Praxis , транслитерация греческого слова πρᾶξις (происходит от основы глагола πράσσειν , prassein «делать, действовать»), означает «практика, действие, действие». [1] В частности, это означает:
- практика, в отличие от теории, искусства, науки и т. д .; или практическое применение или упражнение в области обучения;
- привычная или установившаяся практика; обычай. [2]
Православие и ортопраксис
Восточно-христианские писатели, особенно писатели византийской традиции , используют термин «праксис» для обозначения того, что другие, используя английское, а не греческое слово, называют «практикой веры», особенно в отношении аскетической и литургической жизни.
Праксис - ключ к пониманию византийской традиции, которую соблюдают Восточная Православная Церковь и некоторые Восточно-католические церкви . Это потому, что практика является основой понимания веры и работает как совместное, не разделяя их. На важность праксиса в смысле действия указывает изречение святого Максима Исповедника : «Богословие без действия - это богословие бесовское». [3] [4] [5]
Союз с Богом , к которому восточные христиане считают, что Иисус приглашает человечество, требует не просто веры , но правильного исповедания веры. Эта идея встречается в Священном Писании ( 1 Кор. 11: 2 , 2 Фес 2:14 ) и у отцов церкви и связана с термином «практика» в византийском богословии и лексике. [6] В контексте Православия праксис не упоминается напротив теологии в смысле «теории и практики». [7] Скорее, он охватывает все, что делают православные, [8] и считается «живым православием». [9]
Праксис, пожалуй, наиболее тесно связан с поклонением . Говорят, что « ортопраксис » означает «правильная слава» или «правильное поклонение», и тогда он является синонимом ортодоксии; [10] только правильная (или надлежащая) практика, особенно правильное поклонение, понимается как установление полноты славы, данной Богу. Это одна из основных целей литургии (божественного труда), работы народа. Некоторые византийские источники утверждают, что на Западе христианство было сведено «к интеллектуальным, этическим или социальным категориям», тогда как правильное поклонение играет фундаментальную роль в наших отношениях с Богом, формируя верующих в Тело Христово и обеспечивая путь к «истинному». религиозное образование." [11] «Симбиоз поклонения и работы» считается неотъемлемой частью византийской практики. [12]
Пост , еще одна ключевая часть христианской веры, упоминается как часть византийской практики, в связи с Нагорной проповедью ( Мф 6 ) [13], а также в сравнении с историей постных постов и их празднованием . [14]
Праксис может также относиться к надлежащему религиозному этикету. [10]
Соответствующая терминология в латинском христианстве
В Латинской церкви существуют параллельные идеи аскетизма и богослужения. В этом отношении используется обычное английское слово «практика», поскольку в английском языке термин «праксис» обычно не используется в этом смысле.
Самым простым и наиболее распространенным пониманием термина «практикующий католик», минимальным толкованием этой фразы, является то, что человек был крещен (или канонически принят в полное общение с католической церковью) и стремится соблюдать церковное предписание посещать торжества. из мессы или Литургии по воскресеньям и святые дни обязательства . [15] Тот, кто не выполняет даже это минимальное требование для того, чтобы считаться «практикующим», считается устаревшим католиком .
Более подробное указание на то, что включает в себя практика, дается в заявлении епископа Люка Маттиса из Армидейла , Новый Южный Уэльс , Австралия . [16] Католическая вера включает в себя гораздо больше, чем минимальные требования, упомянутые выше.
Такие вопросы, как пост, имеют разные применения в зависимости от места и отдельной автономной церкви, к которой принадлежит человек. В каждой из восточно-католических церквей практика в целом такая же, как и в ассоциированной восточной церкви, с которой она не находится в полном общении. Таким образом, практика византийского обряда в восточно-католических церквях идентична описанной выше для церквей, составляющих Восточную православную церковь , но отличается от, например, Сиро-Малабарской католической церкви . В Латинской церкви тоже есть различия в таких вопросах в соответствии с правилами, установленными епископскими конференциями с учетом местных условий и традиций.
Современное значение слова "практика"
В английском языке слово «праксис» чаще используется не в смысле практики, а в том значении, которое ему дал Иммануил Кант , а именно: применение теории к случаям, встречающимся в опыте, или рассуждения о том, что должно быть, а не то, что есть. есть: это значение, которое Карл Маркс сделал центральным в своем философском идеале преобразования мира посредством революционной деятельности. [17] Сторонники латиноамериканской теологии освобождения использовали слово «праксис» в отношении человеческой деятельности, направленной на изменение условий и причин бедности. Их «теология освобождения» состоит в применении Евангелия к этой практике, чтобы направлять и управлять ею. [18]
Смотрите также
- Христианская богословская практика
- Phronema
- Теозис (восточно-православное богословие)
- Теория
Рекомендации
- ^ "praxis (сущ.) | Поиск по этимологическому словарю в Интернете" . www.etymonline.com .
- ^ «Значение практики | 10 лучших определений практики» . www.yourdictionary.com .
- ^ Экуменическая ассоциация богословов третьего мира. Международная конференция (1985). Вирджиния Фабелла; Серхио Торрес (ред.). Заниматься теологией в разделенном мире . Книги Орбис. п. 15. ISBN 978-0-88344-197-8.
- ^ Пол У. Чилкот, Уэсли говорит о христианском призвании (Wipf and Stock 2001 ISBN 978-1-57910812-0 ), стр. 67
- ^ «Миссия среди других вероисповеданий: православная перспектива» .
- ^ "Группы Yahoo!" . groups.yahoo.com . Архивировано из оригинала на 6 февраля 2012 года .
- ^ «Братство святого Кадмона | Православная христианская литература в английской традиции» . arts.tuirgin.com . 6 июня 2004 г. - через web.archive.org.
- ^ "Православная практика" . www.orthodoxpraxis.org . 8 августа 2004 г. - через web.archive.org.
- ^ «Православное мировоззрение» . orthodoxinfo.com .
- ^ а б «Православная жизнь: Введение :: Православный информационный центр» . orthodoxinfo.com .
- ^ «Православное различие» . web.archive.org . 10 мая 2007 г.
- ^ «Миссионерский центр Анагалпура» . web.archive.org . 2 июля 2004 г.
- ^ «Преображение Господне» .
- ^ «Ресурсы для Православного Великого Поста» . web.archive.org . 3 июня 2004 г.
- ^ "Бирмингемская епархиальная служба образования" . Бирмингемская епархиальная служба образования .
- ^ "Что отличает практикующего католика?" . Архивировано из оригинального 25 октября 2010 года.
- ↑ Саймон Блэкберн, Оксфордский философский словарь (Oxford University Press, 2005). ISBN 0-19-861013-0 ), стр.287-288
- ^ "Praxis | Encyclopedia.com" . www.encyclopedia.com .