Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Право на отдых и досуг является экономическим, социальным и культурным правом на достаточное время от работы и других общественных обязанностей. Это связано с правом на работу и историческими перемещениями по законным ограничениям рабочего времени. Сегодня право на отдых и досуг признано во Всеобщей декларации прав человека , Международном пакте об экономических, социальных и культурных правах , Конвенции о правах ребенка и во многих региональных документах, таких как Африканская хартия прав ребенка. Права и благополучие ребенка .

История [ править ]

Движение за признанное право на отдых и досуг восходит к XIX веку и к восьмичасовому дневному движению. Еще в 1856 году каменщики, работавшие в Мельбурнском университете в Австралии, сложили свои инструменты до тех пор, пока не были приняты требования о сокращении рабочего времени. Последующая гарантия максимальной восьмичасовой продолжительности рабочего дня является одним из первых примеров правовой защиты от слишком большого количества работы, которую сегодня мы признаем правом на отдых и досуг. Девиз австралийских каменщиков в 1856 году был следующим: [1]

Восемь часов на работу, Восемь часов на игру, Восемь часов на сон, Восемь бобов в день. Честный рабочий день, За справедливую зарплату.

В то время как Австралия была одной из первых стран, в которых применялись универсальные ограничения рабочего времени (подразумеваемое право на досуг), на протяжении 20 века многие другие страны начали принимать аналогичные законы, ограничивающие количество часов, в течение которых можно работать.

Определение [ править ]

Современное понятие права на отдых и досуг признано в статье 24 Всеобщей декларации прав человека, которая гласит: [2]

Каждый имеет право на отдых и досуг, включая разумное ограничение рабочего времени и оплачиваемый периодический отпуск.

Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах признает в части III, Статья 7: [3]

Отдых, досуг и разумное ограничение рабочего времени и оплачиваемых периодических отпусков, а также вознаграждение за праздничные дни.

Право на досуг также признано в статье 31 Конвенции о правах ребенка и статье 12 Африканской хартии прав и благосостояния ребенка , в которых признаются: [3] [4]

Право ребенка на отдых и досуг, участие в играх и развлечениях, соответствующих возрасту ребенка, и свободное участие в культурной жизни и искусстве.

Право на отдых считается экономическим, социальным и культурным правом в отличие от гражданского и политического права . Право на отдых и досуг связано с правом на труд , которое предусмотрено статьей 23 Всеобщей декларации прав человека и статьей 6.3 Международного пакта об экономических, социальных и культурных правах. Там, где право на работу обеспечивает право на работу, право на отдых и досуг защищает людей от чрезмерной работы.

Комитет по экономическим, культурным и социальным правам не дал общих комментариев по статье 7 Международного пакта об экономических, социальных и культурных правах. Следовательно, не существует универсального согласия по конкретным обязательствам государств в отношении права на отдых и досуг, а также «нет общей концепции этих условий, которая могла бы быть формально принята». [5] Тем не менее, государства по-прежнему несут ответственность за право на отдых и досуг.

Обязательства государства в отношении права на отдых и досуг [ править ]

Несмотря на двусмысленную формулировку статьи 24 Всеобщей декларации прав человека , государства все же несут обязательства и ответственность в отношении права на досуг. В текстах, опубликованных Комитетом по экономическим, социальным и культурным правам, установлено, что в отношении всех прав, включая право на отдых и досуг, государства обязаны уважать, защищать и осуществлять.

Уважать, защищать и выполнять [ править ]

Принцип уважения, защиты и выполнения представляет собой основное обязательство государства в отношении экономических, культурных и социальных прав, включая право на отдых: [6]

Правительства и другие носители обязанностей обязаны уважать, защищать и соблюдать права человека.

Основываясь на определении принципа уважения, защиты и соблюдения, изложенного в Замечании общего порядка № 14 Комитета по экономическим, социальным и культурным правам [7], обязательство уважать требует, чтобы государства воздерживались от прямого или косвенного вмешательства в осуществление право на досуг. Обязательство защищать требует, чтобы государства принимали меры, предотвращающие вмешательство третьих сторон в право на отдых. Наконец, обязательство выполнять требует, чтобы государства принимали соответствующие законодательные, административные, бюджетные, судебные, рекламные и другие меры, направленные на реализацию и пользование правом на отдых.

Следовательно, государства должны не только уважать и защищать людей от слишком большого количества работы, но также должны соблюдать это право и обеспечивать, чтобы люди имели возможность позитивно пользоваться своим правом на досуг, а не просто находиться в отсутствии слишком большого количества работы.

Критика [ править ]

Право на отдых и досуг, как и многие экономические, социальные и культурные права (ЭСКП), часто считалось менее важным или фундаментальным, чем гражданские и политические права . Критика экономических, социальных и культурных прав , таких , как Морис Крэнстон и Арье Нейер , или Уильяма Тэлбота , какие права должны быть универсальными , [8] , часто утверждают , что ESCR не нужны для человеческого достоинства, менее фундаментальна , чем гражданские и политические права , слишком дорого и непрактично, и что некоторые группы людей не заслуживают ESCR. [9]

Однако ученые-правозащитники все чаще принимают концепцию неделимости и признают, что все права человека являются фундаментальными. [10] Защитники права на отдых и досуг утверждают, что оно имеет фундаментальное значение для благополучия, когда была обеспечена базовая безопасность, и что досуг - это «не пустая трата времени или простое отсутствие на работе, а, скорее, необходимо для достойной жизни ". [11]

Право на отдых и досуг - это новое право человека, и споры о его важности и возможности реализации, вероятно, будут продолжаться.

См. Также [ править ]

  • Ежегодный отпуск
  • Четырехдневная неделя
  • Трудовые права
  • Досуг
  • Богатый деньгами, бедный временем
  • Переутомление
  • Оплачиваемое время
  • Отдых
  • Шестичасовой рабочий день
  • Баланс между работой и личной жизнью

Ссылки [ править ]

  1. ^ корпоративное имя = Национальный музей Австралии; адрес = Лоусон Кресент, полуостров Актон. «Национальный музей Австралии - восьмичасовой рабочий день» . www.nma.gov.au . Проверено 28 февраля 2020 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  2. ^ "УВКПЧ |" . www.ohchr.org . Проверено 28 февраля 2020 .
  3. ^ a b «Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах, принятый и открытый для подписания, ратификации и присоединения резолюцией 2200A (XXI) Генеральной Ассамблеи от 16 декабря 1966 года, вступившей в силу 3 января 1976 года, в соответствии со статьей 27» (PDF) . Проверено 28 февраля 2020 .
  4. ^ "АФРИКАНСКАЯ ХАРТИЯ ПРАВ И БЛАГОПОЛУЧИЯ РЕБЕНКА" (PDF) . Проверено 28 февраля 2020 .
  5. ^ Дэвид Ричардс и Бенджамин Карбонетти, «Стоит того, что мы решаем: защита права на досуг», Международный журнал прав человека, голос. 17, нет. 3, (2013): 331.
  6. ^ "Права человека" (PDF) . Проверено 28 февраля 2020 .
  7. ^ «Общий комментарий КЭСКП № 14: Право на наивысший достижимый уровень здоровья (статья 12)» (PDF) . Проверено 28 февраля 2020 .
  8. ^ Уильям Тэлботт, Какие права должны быть универсальными. Оксфорд. Издательство Оксфордского университета. 2005 г.
  9. ^ Дэвид Ричардс и Бенджамин Карбонетти, «Стоит того, что мы решаем: защита права на досуг», Международный журнал прав человека, голос. 17, нет. 3, (2013): 331.
  10. Ричард МакГрат, Джанетт Янг и Кэролайн Адамс, «Досуг как введение в специальное издание о правах человека», Annals of Leisure Research, vol. 20, нет. 3, (2017): с. 314.
  11. ^ Дэвид Ричардс и Бенджамин Карбонетти, «Стоит того, что мы решаем: защита права на досуг», Международный журнал прав человека, голос. 17, нет. 3, (2013): 334.