Четырнадцать непогрешимых |
---|
Часть серии о шиитском исламе |
Двенадцать |
---|
Шиитский исламский портал |
Часть серии об исламе шиитском исламе |
---|
Шиитский исламский портал |
Четырнадцать Infallibles ( арабский : ٱلمعصومون ٱلأربعة عشر , аль-Ma'ṣūmūn аль-'Arba'ah'Ašar ; персидский : چهارده معصومین , Čahârdah Ma'sūmīn ) в Twelver шиитского ислама являются исламского пророка Мухаммеда , его дочь Фатима Захра , и Двенадцать Имамов . Все они считаются непогрешимыми согласно теологической концепции Исмы . [1] [2] Соответственно, у них есть сила совершить грех, но по своей природе они способны избежать этого, что считается чудесным даром отБоже . [3] Считается, что Непогрешимые следуют только желанию Бога в своих действиях из-за своей высшей праведности, осознанности и любви к Богу. [4] Они также считаются невосприимчивыми к ошибкам в практических вопросах, в призыве людей к религии и в восприятии божественного знания. [5] Шииты верят, что Четырнадцать непогрешимых превосходят все остальное творение и других главных пророков . [6]
Семейное древо [ править ]
Мухаммад ( مُحَمَّد ) | |||||||||||||||||||||
Фатима ( فَاطِمَة ) | Али ( عَلِيّ ) | ||||||||||||||||||||
Хасан ( ٱلْحَسَن ) | Хусейн ( ٱلْحُسَيْن ) | ||||||||||||||||||||
Али Зайн аль-Абидин ( عَلِيّ زَيْن ٱلْعَابِدِين ) | |||||||||||||||||||||
Мухаммад аль-Бакир ( مُحَمَّد ٱلْبَاقِر ) | |||||||||||||||||||||
Джафар ас-Садик ( جَعْفَر ٱلصَّادِق ) | |||||||||||||||||||||
Муса аль-Казим ( مُوسَىٰ ٱلْكَاظِم ) | |||||||||||||||||||||
Али аль-Рида ( عَلِيّ ٱلرِّضَا ) | |||||||||||||||||||||
Мухаммад аль-Джавад ( مُحَمَّد ٱلْجَوَّاد ) | |||||||||||||||||||||
Али аль-Хади ( عَلِيّ ٱلْهَادِي ) | |||||||||||||||||||||
Хасан аль-Аскари ( ٱلْحَسَن ٱلْعَسْكَرِيّ ) | |||||||||||||||||||||
Худжат Аллах аль-Махди ( حُجَّة ٱللَّٰه ٱلْمَهْدِيّ ) | |||||||||||||||||||||
Список Непогрешимых [ править ]
Каллиграфическое изображение имени | Имя Куня | Заголовок арабский | Дата рождения и смерти
| Важность | Причина и место смерти Место захоронения [b] |
---|---|---|---|---|---|
Мухаммад ибн Абдулла مُحَمَّد ٱبْن عَبْد ٱللَّٰه صَلَّىٰ ٱللَّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ Абу аль-Касим [7] بُو ٱلْقَاسِم |
|
Мекка , Хиджаз [7] | Считается мусульманами последним пророком, посланным Богом человечеству. Согласно мусульманам, Бог открыл ему Коран , который является словом Бога. [7] | Заболел и умер в Медине . [7] По словам некоторых шиитов и меньшего числа суннитов, вместо этого он был смертельно отравлен, и между ними оспаривались точные обстоятельства. Похоронен в Медине , Хиджаз . [7] | |
Фатима бинт Мухаммад فَاطِمَة ٱبْنَت مُحَمَّد عَلَيْهَا ٱلسَّلَام ʾUmm ʾAbīhā [11] مّ أَبِیهَا |
|
Мекка , Хиджаз [19] | Ее отец Мухаммед называл ее «частью меня». [12] Она также считается «матерью имамов». [20] [21] | По мнению большинства шиитов, Фатима получила смертельную травму, защищая Али от первого суннитского халифа. [22] Точное местонахождение ее могилы неизвестно, но считается, что она находится в Медине . [13] | |
Али ибн Аби Талиб عَلِيّ ٱبْن أَبِي طَالِب عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Абу аль-Хасан [23] بُو ٱلْحَسَن |
|
Мекка , Хиджаз [24] | Для всех шиитов зять Мухаммеда является первым шиитским имамом [26] и законным преемником Мухаммеда . [27] Для суннитов он четвертый преемник . [18] Он занимает важное положение почти во всех суфийских орденах , которые ведут свою родословную от Мухаммеда через него. [24] | Убит в Куфе , Ирак, Абд-аль-Рахманом ибн Мулджамом , хариджитом, который порезал себе голову отравленным мечом во время молитвы. [24] Похоронен в Наджафе , Ирак. [18] | |
Хасан ибн Али ٱلْحَسَن ٱبْن عَلِيّ عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Абу Мухаммад [23] بُو مُحَمَّد |
|
Медина , Хиджаз [29] | Старший из выживших внуков Мухаммеда, через свою мать Фатиму, Хасан сменил своего отца Али на посту халифа в Куфе; но после семимесячного правления он оставил контроль Ираке после мирного договора с Муавия I . [29] | Он был смертельно отравлен своей женой в Медине по приказу халифа Муавии . [30] Похоронен в Джаннат аль-Баки , Медина . [29] | |
Хусайн ибн Али ٱلْحُسَيْن ٱبْن عَلِيّ عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Абу Абдилла [31] أَبُو عَبْد ٱللَّٰه |
|
Медина , Хиджаз [34] | Внук Мухаммеда и младший брат Хасана, Хусейн отверг законность халифа Язида I , сына Муавии. В результате он и его семья были убиты в битве при Кербеле силами Язида. [18] С момента битвы память о мученической смерти Хусейна ибн Али была в основе шиитских ритуалов и идентичности. [34] | Убит и обезглавлен в битве при Кербеле. [34] Похоронен в святилище Имама Хусейна , Кербела , Ирак. [34] | |
Али ибн Хусейн عَلِيّ ٱبْن ٱلْحُسَيْن ٱلسَّجَّاد عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Абу Мухаммад [35] بُو مُحَمَّد |
|
Медина , Хиджаз [38] | Автор молитв в « Ас-Сахифа ас-Саджадийа» , [36] («Писание ас-Саджад», «Псалом семьи Пророка »). [39] | Он был смертельно отравлен по приказу халифа аль-Валида I в Медине. [39] Похоронен в Джаннат аль-Баки , Медина . [36] | |
Мухаммад ибн Али مُحَمَّد ٱبْن عَلِيّ ٱلْبَاقِر عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Абу Джафар [31] [40] بُو جَعْفَر |
|
Медина , Хиджаз [40] | Суннитские и шиитские источники считают Аль-Бакира одним из первых и выдающихся ученых - юристов , которого уважали за то, что он обучил многих студентов. [36] [40] | Он был смертельно отравлен Ибрагимом ибн Валидом ибн 'Абдаллахом в Медине по приказу халифа Хишама ибн Абд аль-Малика . Похоронен в Джаннат аль-Баки , Медина [36]. | |
Джафар ибн Мухаммад جَعْفَر ٱبْن مُحَمَّد ٱلصَّادِق عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Абу Абдилла [42] [36] أَبُو عَبْد ٱللَّٰه |
|
Медина , Хиджаз [45] | Ас-Садик основал школу юриспруденции Джафари и развил теологию двунадесятников . [36] Он обучал многих ученых в различных областях, в том числе Абу Ханифа [36] и Малика ибн Анаса в области фикха , Васила ибн Ата и Хишама ибн Хакама в области исламского богословия и Гебера в области науки и алхимии. [45] | Он был смертельно отравлен в Медине по приказу халифа Аль-Мансура . [45] Похоронен в Джаннат аль-Баки , Медина [36]. | |
Муса ибн Джафар مُوسَىٰ ٱبْن جَعْفَر ٱلْكَاظِم عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Абу аль-Хасан I [46] [47] بُو ٱلْحَسَن ٱلْأَوَّل |
|
Медина , Хиджаз [48] | Аль-Казим был лидером шиитской общины во время раскола между исмаилитами и другими ветвями ислама после смерти предыдущего имама Джафара ас-Садика. [49] Он создал сеть агентов, которые собирали хумы в шиитской общине Ближнего Востока и Большого Хорасана . Он занимает высокое положение в Махдавии , члены которой прослеживают свою родословную до Мухаммеда через него. [50] | Он был заключен в тюрьму и смертельно отравлен в Багдаде , Ирак, по приказу халифа Харуна аль-Рашида . [51] Похоронен в храме Казимайн , Багдад, Ирак [36] [48] | |
Али ибн Муса عَلِيّ ٱبْن مُوسَىٰ ٱلرِّضَا عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Абу аль-Хасан II [47] بُو ٱلْحَسَن ٱلثَّانِي |
|
Медина , Хиджаз [53] | Став наследным принцем халифом Аль-Мамуном , Ар-Рида был известен своими дискуссиями и дебатами как с мусульманскими, так и с немусульманскими религиозными учеными. [54] | Он был смертельно отравлен в Машаде , Иран, по приказу халифа Аль-Мамуна. [54] Похоронен в святилище Имама Резы , Машад , Иран [54] | |
Мухаммад ибн Али مُحَمَّد ٱبْن عَلِيّ ٱلْجَوَّاد عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Абу Джафар [31] بُو جَعْفَر |
|
Медина , Хиджаз [56] | Аль-Джавад был известен своей щедростью и набожностью перед лицом преследований со стороны халифата Аббасидов . [57] | Он был смертельно отравлен своей женой, дочерью халифа аль-Мамуна, в Багдаде, Ирак, по приказу халифа аль-Мутасима . [56] Похоронен в храме Казмайн , Багдад, Ирак. [54] | |
Али ибн Мухаммад عَلِيّ ٱبْن مُحَمَّد ٱلْهَادِي عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Абу аль-Хасан III [58] بُو ٱلْحَسَن ٱلثَّالِث |
|
Сурайя, деревня недалеко от Медины , Хиджаз [60] | Аль-Наки преподавал религиозные науки до 243/857. [54] Он укрепил сеть депутатов в шиитском сообществе. Он посылал им инструкции и, в свою очередь, получал финансовые пожертвования от верующих, хумов и религиозных обетов. [60] | Он был смертельно отравлен в Самарре , Ирак, по приказу халифа Аль-Му'таза . [56] Похоронен в мечети Аль-Аскари , Самарра, Ирак. [54] | |
Хасан ибн Али ٱلْحَسَن ٱبْن عَلِيّ ٱلْعَسْكَرِيّ عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Абу аль-Махди [61] أَبُو ٱلْمَهْدِيّ |
|
Медина , Хиджаз [63] | Как и его отец, Аль-Аскари был помещен под домашний арест, который продлился большую часть его жизни, аббасидским халифом Аль-Мутамидом . [64] В то время репрессии против шиитских сообществ были огромными из-за их растущего размера и могущества. [65] | Он был смертельно отравлен по приказу халифа Аль-Мутамида в Самарре, Ирак. [66] Похоронен в мечети Аль-Аскари, Самарра, Ирак. [54] | |
Худжат Аллах ибн аль-Хасан حُجَّة ٱللَّٰه ٱبْن ٱلْحَسَن ٱلْمَهْدِيّ عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Абу аль-Касим [32] بُو ٱلْقَاسِم |
|
Самарра , Ирак [73] | Согласно доктрине шиитов-двунадесятников, он является нынешним имамом и обещанным Махди , мессианской фигурой, которая вернется с пророком Иса ( Иисусом ). Он восстановит законное правление ислама и установит справедливость и мир на земле. [74] | Согласно доктрине шиитов-двунадесятников, он живет в Оккультиции с 872 года и будет продолжать, пока будет угодно Богу. [72] |
См. Также [ править ]
- Шиитский ислам
- Двенадцать
- Ахль аль-Байт
- Ахль аль-Киса
- Двенадцать имамов
- Доктрина имамата
- Исма
- Критика шиитского ислама двунадесятников # Непогрешимость имамов
- Салават
Примечания и ссылки [ править ]
Заметки [ править ]
- ^ Аббревиатура CE относится к солнечному календарю нашей эры , а AH относится к исламскому лунному календарю хиджры.
- ↑ За исключением Двенадцатого Имама
Ссылки [ править ]
- ^ Дабаши 2006 , стр. 463
- Перейти ↑ Corbin 1993 , p. 48
- ^ Наср, Дабаши & Наср 1989 , стр. 98
- Перейти ↑ Donaldson 1933 , p. 326
- ^ Ансариян 2007 , с. 89
- ^ Алгар 1990
- ^ Б с д е е г Насра 2006
- ↑ Мир 1987 , стр. 171
- Перейти ↑ Tabatabaei 1975 , p. 131
- Перейти ↑ Tabatabaei 1975 , p. 134
- ^ Walbridge 2001 , стр. 103
- ^ a b c Читтик 1980 , стр. 136
- ^ а б Клемм 2014
- ^ Ordoni 2009 , стр. 94
- ^ Ordoni 2009 , стр. 70
- ^ Ordoni 2009 , стр. 56
- ^ Qurashī 2007 , стр. 38
- ^ Б с д е е Читтика 1980 , с. 137
- ^ Dungersi 1994 , стр. 4
- ^ Хьюз 2013 , стр. 258
- ^ Rayshahri 2008 , стр. 68
- ^ Lammens 2012
- ^ а б Ризви 1988 , стр. 48
- ^ a b c d e Наср, Сейед Хоссейн . «Али» . Энциклопедия Britannica Online . Архивировано 18 октября 2007 года . Проверено 12 октября 2007 .
- ^ Ахмед 2005 , стр. 234
- ^ Poonawala 1985
- ^ Mashita 2002 , стр. 69
- Перейти ↑ Corbin 1993 , p. 50
- ^ а б в г Маделунг 2003
- Перейти ↑ Tabatabaei 1975 , p. 173
- ^ a b c Ризви 1988 , стр. 49
- ^ a b c Амир-Моэцци 1994 , стр. 174
- Перейти ↑ Tabatabaei 1975 , pp. 198–199
- ^ а б в г Маделунг 2004
- ^ Qurashī 2007 , стр. 17
- ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р д Читтика 1980 , с. 138
- ^ Маделунг 1985
- ^ a b c d Маделунг, Уилферд . "ALĪ B. OSAYN B. ALĪ B. ABĪ LEB, ZAYN-AL-BEDĪN" . Энциклопедия Iranica . Архивировано 05 августа 2017 года . Проверено 8 ноября 2007 .
- ^ a b c d Tabatabaei 1975 , стр. 178–179
- ^ a b c d e f Маделунг, Уилферд . "BQER, ABŪ JAʿFAR MOḤAMMAD" . Энциклопедия Iranica . Архивировано 29 апреля 2011 года . Проверено 8 ноября 2007 .
- ^ Маделунг 1988
- ^ "JAʿFAR AL-DEQ, ABU ABD-ALLĀH" . Энциклопедия Iranica . Архивировано 20 октября 2018 года . Проверено 7 июля 2014 .
- Перейти ↑ Tabatabaei 1975 , p. 15
- ^ Tabatabae (1979), p.203-204
- ^ a b c Tabatabaei 1975 , стр. 180
- ^ Маделунг 1985b
- ^ a b Маделунг, Уилферд . «ALĪ AL-REŻĀ» . Энциклопедия Iranica . Архивировано 21 сентября 2012 года . Проверено 9 ноября 2007 .
- ^ a b c d Tabatabaei 1975 , стр. 181
- Перейти ↑ Tabatabaei 1975 , p. 68
- ^ Sachedina 1988 , стр. 53-54
- ^ Amir-Moezzi 2011 , стр. 207
- ^ Tabatabae (1979), pp.205-207
- Перейти ↑ Tabatabaei 1975 , pp. 182–183
- ^ Б с д е е г ч я J K L Читтик 1980 , стр. 139
- Перейти ↑ Tabatabaei 1975 , p. 183
- ^ Б с д е е Tabatabae (1979), стр. 207
- ^ Qurashī 2005
- ^ Маделунг 1985a
- ^ Dungersi 2005 , стр. 16
- ^ a b c d e f Маделунг, Уилферд . «ALĪ AL-HĀD» . Энциклопедия Iranica . Архивировано 17 ноября 2015 года . Проверено 8 ноября 2007 .
- ^ а б Ризви 1988 , стр. 50
- ^ Хальм 1987
- ^ a b c d Хальм, Х. "ASKARĪ" . Энциклопедия Iranica . Архивировано 29 апреля 2011 года . Проверено 8 ноября 2007 .
- ^ Dungersi 2005 , стр. 188
- Перейти ↑ Tabatabaei 1975 , p. 184
- ^ Dungersi 2005 , стр. 196
- ^ Амир-Моэцци 2007
- ^ "КОНЦЕПЦИЯ МАХДИ В ДВЕНАДЦАТИ ШИЦИЗМА" . Энциклопедия Iranica . Архивировано 29 апреля 2011 года . Проверено 7 июля 2014 .
- ^ Amir-Moezzi 1994 , стр. 115
- ^ "AYBA" . Энциклопедия Iranica . Архивировано 9 августа 2014 года . Проверено 7 июля 2014 .
- ^ "Мухаммад аль-Махди аль-Худжа" . Энциклопедия Britannica Online . Архивировано 17 октября 2007 года . Проверено 8 ноября 2007 .
- ^ a b c Tabatabaei 1975 , стр. 186
- Перейти ↑ Tabatabaei 1975 , p. 185
- ↑ Tabatabaei 1979 , стр. 211–214.
Источники [ править ]
- Энциклопедии
- Ахмед, М. Мукаррам (2005). Энциклопедия ислама . Anmol Publications Pvt. ООО ISBN 978-81-261-2339-1.
- Алгар, Хамид (1990). "Чахарда Масум" . Encyclopdia Iranica . Проверено 18 июля 2008 .
- Амир-Моэцци, Мохаммед Али (2007). «Ислам в Иране-vii. Концепция Махди в двунадесятном шиизме» . Encyclopdia Iranica . Проверено 11 марта 2015 .
- Хальм, H (1987). «Аскари» . Encyclopdia Iranica . Проверено 11 марта 2015 .
- Клемм (2014). «Фатима бт. Мухаммад». Энциклопедия ислама 3 .
- Ламменс (2012). «Фатима». Энциклопедия ислама . Brill Online. ISBN 978-90-04-08265-6.
- Маделунг, Вильферд (1985). " ' Али б. Аль-Hosayn" . Encyclopdia Iranica . Проверено 11 марта 2015 .
- Маделунг, Вильферд (1985a). « ' Али аль-Хади» . Encyclopdia Iranica . Проверено 11 марта 2015 .
- Маделунг, Вильферд (1985b). «Али Аль-Реза» . Encyclopdia Iranica . Проверено 9 ноября 2007 .
- Маделунг, Вильферд (1988). «Бакер, Абу Джафар Мохаммад» . Encyclopdia Iranica . Проверено 8 ноября 2007 .
- Маделунг, Вильферд (2003). «Хасан ибн Али» . Encyclopdia Iranica . Проверено 11 марта 2015 .
- Маделунг, Вильферд (2004). "Хосайн Б.ʿАли. Жизнь и значение в шиизме" . Encyclopdia Iranica . Проверено 11 марта 2015 .
- Маттар, Филипп (2004). Энциклопедия современного Ближнего Востока и Северной Африки . Справочник Macmillan USA. ISBN 978-0-02-865772-1.
- Наср, Сейед Хоссейн (2006). «Мухаммад» . Энциклопедия Britannica Online . Большой энциклопедический словарь Inc . Проверено 11 марта 2015 .
- Наср, Сейед Хоссейн (2007). «Али» . Энциклопедия Britannica Online . Проверено 11 марта 2015 .
- Poonawala, IK (1985). «Али Б. Аби Халеб» . Encyclopdia Iranica . Проверено 7 июля 2014 .
- Книги
- Амир-Моэцци, Мохаммед Али (1994). Божественное руководство в раннем шиизме: источники эзотеризма в исламе . SUNY Нажмите. ISBN 978-0-7914-2122-2.
- Амир-Моэцци, Мохаммед Али (2011). Духовность шиитского ислама: верования и практики . ИБ Таврический. ISBN 978-1-84511-738-2.
- Ансариян, Хусейн (2007). Ахль аль-Байт Небесные существа на Земле . Публикации Ансарияна. ISBN 978-964-438-873-6. Архивировано из оригинала на 6 октября 2014 года.
- Читтик, Уильям С. (1980). Шиитская антология . SUNY Нажмите. С. 136–140. ISBN 978-0-87395-510-2. Проверено 27 апреля 2015 года .
- Корбин, Генри (1993). История исламской философии . Кеган Пол Интернэшнл совместно с исламскими публикациями Института исмаилитских исследований ISBN 978-0-7103-0416-2.
- Дабаши, Хамид (2006). Теология недовольства: идеологическая основа исламской революции в Иране . Издатели транзакций. ISBN 1-4128-0516-3.
- Дональдсон, Дуайт М. (1933). Шиитская религия: история ислама в Персии и Ираке . Берли Пресс. ISBN 978-0-404-18959-4.
- Дунгерси, Мохаммед Раза (1994). Краткая биография Хазрат Фатима (са) . Билал Мусульманская Миссия Танзании. OCLC 66915718 .
- Дунгерси, Мохаммед Раза (2005). Краткая биография имама Хасана аль-Аскари . Публикации Ансарияна. ISBN 978-964-438-689-3. Архивировано из оригинального 20 февраля 2015 года.
- Хьюз, Аарон (23 апреля 2013 г.). Мусульманские идентичности: введение в ислам . Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-231-16147-3.
- Машита (2002). Богословие, этика и метафизика . Хироюки. Рутледж Керзон. ISBN 978-0-7007-1670-8.
- Мир, Мустансир (1987). "Печать пророков". Словарь коранических терминов и понятий . Издательство Гарленд.
- Наср, Сейед Хоссейн ; Дабаши, Хамид ; Наср, Сейед Вали Реза (1989). Ожидание тысячелетия: шиизм в истории . SUNY Нажмите. ISBN 978-0-88706-843-0.
- Наср, Сейед Хоссейн (2013). Исламская духовность: основы . Рутледж. ISBN 978-1-134-53895-9.
- Кураши, Бакир Шариф (2007). Жизнь Имама Зайна аль Абидина (А.С.) . Публикации Ансарияна. ISBN 978-9644381652. Архивировано из оригинального 16 августа 2014 года.
- Кураши, Бакир Шариф (2005). Жизнь имама Мухаммада аль-Джавада . Публикации Ансарияна. ISBN 978-964-438-653-4. Архивировано из оригинального 13 июля 2014 года.
- Райшахри, М. Мухаммади (12 января 2008 г.). Шкала мудрости: сборник шиитских хадисов . ICAS Press. ISBN 978-1-904063-34-6.
- Ризви, Сайид Саид Ахтар (1988). Имамат: наместничество Святого Пророка . Билал Мусульманская Миссия Танзании. ISBN 978-9976-956-13-9.
- Сачедина, Абдулазиз Абдулхусейн (1988). Справедливый правитель (ас-султан Аль-Адил) в шиитском исламе: всеобъемлющий авторитет юриста в имамитской юриспруденции . Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-511915-0.
- Табатабаи, Сайид Мохаммад Хосайн (1975). Шиитский ислам . Перевод Сайида Хоссейна Насра . SUNY Нажмите. ISBN 978-0-87395-390-0.
- Табатабаи, Сайид Мохаммад Хосайн (1979). Шиитский ислам . Перевод Сейеда Хоссейна Насра . SUNY пресс. ISBN 978-0-87395-272-9.
- Уолбридж, Линда С. (6 августа 2001 г.). Наиболее образованные из шиитов: Институт Марджа Таклид . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-534393-9.
Внешние ссылки [ править ]
- Хронологический список четырнадцати непогрешимых
- Краткая история четырнадцати непогрешимых , Всемирная организация исламских услуг WOFIS, Тегеран-Иран
- Краткая история четырнадцати непогрешимых , Мохаммад Хусейн ил'адиб