Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Русской Католической Церкви )
Перейти к навигации Перейти к поиску

России греко - католическая церковь ( Русская : Российский греко-католическая церковь , Российский греко-Католическая Церковь, Latin : Ecclesiae Graecae Catholico Russica ), католическая церковь России византийская или просто русским католическая церковь , [1] является Sui Iuris византийского Rite юрисдикция восточной католической всемирной католической церкви . [2] Исторически это первое воссоединение членов Русской православной церкви с Римско-католической церковью . Сейчас вполное общение с и с учетом авторитета Папы в Риме , как это определено законом Восточного канона .

У русских католиков исторически была своя собственная епископская иерархия в Русском Католическом Апостольском Экзархате России и Русском Католическом Апостольском Экзархате в Харбине , Китай . Однако в настоящее время эти офисы пустуют. Их немногочисленные приходы обслуживаются священниками, рукоположенными в других восточно-католических церквях, бывшими православными священниками и римско-католическими священниками с биритуальными способностями. Русскую Греко-Католическую Церковь в настоящее время возглавляет епископ Иосиф Верт как ординарный. [3]

Предшественники [ править ]

Современная Русская Католическая Церковь во многом обязана вдохновению поэта и философа Владимира Сергеевича Соловьева (1853–1900), который, вслед за Данте , убеждал , что так же, как миру нужен царь как вселенский монарх, церкви нужен Папа Римский. как универсальный церковный иерарх. Следуя учению Соловьева русский православный священник, Николай Толстой вошел в полное общение с Римским Престолом под Мелькитской греко - католической, византийский Rite Патриархат . Соловьев получил сакраментальное Чрезвычайное Соборованиеот отца Толстого, полагая, что при этом он также остался верным членом Русской Православной Церкви. Православные власти [ кто? ] называют Толстого отступником [ цитата ] и «бывшим священником», но имеют тенденцию подразумевать, что Соловьев все же умер православным христианином. Тем не менее, Соловьев никогда не отказывался от своих чувств в пользу союза с католической церковью и Римским престолом , и по сей день многие [ кто? ] Русские католики называют себя членами «Русской Православной Церкви в общении с Римом».

История [ править ]

Византийский католицизм был незаконным в царской Российской империи на протяжении 1800-х годов и до 1905 года, когда царь Николай II проявил религиозную терпимость. После этого возникли и стали организованы общины греко-католиков. [4] Старообрядцы занимали видное место в первые годы движения. В 1917 году митрополит Андрей Шептицкий назначил первый Апостольский экзархат для русских католиков с Преосвященный Леонид Федоров , [5] бывший в России православного семинариста , а экзарх . Однако вскоре последовала Октябрьская революция , разогнавшая католиков русского обряда вСибирские лагеря для военнопленных и центры русской диаспоры во всем мире. Весной 1923 г. экзарх Леонид Фёдоров был привлечен к ответственности за контрреволюцию по Крыленко и приговорен к десяти годам в советском концлагере на Соловках . Освобожден в 1932 году, через три года скончался. Он был беатифицирован в 2001 году Папой Иоанном Павлом II . [6] [7]

В 1928 году был создан второй Апостольский экзархат для русских католиков в Китае , расположенный в Харбине , Русский католический Апостольский экзархат Харбина . [8]

После распада Советского Союза некоторые русские католики начали появляться в открытую. В статье 2005 года русский католический священник Сергей Голованов заявил, что три русских католических священника служили на российской земле, совершая русскую византийскую Божественную литургию. Два из них использовали редакцию русской литургии, реформированную Патриархом Московским Никоном в 1666 году. Другой священник использовал средневековый обряд старообрядцев , то есть, поскольку русская литургическая редакция существовала до патриарха Никона.Русские реформы русской литургии. Все восточные католики в Российской Федерации строго придерживаются церковнославянского языка , хотя народные литургии более распространены в русской диаспоре .

Униатская церковь в Российской империи [ править ]

В 1807 году Российская империя продолжала назначать своих предстоятелей Русинской униатской церкви без согласования с Папой.

Киевские митрополиты: [ править ]

  • Ираклий Лисовский (1808–1809)
  • Григорий Коханович (1809–1814)
  • Джосафат Булхак (1818–1838)

Following the Synod of Polatsk (1838), the Ruthenian Uniate Church was forcibly abolished on the territory of the Russian Empire, and its property, clergy, and laity were forcibly transferred to the Russian Orthodox Church.

Apostolic Exarchate of Russia[edit]

It is vacant since 1951, having had only two incumbents, both belonging to the Ukrainian Studite Monks (M.S.U., a Byzantine Rite Ukrainian Greek Catholic Church monastic order):

  • Blessed Leontiy Leonid Feodorov, M.S.U. (1917.05.28 – 1935.03.07)
  • Blessed Klymentiy Sheptytsky, M.S.U. (1939.09.17 – 1951.05.01); also first Hegumen of Ukrainian Studite Monks (1919 – 1944.11), then Archimandrite of Ukrainian Studite Monks (1944.11 – 1951.05.01)

Apostolic Exarchate of Harbin[edit]

Structure[edit]

With the religious freedom experienced after the fall of Communism, there were calls from the small number of Russian Catholics to appoint an Exarch to the long existing vacancy. Such a move would have been strongly objected to by the Russian Orthodox Church, causing the Holy See to not act out of ecumenical concerns. In 2004, however, the Vatican's hand was forced when a convocation of Russian Catholic priests in the territory of the vacant exarchate used their rights under canon law to elect a Father Sergey Golovanov as temporary administrator. The Vatican then moved quickly to replace Father Sergey with Bishop Joseph Werth, the Latin Church Apostolic Administrator of Siberia, based in Novosibirsk. He was appointed by Pope John Paul II as Ordinary for all Eastern Catholics in the Russian Federation. As of 2010, five parishes have been registered with civil authorities in Siberia, while in Moscow two parishes and a pastoral center operate without official registration. There are also communities in Saint Petersburg and Obninsk.[4] By 2018, there have been reports of 13 parishes and five pastoral points in Siberia with seven parishes and three pastoral points in European Russia. Some parishes serve the Ukrainian community. The Ordinariate has minimal structure. A Byzantine Catholic mitered archpriest serves as Secretary to the Ordinary. There is a priest coordinator for the parishes in Siberia and a liturgical commission and a catechetical commission.[10]

Outside Russia, there are Russian Catholic parishes and faith communities in San Francisco, New York City, El Segundo, Denver, Melbourne, Buenos Aires, Dublin, Meudon, Paris, Chevetogne, Lyon, Munich, Rome, Milan, and Singapore.[citation needed] They are all under the jurisdiction of the respective local Roman Rite bishops. The communities in Denver, Dublin and Singapore do not have a Russian national character – but exist for local Catholics who wish to worship in the Russo-Byzantine style.[citation needed]

As of 2014, the two Exarchates of Russia and Harbin are still listed in the Annuario Pontificio as extant, but they have not yet been reconstituted, nor have new Russian-Rite bishops been appointed to head them.

  • 1997 – 2004 Protopresbyter Sergey Golovanov
  • 2004 – Present Bishop Joseph Werth (temporary)

See also[edit]

  • Anna Abrikosova
  • Peter Artemiev
  • Byzantine Rite
  • Chevetogne Abbey
  • Cathedral of the Immaculate Conception (Moscow)
  • Church Slavonic language
  • Eastern Catholic Churches
  • Florentine Union
  • Metropolitan Isidore of Kiev, All Russia and Moscow
  • Russicum
  • Vladimir Sergeyevich Solovyov
  • Church of the Assumption of Mary (Astrakhan)

References[edit]

  1. ^ Rocca, Francis X. (7 June 2017). "Feeling Abandoned, Russian Catholics Appeal to the Pope". Wall Street Journal. ISSN 0099-9660. Retrieved 21 September 2020.
  2. ^ "Russian Byzantine Catholic Church: caught between the Vatican and Russian Orthodox". www.romereports.com. Retrieved 21 September 2020.
  3. ^ "Apostolic Exarchate of Russia, Russia (Russian Rite)". GCatholic. Retrieved 21 September 2020.
  4. ^ a b Ronald Roberson. "Other Eastern Catholic Communities: Russians". Catholic Near East Welfare Association.
  5. ^ "METROPOLITAN SHEPTYTSKY'S IMPORTANCE TO HISTORY - Ukraine - Ukrainian Echo". www.homin.ca. Retrieved 15 December 2020.
  6. ^ "Blessed Leonid Feodorov". CatholicSaints.Info. 12 February 2009. Retrieved 15 December 2020.
  7. ^ Online, Catholic. "Bl. Leonid Feodorov - Saints & Angels". Catholic Online. Retrieved 15 December 2020.
  8. ^ "Other Eastern Catholic Communities". CNEWA. Retrieved 15 December 2020.
  9. ^ a b Zugger 2001 p.462
  10. ^ http://www.rkcvo.ru/

Sources[edit]

  • Eastern Catholic Communities Without Hierarchies

External links[edit]

  • Directory of Russian Greek Catholic churches, monasteries and institutions in the world.
  • The website of Saint Michael's Russian Catholic Church in New York City is a must for anyone desiring to delve deeper into the history of the Russian Catholic Movement.
  • “A Brief History of The Russian Byzantine Catholic Church and the Russian Catholics.”
  • An online article about a visit to Moscow's Russian Catholics shortly after the fall of the Soviet Union.
  • A visit to the same Russian rite Catholic community from 2001.
  • The Catholic Newmartyrs of Russia
  • Normalization of the Position of Byzantine Rite Catholics in Russia
  • The Byzantine – Slavic Rite
  • www.damian-hungs.de (in German)