| Часть серии по |
| Феминизм |
|---|
 |
| Портал феминизма |
| Часть серии по |
| Дискриминация |
|---|
Пристыдение шлюх - это практика критики людей, особенно женщин и девочек, которые, как считается, нарушают ожидания поведения и внешнего вида в отношении вопросов, связанных с сексуальностью . [1] [2] [3] Этот термин используется, чтобы вернуть слово « шлюха» и дать женщинам и девочкам свободу выбора в отношении своей сексуальности. [3] Это также может быть использовано в отношении геев , которые могут столкнуться с неодобрением сексуального поведения, которое считается беспорядочным . [1] [4] Пристыдить шлюху редко случается с гетеросексуальными мужчинами. [1]
Примеры позора шлюх включают в себя критику или наказание за нарушение правил дресс-кода , когда они одеваются сексуально провокационными способами, запрашивают доступ к контролю над рождаемостью , [5] [6] [7] имеют добрачный , случайный или беспорядочный секс, занятие проституцией. , [8] [9] или когда жертва обвиняется в изнасиловании или ином сексуальном насилии . [10] [11]
Определения и характеристики [ править ]
Пристыдение шлюх включает в себя критику женщин за нарушение общепринятых кодексов сексуального поведения [12], т.е. упреки их за поведение, одежду или желания, которые являются более сексуальными, чем общество считает приемлемыми. [13] [14] [15] [16] Автор Джессалин Келлер заявила: «Фраза [позор шлюх ] стала популярной вместе с маршем SlutWalk и действует аналогично« Войне с женщинами » , создавая аффективные связи, одновременно работая над восстановлением слово «шлюха» как источник силы и силы для девушек и женщин ». [3]
Пристыдить шлюху используют как мужчины, так и женщины. [17] [18] Пристыдение шлюх действует среди девочек и женщин как способ сублимирования сексуальной ревности «в социально приемлемую форму социальной критики сексуального самовыражения девочек или женщин». [12] Этот термин также используется для описания обвинения жертвы в изнасиловании и других случаях сексуального насилия . Это делается путем заявления о том, что преступление было совершено (частично или полностью) женщиной, носившей откровенную одежду или действовавшей сексуально провокационным образом, до отказа в согласии на секс [10], тем самым освобождая виновного от вины. Сексуально снисходительные люди могут подвергаться риску социальной изоляции. [19]
Действие стыда шлюх можно рассматривать как форму социального наказания и является аспектом сексизма , а также женского внутрисексуального соревнования . Социальное движение относится к категории феминизма . Это вызывает споры, потому что гендерные роли действительно играют важную роль в общественном движении. Тема стыда шлюх проливает свет на социальные проблемы, связанные с двойными стандартами. Это связано с тем, что стыд за шлюху обычно направлен на девочек и женщин, а мальчики и мужчины обычно не стыдаются за шлюху. Пристыдение шлюх распространено в Америке, потому что это культура высокого контекста . [20]Находясь в культуре с высоким уровнем контекста, легче быть жертвой. Пристыдить шлюху прочно связано с обвинением жертвы. [21]
Исследователи из Корнельского университета обнаружили, что чувства, похожие на позор шлюх, проявляются и в несексуальном контексте однополой дружбы. [19] Исследователи попросили студенток колледжа прочитать виньетку с описанием воображаемой сверстницы, «Джоан», а затем оценить их чувства по поводу ее личности. [19] Для одной группы женщин Джоан была описана как имеющая двух половых партнеров на протяжении всей жизни; в другой группе у нее было 20 партнеров. [22] Исследование показало, что женщины - даже женщины, которые сами были более неразборчивыми в связях - оценили Жанну с 20 партнерами как «менее компетентную, эмоционально стабильную, теплую и доминирующую, чем Джоан, которая хвасталась только двумя». [19] [22]
Общество и культура [ править ]
История [ править ]
Не существует документально подтвержденной даты происхождения термина « стыд над шлюхой» ; ни акт этого. Скорее, хотя акт позора шлюхи существовал веками, его обсуждение выросло из социальных и культурных отношений и нарушения границ того, что считается нормативным и приемлемым поведением. Вторая волна феминизма внесла значительный вклад в определение и акт стыда шлюх. Начиная с промышленной революции и Второй мировой войны , мужчины играли роль кормильца. Мужчины составляли большинство рабочей силы, в то время как женщин социализировали и учили принимать культ домашнего труда и ведения домашнего хозяйства. [23]Писательница Эмили Пул утверждает, что сексуальная революция 1960-х и 1970-х годов увеличила как уровень использования противозачаточных средств , так и уровень добрачного секса . [23]
Современное общество [ править ]
Пристыдение шлюх широко распространено на платформах социальных сетей , включая наиболее часто используемые: YouTube , Instagram , Twitter и Facebook . Пристыдство за шлюху происходит в Facebook в результате противоречивых обменов мнениями между пользователями, в результате которых были вынесены обвинительные приговоры в отношении угроз, преследований и причинения оскорблений. [24] [25]
Он сообщили The Pew Research Center , что наиболее распространенные цели преследования в Интернете , часто молодые женщины. Ссылаясь на то, что 50% молодых женщин-респондентов называли оскорбительными именами и / или пристыдили в Интернете. В частности, люди в возрасте от 18 до 24 лет подвергались различным жестоким преследованиям с поразительно высокой частотой. Женщины, подвергшиеся преследованию в Интернете, составили 26%, а жертвы сексуальных домогательств в Интернете - 25%. [26]
На Международном форуме исследований женщин исследователь Джессика Мегарри утверждает, что домогательства, переданные в тематическом исследовании хэштега #mencallmethings, показали, что это была форма сексуального насилия в Интернете, в частности в Twitter. В этом хэштеге женщины будут сообщать в Твиттере примеры домогательств, которые они получили от мужчин. [27] Этот вид преследования включал в себя все, что угодно, от оскорблений, связанных с внешним видом, обзывами, даже изнасилованием, угрозами смертью, т.е. [28] [29]
Один из примеров персонажа в литературе, который был описан как получатель «позора шлюхи», - это персонаж Лили Барт из « Дома веселья» Эдит Уортон . [30]
СМИ [ править ]
Парад шлюх марш протеста зародился в Торонто в ответ на инцидент , когда сотрудник полиции Торонто сказал группе студентов , которые они могли бы избежать сексуального насилия со стороны не одеваться , как «„шлюх“». [10] [31] [32] [33] Во второй ежегодной прогулке Эмбер Роуз в Лос-Анджелесе в 2016 году было «несколько сотен» участников. [34] Аналогичное событие произошло в Вашингтоне в 2014 году. [35]
Движение Slut Walk приняло на себя ярлык «стыд шлюхи» и приняло участие в акте смирения. Ringrose et al. назовите Slut Walk "коллективным движением", в котором основное внимание уделяется преступнику, а не жертве. [36] Этот акт смирения исходит из работы феминистки Джудит Батлер . В своей работе 1997 года она утверждала, что ярлыки не только присваивают имена и маргинализируют людей к определенным категориям, но и язык также открывает возможность для сопротивления. [37]
Кристал Болл охарактеризовала комментарии Раша Лимбо во время спора между Рашем Лимбо и Сандрой Флюк следующим образом: «Если вы женщина, которая отстаивает свои права, вы - шлюха, и вашим родителям должно быть стыдно за вас, и мы все должны иметь право просматривать ваши секс-записи в Интернете. Этот тип отвратительного поведения является неотъемлемой частью устаревшей традиции Slut-Shaming. Когда женщины выходят из строя [sic], их унижают и заставляют молчать. Если вы скажете Herman Cain сексуально домогался вас, вы шлюха. Если вы говорите, что судья Верховного суда Кларенс Томас сексуально домогался вас, вы шлюха ». [38] [7]
Шлюха-порицание используется как форма издевательства в социальных медиа, с некоторыми людьми , использующими месть порнографии тактику , чтобы распространить интимные фотографии без согласия. В 2012 году подросток из Калифорнии, Одри Потт , подверглась сексуальному насилию со стороны трех мальчиков на вечеринке. Она покончила жизнь самоубийством через восемь дней после того, как фотографии, на которых на нее напали, были распространены среди ее сверстников. [39]
Джеймс Миллер, главный редактор Канадского института Людвига фон Мизеса, написал противоречивую статью в защиту стыда шлюх. [40] Статья была позже удалена, но все еще подвергалась критике со стороны некоторых либертарианцев, таких как Джина Латтрел из « Мысли о свободе» , женского либертарианского блога. [41]
Комики Кристина Хатчинсон и Коринн Фишер из Sorry About Last Night ведут подкаст под названием Guys We Fucked, The Anti-slut shaming podcast . [42] Каждый выпуск этого подкаста на SoundCloud насчитывает более 200 000 слушателей. [43] iTunes изначально не делала подкаст доступным и «... не комментировала, подлежит ли шоу официальному запрету» [44], но с тех пор была сделана доступной на iTunes. [45] Этот подкаст существует для того, чтобы избавить от стигматизации обсуждения секса, чтобы стыд с шлюх стал менее серьезной проблемой, - объясняет Хатчинсон в интервью The Huffington Post.: «Мы хотим, чтобы люди чувствовали себя комфортнее в собственной шкуре. Мы только что получили сообщение от девушки из Нью-Дели, Индия, о том, как она любит подкаст, потому что он заставляет ее чувствовать, что нормально чувствовать себя комфортно с вашей сексуальностью и наслаждаться сексом. И это сделало меня таким счастливым ». [38]
Активизм [ править ]
Активные действия против позора шлюх имеют место во всем мире. Участники закрыли свои тела сообщениями «Не говори мне, как одеваться» и «Я не шлюха, но мне нравится заниматься сексом по обоюдному согласию» и маршируют под гигантским знаменем со словом «шлюха» на нем. Активность произошла в Ванкувере, Нью-Йорке, Рио, Иерусалиме, Гонконге и других странах. [46]
В 2008 году сотни южноафриканских женщин протестовали против местной стоянки такси, одетые в мини-юбки и футболки с надписью «Разозленные женщины» после того, как таксист и несколько уличных торговцев заявили молодой девушке о том, что она носит короткую джинсовую мини-юбку, и проникли в нее своими пальцами, неоднократно называя ее «шлюхой». Протестующие хотели ясно выразить свое мнение; они хотели, чтобы мужчины перестали приставать к женщинам, какими бы короткими ни были их юбки, и что как бы они ни были короткими, это никогда не было приглашением. [47]
После группового изнасилования 16-летней девушки, потерявшей сознание, в Стьюбенвилле, штат Огайо , в августе 2012 года футболисты распространили видео о нападении среди других одноклассников, некоторые из которых разместили видео в Twitter и Instagram. Фотографии и видео позже были удалены властями, однако это не помешало людям пометить хеш-тегами «Статус шлюхи» или «Я не сочувствую шлюхам» в своих твитах. Члены коллектива Anonymous сообщили имена насильников и одноклассников, которые распространяли отснятый материал в местных властях. Они вышли на улицы и в Интернет, прося помощи у местных жителей, чтобы восстановить справедливость в отношении изнасилованной Джейн Доу . [48]
Члены труппы The Arts Effect All-Girl Theater Company разработали пьесу Slut: The Play , в которой они обращаются к разрушительному воздействию стыда шлюх и культуры шлюх. [49] [50] Создатели отмечают, что их игра «является призывом к действию - напоминанием» о том, что позор для шлюх происходит каждый день, почти везде. [50] Slut вдохновлен реальным опытом 14-17-летних девушек из Нью-Йорка, Нью-Джерси, Коннектикута и Пенсильвании. [50] Спектакль был показан на фестивале New York Fringe в 2013 году. [50] [51]
В своем заявлении о производстве и о позоре шлюх в целом автор Slut! Леора Таненбаум , взрослая женщина с плохой репутацией , пишет:
Сегодня девочка-подросток попала в безвыходную ситуацию. Она должна создать сексуальный образ и до некоторой степени принять «распутную» личность. В противном случае она рискует быть высмеянной как неуместная ханжа. Но если ее сверстники решат, что она перешла невидимую, постоянно меняющуюся границу и стала слишком «распутной», она теряет всякое доверие. Даже если ее принуждали к сексу, ее личность и репутация отбираются у нее. В самом деле, у нее отнята способность рассказывать свою собственную историю. SLUT от The Arts Effect, написанная Кэти Каппиелло, ярко представляет это иррациональное, вредное, ужасное обстоятельство ... Эта пьеса - самое мощное и достоверное представление о двойных сексуальных стандартах, которые я когда-либо видел. [50]
Познакомившись с позором шлюх, 25 августа 2015 года Оливия Мелвилл, Палома Брайерли Ньютон и еще около дюжины других австралийских женщин основали организацию «Сексуальное насилие не замолчать». Ассоциация стремится повысить осведомленность о кибер-издевательствах и в Интернете. сексуальное насилие. Основатели также подали петицию к правительству Австралии, в которой просили их лучше обучать и обучать сотрудников правоохранительных органов тому, как предотвращать и наказывать насильственные домогательства в социальных сетях. [52]
Среди геев и бисексуалов [ править ]
Мужчины-геи и бисексуалы также становятся жертвами стыда шлюх из-за своей сексуальной активности. Было проведено исследование, подтверждающее, что студенты- ЛГБТ чаще подвергались издевательствам и назывались шлюхами, чем студенты-гетеросексуалы. Исследователи обсуждали, как этот негативный опыт виктимизации со стороны сверстников, друзей и незнакомцев может привести к «физическому ущербу, социальному стыду и потере дружбы». [ необходима цитата ] В отличие от гетеросексуалов, ЛГБТ-люди с большей вероятностью узнают о методах безопасного секса от друзей. [ необходима цитата ] Группой, наиболее подверженной риску заражения ВИЧ, являются молодые геи и бисексуалы. [ необходима цитата ]Большая часть образования, которое молодые геи и бисексуалы получают о методах безопасного секса, получают от друзей, в Интернете, по слухам или методом проб и ошибок. [53] [ неудачная проверка ]
Критика сексуальной активности негетеросексуальных мужчин может быть выражена в юмористическом контексте или нет. Суждение проявляется, когда кто-то упоминает о рискованном сексуальном поведении геев или о том, что у них несколько половых партнеров . Это означает, что их поведение «распутное» и грязное. [54]
Уличные домогательства включают в себя зов кошек , обвинение жертвы и стыд шлюх. Суждение - это не уничижительное слово по сравнению с женщинами, и стыд шлюхи может иметь положительный оттенок для мужчин в зависимости от контекста и отношений. [55] [56]
См. Также [ править ]
- Женская внутрисексуальная конкуренция
- Освободите соску
- Убийство чести
- Мадонна-шлюха комплекс
- Лечение жертв сексуального насилия после нападения
- Сексуальное издевательство
- Обвинение жертвы
Ссылки [ править ]
- ^ a b c Брайан Н. Суини (2017). "Шалава стыда" . Энциклопедия психологии и гендера SAGE . Публикации Sage . DOI : 10.4135 / 9781483384269 . ISBN 978-1-4833-8426-9. Проверено 22 апреля 2018 года .
- ^ Жаклин Фридман (2011). Чего вы действительно действительно хотите: бесстыдное руководство по сексу и безопасности от умной девушки . Da Capo Press . п. 200. ISBN 978-1-58005-430-0. Проверено 22 апреля 2018 года .
Как мы уже выяснили в главе 2, «стыд за шлюху» - это обобщающий термин для всех видов языка и поведения, которые предназначены для того, чтобы заставить женщин и девочек чувствовать себя плохо из-за своей сексуальности.
- ^ a b c Джессалин Келлер (2015). Феминистские блоги для девочек в эпоху постфеминизма . Рутледж . п. 93. ISBN 978-1-317-62776-0. Проверено 22 апреля 2018 года .
Фраза [slut-shaming] стала популярной вместе с маршем SlutWalk и действует аналогично «Войне с женщинами», создавая аффективные связи, в то же время работая над тем, чтобы вернуть слово «шлюха» как источник силы и силы для девушек и женщин.
- Рианна Уильямсон, Кит (3 ноября 2015 г.). «Геи должны стыдиться позора шлюх» . Адвокат . Проверено 22 апреля 2018 года .
- ↑ Лэмб, Шарон (27 июня 2008 г.). «Правильная» сексуальность для девочек » . Хроника высшего образования . 54 (42): B14 – B15. ISSN 0009-5982 .
В «Дилеммах желания: девочки-подростки говорят о сексуальности» (Harvard University Press, 2002) Дебора Л. Толман жаловалась, что мы «десексуализировали сексуальность девочек, заменив сексуальные чувства в их телах желанием отношений и эмоциональной связью». Признавая этот факт, теоретики использовали концепцию желания как способ избавиться от двойных стандартов, которые аплодируют парню за его похоть, называя его игроком, и стыдят девушку за нее, называя ее шлюхой.
- ^ Олбери, Кэт; Кроуфорд, Кейт (18 мая 2012 г.). «Секстинг, согласие и этика молодых людей: помимо истории Меган ». Континуум: журнал медиа и культурных исследований . 26 (3): 463–473. DOI : 10.1080 / 10304312.2012.665840 . S2CID 145401204 .
Конечно, индивидуализирующий призыв `` подумать еще раз '' не дает никакого представления о более широкой правовой и политической среде, в которой может происходить секстинг, или какой-либо критике культуры, которая требует от молодых женщин сохранять свою `` репутацию '', избегая явных демонстраций сексуального знания и желания. . Кроме того, торгуя на склонности подростков испытывать смущение из-за своего тела и смешивая это с тревогой по поводу того, что когда-либо присутствуют мобильные телефоны, реклама становится мощной смесью страха перед технологиями и стыда за тело.
- ^ a b Легге, Нэнси Дж .; DiSanza, Джеймс Р .; Грибас, Джон; Шиффлер, Обри (2012). « » Он звучал как униженные, отвратительный извращенец ... «Анализ навязчивых Нападения на Раш Лимбо Во время Противоречия Sandra Fluke». Журнал радио и аудио СМИ . 19 (2): 173–205. DOI : 10.1080 / 19376529.2012.722468 . S2CID 143627527 .
Также возможно, что инцидент с Лимбо превратил «позор над шлюхой» или другие подобные нападения на женщин в «дьявольский срок». Возможно, оскорбления Лимбо были настолько осуждены, что ему и другим (например, Биллу Махеру) будет труднее оскорблять женщин, не являющихся девственницами, или нападать на них другими сексистскими способами.
- ^ Тесла, Карраскильо (2014-01-01). «Понимание проституции и необходимости реформ» . Обзор закона Туро . 30 (3). ISSN 8756-7326 .
- ^ Шатовер, Мелинда (2014-02-07). Секс-работники объединяются: история движения от каменной стены к бездельничанию . Beacon Press. п. 49. ISBN 978-0-8070-6139-8.
Это побуждало женщин злиться на стигматизацию шлюх и позор шлюх за получение сексуального удовольствия или обмен секса за деньги
- ^ a b c Маккормак, Клэр; Простран, Невена (2012). «Просить об этом: отчет из первых рук от slutwalk». Международный феминистский журнал политики . 14 (3): 410–414. DOI : 10.1080 / 14616742.2012.699777 . S2CID 143086739 .
- ^ Шатовер, Мелинда (2014-01-07). Секс-работники объединяются: история движения от каменной стены к SlutWalk . Beacon Press. ISBN 978-0-8070-6140-4.
Стыд за шлюху подразумевает, что жертвы сексуального насилия «просили об этом», потому что они вели беспорядочную половую жизнь или одеты вызывающе.
- ^ a b Джессика Рингроуз (21 августа 2012 г.). Постфеминистское образование ?: Девочки и сексуальная политика школьного образования . Рутледж. п. 93. ISBN 978-1-136-25971-5. Проверено 16 мая 2013 года .
- ^ Дениз дю Верне. Феминизм, сексизм и маленький экран . С. 163–182.в Джозефе Дж. Фое; Тимоти М. Дейл (24 апреля 2013 г.). Гомер Симпсон размышляет о политике: популярная культура как политическая теория . Университетское издательство Кентукки. п. 164. ISBN 978-0-8131-4151-0. Проверено 16 мая 2013 года .
- ^ Эмили Базелон (19 февраля 2013). Палки и камни: победа над культурой издевательств и новое открытие силы характера и сочувствия . Издательская группа «Рэндом Хаус». п. 95 . ISBN 978-0-679-64400-2. Проверено 16 мая 2013 года . Акцент в оригинале.
- ^ Шале, Эми Т. (2011). Не под моей крышей: родители, подростки и культура секса . Издательство Чикагского университета. С. 12 , 156 . ISBN 978-0-226-73620-4.
- ^ Толман, Дебора Л. (2005). Дилеммы желания - девочки-подростки говорят о сексуальности (1. Издательство Гарвардского университета в мягкой обложке, ред.). Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-01856-3.
- ^ Белиса Вранич , Psy.D .; Холли Иглсон (1 июля 2010 г.). Мальчики лгут: как не играть . HCI. п. 52. ISBN 978-0-7573-1364-6. Проверено 16 мая 2013 года .
- ^ Возвращение Моники Левински и сексизм 2.0 политических скандалов
- ^ а б в г Врангалова З .; Букберг, RE; Ригер, Г. (19 мая 2013 г.). «Птицы пера? Нет, когда речь идет о сексуальной вседозволенности». Журнал социальных и личных отношений . 31 : 93–113. DOI : 10.1177 / 0265407513487638 . S2CID 145258935 . CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
- ^ Лик, Сэм (2016). «Сравнение американских и китайских профилей в Jack'd, мобильном приложении для знакомств для мужчин, практикующих секс с мужчинами» . Международный журнал коммуникации . 19328036 : 106040–6059.
- ^ Подоконники, Софи (2016). «Культура изнасилования и социальные сети: молодые критики и феминистская контрпублика». Феминистские медиа-исследования . 16: 6 (6): 935–951. DOI : 10.1080 / 14680777.2015.1137962 . S2CID 147023782 .
- ^ a b Гесс, Аманда (7 июня 2013 г.). «Исследование позора шлюх: женщины дискриминируют распутных женщин, но мужчины тоже» . Slate.com . Проверено 11 апреля 2014 года .
- ^ a b Пул, Э. (2014) Эй, девочки, вы знали? Пристыдить шлюху в Интернете нужно, чтобы прекратить. Обзор права Университета Сан-Франциско, 1, стр. 221-260
- ^ «Эта женщина получила угрозы изнасилования за то, что цитировала Дрейка в Tinder» . Мик . Проверено 16 ноября 2015 .
- ↑ Эль Хант (30 июля 2016 г.). " ' Какой закон я нарушаю?' Как был уничтожен тролль в Facebook » . Хранитель . Проверено 30 июля 2016 года .
- ^ «Интернет-домогательства» . Исследовательский центр Pew: Интернет, наука и технологии . 2014-10-22 . Проверено 12 апреля 2018 .
- ^ Мегарри, Джессика (2014). «Интернет-активность или сексуальные домогательства? Осмысление опыта женщин в цифровую эпоху». Международный форум женских исследований . 74 : 46–66. DOI : 10.1016 / j.wsif.2014.07.012 .
- ^ Megarry, Jssica (2014). «Интернет-невежливость или сексуальные домогательства? Осмысление опыта женщин в эпоху цифровых технологий». Женщин . 47 : 46–66. DOI : 10.1016 / j.wsif.2014.07.012 .
- ^ Джейн, Эмма (2014). «Ты уродливая, бестолковая, шлюшка». Феминистские медиа-исследования . 14 (4): 531–546. DOI : 10.1080 / 14680777.2012.741073 . S2CID 145299836 .
- ^ Triska, Зоэ (7 октября 2013). «9 героинь книги наказаны за секс» . The Huffington Post . Проверено 24 декабря 2013 года .
- ^ Рингроуз, Джессика; Ренольд, Эмма (май 2012 г.). «Пристыдление шлюх, сила девочек и« сексуализация »: размышления над политикой международных SlutWalks с девушками-подростками» (PDF) . Пол и образование . 24 (3): 333–343. DOI : 10.1080 / 09540253.2011.645023 . S2CID 145322355 . PDF.
- ^ "SlutWalk Toronto - ПОТОМУ ЧТО МЫ ДОСТАТОЧНО - SlutWalk Toronto" . slutwalktoronto.com .
- ^ SlutWalk Rally Against Sexual Violence привлекает огромную толпу феминисток. Архивировано 4 мая 2012 г.в Wayback Machine , Ребекка Натансон, The Village Voice , 2 октября 2011 г.
- ^ Lecaro, Лина (2016-10-03). "SlutWalk Эмбер Роуз был готов к реалити-шоу" . Проверено 5 октября 2016 .
- ^ О'Брайен, Кортни. «Кортни О'Брайен - в эти выходные,« Шлюхи »пройдут через округ Колумбия» . Ратуша . Проверено 14 ноября 2017 .
- ^ Рингроуза, J. & Renold, E (2011). Позор шлюх, сила девочек и «сексуализация»: размышления над политикой международных прогулок с девушками-подростками. Гендер и образование, 24 (3), 333-343.
- ^ Батлер, Дж. (1996). Волнующая речь: Современные сцены политики. Нью-Йорк: Рутледж.
- ^ a b Болл, Кристал (3 февраля 2012 г.). «Бойкотный пик» . HuffPost . Блог . Проверено 13 декабря 2012 года .
- ↑ Menza, Kaitlin (30 октября 2013 г.). «Девочки-подростки выступают против позора шлюх: что это такое и почему вам это должно быть небезразлично» . The Huffington Post . Huff Post Teen.
- ^ "Главный редактор Института Мизеса в Канаде защищает" Slut-Shaming "- Кейт Эндрюс" . Townhall.com. 3 сентября 2013 г. Архивировано из оригинала 26 марта 2014 года . Проверено 11 апреля 2014 года .
- ↑ Робинсон, Элизабет (5 сентября 2013 г.). «Женоненавистники… женоненавистники? (Или другие проблемы с этим сообщением Mises.ca)» . Мысли о свободе . Проверено 11 апреля 2014 года .
- ↑ Редактор, Emma Gray Executive Women's; Сообщение, The Huffington (13 марта 2014 г.). «Это самый сексуальный подкаст, который вы когда-либо слышали» . HuffPost . Проверено 5 октября 2016 .CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
- ^ "Ребята, мы F **** d" . SoundCloud . Проверено 5 октября 2016 .
- ^ Goldstein, Rich (2014-02-18). «Подкаст слишком популярен для iTunes» . Ежедневный зверь . Проверено 5 октября 2016 .
- ^ "Ребята, мы F **** d" . iTunes . Проверено 14 января 2018 .
- ↑ Nguyen, Tram (1 января 2013 г.). «От SlutWalks к SuicideGirls: феминистское сопротивление в третьей волне и постфеминистской эре». Женские исследования ежеквартально . 41 (3/4): 157–172. DOI : 10,1353 / wsq.2013.0102 . JSTOR 23611512 . S2CID 85288792 .
- ^ Wininger, KJ (1 января 2012). "Stomp & Holler: Потому что у нас было достаточно! Преобразование SlutWalks". Преобразования: журнал инклюзивной науки и педагогики . 22 (2): 144–151. JSTOR 10.5325 / trajincschped.22.2.0144 .
- ^ Цитрон, Даниэль Китс (2014). «Движение за гражданские права, прошлое и настоящее» . Преступления на почве ненависти в киберпространстве . Преступления на почве ненависти в киберпространстве . Издательство Гарвардского университета . С. 95–119 . ISBN 978-0-674-36829-3. JSTOR j.ctt7zsws7.7 .
- Рианна Херш, Лорен (2 августа 2013 г.). «Кампания Вайнера по вызову девушек из Нью-Йорка: прекратить позорить шлюху» . The Huffington Post . Проверено 11 апреля 2014 года .
- ^ a b c d e "Почему шлюха - шлюха" . Sluttheplay.com. Архивировано из оригинального 26 марта 2014 года . Проверено 11 апреля 2014 года .
- ^ «Познакомьтесь с молодой звездой последнего спора PETA. Мы любим ее» . Любовь + Секс - Yahoo Shine . Shine.yahoo.com. 8 августа 2013 г. Архивировано из оригинала на 4 апреля 2014 года . Проверено 11 апреля 2014 года .
- ^ "Женщина была пристыжена шлюхой и получила угрозы изнасилования за то, что цитировала Дрейка в своем профиле в Tinder" . Mic.com .
- ^ Кротерс, Лаура; Левинсон, EM (2004-09-01). «Оценка издевательств: обзор методов и инструментов» . Журнал консультирования и развития . 82 (4): 496–503. DOI : 10.1002 / j.1556-6678.2004.tb00338.x .
- ^ Макдэвитт, Брюс; Мэтчлер, Мэтт Г. (апрель 2014 г.). « » Чувак, ты такой неряха! «Барьеры и Координаторы сексуальной связи среди молодых геев и их лучшие друзья» . Журнал исследований подростков . 29 (4): 464–498. DOI : 10.1177 / 0743558414528974 . PMC 4239541 . PMID 25419044 .
- ^ Логан, Лаура С. (2015). «Уличные домогательства: современные и многообещающие возможности для исследователей и активистов | Университет Монаша» . Социологический компас . 9 (3): 196–211. DOI : 10.1111 / soc4.12248 . Проверено 12 апреля 2018 .
- ↑ Кларк-Флори, Трейси (9 февраля 2012 г.). «Она назвала меня« мужичком » » . Салон . Проверено 15 декабря 2014 .
