Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Термин « буддизм Шамбалы» был введен Сакьонгом Мипхамом в 2000 году для описания его представления учений Шамбалы, первоначально задуманных Чогьямом Трунгпой как практик для достижения просветленного общества, совместно со школами тибетского буддизма кагью и ньингма . [1] Буддийская сангха Шамбалы считает Сакьонг Мипхам своим главой и вторым в линии передачи Сакьонгов (что примерно переводится как «король»); его отец, Чогьям Трунгпа , был первым.

С 2018 года многочисленные сообщения о сексуальных домогательствах и злоупотреблении властью духовенства со стороны Сакьонга и некоторых руководителей Шамбалы [2] [3] [4] привели к институциональному кризису. [5] Сакьонг Мипхам временно приостановил обучение и временно отошел от руководящей деятельности Шамбалы, сохранив при этом свой титул, положение и власть. Впоследствии он возобновил обучение как внутри организации, так и за ее пределами. Международный руководящий орган, названный Советом Калапа, ушел в отставку и был заменен Советом директоров, который принес присягу на верность Мипхаму. [6]С тех пор был сделан ряд заявлений и инициатив, направленных на решение проблемы сексуальных проступков, злоупотреблений и злоупотребления властью в организации. Продолжают появляться новые обвинения в неправомерном поведении. [7]

Отличительные характеристики [ править ]

Буддизм Шамбалы частично происходит из учения Шамбалы Чогьяма Трунгпы. [8] Буддизм Шамбалы в его нынешней форме - это религиозная организация, продвинутые уровни которой включают секретные учения и клятву преданности гуру, должность, которую в настоящее время занимает Сакьонг Мипхам Ринпоче.

Шамбала и Тренировка Шамбалы [ править ]

Великое Солнце Востока
Чогьям Трунгпа Ринпоче

В 1976 году семинарию в Land O'Lakes, Висконсин, [9] Трунгпа Ринпоче начал давать учения, некоторые из которых были собраны и представлены в виде Шамбалы обучения , [10] вдохновило его видением (см терма ) легендарного царства Шамбалы. Шамбалианские практики сосредоточены на использовании медитации осознанности / осознанности как средства соединения с основным здравомыслием и использования этого прозрения в качестве вдохновения для встречи с миром.

Shambhala Training проводит по всему миру Shambhala International . Обучение Шамбале представлено серией платных программ выходного дня, первые пять из которых называются «Сердце воина», а следующие семь - «Священный путь». Собрание Воинов - это заключительная программа Священного Пути Обучения Шамбалы, после которой ученики должны дать обет преданности гуру, если они хотят продолжить. Во время Собрания Воинов студенты изучают текст терма Шамбалы, Золотое Солнце Великого Востока, и получают практики «удара аше » ( называемого терма через Трунгпа [11] ) и лунгты .

Satdharma сообщество, установленный Трунгпа назначил регентом и Дхарма наследник Ösel Тендзин (Thomas Rich), предлагает сопоставимое «Шамбала Образование» курс обучения в Оджай, штат Калифорния . [12]

Шамбала в буддизме Шамбалы [ править ]

После 2000 года, в результате слияния светских учений Шамбалы и буддийских учений Ваджрадхату с буддизмом Шамбалы, завершение семинарии Шамбалы Ваджраяны (которая требует принятия буддийского прибежища и обетов бодхисаттвы, а также буддийских обетов ваджраяны самай о преданности богослужению). гуру) стал условием для продвижения по пути и получения самых продвинутых учений Шамбалы, таких как учения Вермы и Приюта Скорпиона. В свою очередь, Ассамблея Воинов стала предпосылкой для посещения семинарии Ваджраяны.

Ригден Абхишека вводит ученика в практику Верма Садханы. Он открыт для выпускников семинарии Шамбала Ваджраяна, которые завершили свои Шамбала-нёндро, и для студентов, которые уже получили Верма-садхану и завершили Кагью-Нёндро.

Шамбала Терма [ править ]

Определенные практики Шамбалы происходят из определенных текстов терма Трунгпы Ринпоче, таких как Письмо Черного Пепла , Письмо Золотого Ключа, Исполняющего Желание , Золотое Солнце Великого Востока и Печать Золотого Солнца Скорпиона , в длинной и короткой версиях. По мнению его учеников, Трунгпа Ринпоче получил эти учения непосредственно от Гесара из Линга , эманации Падмасамбхавы , и царей Ригдена . [13] Их статус терма был подтвержден мастером ньингма Дилго Кхьенце Ринпоче .

Практики дхармы Шамбалы, полностью или частично заимствованные из этих текстов, включают практики верма , драла , Ветряная Лошадь (тиб. Лунгта ) и медитации на четыре «достоинства Шамбалы»: тигр (тиб. Так ), лев (тиб. Сенг ). , гаруда (тиб. кюнг ) и дракон (тиб. друк ). Джамгон Джу Мипхам Гьяцо , великий лама ньингма 19 века и предшественник Сакьонга Мипхама Ринпоче , также писал о многих из этих практик и концепций. Некоторые, такие как «удар Аше», не имеют известных прецедентов.

Влияние дзен [ править ]

Трунгпа Ринпоче находился под глубоким влиянием своего друга Шунрю Судзуки Роши, японского мастера дзен, который был одним из первых опытных учителей, представивших дхарму жителям Запада. [ необходима цитата ] В результате этого влияния определенные атрибуты формы в буддизме Шамбалы происходят из дзэн, а не из тибетского буддизма. Храмовые комнаты в буддизме Шамбалы, отражающие дзен-эстетику Кансо (簡 素) или простоту, как правило, скудно меблированы и украшены, в то время как традиционные тибетские буддийские святыни сложны, богато украшены и красочны. Как в дзэн, но в отличие от практики тибетского буддизма, медитирующие занимаются групповой практикой шаматха-випашьяны.

Кроме того, буддисты Шамбалы переняли практики кюдо , икебаны (кадо), чайной церемонии , ориоки , каллиграфии и других традиционных японских искусств.

Элементы бон, даосизма и конфуцианства [ править ]

В меньшей степени Трунгпа Ринпоче включил другие элементы в традицию Шамбалы. Из Бон религии, церемония lhasang выполняется; другие элементы шаманизма играют роль. Из конфуцианства идет рамки неба, земли и человека для понимания правильного соотношения между различными элементами композиций всех видов. Из даосизма пришло использование фэн-шуй и других его сочетаний.

Дордже Касунг [ править ]

Дордже Касунг - это группа, созданная Чогьямом Трунгпа Ринпоче для предоставления услуг безопасности, оказания помощи в вождении и личной помощи учителям, а также решения любых проблем, связанных со здоровьем или конфликтами, которые возникают в обществе. Обучение и модель Дордже Касунга основаны на военных формах, таких как иерархия, униформа и учения. После того, как сообщения о проступках стали достоянием общественности, шестнадцать высокопоставленных Касунг опубликовали заявление со своими собственными отчетами о свидетелях жестокого обращения, когда они исполняли свои обязанности.

Заявленная организацией цель использования военного формата не в пропаганде войны, а в «использовании дисциплины и энергии военных форм для воплощения и передачи сострадания». [14]

Майтри и Мудра [ править ]

Майтри - это терапевтическая программа, которая работает с различными стилями неврозов, используя принципы Пяти Семей Будд . Практика мудры , впервые исследованная Группой театра мудры, основана на традиционном тибетском обучении монашеским танцам и учениях махамудры .

Традиционные буддийские практики [ править ]

Шамбала буддизм имеет различные методы медитации традиционных тибетских родословных, в том числе Шаматха / випашьяны, дзадзэн, мадхьямика , Махамудры и Дзогчен , Tonglen, Лоджонг , традиционная практика Йидам , такие как Ваджрайогини , Чакрасамвары , Ваджракилайи , Jambhala, Гесер , Тара , Манджушри и Ваджрасаттвы .

История [ править ]

Термин «буддизм Шамбалы», используемый для описания линии и общины, возглавляемой Сакьонг Мипхам Ринпоче, вошел в употребление около 2000 года.

В 1970 году община Шамбалы возникла с прибытием в Северную Америку 11-го Трунгпа тюлку , Трунгпа Ринпоче. Первым установленным центром его учений был «Хвост тигра» в Барнете, штат Вермонт (ныне Карме Чолинг ). Вторая ветвь общины начала формироваться, когда Ринпоче начал преподавать в Университете Колорадо . Был основан Дхарма-центр Скалистых гор, ныне известный как горный центр Шамбала , недалеко от Форт-Коллинза, штат Колорадо.

В начале 1970-х годов сообщество быстро росло , и в 1971 году к нему присоединились такие известные люди, как Аллен Гинзберг , Энн Уолдман и многие другие.

В 1973 году сообщество Шамбалы было включено в Колорадо как Ваджрадхату . Ваджрадхату посетил Шестнадцатый Кармапа (глава школы Кагью) в 1974 году, Дилго Кхьенце Ринпоче (глава школы Ньингма) в 1976 году и Четырнадцатый Далай-лама в 1981 году.

В 1974 году был основан Институт Наропы, колледж созерцательных исследований и гуманитарных наук, ныне полностью аккредитованный как Университет Наропы . [15]

Позже в 1975 году была основана Shambhala Lodge, группа студентов, посвятившая себя развитию просвещенного общества. На октябрьской вечеринке в Семинарии Сноумасс в Колорадо Трунгпа Ринпоче приказал своему Ваджрному охраннику (то есть Дордже Касунгу) силой ворваться в комнату его гостя, Дана Наоне, которого он затем приказал привести к толпе и раздеть догола. Зрители игнорировали ее мольбы о помощи и о том, чтобы кто-нибудь позвонил в полицию. [16]

В 1976 году Трунгпа Ринпоче начал свой цикл учений Шамбалы и вместе со своими учениками проявил формы общества Шамбалы. Калапа-Корт был основан в Боулдере, штат Колорадо, как резиденция Трунгпа Ринпоче и культурный центр общины Ваджрадхату. Томас Ф. Рич был уполномочен как Регент Ваджры Осел Тендзин и держатель линии в линиях передачи Карма Кагью и Ньингма.

Позже, в 1977 году, была основана Shambhala Training, чтобы продвигать светский подход к практике медитации и ценить основную человеческую доброту. [15] Гьялва Кармапа, глава линии Кагью, подтвердил назначение Регента Ваджры держателем линии. Осел Тендзин был первым западным учеником, занявшим такое положение в линии передачи Кагью. [17]

В 1978 году Трунгпа Ринпоче провел первую ежегодную Ассамблею Калапы, интенсивную программу обучения продвинутым учениям и практикам Шамбалы. [15]

Трунгпа Ринпоче наделил своего старшего сына Оселом Рангдролом Мукпо в 1979 году своим преемником и наследником линии передачи Шамбалы. [15]

В 1986 году Трунгпа перевел международную штаб-квартиру Ваджрадхату в Галифакс, Новая Шотландия , где он умер в следующем году. Большое количество его учеников эмигрировало из США в Новую Шотландию вместе с ним.

В 1987 году, после смерти Трунгпы, роль Тендзина в качестве духовного главы Ваджрадхату продлилась примерно до 1989 года. Ссылаясь на инфекцию, связанную со СПИДом , возникли обвинения в том, что Тендзин передал ВИЧ партнеру-мужчине в общине Колорадо, который, в свою очередь, неосознанно заразил свою партнершу. . [18] Тендзин, который был ВИЧ-положительным, сознательно занимался сексом со студентами в течение трех лет, не сообщая о своей инфекции. У него было заблуждение, что его просветленный статус защищает себя и других от СПИДа. [19] В конце концов выяснилось, что совет директоров Ваджрадхату знал о проблеме более двух лет и ничего не предпринял для ее решения. [20]

После смерти Осела Тендзина в 1990 году Осел Рангдрел Мукпо стал духовным главой того, что впоследствии стало Shambhala International.

В 1995 году Осел Рангдрел Мукпо был признан Пенором Ринпоче реинкарнацией Джу Мипхама и возведен на трон как Сакьонг. Сакьонг - буквально «защитник земли» - это чогьял, «царь дхармы», который придерживается и распространяет учение Шамбалы. [21]

В 2000 году на собрании Калапы [22] Сакьонг Мипхам сделал провозглашение [23], которое положило начало процессу включения ранее светских учений Шамбалы в контейнер новой буддийской линии, буддизма Шамбалы.

Во время своего визита в Тибет Сакьонг Мипхам Ринпоче встретил 12-го Трунгпа тюльку , Чосенг Трунгпа Ринпоче в 2001 году, воплощение, обнаруженное Тай Ситу Ринпоче в 1991 году.

В августе 2007 года Сакьонг женился на Кхандро Цианг Палмо на церемонии, которую провел Друпванг Пенор Ринпоче во время фестиваля Калапа в Галифаксе. Кхандро Цеанг Палмо в настоящее время является Сакьонг Вангмо, титул, ранее принадлежавший леди Диане Мукпо, теперь Друк Сакьонг Вангмо.

С 2018 года международное сообщество Шамбалы претерпевает изменения, вызванные сообщениями о сексуальных проступках со стороны Сакьонга Мипхама Ринпоче и злоупотреблении властью со стороны ряда духовных лидеров Шамбалы. [2] [3] [24] [25]

В июле 2018 года Сакьонг Мипхам Ринпоче отошел от руководства после публикации стороннего отчета о расследовании, якобы документально подтверждающего сексуальные проступки с участием его учеников. [26] Международный руководящий орган, так называемый Совет Калапы, ушел в отставку и был заменен Советом директоров. [27] Был разработан ряд инициатив, направленных на борьбу с неправомерным поведением, злоупотреблением властью и злоупотреблением властью в организации. [7] Все еще находясь в ретрите, Сакьонг Мипхам Ринпоче возобновил обучение небольшой группе избранных учеников в марте 2020 года. [28]

Сообщество сегодня [ править ]

Центр Шамбалы, Боулдер, Колорадо

На его пике существовало более двухсот центров медитации Шамбалы, групп и жилых ретритных центров по всему миру, в основном в Соединенных Штатах, Канаде, Европе и Южной Америке [29] [30], крупнейшими общинами были Галифакс, Новая Шотландия ; Боулдер, Колорадо; северный Вермонт; и Нью-Йорк . Многие центры закрылись за последние годы.

Школы, вдохновленные Шамбалой [ править ]

  • Университет Наропа в Боулдере, Колорадо
  • Школа Шамбалы в Галифаксе, Новая Шотландия
  • Дошкольное учреждение Alaya в Боулдере, Колорадо

Shambhala International [ править ]

Зонтичная организация, объединяющая многие различные институты буддизма Шамбалы, называется Shambhala International . Shambhala International, базирующаяся в Галифаксе, Новая Шотландия , связывает всемирную сеть городских буддийских медитационных центров, ретритных центров, монастырей, университетов и других предприятий, основанных тибетским буддийским учителем Трунгпа Ринпоче под именем Ваджрадхату . Сакьонг Мипхам Ринпоче является нынешним духовным и исполнительным главой организации, которую он переименовал и реорганизовал в 1990 году. Начиная с лета 2018 года в организации произошли серьезные потрясения, включая отставку всего совета директоров из-за обвинений в сексуальном насилии со стороны учителей и членов, включая Сакьонга. .

Духовные учителя [ править ]

  • Друк Сакьонг Чогьям Трунгпа Ринпоче (умерший)
  • Сакьонг Мипхам Ринпоче (на время отступил из-за предполагаемых сексуальных домогательств со студентами)
  • Ваджра-регент Осел Тендзин (покойный, не ушел в отставку, но был вынужден отступить из-за разногласий по поводу того, как справиться со своими сексуальными проступками со студентами)

У буддийской сангхи Шамбалы есть преподавательский состав, поддерживающий индивидуальное изучение и практику с наставничеством, руководством, личными инструкциями по медитации, младшими и старшими учителями и западными духовными учителями (ачарьями), которые поддерживают и направляют сангху Шамбалы, в том числе:

  • Ачарья Дейл Асраэль
  • Ачарья Эмили Бауэр
  • Ачарья Кристи Кэшман
  • Ачарья Орхун Серсель
  • Ачарья Дордже Лоппон Лодро Дордже
  • Ачарья Гейлон Фергюсон
  • Ачарья Мох Хардин
  • Ачарья Аравана Хаяси
  • Ачарья Джереми Хейворд
  • Ачарья Дэниел Хесси
  • Ачарья Самтен Кобелт
  • Ачарья Джуди Лиф
  • Ачарья Митчелл Леви
  • Калапа Ачарья Адам Лобель
  • Ачарья Ноэль Маклеллан
  • Ачарья Ларри Мермельштейн
  • Эш Ачарья Джон Роквелл
  • Ачарья Ева Розенталь
  • Ачарья Джудит Симмер-Браун
  • Ачарья Эрик Шпигель
  • Ачарья Ричард Джон

Земельные центры [ править ]

«Земельные центры» Шамбалы - это ретритные центры, обычно расположенные в более сельских районах по всему миру.

  • Аббатство Гампо в Плезант-Бэй, Новая Шотландия, Канада
  • Дордже Денма Линг в Татамагуч, Новая Шотландия, Канада
  • Горный центр Шамбала в Ред-Фезер-Лейкс, Колорадо
  • Лодж Sky Lake в Розендейле, Нью-Йорк
  • Дечен Чёлинг в Мас Марвент, Франция
  • Карме Чолинг в Барнете, штат Вермонт
  • Casa Werma в Пацкуаро, Мичоакан, Мексика

Большая мандала Шамбалы [ править ]

Многие сущности считаются частью более крупной мандалы Шамбалы, вдохновленной Чогьямом Трунгпой , хотя они не могут быть юридически частью организации Shambhala International.

  • Обучение Шамбале
  • Университет Наропы аккредитованный частный университет гуманитарных наук, основанный в 1974 году Чогьямом Трунгпа Ринпоче.
  • Институт подлинного лидерства Шамбала
  • Комитет переводов Наланды
  • Школа высшего образования Нгедон
  • Калапа Икебана - школа японской флористики, основанная Чогьямом Трунгпа Ринпоче.
  • Фотография Миксанга, основанная на учении Дхарма-искусства Чогьяма Трунгпы Ринпоче
  • Осведомленность о космосе Майтри Практика энергий пяти мудрости Майтри
  • Фонд Кончок поддерживает общины в Тибете
  • Искусство Шамбалы

Чосенг Трунгпа , Двенадцатый Трунгпа Тулку , вместе с другими тулку и лидерами Сурманга попросил Сакьонга Мипхама Ринпоче взять на себя управление монастырем Сурманг и его людьми. Сакьонга Мипхама также попросили взять на себя ответственность за монастырь Вейен, детский дом Гесар, институт Мифама на Голоке и монастырь Кхампут в Кхаме.

Связанные публикации [ править ]

Shambhala International вдохновила или спонсирует ряд публикаций, а другие существуют в некоторой степени связаны с более крупной мандалой Shambhala International / Shambhala Buddhism.

  • Shambhala Media, дистрибьютор опубликованных произведений и записей Шамбалы
  • Shambhala Publications был основан и издается Ачарьей Самуэлем Берхольцем, старшим учителем буддийской линии Шамбалы, но не имеет никаких юридических отношений с Shambhala International.
  • Buddhadharma: The Practitioner's Quarterly , журнал буддийской практики, издаваемый Shambhala Sun Foundation.
  • Lion's Roar , вдохновленный буддизмом двухмесячный журнал о буддизме, медитации, культуре и жизни, издаваемый Shambhala Sun Foundation.
  • The Shambhala Times , журнал онлайн-сообщества

См. Также [ править ]

  • Указатель статей по буддизму
  • Светский буддизм

Ссылки [ править ]

  1. ^ «О Шамбале» . shambhala.org. Архивировано из оригинального 29 ноября 2009 года.
  2. ^ а б «Проект Саншайн» . Проект Саншайн . Проверено 12 августа 2020 года .
  3. ^ a b «Письмо Временного совета Шамбалы со ссылками на отчет Виквайра Холма» (PDF) . Письмо Временного Совета . Проверено 12 августа 2020 года .
  4. ^ "Отчет о прослушивании оливковой ветви" (PDF) . Проверено 21 декабря 2020 года .
  5. ^ Ньюман, Энди. «Король буддизма Шамбалы покончил с собой из-за сообщения о злоупотреблениях» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 18 декабря 2020 года .
  6. ^ «Временный международный совет Шамбалы приносит религиозную клятву лидеру, обвиняемому в сексуальном насилии» . Проверено 18 декабря 2020 года .
  7. ^ a b "Общественная помощь |" . Проверено 12 августа 2020 года .
  8. Перейти ↑ Trungpa, C. (2001). Великое Солнце Востока: Мудрость Шамбалы . Публикации Шамбалы. п. 133.
  9. ^ МИДАЛ 2001, стр. 233-247
  10. ^ МИДАЛ 2001, р, 220
  11. ^ Мидал, Фабрис. (2001). Чогьям Трунгпа: Его жизнь и видение . ISBN 1-59030-098-X , стр 220-232 
  12. ^ «Образование Шамбалы» . Сатдхарма. Архивировано из оригинального 13 мая 2008 года . Проверено 30 мая 2020 года .
  13. ^ Мукпо, стр. 223
  14. ^ "Истинное командование: Учение Дордже Касунга" . Публикации Kalapa . Проверено 30 ноября 2017 года .
  15. ^ a b c d "Хронология 11 Трунгпа" . Архивировано из оригинального 13 октября 2007 года.
  16. ^ Сандерс, 1977, повсюду; Miles 1989, стр. 466–470; и Кларк 1980, стр. 23–25.
  17. ^ Tendzin Shambhala Bio "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 11 октября 2009 года . Проверено 22 июля 2009 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  18. ^ "Церковная суматоха" . Нью-Йорк Таймс . 26 февраля 1989 . Проверено 15 июля 2015 года .
  19. Джон Дарт (3 марта 1989 г.). «Буддийская секта встревожена сообщениями о том, что лидер хранил свой СПИД в секрете» . Лос-Анджелес Таймс . Архивировано из оригинального 19 августа 1999 года.
  20. ^ Коулман, Джеймс Уильям. Новый буддизм: западная трансформация древней традиции (2001) Oxford University Press. Стр.170.
  21. ^ Сакьонг Шамбала Био https://web.archive.org/web/20070928004539/http://www.mipham.com/biography.html
  22. ^ Калапа Ассамблея 2000 Collaborations архивации 20 октября 2007, в Wayback Machine
  23. ^ Мипам Ринпоче, Сакьонг. (2000) «Буддизм Шамбалы». Опубликованное письмо
  24. ^ http://andreamwinn.com/project_sunshine/Buddhist_Project_Sunshine_Phase_2_Final_Report.pdf
  25. ^ «Категория: Сексуальные проступки» . Дечен Чолинг . Проверено 12 августа 2020 года .
  26. ^ https://www.buddhistdoor.net/news/sakyong-mipham-rinpoche-steps-down-from-shambhala-leadership-amid-probe-into-conduct
  27. Staff, Lion's Roar (6 июля 2018 г.). «Руководящий совет Шамбалы уходит в отставку; назначается следователь по обвинениям в сексуальном насилии» . Львиный рев . Проверено 12 августа 2020 года .
  28. ^ «Паломничество в Ригден Непал, 8-15 марта 2020 г.» . Линия Сакьонг . 16 апреля 2020.
  29. Diversity Resources, архивная копия от 18 апреля 2009 г., на Wayback Machine.
  30. ^ Разнообразие в Шамбале

Библиография [ править ]

  • Баттерфилд, Стивен Т. (1994). Двойное зеркало: скептическое путешествие в буддийскую тантру . ISBN 1-55643-176-7.
  • Кларк, Том (1980). Великие поэтические войны Наропы . ISBN 0-932274-06-4.
  • Мидал, Фабрис (2001). Чогьям Трунгпа: Его жизнь и видение . ISBN 1-59030-098-X.
  • Мипхам, Сакьонг (2000) «Буддизм Шамбалы». Опубликованное письмо
  • Майлз, Барри (1989). Гинзберг: Биография . ISBN 0-671-50713-3.
  • Мукпо, Диана Дж (2006). Гром Дракона . ISBN 1-59030-256-7.
  • Сандерс, Эд (1977). Партия: хронологический взгляд на конфронтацию в буддийской семинарии .
  • Трунгпа, Чогьям (1999). Великое Солнце Востока: Мудрость Шамбалы . ISBN 1-57062-293-0.
  • Трунгпа, Чогьям (2004). Собрание сочинений Чогьяма Трунгпы, том восьмой . ISBN 1-59030-032-7.

Внешние ссылки [ править ]

  • Сакьонг Мипхам Ринпоче о буддизме Шамбалы
  • Архивы Шамбалы
  • Шамбала ЛГБТК-сеть