Аль-Кахф

Коран
История Вахи Первое откровение Асбаб аль-Нузул Историчность Рукописи Самаркандский куфический Коран Рукопись Саны Рукопись Топкапы Бирмингемская рукопись
Подразделения Сура Список Меккан Мединан Айа Джуз Мукаттаат
Содержание Пророки Женщины Животные Легенды Чудеса Притчи Наука Эсхатология Бог
Чтение Карих Hifz Таджвид Tarteel Аруф
Переводы Список английский Ахмадия
Экзегезис Список Герменевтика Эзотеризм Аннулирование Библейские параллели Связанные лица Упоминается по имени
Характеристики I'jaz Непогрешимость
Связанный Критика Коран и Сунна Коранизм Мнение шиитов
Категория Исламский портал
v т е

Аль-Кахф ^[1] ( арабский : الكهف , al-kahf ; что означает: Пещера) - это 18-я глава ( сура ) Корана, состоящая из 110 стихов ( āyāt ). Что касается времени и контекстного фона откровения ( асбаб ан-нузул ), то это более ранняя « мекканская сура », что означает, что оно было ниспослано в Мекке, а не в Медине.

Резюме [ править ]

• 1 Бог хвалил за дар Корана
• 2 Коран - предостережение для неверующих и добрые вести для верных
• 3 Наградой для верующих, делающих добрые дела, будет вечная обитель
• 4-5 Коран является предупреждением для тех, кто говорит, что у Бога есть сыновья или дочери, а их слова - ложь, не основанная на знании.
• 6 Мухаммад скорбит безверие своего народа
• 7-8 Украшение Земли превратится в пыль
• 9-22 Рассказ о товарищах пещеры
• 23-24 Мухаммед упрекал за обещание откровения в установленную дату
• 25 В шпалах пещерного сна 309 лет
• 26 Времена и времена года в руках Бога
• 27 Никто не может изменить Коран
• 28 Благочестивые - хранители Пророка
• 29 Истина от Господа
• 30-31 Страдания нечестивых в сравнении с наградами праведных
• 32-44 Притча о двух мужчинах
• 45 Жизнь на земле сравнивается с водой с неба
• 46 Добрые дела лучше богатства и детей
• 47 Человечество собралось в Судный день 48-49 . Способ суда - книга личных действий доставлена.
• 50 Иблис отказывается падать ниц перед Адамом
• 51 Потомство сатаны, не присутствовавшее при творении
• 52 идолопоклонников, брошенных своими идолами на суде
• 53 Нечестивые обречены на адский огонь
• 54 Каждое подобие, упомянутое в Коране
• 55 Коран, отвергнутый людьми из-за неверия
• 56 пророков посланы с угрозами и хорошими новостями
• 57 Грех отступничества
• 58 Аллах милосерден, и мужчинам была предоставлена ​​отсрочка и назначенное время для их ответственности
• 59 Неверие разрушило прежние города
• 60-65 Моисей и Иисус Навин посещают Хидра 66 Моисей желает, чтобы его учил Хидр 66-69 Хидр, зная, что Моисей не может принять его мудрость, уступает его назойливости 71-77 Он затопляет лодку, убивает мальчика и восстанавливает разрушающуюся стену 78-82 Хидр отказывается дальше общаться с Моисеем из-за его протестов против его поведения, но снисходительно объясняет свое поведение
• 83-86 Зу аль-Карнайн путешествует к заходящему солнцу 87-88 Он находит людей, с которыми ему разрешено обращаться так, как он пожелает. 89-94 Он путешествует на восток и север, где он находит невежественную расу, которая просит его защиты от Гога. и Магог 95-97 Он строит против них бастион 98-99 Гог и Магог, чтобы их отпустили до Судного дня.
• 100-108 Награды и наказания в приговоре
• 109 Если бы океанские чернила, было бы недостаточно написать все слова Бога
• 110 Мухаммед только смертный человек ^[2]

Экзегезис [ править ]

9-26 «Соратники пещеры» [ править ]

Стихи 9–26 ^[3] главы пересказывают христианскую сказку о « спутниках пещеры ». ^[4] Несколько молодых верующих жили во времена, когда их пытали за свою веру. Под руководством Бога они вместе со своей собакой бежали из города, где верующие подвергались гонениям , и укрылись в пещере, где заснули. Проснувшись, они обнаружили, что жители города стали верующими.

27 Нет места разнообразию [ править ]

И читай (и учи) то, что было ниспослано тебе из Книги Господа твоего: никто не может изменить Его Слова, и никого ты не найдешь в качестве убежища, кроме Него. Перевод Юсуфа Али (ориг. 1938 г.) ^[5]

В комментарии Озмы Насира Макарима Ширази говорится: «В Его словах и знаниях нет места разнообразию. Его речь и его знания не похожи на речь и знания людей, которые в результате нового изобретения или информации , необходимо изменить ". ^{[6] : 18:27} Ибн Касир говорит, что этот стих означает слова Корана: «Никто не может их изменить, исказить или неверно истолковать». ^{[1] : 18:27}

32-45 Притча о двух мужчинах [ править ]

В стихах 32–44 суры обсуждается притча о двух мужчинах, один из которых получил благословение от Бога, а другой - бедняк. Богатый причинил вред своей душе и начал хвастаться своим богатством и благородным происхождением.

И у него был плод, поэтому он сказал своему товарищу, когда тот разговаривал с ним: «Я больше тебя в богатстве и сильнее в [числе] человеков».

-  Коран , Аль-Кахф (Пещера) , Аях 34 ^{[7] [8]}

В стихе 36 объясняется, что богач также сказал своему товарищу, что сомневается в существовании Судного дня. В конце притчи Бог разрушает то, что Он дал человеку. ^[9]

Q18: 45 Имам Муса аль-Кадхим рассказывает в Китаб аль-Кафи, что Али завещал своим товарищам смотреть на этот мир с видением аскета, потому что он вытесняет его жителей. Али рассказывает им притчу о пышном зеленом саду с ароматной росой, которая скапливается под травинками, но затем отделяется от нее утром, как сказал Аллах:

«Представьте им подобие жизни этого мира: она подобна дождю, который Мы ниспослали с небес: земная растительность поглощает его, Но вскоре она становится сухой стерни, которую развеивают ветры: это (только ) Аллах, Который преобладает над всем. Q18: 45 ». Он советует своим товарищам «взглянуть на этот мир и на многочисленные вещи, которые вызывают у вас удивление, и на редкость вещей, которые приносят вам пользу». ^[10]

60-82 Исламский взгляд на Моисея [ править ]

Третья основная история в главе (стихи 60–82 ^[11] ) - это история Мусы ( Моисея ), путешествующей, чтобы получить знания от другого слуги Бога, который никогда не упоминается по имени, в тафсире ибн Касира его называют Аль-Хидром. . ^[12]

83-98 Зуль-Карнайн [ править ]

Наконец, сура упоминает в стихах 83–98 ^[13] человека, который много путешествовал и достиг востока и запада земли, а именно Зуль-Карнайн . Коран повторяет сирийскую легенду о великом царе, который помогает племени людей построить массивную железную стену между двумя горами. Далее говорится, что эта стена будет разрушена только в Судный день . ^[14] Стена, возможно, отражала далекое знание Великой Китайской стены (ученый XII века аль- Идриси нарисовал карту Роджера Сицилийского, показывающую «Страну Гога и Магога» в Монголии ) или различных Сасанидов. Персидские стены, построенные вКаспийский регион против северных варваров или их слияние. ^[15]

Обстоятельства откровения [ править ]

Араб мусульманский историка и агиограф , Ибн Исхак , сообщил в своей традиционной книге (устные традиции) из биографии Мухаммеда , Sirat Расул Аллах , что 18 сура Корана (который включает в себя историю з л-Qarnayn) была выявлена в Исламский пророк Мухаммед от Бога в связи с некоторыми вопросами, заданными раввинами, проживающими в городе Медине - этот стих был явлен во время мекканского периода жизни Мухаммеда. Согласно Ибн Исхаку, племени Мухаммеда, могущественные курайшиты, были очень обеспокоены своим соплеменником, который начал провозглашать себя пророком и хотел посоветоваться с раввинами по этому поводу. Курайшиты послали двух мужчин к раввинам Медины, мотивируя это тем, что они лучше всех знают Священные Писания и пророков Бога. Двое курайшитов описали раввинам своего соплеменника Мухаммеда.

Раввины сказали мужчинам задать Мухаммеду три вопроса:

Они [раввины] сказали: «Спросите его о трех вещах, которые мы скажем вам спросить, и если он ответит на них, то он посланный пророк; если он не послан, то он говорит вещи, которые не соответствуют истине. , и в этом случае, как вы будете с ним поступать, зависит от вас. Спросите его о некоторых молодых людях в древние времена, какова была их история для их - это странная и чудесная история. Спросите его о человеке, который много путешествовал и достиг востока и запада земли. Какова была его история, и спроси его о Рух (Святом духе) - что это? Если он расскажет тебе об этом, то он Пророк, так что следуй за ним, но если он не говорит вам, значит, он человек, который выдумывает, так что поступайте с ним так, как считаете нужным ". ^[16]

По словам Ибн Исхака, когда Мухаммед был проинформирован о трех вопросах от раввинов, он сказал, что получит ответы утром, но не сказал, «если Бог этого пожелает». Пятнадцать дней Мухаммед с нетерпением ждал откровения. Мухаммед до этого не отвечал на вопрос. Сомнение в Мухаммеде начало расти среди жителей Мекки . Затем, через пятнадцать дней, Мухаммад получил откровение аль-Кахфа в качестве ответа на вопросы.

Добродетели [ править ]

В « Сахихе Муслим» есть хадис, в котором говорится, что Мухаммад сказал («О Ложном Мессии», Аль-Масих ад-Даджаль ):

«Тот, кто из вас выживет, чтобы увидеть его, должен читать над ним первые стихи суры Кахф»

-  Сахих Муслим , Книга 41 , номер 7015 ^[17]

«Кто прочитает суру Кахф в пятницу, свет будет сиять для него между двумя пятницами». ^[18]

Общая мусульманская и христианская тема [ править ]

История о верующих, которые давно засыпают в пещере, присутствует и в христианской традиции, см. Семь спящих .

См. Также [ править ]

• Ашаби-Кахф в Нахчыване святилище в естественной пещере

Ссылки [ править ]

• Глассе, Сирил; Смит, Хьюстон (2003). Новая энциклопедия ислама . Роуман Альтамира. ISBN 9780759101906.

Внешние ссылки [ править ]

• Q18: 19 , 50+ переводов, islamawakened.com
• Произведения, связанные со Священным Кораном (Маулана Мухаммед Али) / 18. Пещера в Викитеке
• Коран 18 Очистить перевод Корана
• Сура Кахф авторства Sudais