Гипотеза замещения или двойная гипотеза гласит, что появление воскресшего Иисуса объясняется не физическим воскресением , а существованием другого человека, близнеца или двойника, который мог бы выдать себя за Иисуса после его смерти или умереть вместо Иисуса. на кресте . Эту позицию занимали некоторые гностики в первом-третьем веках, а также некоторые современные мандеи и мусульмане .
Христианские и гностические традиции
Книга Томаса Претендент , гностический текст , как полагают, были написаны в конце второго или третьего века [1] приводит Иисуса о том, когда говорил с Томасом Апостола , «[I] т было сказано , что вы мой близнец и верный товарищ. ". [2] Кроме того, текст III века « Деяния от Фомы» (не путать с Евангелием от Фомы ) содержит эпизод, в котором воскресший Иисус появляется «в подобии» Апостола Фомы, и впоследствии ошибочно принят за Фому. король. [3] Однако эти ранние тексты прямо не выдвигают какую-либо гипотезу замещения в отношении смерти и воскресения Иисуса.
Второй трактат Великого Сифа , текст Гностический из третьего века, утверждает , что Симон из Кирены был распят вместо Иисуса. [4] Текст написан с точки зрения повествования Иисуса от первого лица, приписывая такие утверждения Иисуса, как «Я смеялся над их невежеством», когда толпа по ошибке распинала Симона Киренского, и утверждая, что этот обман стал возможным, потому что » Я [Иисус] менял свои формы, переходя от формы к форме ". [5]
Варнава описывает Иисуса избежать распятия через воспитываются живым на небо комитетом святых ангелов; впоследствии Иуда Искариот сверхъестественным образом преображается и становится идентичным Иисусу, а затем распят на месте Иисуса. [6] Что касается даты его составления, немногие академики утверждают, что Евангелие от Варнавы было написано раньше, чем 14 век, хотя меньшинство ученых считает, что оно содержит отрывки из более раннего сочинения. [7]
Пол Уильям Робертс сообщает в своем путевом повествовании 1995 года « Путешествие волхвов: в поисках рождения Иисуса» , что некоторые современные мандеи считают, что апостол Фома был братом-близнецом Иисуса и был распят вместо Иисуса.
Этимология Фомы в отношении Апостола Фомы и имени Иуды (отличного от Иуды Искариота ), которое ему дано в различных ранних текстах и традициях, упоминается некоторыми как свидетельство того, что у Иисуса был близнец. [ необходима цитата ]
Исламская перспектива
Стих Корана, в котором говорится об Иисусе, что «они не убили Его и не распяли, но так, чтобы это показалось им» [8] , было истолковано многими мусульманами как означающее, что другой человек, который только явился быть Иисус умер вместо него. Мусульманские ученые не согласны с тем, кем был заместитель, но часто думают, что он был одним из апостолов или Симоном Киренским.
Смотрите также
Заметки
- ^ Джон Д. Тернер, Библейский словарь якоря , том 6, стр. 529.
- ^ Тернер, Джон. "Библиотека Наг-Хаммади: Книга Фомы Претендента" . Библиотека гностического общества . Коптская гностическая библиотека.
- ^ Барт Д. Erhman, Затерянный Писание: Книги , которые не попали в Новый Завет , с. 122
- ^ Барт Д. Erhman, Затерянный Писание: Книги , которые не попали в Новый Завет , с. 82
- ^ Буллард, Роджер; Гиббонс, Джозеф. "Библиотека Наг-Хаммади: Второй трактат Великого Сета" . Библиотека гностического общества . Коптская гностическая библиотека.
- ^ Рэгг, Лаура; Лонсдейл. «Евангелие от Варнавы» . Интернет-архив священного текста . Evinity Publishing, Inc.
- ^ Чирилло, Луиджи; Фремо, Майкл (1977). Эвангил де Барнабе . Beauchesne. п. 176.
- ↑ Коран 4: 157–158
Рекомендации
- Фридман, Дэвид Ноэль (1992). Библейский словарь Anchor . Даблдэй. ISBN 978-0385261906.
- Эрман, Барт Д. (2005). Утраченные Священные Писания: книги, не вошедшие в Новый Завет . Oxford University Press , США. ISBN 0-19-518250-2.
- Робертс, Пол Уильям (1995). Путешествие волхвов: в поисках рождения Иисуса . ISBN 0-7737-2908-9.
- Твайман, Трейси Р. (2011). Козел Иуды: теория замещения распятия . ASIN B004NSV234 .