Ричард Милтон Мартин (1916, Кливленд, Огайо - 22 ноября 1985, Милтон, Массачусетс ) был американским логиком и философом- аналитиком . В его докторской степени. В своей диссертации, написанной под руководством Фредерика Фитча , Мартин открыл виртуальные множества немного раньше Куайна и, возможно, был первым не поляком, кроме Джозефа Генри Вуджера, который применил мереологическую систему. Опираясь на эти и другие устройства, Мартин создал теорию первого порядка, способную выражать свой собственный синтаксис, а также некоторую семантику и прагматику (черезлогика событий ), при этом воздерживаясь от теории множеств и моделей (в соответствии с его номиналистскими принципами) и от интенсиональных понятий, таких как модальность .
Карьера
Мартин получил образование:
- Б.А. Гарвард , философия, 1941;
- Массачусетс Колумбия , 1941;
- Кандидат наук. Йельский университет , философия, 1952 год.
Мартин учился у Альфреда Норта Уайтхеда , затем на последнем курсе Гарварда, и, возможно, учился у Эрнеста Нагеля в Колумбийском университете.
Во время Второй мировой войны Мартин преподавал математику в Принстонском университете , затем в Чикагском университете . После войны он преподавал философию в колледже Брин-Мор ( 1946–48), Пенсильванском университете (Пенн) в 1948–59, Техасском университете в 1959–63, Нью-Йоркском университете 1963–73, Северо-Западном 1973–76 ( дневная форма обучения ). и 1976–1985 (один курс в год). Мартин также проводил встречи в Бонне, Йельском университете, Гамбурге, Новой школе и Темпле.
В 1976 году Мартин в основном ушел с преподавания, став научным сотрудником Центра истории и философии науки Бостонского университета . Он прекрасно использовал полученный досуг, так что последнее десятилетие его жизни было, безусловно, самым продуктивным: он опубликовал более 100 глав в книгах и журнальных статей. В 1979 году он опубликовал исчерпывающий анализ своей теории логики / теории первого порядка, Часть А семиотики , и отредактировал том работ Кэролайн Эйзель о Чарльзе Сандерсе Пирсе . Он помогал редактировать книги Festschrift для Fitch и JN Findlay соответственно, опубликованные в 1975 и 1985 годах.
На момент смерти Мартин входил в состав редакционного совета восьми журналов и в консультативный совет проекта Peirce Edition. В 1981 году он стал президентом Общества Чарльза С. Пирса. В 1984 году он был избран президентом Метафизического общества Америки .
Несмотря на то, что с 1948 года до самой смерти он занимал разные должности, единственный доктор философии. Докторская диссертация, которая, как известно, была завершена под руководством Мартина, принадлежит Джеймсу Скоггину. В остальном наследие Мартина равнозначно его опубликованным произведениям.
Идеи
«… Один из самых разносторонних, плодовитых и ученых философов-аналитиков».
- —Ганс Буркхард, Предисловие к метафизическому .
Мартин был частью первой волны американских философов-аналитиков; возможно, ему предшествовали только Куайн (1908–2000), Фитч (1909–1987) и Генри Леонард (1905–67). Его старшие по хронологии Нельсон Гудман (1906–1998) и Уилфрид Селларс (1912–89), возможно, были его современниками, поскольку все они всерьез начали свою карьеру примерно в одно и то же время, а именно сразу после Второй мировой войны. Формальная трактовка синтаксиса Мартином последовала за Альфредом Тарски ; семантики, Рудольф Карнап . Мартин в целом хорошо относился к работе Карнапа, написал длинную статью для тома Шилппа о Карнапе и считался его учеником. Как это ни парадоксально, Мартин был позитивистом и радикальным номиналистом, который также симпатизировал теологии процесса и ортодоксальному христианству .
Между 1943 и 1992 годами Мартин опубликовал 16 книг и около 240 статей (из которых 179 были включены в его книги) по необычайному кругу вопросов, включая эстетику , логику, основы математики , метафизику , синтаксис / семантику / прагматику , философию. наук , феноменологии , философии процессов , теологии , Фреге и Чарльза Сандерса Пирса . Мартин проповедовал и практиковал, что философия должна осуществляться формально, используя логику первого порядка, теорию виртуальных множеств и отношений и множество предикатов , кульминацией которых является логика событий . Начиная с статей, перепечатанных в его « Вере» 1969 года , Мартин утверждал, что « Искусство гегебенсейна» Фреге имеет решающее значение для его мышления. Что влечет за собой это Искусство, еще предстоит выяснить.
Мартин особенно любил применять свою теорию первого порядка к анализу обычного языка, метод, который он назвал логико-лингвистикой . Он часто ссылался на работы лингвистов Зеллига Харриса (восхищенно) и Генри Хиза (более критически); Мартин, Харрис и Хиз преподавали в Пенне в 1950-х годах. Тем не менее Мартин пренебрегал соответствующей теоретической работой Ноама Хомски, его коллег и студентов из Массачусетского технологического института. По иронии судьбы, Мартин, похоже, был главным учителем логики Хомского; Будучи студентом Пенсильванского университета, Хомский прошел все курсы, которые преподавал Мартин. [1]
Слово и объект Куайна цитирует Мартина с одобрением, но более широкое влияние Мартина не соизмеримо с широтой и глубиной его сочинений; вторичная литература о Мартине состоит не более чем из обзоров его книг.
Котировки
«Над порталами входа в современную философию написано: войдите сюда, полностью вооружившись инструментами новой логики». Интенсификация , стр. 153.
«Бог создал логику первого порядка, а все остальное - дело рук человека». Семиотика , стр. XV.
Библиография
Первые четыре названия, приведенные ниже, и Часть A семиотики - это монографии. Остальные названия представляют собой довольно разрозненные сборники статей, большинство из которых впервые опубликованы в журналах.
- 1958. Истина и обозначение: исследование семантической теории . Издательство Чикагского университета.
- 1974 (1959). К систематической прагматике (Исследования по логике и основам математики). Гринвуд Пресс.
- 1959. Понятие аналитической истины . Университет Пенсильвании Press.
- 1963. Намерение и решение . Прентис-Холл.
- 1969. Вера, существование и смысл . Нью-Йоркский университет (NYU) Press.
- 1971. Логика, язык и метафизика . NYU Press.
- 1974. Категориальная схема Уайтхеда и другие документы . Мартинус Нейхофф.
- 1978. События, ссылка и логическая форма . Католический университет Америки Press.
- 1978. Семиотика и языковая структура . Государственный университет Нью-Йорка (SUNY) Press.
- 1979. Прагматика, правда и язык . Рейдел.
- 1979. Логика отношений Пирса и другие исследования . Бостонские исследования в философии науки. Джон Бенджаминс.
- 1980. Первозданность, наука и ценность . SUNY Нажмите.
- 1981. Логико-лингвистические документы . Форис (Нидерланды).
- 1983. Разум, модальность, значение и метод . SUNY Нажмите.
- 1988. Метафизические основы: мереология и металогика . Философия Верлаг.
- 1992. Логическая семиотика и мереология . Джон Бенджаминс.
Смотрите также
- Американская философия
- Список американских философов
Заметки
- ^ Meguire, Филипп (сентябрь 2004 - февраль 2005). «Ричард Милтон Мартин: американский логик» . Обзор современной логики . 10 (31): 7–65 . Проверено 24 апреля 2014 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
Рекомендации
- Мегуайр, Филип, 2005 г., « Ричард Милтон Мартин: американский логик », Обзор современной логики 10 : 7–65. Содержит:
- Библиография статей Мартина, опубликованных в журналах, материалах конференций и в книгах под редакцией других авторов;
- Комбинированный указатель тем для статей, появляющихся в книгах Мартина.