Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Пенология (от «наказание», лат. Poena , « наказание » и греческого суффикса -logia , «изучение») - это подкомпонент криминологии, который занимается философией и практикой [1] [2] [3] различных общества в их попытках пресечь преступную деятельность и удовлетворить общественное мнение с помощью соответствующего режима обращения с лицами, осужденными за уголовные преступления.

Оксфордский словарь английского языка определяет пенологии как «изучение наказания преступлений и управления тюрьмами» , и в этом смысле она эквивалентна с исправлениями . [4]

Пенология занимается эффективностью тех социальных процессов, которые были разработаны и приняты для предотвращения преступлений , посредством подавления или сдерживания преступных намерений через страх наказания. Поэтому изучение пенологии касается обращения с заключенными и последующей реабилитации осужденных преступников. Он также охватывает аспекты пробации (реабилитация правонарушителей в обществе), а также пенитенциарную науку, касающуюся безопасного содержания под стражей и переподготовки правонарушителей, помещенных в специальные учреждения.

Пенология касается многих тем и теорий, в том числе те , которые касаются тюрем ( тюремной реформы , издевательства над заключенными , прав заключенных , и рецидивизма ), а также теории целей наказания ( устрашение , возмездие , инкапаситирующий и реабилитации ). Современная пенология занимается в основном реабилитацией преступников и управлением тюрьмами . Это слово редко применяется к теориям и практике наказания в менее формальной среде, такой как воспитание детей , исправительные меры в школе и на рабочем месте.

История [ править ]

Чезаре Беккария , Dei delitti e delle pene
Dei delitti e delle pene (1766), первая страница, 6-е издание.

Исторические теории основывались на представлении о том, что страшные последствия отпугнут потенциальных преступников. Примером этого принципа можно найти в драконовский закон о Древней Греции и кровавого кодекса , который сохранялся в ренессансной Англии , когда (в разное время) смертная казнь была назначена более 200 преступлений. Точно так же некоторые преступления худуд в соответствии с традициями шариатских хадисов могут повлечь за собой страшные наказания.

Современные теории наказания и реабилитации правонарушителей в целом основаны на принципах, сформулированных в основополагающей брошюре «О преступлениях и наказаниях», опубликованной Чезаре, маркизом Беккариа в 1764 году. Они сосредоточены на концепции соразмерности . В этом отношении они отличаются от многих предыдущих систем наказания, например, от Кровавого кодекса Англии, в соответствии с которым наказание за кражу было одинаковым независимо от стоимости украденного, что привело к английскому выражению «Это также должно быть повешено. для овцы или ягненка ». Последующее развитие идей Беккариа сделало нелетальное наказание более приемлемым. Следовательно, осужденные заключенные должны были реинтегрироваться в общество по окончании их наказания. [5]

В связи с этим пенологи разработали программы профессионального и психологического образования для правонарушителей, содержащихся в тюрьмах, а также ряд общественных работ и распоряжений об испытательном сроке, которые влекут за собой руководство и последующий уход за правонарушителем в обществе. Тем не менее, важность применения определенных мер наказания к нарушителям закона сохраняется для поддержания общественного порядка и смягчения общественного возмущения, которое может спровоцировать призывы к жестокой мести . [ требуется разъяснение ]

В наше время пенология перешла от наказаний, основанных на возмездии, к форме общественных исправлений. << Общественные исправительные учреждения включают в себя управление и надзор за правонарушителями в сообществе. Эти правонарушители исполняют предписания суда либо в качестве альтернативы тюремному заключению, либо в качестве условия их условно-досрочного освобождения из тюрьмы. Это означает, что они должны регулярно докладывать в исправительные учреждения своего сообщества сотруднику и, возможно, придется участвовать в неоплачиваемых общественных работах и ​​программах реабилитации. [6] "

См. Также [ править ]

  • Рыжая система
  • Зебулон Броквей
  • Исправительное учреждение Эльмира
  • Тюремная служба Ее Величества
  • Паноптикум
  • Пенитенциарный транспорт
  • Тюремная реформа

Ссылки [ править ]

  1. Раджендра Кумар Шарма (1 января 1998 г.). Криминология и пенология . Atlantic Publishers & Dist. стр. 2 и след. ISBN 978-81-7156-754-6. Проверено 2 марта 2013 года .
  2. Шломо Гиора Шохам; Ори Бек; Мартин Кетт (8 октября 2007 г.). Международный справочник по пенологии и уголовному правосудию . CRC Press. ISBN 978-1-4200-5388-3. Проверено 2 марта 2013 года .
  3. ^ 林山田 (1992).刑罰 學. 臺灣 的. ISBN 978-957-05-0435-4. Проверено 2 марта 2013 года .
  4. ^ Тодд Р. Клир (1994). Вред в американской пенологии: преступники, жертвы и их сообщества . SUNY Нажмите. п. 15. ISBN 978-0-7914-2174-1.
  5. Марчелло Маэстро, «Пионер отмены смертной казни: Чезаре Беккариа». Журнал истории идей 34.3 (1973): 463-468. онлайн
  6. ^ Тюрьмы исправительных учреждений условно-досрочное освобождение, Министерство юстиции. «Исправления сообщества» . www.corrections.vic.gov.au . Архивировано из оригинала на 2019-04-28 . Проверено 25 октября 2018 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Диюлио, Джон Дж., Управление тюрьмами: сравнительное исследование управления исправительными учреждениями , Саймон и Шустер, 1990. ISBN 0-02-907883-0 

Внешние ссылки [ править ]

  • Колледж криминологии и уголовного правосудия Университета штата Флорида
  • Сайт CrimLinks в Великобритании