| Часть серии по |
| Рабство |
|---|
 |
Рабство в Великобритании существовало до римской оккупации и до 12 века, когда движимое рабство исчезло, по крайней мере на время, после нормандского завоевания . Бывшие туземные рабы слились в большую группу крепостных в Британии и больше не признавались отдельно в законе или обычаях. [1] [2]
Обзор [ править ]
Исторически британцы были порабощены в больших количествах, как правило, богатыми торговцами и военачальниками, которые экспортировали рабов из числа коренных народов с доримских времен [3], а также иностранными захватчиками из Римской империи во время римского завоевания Британии . Спустя тысячу лет британские купцы стали основными участниками работорговли в Атлантике в ранний современный период . Тогда богатые люди, живущие на Британских островах, а также в британских колониях, могли владеть африканскими рабами. В треугольной торговой системе судовладельцы перевозили порабощенных западноафриканцев в Новый Свет.(особенно в Карибское море), чтобы продаваться там. Суда привозили товары обратно в Великобританию, а затем экспортировали товары в Африку. Некоторые предприниматели привозили рабов в Британию [4], где их держали в неволе. После долгой борьбы за отмену во главе с Томасом Кларксон и (в Палате общин ) по Уильяму Уилберфорсом , Парламент запретил дело в рабов, передавая Закон об упразднении 1807 , [5] , которые Royal Navy «s Западная Африка Squadronпринудительно. Британия использовала свое влияние, чтобы убедить другие страны по всему миру отменить работорговлю и подписать договоры, позволяющие Королевскому флоту запрещать рабовладельческие корабли.
В 1772 г. Сомерсет против Стюарта постановил, что рабство не имеет оснований в английском праве и, таким образом, является нарушением Habeas Corpus . Это основано на более раннем случае Картрайта времен правления Елизаветы I, который аналогичным образом придерживался концепции рабства, не признанной в английском праве. В то время этот случай обычно рассматривался как вывод о том, что рабство не существовало в соответствии с английским законодательством.. Юридически («де-юре») рабовладельцы не могли выиграть в суде, а аболиционисты оказывали юридическую помощь порабощенным чернокожим людям. Однако фактическое («де-факто») рабство продолжалось в Британии с десятью - четырнадцатью тысячами рабов в Англии и Уэльсе, которые в основном были домашней прислугой. Когда рабов привозили из колоний, они должны были подписать отказы, которые делали их наемными слугами в Британии. Большинство современных историков в целом согласны с тем, что рабство продолжалось в Великобритании до конца 18 века и окончательно исчезло около 1800 года [6].
Рабство в других частях Британской империи не пострадали - оно действительно быстро росло, особенно в карибских колониях. Рабство было отменено в колониях путем выкупа владельцев в 1833 году Законом об отмене рабства 1833 года . Большинство рабов было освобождено, за исключением случаев и отсрочек, предусмотренных для Ост-Индской компании , Цейлона и острова Святой Елены . Эти исключения были устранены в 1843 г. [7]
Запрет на рабство и подневольное состояние теперь кодифицирован статьей 4 Европейской конвенции о правах человека , действующей с 1953 года, и включен непосредственно в законодательство Соединенного Королевства Законом о правах человека 1998 года . Статья 4 Конвенции также запрещает принудительный или обязательный труд, за некоторыми исключениями, такими как уголовное наказание или военная служба.
До 1066 г. [ править ]
С доримских времен рабство было распространенным явлением в Британии, и коренные британцы обычно экспортировались. [8] [9] После римского завоевания Британии рабство было расширено и индустриализировано. [10]
После падения Римской Британии и англы, и саксы распространяли рабовладельческую систему. [11] Некоторые из самых ранних счетов коренных рабов из ранней средневековой Англии приходит со счета светловолосых мальчиков из Йорка видели в Риме от папы Григория Великого . В 7 веке британка Балтильд стала королевой франков как жена Хлодвига II .
Викинги торговали с гэльским , пиктским, бриттским и саксонским королевствами, в промежутках между набегами на них в поисках рабов. [12] Саксонские работорговцы иногда работали в союзе с норвежскими торговцами, часто продававшими британцев ирландцам. [13] В 870 году викинги осадили и захватили цитадель Альт Клут (столицу Королевства Стратклайд), а в 871 году увезли большинство жителей этого места, скорее всего, Олафом Белым и Иваром Бескостным , на невольничьи рынки Дублина. . [12] Маредуд аб Оуайн (ум. 999) заплатил большой выкуп за 2000 валлийских рабов, [12] который демонстрирует крупномасштабные набеги рабов на Британские острова.
Мнение англосаксов обратилось против продажи рабов за границу: закон Ины Уэссекской гласил, что любой, кто продает своего соотечественника, будь то залог или бесплатно, через море, должен был уплатить своему собственному золоту в виде штрафа, даже если этот человек продал был виновен в преступлении. [14] Тем не менее, судебные санкции и экономическое давление, которые привели к невыплате платежей, поддерживали поставку рабов, и в 11 веке работорговля все еще действовала из Бристоля , как ясно показывает отрывок из Vita Wulfstani . [15] [2]
В manumissions Бодмина , рукопись сейчас в Британской библиотеке [16] сохраняет имена и подробность рабов , освобожденных в Бодмине (тогдашний главный город Корнуолл ) в течение 9 - го или 10 - го века - указывая и что рабство существовало в Корнуолле в то время и что многочисленные корнуоллские рабовладельцы в конце концов освободили своих рабов. [17] [18]
Норман Англия [ править ]
Согласно переписи в Книге судного дня , более 10% населения Англии в 1086 году были рабами. [19]
Хотя не было закона против рабства, [20] Вильгельм Завоеватель ввел закон, запрещающий продажу рабов за границу. [21]
В 1102 году Лондонский церковный совет, созванный Ансельмом, издал указ: «Пусть никто не осмелится в будущем заниматься печально известным бизнесом, распространенным в Англии, по продаже людей, как животных». [22] Однако Совет не имел законодательных полномочий, и ни один закон не имел силы, если он не был подписан монархом.
Влияние новой нормандской аристократии привело к упадку рабства в Англии. Современные писатели отмечали, что шотландцы и валлийцы брали пленников в качестве рабов во время набегов - практика, которая уже не была распространена в Англии к XII веку. К началу 13 века упоминания о людях, взятых в рабство, прекратились. По словам историка Джона Гиллингема , примерно к 1200 году рабства на Британских островах не существовало. [20]
Транспорт [ править ]
Транспортировка в колонии в качестве преступника или наемного служащего служила наказанием как за большие, так и за мелкие преступления в Англии с 17-го до 19-го века. Приговор может быть пожизненным или на определенный срок. Пенитенциарная система требовала, чтобы осужденные работали на государственных проектах, таких как строительство дорог, строительные работы и горнодобывающая промышленность, или поручали их освобожденным лицам в качестве неоплачиваемого труда. Предполагалось, что женщины будут работать в качестве домашней прислуги и сельскохозяйственных рабочих. Как и рабы, наемных слуг можно было покупать и продавать, они не могли вступать в брак без разрешения своего хозяина, подвергались физическому наказанию и видели, что их обязанность трудиться принудительно исполнялась судом. Однако они сохранили некоторые сильно ограниченные права; это контрастирует с рабами, у которых их не было.
Осужденный, отбывший часть своего срока, мог ходатайствовать о «отпускном билете», дающем им определенные свободы. Это позволило некоторым осужденным вернуться к более нормальной жизни, вступить в брак и создать семью, а некоторым позволило создать колонии, удалив их из общества [ необходимо разъяснение ] . Изгнание было важным компонентом и считалось основным средством сдерживания преступности. Транспортировка также рассматривалась как гуманная и продуктивная альтернатива казни , которая, скорее всего, была бы приговором для многих, если бы транспортировка не была введена.
Транспортировку английских подданных за границу можно проследить до Закона об английских бродягах 1597 года . Во время правления Генриха VIII около 72000 человек были казнены за различные преступления. [23] Альтернативная практика, заимствованная из испанского языка , заключалась в замене смертного приговора и разрешении использования осужденных в качестве рабочей силы для колоний. Одно из первых упоминаний о перевозке человека относится к 1607 году, когда «ученик красильщика был отправлен в Вирджинию из Брайдвелла за то, что он сбежал с товарами своего хозяина». [24] Закон мало использовался, несмотря на попытки Джеймса Iкоторые, с ограниченным успехом, пытались стимулировать его принятие, издав ряд постановлений Тайного совета в 1615, 1619 и 1620 годах [25].
Транспорт редко использовался в качестве уголовного наказания до принятия Закона о пиратстве 1717 года., «Закон о дальнейшем предотвращении грабежа, кражи со взломом и других тяжких преступлений, а также о более эффективной транспортировке преступников и незаконных экспортеров шерсти; и для объявления Закона о некоторых вопросах, касающихся пиратов», установил семилетнее наказание транспортировка в качестве возможного наказания для лиц, осужденных за менее тяжкие преступления, или в качестве возможного приговора, которым смертная казнь может быть заменена королевским помилованием. Преступников переправляли в Северную Америку с 1718 по 1776 год. Когда американская революция сделала транспортировку в Тринадцать колоний невозможной, приговоренные к ней обычно наказывались тюремным заключением или каторжными работами. С 1787 по 1868 год преступники, осужденные и осужденные в соответствии с Законом, были отправлены в колонии в Австралии.
После ирландского восстания 1641 года и последующего вторжения Кромвеля английский парламент принял Акт об урегулировании в Ирландии 1652 года, в котором ирландское население было разделено на несколько категорий в зависимости от степени его участия в восстании и последующей войне. Те, кто участвовал в восстании или каким-либо образом помогал повстанцам, были приговорены к повешению и конфискации их имущества. Остальные категории были приговорены к ссылке с полной или частичной конфискацией имений. Хотя большая часть переселения произошла в Ирландии в провинцию Коннахт , возможно, около 50 000 человек были перевезены в колонии в Вест-Индии и Северной Америке. [26]В ранний колониальный период шотландцы и англичане, наряду с другими западноевропейскими странами, решали свою «проблему цыган», переправляя их в качестве рабов в большом количестве в Северную Америку и Карибский бассейн. Кромвель отправлял цыган-романиков в качестве рабов на южные плантации, и есть документальные свидетельства того, что цыгане принадлежали бывшим черным рабам на Ямайке. [27]
Задолго до разминирования Хайленда некоторые вожди, такие как Юэн Кэмерон из Лохиэля , продали некоторые из своих кланов в Северной Америке. Их цель состояла в том, чтобы уменьшить перенаселенность и нехватку пищевых ресурсов в лощинах.
Многочисленные сторонники якобитов из Хайленда , захваченные в плен после битвы при Каллодене и строгих правительственных захватов Хайлендса, были заключены в тюрьму на кораблях на Темзе . Некоторые были приговорены к транспортировке в Каролину в качестве наемных слуг. [28]
Рабство и кабала в шотландских угольных шахтах [ править ]
В течение почти двухсот лет истории угледобычи в Шотландии шахтеры были связаны со своими «горняками» Законом 1606 года «Anent Coalyers and Salters». Colliers и Salters (Шотландия) 1775 заявил , что «многие угольщики и Salters находятся в состоянии рабства и неволи» и объявленное освобождение; те, кто начинал работать после 1 июля 1775 года, не становились рабами, в то время как те, кто уже находился в рабстве, могли через 7 или 10 лет в зависимости от их возраста подать заявление на постановление суда шерифа о предоставлении им свободы. Мало кто мог себе это позволить, пока в 1799 году новый закон не установил их свободу и не объявил рабство и кабалу незаконными. [29] [30]
Рабство в работном доме [ править ]
С 17 по 19 век работные дома принимали людей, чья бедность не оставляла им другой альтернативы. Их использовали в условиях принудительного труда. В работные дома принимали брошенных младенцев, которых обычно считали незаконнорожденными. Когда они стали достаточно взрослыми, их использовали в качестве детского труда . Чарльз Диккенс представлял такие проблемы в своей художественной литературе. Примером из жизни был Генри Мортон Стэнли . Это было время, когда работало много детей; если семьи были бедными, работали все. Только в 1833 и 1844 годах в Великобритании были приняты первые общие законы о защите от детского труда - « Заводские законы» . [31]
Берберийские пираты [ править ]
По оценкам, с 16 по 19 века от 1 до 1,25 миллиона европейцев были схвачены берберскими пиратами и берберскими работорговцами и проданы в рабство. Работорговцы получили свое название от Берберийского побережья , то есть средиземноморских берегов Северной Африки - нынешних Марокко, Алжира, Туниса и Ливии. Имеются сообщения о набегах и похищениях берберийцев во Франции, Ирландии, Италии, Португалии, Испании и Соединенном Королевстве и на севере, вплоть до Исландии, а также о судьбе тех, кто был похищен в рабство в Северной Африке и Османской империи . [32]
Жители южного побережья Англии обратились к королю с просьбой защитить их от похищения берберскими пиратами. Пункт 20 Гранд ремонстрации , [33] список жалоб против Карла I представил ему в 1641 году, содержит следующую жалобу о берберских пиратах Османской империи похищает английский народ в рабство:
И хотя все это было предпринято под предлогом охраны морей, тем не менее был изобретен новый неслыханный налог на корабельные деньги, и под тем же предлогом, который в течение нескольких лет взимался с этого предмета около 700000 фунтов стерлингов, и тем не менее торговцы остались настолько обнаженными перед насилием турецких пиратов, что многие большие ценные корабли и тысячи подданных Его Величества были захвачены ими и все еще остаются в жалком рабстве.
Порабощенные африканцы [ править ]
Адмирал сэр Джон Хокинс из Плимута , известный мореплаватель елизаветинской эпохи , широко известен как «пионер английской работорговли». В 1554–1555 годах Хокинс сформировал рабовладельческий синдикат богатых купцов. Он отплыл на трех кораблях в Карибское море через Сьерра-Леоне , захватил португальский невольничий корабль и продал с него 300 рабов в Санто-Доминго . Во время второго плавания в 1564 году его команда захватила 400 африканцев и продала их в Рио-де-ла-Ача.в современной Колумбии, принося своим финансистам 60% прибыли. Третье путешествие включало как покупку рабов непосредственно в Африке, так и захват португальского корабля с его грузом; достигнув Карибского моря, Хокинс продал всех рабов. По возвращении он опубликовал книгу под названием «Альянс для набегов рабов» . [34] Подсчитано, что Хокинс перевез 1500 порабощенных африканцев через Атлантику во время своих четырех путешествий в 1560-х годах, прежде чем остановиться в 1568 году после битвы с испанцами, в которой он потерял пять из семи своих кораблей. Участие англичан в атлантической работорговле возобновилось только в 1640-х годах после того, как страна приобрела американскую колонию ( Вирджиния ). [35]
К середине 18 века в Лондоне проживало самое большое африканское население в Британии, состоящее из свободных и порабощенных людей, а также многих беглецов. Общее количество могло быть около 10 000. [36] Владельцы африканских рабов в Англии рекламировали продажу рабов и вознаграждение за повторную поимку беглецов. [37] [38]
Некоторым освобожденным рабам удалось добиться известности в британском обществе. Игнатий Санчо (1729–1780), известный как «Необыкновенный негр», открыл свой собственный бакалейный магазин в Вестминстере. Он был известен своими стихами и музыкой, среди его друзей были писатель Лоуренс Стерн , актер Дэвид Гаррик, а также герцог и герцогиня Монтегю. Он наиболее известен своими письмами, опубликованными после его смерти. Другие, такие как Олауда Эквиано и Оттоба Кугоано, были столь же хорошо известны и вместе с Игнатиусом Санчо принимали активное участие в кампании отмены смертной казни.
Треугольная торговля [ править ]
К 18 веку работорговля стала основной экономической опорой таких городов, как Бристоль , Ливерпуль и Глазго , участвовавших в так называемой «Треугольной торговле». Корабли вышли из Британии, нагруженные торговыми товарами, которые были обменены на западноафриканских берегах на рабов, захваченных местными правителями из более глубоких внутренних районов; рабы переправлялись через печально известный « Средний проход » через Атлантику и продавались со значительной прибылью для работы на плантациях. Суда были загружены экспортным урожаем и товарами, продуктами рабского труда, такими как сахар и ром , и возвращены в Великобританию для продажи этих предметов.
Остров Мэн и трансатлантическая работорговля [ править ]
Остров Мэн был вовлечен в трансатлантическом африканской работорговли. Товары работорговли покупались и продавались на острове Мэн, в торговле участвовали мэнские купцы, моряки и корабли. [39]
Судебные решения [ править ]
В Англии никогда не принималось законодательство, узаконившее рабство, в отличие от португальских Ordenações Manuelinas (1481–1514), постановлений о голландской Ост-Индской компании (1622) и французского Code Noir (1685), и это вызвало путаницу, когда англичане привозили домой рабов, которых они были законно куплены в колониях. [40] [41] Джон Локк , философский защитник Славной революции , утверждал, что «каждый человек имеет собственность в своем собственном лице», но допускал порабощение военнопленных - популярную защиту рабства на протяжении семнадцатого, восемнадцатого и века. девятнадцатый век в Англии (§27, Ch.V =; II.iv.24). У Локка также были акции в Royal Africa Company.. В деле Баттс против Пенни (1677) 2 лева 201, 3 кеб 785 был подан иск о взыскании стоимости 10 рабов, удерживаемых истцом в Индии. Суд постановил, что иск Тровера будет лежать в основе английского права, поскольку продажа нехристиан в рабство была обычным делом в Индии. Однако приговора по делу вынесено не было. [42] [43]
Английский суд 1569 года, в котором участвовал Картрайт, который купил раба в России, постановил, что английское право не может признавать рабство. Это постановление было омрачено более поздними событиями, особенно в Законах о навигации , но было поддержано лордом-главным судьей в 1701 году, когда он постановил, что раб становится свободным, как только он прибыл в Англию.[44]
Волнения увидели, как серия приговоров отразила волну рабства. В деле « Смит против Гулда» (1705–07) 2 Salk 666 Джон Холт (лорд главный судья) заявил, что «по общему праву ни один человек не может иметь собственность в другом». (См. «Обоснование неверных» .)
В 1729 году генеральный прокурор и генеральный солиситор Англии подписали заключение Йорка-Тэлбота о рабстве , выражая свою точку зрения (и, косвенно, правительства), что рабство африканцев было законным в Англии. В то время рабов открыто покупали и продавали на товарных рынках Лондона и Ливерпуля. [ необходима цитата ] Рабство было также принято во многих британских колониях.
Лорд Хенли Л.С. сказал в деле Shanley v. Harvey (1763) 2 Eden 126, 127, что «как только человек ступит на английскую землю, он становится свободным».
После Р. против Ноулза, ex parte Somersett (1772 г.) 20 State Tr 1, закон оставался неурегулированным, хотя это решение было значительным шагом вперед, по крайней мере, для предотвращения принудительного выселения кого-либо из Англии, будь то раб или нет, против его воля. Человек по имени Джеймс Сомерсетт был рабом бостонского таможенника. Они приехали в Англию, и Сомерсетт сбежал. Капитан Ноулз схватил его и взял на свою лодку, направляющуюся на Ямайку. Трое аболиционистов, заявив, что они его «крестные родители», подали заявление о выдаче судебного приказа хабеас корпус . Один из адвокатов Сомерсетта, Фрэнсис Харгрейв , заявил: «В 1569 году, во время правления королевы Елизаветы I., против человека был подан иск за избиение другого человека, которого он купил в рабство за границей. В записи говорится: «В 11 [год] правления Елизаветы [1569] один Картрайт привез из России раба и стал его бичевать; за что его допрашивали; и было решено, что Англия была слишком чистым воздухом для раба, чтобы он мог в него дышать ». Он утверждал, что суд постановил в деле Картрайта, что английское общее право не предусматривает рабства, и без основания для его законности рабство в противном случае было бы незаконным как ложное тюремное заключение и / или нападение. [45] В своем решении от 22 июня 1772 года лорд-председатель суда Уильям Мюррей, лорд Мэнсфилд , из Королевского суда, начав с разговора о поимке и насильственном задержании Сомерсетта. Он закончил с:
Столь высокий акт владычества должен быть признан законом страны, в которой он применяется. Власть господина над своим рабом в разных странах была совершенно разной.
Состояние рабства имеет такую природу, что оно не может быть введено ни по каким причинам, моральным или политическим, но только посредством позитивного закона, который сохраняет свою силу еще долго после причин, обстоятельств и самого времени, из которого оно было создано. , стирается из памяти.
Это настолько одиозно, что ничто не может поддержать его, кроме положительного закона. Таким образом, какие бы неудобства ни могли возникнуть из этого решения, я не могу сказать, что этот случай разрешен или одобрен законодательством Англии; и поэтому черный надо разряжать. [46]
Появилось несколько различных сообщений о решении Мэнсфилда. Большинство не согласны с тем, что было сказано. Решение было дано только устно; официальной письменной записи об этом судом не было. Аболиционисты широко распространяли мнение о том, что было объявлено, что рабство не существовало в соответствии с английским законодательством , хотя позже Мэнсфилд сказал, что все, что он решил, это то, что раб не может быть насильственно изгнан из Англии против его воли. [47]
Прочитав о деле Сомерсетта, Джозеф Найт , порабощенный африканец, которого хозяин Джон Уэддерберн купил на Ямайке и привез в Шотландию, покинул его. Женат и имеет ребенка, он подал иск о свободе на том основании, что он не может содержаться в рабстве в Великобритании . В деле Knight v. Wedderburn (1778 г.) Веддерберн сказал, что Найт был обязан ему «вечным рабством». Сессионный суд Шотландии вынес решение против него, заявив, что рабство движимого имущества не признается законодательством Шотландии., а рабы могли искать защиты в суде, чтобы оставить хозяина или избежать насильственного высылки из Шотландии для возвращения в рабство в колониях. [48]
Отмена [ править ]
Движение аболиционистов возглавляли квакеры и другие нонконформисты , но Закон об испытаниях не позволил им стать членами парламента . Уильям Уилберфорс , член Палаты общин как независимый, стал парламентским представителем за отмену работорговли в Великобритании. Его обращение в евангельское христианство в 1784 году сыграло ключевую роль в привлечении его внимания к этой социальной реформе. [49] Закон 1807 года о работорговле Уильяма Уилберфорса отменил работорговлю в Британской империи. Так было до Закона об отмене рабства 1833 года.что институт окончательно упразднили, но постепенно. Поскольку землевладельцы в Британской Вест-Индии теряли неоплачиваемых рабочих, они получили компенсацию в размере 20 миллионов фунтов стерлингов. [50]
Королевский флот установил Западную Африку Squadron (или предупредительное Squadron) на значительных затратах в 1808 году после того, как парламент принял Закон о работорговле. Задача эскадры заключалась в пресечении работорговли в Атлантике путем патрулирования побережья Западной Африки, предотвращения работорговли силой оружия, включая перехват невольничьих судов из Европы, США, берберийских пиратов , Западной Африки и Османской империи. . [51]
Церковь Англии была замешана в рабстве. Рабы принадлежали англиканской церкви «s общества по распространению Евангелия в чужих краях (SPGFP), который сахарные плантации в Вест - Индии . Когда рабы были освободился от закона о британском парламенте в 1834 году, британское правительство выплатило компенсацию рабовладельцев. Среди тех, кому они заплатили, были епископ Эксетера и трое коллег по бизнесу, которые получили компенсацию за 665 рабов. [52]
Современные оценки экономического воздействия [ править ]
Историки и экономисты обсуждали экономические последствия рабства для Великобритании и североамериканских колоний. Многие аналитики, такие как Эрик Уильямс, предполагают , что это позволило формирование капитала , который финансировал промышленной революции , [53] , хотя доказательства неубедительными. Рабский труд был неотъемлемой частью раннего заселения колоний, которым требовалось больше людей для труда и другой работы. Кроме того, рабский труд производил основные потребительские товары, которые составляли основу мировой торговли в восемнадцатом и начале девятнадцатого веков: кофе , хлопок , ром , сахар и табак . Рабство было гораздо важнее для прибыльностиплантации и экономика на юге Америки; работорговля и связанный с ней бизнес были важны как для Нью-Йорка, так и для Новой Англии. [54]
В 2006 году тогдашний премьер-министр Великобритании Тони Блэр выразил глубокое сожаление по поводу работорговли, которую он назвал «глубоко постыдной» . [55] Некоторые участники кампании потребовали репараций от бывших работорговцев. [56]
В последние годы несколько учреждений начали оценивать свои собственные связи с рабством. Например, в 2013 году компания English Heritage выпустила книгу о обширных связях между рабством и британскими загородными домами, в колледже Иисуса есть рабочая группа по изучению наследия рабства в колледже, а также в Англиканской церкви , Банке Англии , Ллойдс оф. Лондон и Грин Кинг извинились за свою историческую связь с рабством. [57] [58] [59] [60] [61] UCL разработал базу данных, в которой исследуются коммерческое, культурное, историческое, имперское, физическое и политическое наследие рабства в Великобритании (см. «Внешние ссылки»).
См. Также [ править ]
- Центр изучения наследия британского рабовладения
- Муж-продажа
- Закон о работорговле
- Рабство по общему праву
- Рабство в Ирландии
- Сомерсет - Стюарт
- Продажа жен (английский обычай)
Сноски [ править ]
- ^ Мейтленд, Фредерик; Поллок, Фредерик (1895), История законов Англии до времен Эдуарда I , Кембридж: Издательство Кембриджского университета, стр. 34.
- ^ a b Дэвид А. Э. Пелтерет, Рабство в раннесредневековой Англии: от правления Альфреда до двенадцатого века (1995)
- ↑ Strabo , Geographica , книга 4, глава 5: «Британия, Ирландия и Туле». http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Strabo/4E*.html - «Он несет зерно, скот, золото, серебро и железо. Эти вещи, соответственно, вывозятся с острова, как и шкуры, и рабы, и собаки »
- ^ Руан, Майкл Э. (3 июля 2018 г.). «Объявления о беглых рабах в британских газетах показывают жестокость« благородных » » . Вашингтон Пост . Проверено 3 сентября 2018 года .
Мало кто в Великобритании задумывается о том, что британцы владеют сотнями тысяч порабощенных людей, или о том, что некоторые из этих британцев вернули некоторых из этих порабощенных людей обратно в Великобританию [...].
- ^ Фалола, Тойин; Варнок, Аманда (2007). Энциклопедия Среднего пути . Гринвуд Пресс. стр. xxi, xxxiii – xxxiv. ISBN 978-0-313-33480-1.
- ↑ Коттер, Уильям Р. (февраль 1994 г.). «Дело Сомерсета и отмена рабства в Англии 79.255». История . 79 (255): 31–56, 44–45. JSTOR 24421930 .
- ^ "Закон об отмене рабства 1833; Раздел LXIV" . 28 августа 1833 . Проверено 3 июня 2008 года .
- Перейти ↑ Strabo , Geographica book 4, глава 5: Великобритания, Ирландия и Туле. http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Strabo/4E*.html «Он несет зерно, скот, золото, серебро и железо. Эти вещи, соответственно, вывозятся с острова, так как также прячется и рабы, и собаки »
- ^ Музей Уэльса. Артефакты от Ллин Черриг Бах. Gang Chain (Slave Chain) "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 8 июня 2010 года . Проверено 18 апреля 2010 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ Уикхэм, Джейсон (май 2014 г.). « Порабощение военнопленных римлянами до 146 г. до н.э. » (PDF) . Ливерпульский университет . Проверено 8 октября 2020 .
- Перейти ↑ Freeman, EA (1869) Old English History for Children , MacMillan, London, pp. 7, 27–28
- ^ a b c Историческая энциклопедия мирового рабства , Том 1; Том 7 Юниус П. Родригес ABC-CLIO, 1997
- ^ Работорговля в англосаксонской и викингской Англии
- ^ HR Loyn , Англосаксонская Англия и Норманнское завоевание , 2-е изд. 1991: 90.
- ↑ Отметил Лойн 1991: 90, примечание 39.
- ^ Британская библиотека Добавить MS 9381.
- ^ Джонс, Хизер Роуз (2001). «Корнуоллские (и другие) личные имена из рукоположений Бодмина 10-го века» . Дата обращения 18 мая 2017 .
- ^ «Евангелие с добавленными корнуэльскими записями о вольностях (« Евангелия Бодмина »или« Евангелия от Святого Петрока »)» . Британская библиотека . Дата обращения 18 мая 2017 .
- ^ Дэвис, Дэвид Брион (1970). Проблема рабства в западной культуре . Пеликан Букс . п. 53.
- ^ a b Джиллингем, Джон (2014), «Французское рыцарство в Британии двенадцатого века?», Историк , стр. 8–9
- ^ Хадсон, Джон (2012). Оксфордская история законов Англии . II (871–1216) (Первое изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 424–425. ISBN 9780191630033.
- ^ Пейпер, Фредерик (1909). «Христианская церковь и рабство в средние века». Американский исторический обзор . Американская историческая ассоциация . 14 (4): 681. DOI : 10,1086 / AHR / 14.4.675 . JSTOR 1837055 .
- ^ 1911 Британская энциклопедия , Смертная казнь
- ^ Бейер, AL (1985) бесхозные мужчины: бродяжничество Проблема в Англии, 1560-1640 , London: Methuen, стр. 163
- Перейти ↑ Balak, Benjamin, and Jonathan M. Lave. 2002. Мрачная наука о наказании: юридическая-экономия транспортировки осужденных в американские колонии.
- ^ "Обзор вниз" . Дублинский исторический факультет Тринити-колледжа . Проверено 19 марта 2016 .
- ^ "ROMA [GYPSIES] | Справочник Техаса онлайн | Историческая ассоциация штата Техас (TSHA)" . 15 июня 2010 г.
- ^ (Джон Преббл: Каллоден 1963)
- ^ «Эрскин Мэй о рабстве в Британии (Том III, Глава XI)» . Дата обращения 2 ноября 2017 .
- ↑ Джеймс Барроумен, горный инженер (14 сентября 1897 г.). «Рабство в угольных шахтах Шотландии» . Веб-сайт Scottish Mining . Дата обращения 2 ноября 2017 .
- ^ "Жизнь промышленного рабочего в Британии XIX века"
- ^ Дэвис, Роберт. «Когда европейцы были рабами: исследования показывают, что белое рабство было гораздо более распространенным явлением, чем считалось ранее» . Государственный университет Огайо. Архивировано 25 июля 2011 года в Wayback Machine.
- ^ "Великое восстание с петицией, сопровождающей его" . Общество Конституции . По состоянию на 6 декабря 2006 г.
- ^ Атлантическая работорговля . Нортруп, Дэвид, 1941-. Лексингтон, Массачусетс. ISBN 0-669-33145-7. OCLC 29293476 .CS1 maint: другие ( ссылка )
- ^ Кауфманн, Миранда (2017). Черные Тюдоры: Нерассказанная история . Публикации Oneworld. ISBN 9781786071859 . стр.58 и 87.
- ^ «Черные люди в Европе - Международный музей рабства, музеи Ливерпуля» . www.liverpoolmuseums.org.uk . Проверено 11 октября +2016 .
- ^ Мохдин, Амна. «Исследователи обнаружили сотни объявлений о беглых рабах в Британии 18 века» . Кварц . Проверено 19 июня 2018 .
- ^ Руан, Майкл Э. (3 июля 2018 г.). «Объявления о беглых рабах в британских газетах показывают жестокость« благородных » » . Вашингтон Пост . Проверено 3 сентября 2018 года .
- ^ «Остров Мэн и трансатлантическая работорговля» .
- ^ Кауфманн (2017). стр.16.
- ^ Кауфманн, Миранда. Рабство и английское общее право в Энциклопедии чернокожих в европейской истории и культуре (2008), Vol. I. С. 200–203. Гринвуд Пресс. ISBN 9780313344480
- ^ Фриман, Ричард (1826). Отчеты по делам, рассмотренным и решенным в судах королевской скамьи (2-е изд.). Лондон: С. Свит, Стивенс и сыновья. п. 451.
- ^ См. Также Gelly v. Cleve (1694) 1 Ld Raym 147; позднее применяя другие аргументы, Чемберлен против Харви (1697) 1Лейд Рэйм146 и Смит против Гулда (1705–07) 2 Солк 666
- ^ VCD Mtubani, африканские рабы и английский закон, PULA Botswana Журнал African Studies Vol 3 Нет 2 ноября 1983 года получен 24 февраля 2011
- ^ Дело Картрайта , 11 Элизабет; 2 Коллектор Рашворта 468 (1569)
- ^ Сомерсет против Стюарта Лоффта 1–18; 11 Harg. Государственные испытания 339; 20 Государственные испытания Хауэлла 1, 79–82; 98 Eng Rep 499–510 (Королевская скамья, 22 июня 1772 г.) из текста Хауэлла, http://medicolegal.tripod.com/somersetvstewart.htm#p51-rhc
- ↑ См. В целом SM Wise, Хотя небеса могут падать , Pimlico (2005)
- ^ «Рабство, свобода или вечное рабство? - дело Джозефа Найта» . Национальный архив Шотландии . Проверено 27 ноября 2010 года .
- ^ «Уильям Уилберфорс: Биография» . Архивировано из оригинала на 5 декабря 2013 года.
- ↑ Oldfield, Dr John (17 февраля 2011 г.). «Британское антирабовство» . История BBC . BBC . Проверено 2 января 2017 .
новое законодательство призывает к постепенной отмене рабства.
Каждый человек старше шести лет на 1 августа 1834 года, когда закон вступил в силу, должен был пройти стажировку в течение четырех лет для домашних работников и шести лет для полевых рабочих.
- ^ "Церковь приносит свои извинения за работорговлю"
- ^ Барбара Солоу и Стэнли Л. Энгерман, ред., Британский капитализм и карибское рабство: наследие Эрика Уильямса (Cambridge University Press, 2004)
- ^ "Было ли рабство двигателем экономического роста?" Архивировано 13 мая 2012 года в Wayback Machine , Digital History , University of Houston.
- ^ "Печаль Блэра по работорговле"
- ^ "База данных архивов неправительственных организаций" . www.dango.bham.ac.uk . Проверено 11 октября +2016 .
- ↑ Комод, Мэдж. Ханн, Эндрю. (2013). Рабство и британский загородный дом . Английское наследие. ISBN 978-1-84802-064-1. OCLC 796755629 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
- ^ Моттье, Вероник Атоль, Роберт Эдвардс, Майкл Гровер, Джулиус Робсон, Элли Джеппесен, Кристофер Феннелл, Шайлая Фентон-Глинн, Клэр Морие, Рено Кларк, Рохан Танеха, Прети (25 ноября 2019 г.). Отчет о расследовании случаев рабства, колледж Иисуса, Кембридж . Колледж Иисуса, Кембриджский университет. OCLC 1142429215 . CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
- ^ "Банк Англии извиняется за рабские связи, поскольку Великобритания сталкивается с прошлым" . HoustonChronicle.com . 19 июня 2020 . Проверено 23 июня 2020 .
- ^ Того, Изабель. "После того, как тетя Джемайма и дядя Бен, Ллойд из Лондона и владелец крупнейшего британского паба извинились за связи с атлантической работорговлей" . Forbes . Проверено 23 июня 2020 .
- ^ "Банк и Англиканская церковь извиняются за рабство" . www.msn.com . Проверено 23 июня 2020 .
Дальнейшее чтение [ править ]
- Бейли, Марк. Упадок крепостного права в позднесредневековой Англии: от рабства к свободе (Boydell & Brewer Ltd, 20140.
- Берн, У. Л. Эмансипация и ученичество в Британской Вест-Индии (1937)
- Коттер, Уильям Р. «Дело Сомерсета и отмена рабства в Англии». История 79.255 (1994): 31-56.
- Дэвис, Дэвид Брион. Проблема рабства в западной культуре (1966), Пулитцеровская премия
- Дивайн, Том М. Восстановление прошлого рабства Шотландии . (Эдинбург, США, 2015).
- Дрешер, Сеймур. Эконоцид: британское рабство в эпоху отмены смертной казни (U of North Carolina Press, 2010).
- Дрешер, Сеймур. Отмена рабства: история рабства и антирабовства (Cambridge UP, 2009).
- Дюма, Паула Э. Просрабство Британия: борьба за рабство в эпоху отмены рабства (Springer, 2016).
- Элтис, Дэвид и Стэнли Л. Энгерман. «Важность рабства и работорговли для индустриализации Британии». Журнал экономической истории 60.1 (2000): 123-144. онлайн
- Грин, Уильям А. Эмансипация британских рабов, сахарные колонии и великий эксперимент, 1830-1865 гг. (Оксфорд, 1981)
- Гуаско, Майкл (2014). Рабы и англичане: человеческое рабство в ранней современной Атлантике . Университет Пенсильвании Press.
- Керн, Хольгер Лутц. «Стратегии правовых изменений: Великобритания, международное право и отмена трансатлантической работорговли». Журнал истории международного права / Revue d'histoire du droit international 6.2 (2004): 233-258. онлайн
- Мидгли, Клэр. Женщины против рабства: британские кампании, 1780-1870 гг. (Routledge, 2004).
- Пелтерет, Дэвид А.Е. (1995). Рабство в раннесредневековой Англии: от правления Альфреда до двенадцатого века . Вудбридж, Великобритания: Бойделл Пресс. ISBN 978-0-85115-829-7.
- Куино, Роланд. «Гладстон и рабство». Исторический журнал 52.2 (2009): 363-383. DOI: https://doi.org/10.1017/S0018246X0900750X
- Тейлор, Майкл. «Британские интересы в Вест-Индии и их союзники, 1823–1833 гг.». Английский исторический обзор 133.565 (2018): 1478-1511. https://doi.org/10.1093/ehr/cey336
- Томас, Хью. Работорговля: история работорговли в Атлантике, 1440-1870 гг. (1997)
- Уорд, младший Рабство в Британской Вест-Индии: процесс улучшения (Oxford UP, 1988)
- Wiecekt, Уильям М. «Сомерсет: лорд Мэнсфилд и законность рабства в англо-американском мире». Конституционный закон (Рутледж, 2018) стр. 77–138. онлайн
Внешние ссылки [ править ]
- «Наследие британского рабовладения» . Университетский колледж Лондона - исторический факультет . Проверено 4 сентября 2018 года .
- Записи о рабах и рабовладельцах в Национальном архиве
