Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Неравенство трансгендеров - это неравная защита трансгендеров на работе, в школе и в обществе в целом. Трансгендеры регулярно сталкиваются с преследованиями на почве трансфобии . В конечном счете, одна из основных причин того, что трансгендеры сталкиваются с неравенством , связана с недостаточным общественным пониманием трансгендеров. [1]

Определения трансгендеров и трансгендерного неравенства [ править ]

Распространенные заблуждения [ править ]

Распространенное заблуждение состоит в том, что трансгендер является геем . Однако трансгендерность фокусируется на гендерной идентичности, а не на сексуальной ориентации . Трансгендер может идентифицировать себя с любой сексуальной ориентацией. Еще одно важное заблуждение состоит в том, что люди, которые занимаются кроссдрессингом, являются трансгендерами. Однако многим трансвеститам нравится их пол . [2] Несмотря на то, что люди, которые занимаются кроссдрессингом, официально находятся под зонтиком трансгендеров, большинство из них не идентифицируют себя как трансгендеры.

Статус трансгендерной идентичности как психического расстройства [3] широко оспаривается. [4] Многие трансгендеры испытывают гендерную дисфорию , которая представляет собой разрыв между полом, назначенным им при рождении, и полом, с которым этот человек себя идентифицирует. [5]

Неравенство трансгендеров в обществе [ править ]

Несколько недавних исследований, проведенных Trans Equality , показали, что трансгендеры сталкиваются с дискриминацией в своих семьях и школах, при приеме на работу и жилье, в государственных учреждениях, в результате преступлений на почве ненависти, а также в рамках системы правосудия и правовых систем. С раннего возраста дети часто воспитываются в гетеронормативной среде у себя дома и в школе. Часто родители очень негативно реагируют на то, что их дети преодолевают гендерные барьеры, что побуждает трансгендерную молодежь убегать. В результате бездомная трансгендерная молодежь более склонна к торговле наркотиками, угону автомобилей и сексуальной эксплуатации. [6] По данным Кампании за права человека, менее 43% молодых людей, стремящихся к гендерному развитию, заявили, что они могут обратиться к взрослому в своей семье, если они будут обеспокоены или грустны.[7] В сфере образования трансгендеры также описывают дискриминацию со стороны сверстников. У трансгендерной молодежи в три раза больше шансов быть исключенным сверстниками, потому что они «разные». [7] В обзоре Национального центра трансгендерного равенства говорится: «Те, кто выражал трансгендерную идентичность или гендерное несоответствие в классах K-12, сообщили о тревожных показателях домогательств (78%), физического насилия (35%) и сексуального насилия. (12%); преследование было настолько жестоким, что почти одна шестая (15%) бросила школу в условиях K-12 или в высшем учебном заведении ». [8]

Трансгендеры также сталкиваются с дискриминацией при приеме на работу и жилье, а также в государственных учреждениях. Трансгендеры сталкиваются с вдвое большей безработицей, а 90% работающих сталкиваются с дискриминацией в рамках своей работы. [8] Закон о недопущении дискриминации в сфере занятости 1994 года не защищает трансгендеров от дискриминации при приеме на работу. [6] По сути, 26% трансгендеров потеряли работу из-за своего трансгендерного или несоответствующего гендерного статуса. [8] NCTE заявляет: «Респонденты, потерявшие работу из-за предвзятости, также испытали разрушительные последствия, такие как в четыре раза больше бездомных». [8]Трансгендеры также часто подвергаются дискриминации в государственных учреждениях из-за политики здравоохранения и выданных государством удостоверений личности. Политика в области здравоохранения не признает трансгендерную идентичность как физическую инвалидность. Скорее, это часто характеризуется как психическая инвалидность, когда трансгендерам оказывается недостаточная помощь: политика здравоохранения не учитывает до- и послеоперационные потребности тех людей, которые решили пройти операции по смене пола. [6]Кроме того, трансгендеры непропорционально сильно страдают от ВИЧ-СПИДа и чаще употребляют наркотики или алкоголь. Хотя трансгендеры более подвержены риску со стороны здоровья, 19% респондентов сообщили, что им отказали в медицинской помощи, а 50% указали, что их лечение было отложено из-за их гендерного статуса. [8] Трансгендеры также сталкиваются с дискриминацией, когда дело касается удостоверений личности, выданных государством. Только пятая часть респондентов заявили, что они смогли обновить все свои документы, удостоверяющие личность. 41% респондентов живут без водительских прав, соответствующих их гендерной идентичности. [8]

Трансгендеры в непропорционально большой степени страдают от преступлений на почве ненависти, и некоторые могут утверждать, что нынешняя система правосудия и права не оборудованы для борьбы с такими преступлениями. Трансгендеры подвержены риску совершения преступлений на почве ненависти, однако трансгендеры с меньшей вероятностью сообщат о трансфобном насилии из-за своего недоверия к полиции. [6] По данным NCTE, «пятая (22%) респондентов, которые взаимодействовали с полицией, сообщали о преследованиях со стороны полиции, при этом о гораздо более высоких показателях сообщили цветные люди». [8]В целом трансгендеры сталкиваются с дискриминацией со стороны государственных органов. NCTE также сообщает: «Пятая часть (22%) не получила равного обращения со стороны правительственного учреждения или должностного лица; 29% сообщили о преследовании или неуважении со стороны полиции; и 12% были лишены равного обращения или подвергались притеснениям со стороны судей или судебных чиновников». [8]

Хронология [ править ]

Трансгендер - это новый термин, но явление не новое. В Северной Америке многие индейские культуры идентифицировали трансгендеров как людей, гендерная идентичность которых не соответствует их биологическому полу. Сабина Ланг в своем исследовании определяет небинарных людей как женщин-мужчин и мужчин-женщин (первое относится к выражению, а второе относится к биологическому полу) и обсуждает, как разные индейские племена имели обозначения для этого и имели трансгендеры интегрированы в общество и являются неотъемлемой частью общества. От навахо до шошони и пуэбло-де-зуни существовали разные определения и характеристики тех, кого мы теперь знаем как трансгендеров. Навахо описывали как мужчин, так и женщин, которые не указали свой пол при рождении, как «nádleehé», «кого-то, кто находится в постоянном процессе изменений».в то время как шошони назвали это «тианна ваиппи», что представляет собой сочетание слова, обозначающего мужчина, и слова, обозначающего женщину, которое использовалось как синонимы для обозначения биологически мужского и женского пола.[9] Для тех, кто был мужчиной-женщиной или женщиной-мужчиной, считалось духовным путешествием, если один должен был отказаться от своего прирожденного пола и принять другой. По словам Лэнга, в отличие от современной культуры Соединенных Штатов, эти обозначения третьего пола не рассматривались как отклоняющиеся или странные. Лэнг далее подчеркивает, сколько племен считали отношения гетеросексуальными при условии, что гендерная идентичность выстраивалась таким образом: в этом случае гендерная идентичность была тем, что указывало на гетеросексуальные отношения, а не биологический пол. [10]Однако в таких племенах, как навахо и шошони, Ланг обсуждает, как два трансгендерных человека в сексуальных отношениях будут восприниматься как «немыслимое» и пограничное «кровосмесительное» соответственно. В то время как трансгендеры в культурах коренных американцев были широко приняты, Лэнг обсуждает, что, когда европейцы пришли и колонизировали, они принесли с собой репрессивные идеи о гендерных нонконформистах и ​​начали влиять на ту же культуру коренных народов [10].

У некоторых индейских племен были третьи гендерные роли, включая трансгендеров. Когда приезжали европейцы, они считали их «бердачами», уничижительным термином для мужчины, пытающегося выдать себя за женщину, или «проходящими мимо женщинами», уничижительным термином для женщин, которые пытались взять на себя мужские роли. [11] [12]

Трансгендеры сталкиваются с неравенством и дискриминацией еще до 1800-х годов. Значительное неравенство проистекает из терминов, используемых для обозначения трансгендеров. [13]

Правовые меры против небинарных людей начали применяться в середине девятнадцатого века. Законы начали запрещать и запрещать любому человеку одеваться в манере, противоречащей их биологическому полу. [14] По словам Сьюзен Страйкер, нынешние правовые институты, которые существуют сегодня, аналогичным образом дискриминируют трансгендеров. Она иллюстрирует отсутствие ответственности перед теми агрессорами, которые преследуют трансгендерное сообщество, и отсутствие правовой возможности преследовать агрессию против трансгендеров или предоставлять трансгендерам адекватные права. На трансгендерных людей, которые не полностью вписываются в бинарные понятия «мужчина» или «женщина», не распространяются законы о дискриминации по признаку пола. [15]Страйкер утверждает, что это означает, что они в значительной степени незащищены, когда на них нападают тем или иным образом за то, что они трансгендеры, и это еще больше отдаляет их от нашего определения человечности, делая их «другими», не признаваемыми законной защитой и рассматриваемыми только как посторонние. или извращенцы. Закон об американцах с ограниченными возможностями 1990 года не включает трансгендеров как «физическое нарушение» и прямо исключает их наряду с поджигателями и растлителями. [15]Хотя иногда существуют законы штата, города или округа, защищающие трансгендерное сообщество, федеральные законы в значительной степени игнорируют их. Несмотря на то, что президент Обама принял Закон о недопущении дискриминации в сфере занятости 2009 года, это не помогает решить многие проблемы системы правосудия в ее несправедливом обращении с трансгендерными людьми. Судьи по-прежнему могут проявлять личную предвзятость при принятии многих решений, которые сильно влияют на трансгендеров, и это может значительно лишить их избирательных прав в Соединенных Штатах. Одна вещь, которую некоторые использовали для получения прав, - это определение трансгендеров как психологического расстройства, известного как расстройство гендерной идентичности. [15]Молодая девушка по имени Пэт Доу, отстаивающая свое право носить одежду, соответствующую ее гендерной идентичности, смогла добиться благоприятного исхода в суде, используя GID, чтобы лучше сформулировать свой аргумент. [16] В то время как некоторые в сообществе трансгендеров критически относятся к тому, чтобы навешивать на себя ярлык страдающего психологическим расстройством, другие, такие как Доу, использовали это, чтобы получить то, что другие не могли бы получить на законном уровне. [16] Некоторые продолжают говорить, что это вредно, поскольку это продолжает «другой» трансгендеризм, а также его требование «значительного страдания». [17]Джонсон указывает, что это исключает тех людей, которым комфортна их гендерная идентичность, и, таким образом, не защищает их в юридических вопросах, когда это в противном случае могло бы быть использовано для получения юридического признания. Это психологическое обозначение также создает парадокс, который запрещает шаги для лечения этого расстройства (жизнь в соответствии с выбранной гендерной идентичностью, получение гормонального лечения, а затем операция). Стивен Уиттл в своей собственной работе написал следующее описание: «Если вы достаточно обеспокоены, чтобы иметь право на операцию, ваше умственное мышление ослаблено до такой степени, что вы, вероятно, не сможете дать осознанное согласие. Но если вы не так обеспокоены, вы не будете вам предложат операцию, на которую вы дадите согласие ". [17]

Термин « трансвестит » возник в 1910 году от немецкого сексолога Магнуса Хиршфельда . В то время оно использовалось аналогично слову « транссексуал » - слову, появившемуся только в конце 1940-х годов. Термин « трансгендер » впервые был использован в 1971 году [18].

В прошлом людей арестовывали или отправляли в психиатрические лечебницы за то, что они были трансгендерами.

В первых публичных испытаниях поведения трансвеститов участвовали Эрнест Бултон (Стелла) и Фред Парк (Фанни). Оба были арестованы в 1870 году за неприличное поведение, вызванное переодеванием в одежду противоположного пола. [18]

Первую современную операцию по смене пола провел доктор Феликс Абрахам: мастэктомия транс-мужчине в 1926 году.

В результате принятия законов, запрещающих переодевание в одежду другого пола, транссексуалы стали искать врачей, которые могли изменить свой пол на тот, который соответствовал их внутренней идентичности.

В 1950-е годы появились одни из первых трансгендерно-позитивных организаций и публикаций. Это помогло трансгендерам справиться с неравенством, с которым они сталкивались, а также с повседневными проблемами.

Дело « Анонимус против Вайнера» 1966 года касалось транссексуала, перенесшего операцию по смене пола и пожелавшего изменить имя и пол в свидетельстве о рождении. Суд постановил, что трансгендер не может изменить свой первоначальный пол, указанный в свидетельстве о рождении, в соответствии с измененным полом. Он постановил, что единственный случай, когда пол в свидетельстве о рождении может быть изменен, - это когда была допущена ошибка при его записи при рождении. [19]

За последнее десятилетие более одного человека в месяц умирали из -за ненависти или предрассудков, основанных на трансгендерах . [20]

Трансгендеры, переживающие развод, конфликты за наследство или споры об опеке, уязвимы перед юридическими проблемами. Это связано с тем, что законность их браков часто ставится под сомнение из-за несовместимых законов, регулирующих равенство трансгендеров. [21]

Колоссальная непоследовательность в США заключается в том, что некоторые штаты признают смену пола трансгендера, а другие - нет. В разных штатах действуют разные законы, касающиеся требований об изменении пола в свидетельствах о рождении и других документах, удостоверяющих личность. Законы также различаются относительно того, будет ли государство принимать такие документы, удостоверяющие личность, как окончательные в отношении гендерной идентичности.

В августе 2013 года губернатор Джерри Браун принял закон, разрешающий учащимся-трансгендерам в государственных школах Калифорнии участвовать в программах, разделенных по половому признаку, и пользоваться удобствами, разделенными по признаку пола, такими как туалеты, в соответствии с их самооценкой пола. [22]

На работе [ править ]

Трансгендерным работникам может быть трудно справляться с традиционным рабочим местом из-за установленных гендерных норм, которые ограничивают роли, которые они воспринимают и ожидают. Среди других сотрудников могут возникать потенциальные поддразнивания и / или дискриминация, что еще больше влияет на эмоциональное состояние трансгендерных работников. Работодатели иногда отказываются от предложений о работе и возможностях из-за дискриминации по отношению к работникам различной гендерной идентичности. [ необходима цитата ]

В 2012 году бывшему полицейскому детективу и ветерану Миа Мэйси отказали в должности специалиста по баллистике в федеральной лаборатории ATF из-за ее трансгендерной идентичности. После того, как этот вопрос был поднят в Комиссии США по равным возможностям при трудоустройстве , было решено, что трансгендеры защищены от дискриминации со стороны сотрудников и работодателей Законом о гражданских правах. Событие привело к потере права выкупа ее семейного дома, но она была благодарна за окончательное решение. [23]

Кроме того, в законе, касающемся дискриминации трансгендеров на рабочем месте, Сенат США 7 ноября 2013 года окончательно одобрил принятие закона, активно запрещающего частному или государственному сектору оправдание, связанное с продвижением по службе, оплатой и наймом на основании сексуальной ориентации или гендерной идентичности. [24] Это делается для того, чтобы признать более справедливое поле на рабочем месте, отмечая доверие и достижения, не поддаваясь влиянию факторов, которые не только не способствуют установлению прямых отношений с этими аспектами, но также являются уязвимыми для предубеждений со стороны сотрудников, работодателей и партнеров. .

Однако, несмотря на то, что в США действует законодательство об оплате труда, трансгендерам по-прежнему значительно недоплачивают по сравнению с цис-гендерными людьми. [25] В среднем у трансгендеров в три раза больше шансов остаться без работы, и даже если они затем будут работать по всей Америке, трансгендеры получают меньше денег, чем цис-гендеры. Вероятность того, что трансгендеры будут жить в бедности, более чем в два раза выше; возможно, это отчасти связано с большими затратами на переход от одного пола, которые включают стоимость возможной хирургии, а также использование гормонов.

Система выборочного обслуживания США по состоянию на 2018 год отказывается разрешать или признавать правомерность смены пола с мужского на женский. Следовательно, «граждане США или иммигранты, рожденные мужчинами и изменившие свой пол на женский, по-прежнему должны регистрироваться». [26]

В школе [ править ]

Те, кто идентифицирует себя как трансгендер в раннем возрасте, могут испытывать проблемы, когда их идентичность противоречит суждениям традиционного школьного протокола, государственного или частного. Дискриминация может исходить от одноклассников, которые дразнят трансгендеров или причиняют им физический вред в результате трансфобии. Из-за подобных инцидентов День памяти трансгендеров был создан для того, чтобы уважать и сохранять память о гендерных нонконформистах, убитых из-за предубеждений. Это ежегодное мероприятие, проводимое 20 ноября, пользуется международным признанием в школах, районах и церквях. Психическое и физическое перенапряжение в результате различных форм нападок со стороны сверстников отрицательно сказывается на учениках-трансгендерах.

Даже школьный персонал включен в группы, связанные с академическим сообществом, которые предпочитают подавлять публичные проявления действий трансгендеров. Например, в ноябре 2013 года Джейдон Лоредо был временно исключен из ежегодника независимого школьного округа Ла Ферия в Техасе из-за того, что он носил смокинг, не соответствующий «общественным стандартам». Лишь после того, как Лоредо вместе со своей матерью передал дело в Кампанию за права человека, группу, которая выступает за права геев, бисексуалов и транссексуалов, школьный округ отменил свое решение, позволив Лоредо носить смокинг для ежегодную фотографию и опубликовать ее в своих фотографиях в школьном ежегоднике. [27]

Те, кто выражал трансгендерную идентичность или гендерное несоответствие в классах K-12, сообщали о высоком уровне домогательств (78%), физического насилия (35%) и сексуального насилия (12%); Преследование было настолько жестоким, что из-за него почти одна шестая (15%) бросила школу в системе K-12 или в высшем учебном заведении. [28]

В колледже [ править ]

Потребности студентов колледжей, принадлежащих к трансгендерному спектру, были в значительной степени изучены в течение последних нескольких лет; однако эта информация почти полностью ограничена четырехлетними колледжами и университетами. [29]

Большая часть внимания и дискриминации, с которыми трансгендеры сталкиваются в колледже, можно объяснить необходимостью выбирать, с какой гендерной бинарностью они будут публично идентифицировать себя в глазах общественности. Один из основных примеров этого - решение, какую ванную комнату использовать в общественных местах. Трансгендеры сталкиваются с необходимостью решить, использовать ли ванную комнату, соответствующую их гендерной идентичности, или ванную комнату, совпадающую с полом, который им был назначен при рождении. Когда задача / группы разделены по полу, люди должны решить, какую группу выбрать. Заполнение документов также является проблемой, потому что, даже если они считают, что они принадлежат к определенному полу, места могут считать их представителями другого пола. [ необходима цитата ]

В одном исследовании [30] изучались 34 студента колледжа трансгендерного спектра среди 164 студентов ЛГБТ, а также 3247 студентов колледжей из других школ. Из 34 студентов трансгендерного спектра 13 сообщили о своем агрессивном поведении или отчуждении, 19 время от времени опасались за свою физическую безопасность из-за своей сексуальной идентичности, а 6 опасались за свою безопасность три или более раз. Из-за этих случаев 10 учеников всерьез подумывали о том, чтобы покинуть свои школы, а один сообщил, что они переводят колледжи из-за враждебной среды. Один участник заявил, что он «был адом на колесах, будучи студентом с гендерным отклонением в системе [общественного колледжа], [поскольку] здесь нет никакой защиты, и проблемы решаются довольно плохо».

Трансгендеры сталкиваются с неравенством при поступлении в школы. Трансгендер подал заявление в Смит-колледж, но ему было отказано, поскольку в ее родном штате она все еще определялась как мужчина. Плата за подачу заявления была возвращена с письмом, в котором говорилось: «Смит - женский колледж, а это означает, что на момент поступления на бакалавриат в Смит должны быть женщины». [31]

В 2013 году школьная система Университета Северной Каролины проголосовала за запрет любого гендерно-нейтрального жилья в своих кампусах. [32] В статье Washington Post за февраль 2014 г. отмечалось, что почти 150 школ США имеют гендерно-нейтральные жилищные программы. [33]

Колледжи могут применять ряд различных методов и решений, чтобы сделать свое сообщество более гостеприимным для сообщества трансгендеров.

Мероприятия и мероприятия в кампусе - важный компонент, позволяющий любому студенту колледжа почувствовать себя вовлеченным и связанным со своим сообществом и однокурсниками. Чем больше студент участвует в мероприятиях кампуса и сообщества, тем лучше он успевает не только в социальном, но и в академическом плане. Колледжи могут повысить осведомленность в кампусе, проводя мероприятия по повышению осведомленности о трансгендерах, которые могут помочь, заставляя студентов-трансгендеров почувствовать себя понятыми, а также обучая студентов в целом проблемам трансгендеров. [34] Службы поддержки, сформированные сообществами ЛГБТ, часто не решают проблемы трансгендеров должным образом, и поэтому трансгендеры часто собираются вместе в университетских городках, чтобы создать свою собственную группу поддержки. [34]

Жилье в кампусе также представляет собой затруднительное положение, поскольку большинство колледжей предоставляют студентам первого и второго курса либо мужское, либо женское, либо совместное жилье. Студенты-трансгендеры чаще всего распределяются по жилью на индивидуальной основе. Такие колледжи, как Университет Миннесоты и города-побратимы, разработали политику, которая обещает найти комфортное жилье всем известным студентам-трансгендерам. Многие колледжи меняют формы набора студентов, чтобы учесть представителей других полов, кроме мужского или женского. [34]

«Одни из самых опасных мест во многих университетских городках для трансгендерных студентов - это туалеты и раздевалки, предназначенные для« женщин »и« мужчин ». Неофициальные данные и исследования показывают, что трансгендеры часто сталкиваются с словесными и физическими нападениями и рискуют подвергнуться допросу или даже аресту со стороны полиция, когда они используют специальные помещения для мужчин и женщин (Coalition for Queer Action, 2001; Комиссия по правам человека Сан-Франциско, 2001) ". «Будь то переодевание, переход от одного пола к другому или смешивание традиционно женских и мужских элементов, трансгендерные студенты нарушают ожидания общества о том, что кто-то является мужчиной или женщиной, что делает их уязвимыми для преследований и насилия» [35]

Неравенство трансгендеров для цветных [ править ]

Многие считают, что цветные трансгендеры сталкиваются с дополнительными финансовыми, социальными и межличностными проблемами в результате структурного расизма по сравнению с трансгендерным сообществом в целом, однако многие ссылаются на отсутствие доказательств этого убеждения. Согласно Национальному исследованию дискриминации трансгендеров , сочетание анти-трансгендерных предубеждений со структурным и индивидуальным расизмом означает, что цветные трансгендеры подвергаются особенно высокому уровню дискриминации. В частности, черные трансгендеры сообщили о самом высоком уровне дискриминации среди всех цветных трансгендеров. [36]Исследования сообщества трансгендеров проводятся крайне редко, и еще меньше исследований было проведено на опыте цветных трансгендеров. Однако в некоторой литературе задокументирован опыт определенных групп меньшинств и уникальные проблемы, с которыми они сталкиваются в повседневной жизни. Большинство обсуждений в этом разделе основано на результатах Национального исследования дискриминации трансгендеров из-за крайней редкости доступных данных по этому вопросу.

Теории [ править ]

Исследования опыта цветных трансгендеров часто основаны на теориях интерсекциональности и привилегий . Интерсекциональные подходы утверждают, что пересекающиеся расовые и гендерные идентичности цветных трансгендеров приводят к тому, что они испытывают еще большее угнетение и дискриминацию. Таким образом, пропаганда трансгендеров должна уделять особое внимание небелым людям. В этом контексте теория привилегий утверждает, что как белые трансгендеры, так и цветные цисгендеры получают определенные преимущества из-за цвета кожи или гендерной идентичности, в то время как те, кто одновременно не белый и негетеросексуальный, лишены этих преимуществ и лица. дополнительное давление. [37]Например, согласно отчету Национальной целевой группы ЛГБТ , азиатские трансгендеры чаще, чем их цисгендерные коллеги, сообщали о расизме в ЛГБТ-сообществе . Это согласуется с матрицей теории доминирования , которая утверждает, что социологические факторы, такие как раса и пол, накладываются друг на друга и увеличивают степень дискриминации, с которой сталкиваются представители меньшинств. [38]

Решение проблемы перекрывающейся расовой и гендерной дискриминации, с которой сталкиваются цветные трансгендеры, вызвало много споров как среди ученых, так и среди общественности. Один из предлагаемых подходов - работать в рамках существующей бинарной системы классификации полов и предоставлять юридические права трансгендерам на основе их самоопределенной гендерной идентичности . Другой подход утверждает, что для трансгендеров было бы лучше, если бы существующие бинарные половые классификации были отменены. Точно так же расовые ученые расходятся во мнениях относительно того, помогает ли принятие существующих классификаций рас меньшинствам или вредит им. [39] Большая часть разногласий связана с вопросом о том, как формируются расовые и гендерные идентичности . ВЭссенциализм , или природа, взгляды утверждают, что эти идентичности фиксированы и присущи от рождения, в то время как социальный конструкционизм , или воспитание, рассматривает их как гибкие и зависимые от окружающей среды. [40]

Неравенство в занятости и социально-экономическом статусе [ править ]

Некоторые трансгендеры сталкиваются с неблагоприятными условиями на рабочем месте, хотя чернокожие трансгендеры относятся к числу наиболее обездоленных . 32% черных трансгендеров сообщают о потере работы из-за предвзятости, по сравнению с 26% латиноамериканских трансгендеров, 24% белых трансгендеров и 21% американских трансгендеров Азиатско-Тихоокеанского региона. Кроме того, особенно высок уровень безработицы среди трансгендеров, принадлежащих к национальным меньшинствам: чернокожие, американские индейцы и латиноамериканцы в четыре раза превышают уровень безработицы среди населения в целом. [36] Такие люди также чаще живут в бедности: 34% черных и 28% латиноамериканцев живут менее чем на 10 000 долларов в год. [41] [42] [43]

Неравенство в здоровье [ править ]

Трансгендеры также рискуют подвергнуться дискриминации, преследованию и виктимизации в медицинских учреждениях. Более четверти трансгендеров столкнулись с сегрегацией со стороны врача или им было отказано в медицинском страховании из-за своей гендерной идентичности. [44] Различные исследования показали, что у них меньше шансов, чем у населения в целом, иметь медицинское страхование, а у тех, кто пользуется защитой, многочисленные медицинские потребности трансгендеров не защищены. В исследовании, проведенном в Чикаго, 14% сообщили о трудностях с получением неотложной медицинской помощи из-за того, что они были трансгендерами. Проведенное в Сан-Франциско исследование 515 трансгендеров показало, что 62% испытали сегрегацию в сфере бизнеса, проживания или медицинского обслуживания. [45]

Проведенное исследование представляет собой одну из первых серьезных попыток понять поведение взрослых трансгендеров во многих различных областях, но при этом основное внимание уделяется их здоровью и любым рискам, которые могут быть выявлены для их непосредственного здоровья и доступа к медицинским услугам. Лучший способ разработать и интегрировать важные вмешательства для этой группы, жизненно важно не только устранять общие риски для здоровья, наблюдаемые пожилым населением в целом, но также сосредоточивать внимание на вопросах, связанных с трансгендерными людьми, в частности, такими как страх обращаться за медицинской помощью, виктимизация и внутренние стигмы. [45]По мере того, как проводится все больше и больше исследований, понимание трансгендерного неравенства в отношении здоровья и медицинских проблем начинает укрепляться. В одном исследовании почти 42% взрослых трансгендеров сообщили о притеснениях как словесного, так и физического характера, а также об отказе в справедливом и равном обращении в кабинете врача или больнице. Хотя существует не так много исследований, посвященных медицинскому обслуживанию трансгендеров, те, что проводятся, демонстрируют значительную дискриминацию и несправедливое обращение в больницах и кабинетах врачей. Сосредоточение внимания на информационно-просветительской работе в различных сообществах важно для устранения неравенства, связанного со здоровьем, среди пожилых людей. [46]

Цветные трансгендеры сталкиваются с большим количеством проблем с физическим и психическим здоровьем, чем белые трансгендеры и их гетеросексуальные коллеги. Уровень инфицирования трансгендерами в целом составляет 2,6%, что на два процента выше среднего показателя по стране. В этой группе 25% чернокожих, 11% латиноамериканцев и 7% американских индейцев сообщают о своем ВИЧ-статусе. [37] Анализ политики Medicaid в 2007 году показал, что исключения из расходов на медицинское обслуживание, связанных с переходным периодом, таких как гормональная терапия и операции по смене пола, имеют непропорционально большое влияние на цветных трансгендеров с низким доходом, что приводит к росту насилия, политическому лишению избирательных прав и т. Д. и плохие показатели здоровья. [47]

Кроме того, из-за безудержной институциональной и межличностной дискриминационной практики в отношении цветных трансгендеров они часто страдают от последствий социального и экономического неравенства для психического здоровья. Поскольку цветные трансгендеры сталкиваются с двойной дискриминацией из-за своей расовой и гендерной идентичности, они с большей вероятностью лишатся работы и попадут в бедность, оставив их заниматься проституцией или заниматься другими незаконными делами. Эти структурные проблемы часто могут приводить к более частым столкновениям с системой уголовного правосудия, а также к эмоциональным трудностям. [47] Суицидальные мысли особенно распространены среди трансгендеров, принадлежащих к расовым меньшинствам: 49% чернокожих и 47% латиноамериканцев сообщают о попытках самоубийства, по сравнению с 41% трансгендеров всех рас.[41] [42]

Насилие и система уголовного правосудия [ править ]

В отчете Национальной коалиции программ по борьбе с насилием за 2013 год было обнаружено, что члены групп расовых меньшинств, которые также идентифицировали себя как трансгендеры, чаще подвергались преследованиям и насилию на почве ненависти. В частности, цветные трансгендеры в 1,5 раза чаще сталкивались с угрозами и запугиванием и в 1,5 раза чаще подвергались сексуальному насилию, чем белые цисгендеры. У них также в 6 раз больше шансов столкнуться с насилием со стороны полиции . [48]В исследовании, в котором проводился перекрестный анализ сообщений о сексуальных посягательствах и насилии в отношении трансгендеров, Ребекка Стотцер обнаружила, что эти нападения, как полагают, начинаются уже в возрасте 12 лет, а одно исследование показало, что средний возраст первых изнасилований цветных трансгендеров приходится на возраст 14 и 15 лет. [49] Фактически, одно из процитированных Стотцером исследований, проведенное Шеннон Висс, показало, что транссексуальным старшеклассникам приходилось иметь дело с «полноконтактными коридорами», которые респонденты в исследовании описали как места, где их толкали, пинали, били и даже удерживала и избивала группа людей. [50]Перекрестный анализ Стотцера охватил 1896 респондентов со всей страны и обнаружил, что акты насилия происходят на протяжении всей жизни трансгендеров, при этом ежедневно происходят множественные акты насилия или нетерпимости. В отличие от белых трансгендерных жертв преступлений на почве ненависти, трансгендерные жертвы из расовых меньшинств с большей вероятностью идентифицируют свою расу как способствующую нападению [51], и многие воспринимают насилие как следствие негативного представления своих расовых сообществ. [52]

Трансгендеры и неравное обращение в ЛГБТ-сообществе [ править ]

Начиная с 1990-х годов, организации активистов лесбиянок и геев включили трансгендеров в свою деятельность, потому что в то время трансгендеры сталкивались со многими из тех же предрассудков. В это время сообщество геев и лесбиянок часто называло свои организации защищающими интересы и «обслуживающими потребности всех американцев-геев». Из-за этого описания многие американцы ассоциировали термин трансгендер с геем. [53] Некоторым членам ЛГБТ-сообщества не нравятся трансгендеры и их проблемы. В фильме Кристен Шилт « Один из парней»: трансгендерные мужчины и сохранение гендерного неравенства?, она берет интервью у трансгендерных мужчин, столкнувшихся с символикой во время работы в ЛГБТ-организациях. Другими словами, поскольку ЛГБТ-сообщества включают «Т», им нужен трансгендерный представитель как часть организации. Шилт говорит, что многие трансгендеры сталкивались с тем, что они были единственными, кто знал что-либо о трансгендерах. Когда у кого-то в ЛГБТ-организациях возникали вопросы о проблемах трансгендеров, их всегда перенаправляли к символическому представителю трансгендеров. [54]Неравное обращение с трансгендерами может быть связано с тем, что не все трансгендеры являются геями. Шилт также пришел к выводу, что цисгендерные геи плохо обращались с некоторыми трансгендерами-геями, поскольку считалось, что они сделали выбор в пользу геев. Таким образом, демонстрация трансфобии и гетеросексизма гей-сообществом создает неравенство. [55] [56]

По словам Тайлера Карри, старшего редактора журнала HIV Equal Online и отмеченного наградами обозревателя ЛГБТ: «По мере того, как мы продолжаем бороться за равные права, стало очевидно, что« Т »в ЛГБТ игнорируется как геев. и женщины по-прежнему имеют приоритет. Будучи частью однополой аббревиатуры, транс-индивиды редко признаются уникальной группой, которая требует своей собственной специфической повестки дня для достижения равенства. Вместо этого их часто считают неясной и неправильно понимаемой подгруппой геев. сообщество." Многие люди в сообществе LBG не идентифицируют себя с трансгендерами и считают, что права геев и права трансгендеров должны быть разделены. Эта точка зрения проистекает из многих причин, включая разницу между сексуальной идентичностью и гендерной идентичностью, а также то, считается ли каждая из них «выбором».или нет. [57]

Защитник прав геев Джон Аравосис сказал: «Но когда [гей-сообщество] просят - ну, говорят, - приостановить наши гражданские права, возможно, на следующие два десятилетия, пока Америка не добьется своей поддержки прав трансгендеров, во многом геев не чувствуют себя в достаточной степени наделенными правами трансгендеров, в достаточной степени наделенными Т, прикрепленным к ЛГБ, чтобы согласиться на такую ​​огромную жертву ради людей, которых они почти не знают ». [58]

Законные права трансгендеров в США [ править ]

В настоящее время нет федерального закона, запрещающего трансгендерную дискриминацию в отношении кого-либо, пытающегося изменить свое имя из-за своей гендерной идентичности. Для изменения свидетельства о рождении требуется либо доказательство хирургического вмешательства, либо постановление суда в пользу изменения (в зависимости от штата), но все же в некоторых штатах это право не предоставляется. Человек также может изменить свой гендерный маркер в своей карточке социального обеспечения, и для этого не требуется доказательство хирургического лечения. [59]

Секс между представителями одного пола был законным на всей территории США с 2003 года ( Лоуренс против Техаса ), а брак в настоящее время признан федеральным правительством. Соединенные Штаты разрешили геям открыто служить в вооруженных силах с 2011 года, хотя статус открыто трансгендерных членов находится в подвешенном состоянии с 2018 года. Хотя в настоящее время нет федеральных антидискриминационных законов для ЛГБТ, их есть в 21 штате и в настоящее время в Сенате США принят закон, который может обеспечить защиту на федеральном уровне. Закон Мэтью Шепарда расширяет федеральные законы США 1969 года о преступлениях на почве ненависти, чтобы включить преступления, мотивированные фактическим или предполагаемым полом жертвы, сексуальной ориентацией, гендерной идентичностью или инвалидностью.

Закон о занятости Недискриминации (ENDA), законопроект , который сделал бы дискриминацию в отношении ЛГБТ - людей на рабочем месте незаконной, принятый в Сенате США 7 ноября 2013 г. Это был первый раз в истории , когда принят законопроект о недискриминации транссексуалов занятости в Сенате. Также отметим, что этот законопроект был принят двухпартийным большинством. [60]

В 2017 году администрация Трампа через Министерство юстиции отменила политику эпохи Обамы, которая использовала Раздел VII Закона о гражданских правах для защиты трансгендерных сотрудников от дискриминации. [61]

Bostock против Clayton County , 590 U.S. ___ (2020), было знаменательным делом Верховного суда, в котором суд постановил (15 июня 2020 года), что Раздел VII Закона о гражданских правах 1964 года защищает сотрудников от дискриминации по причине их гендерной идентичности ( или сексуальная ориентация). [62] [63] Истцом по делу была Эми Стивенс , открыто трансгендерная женщина. [64] [65]

Неравенство трансгендеров в Азии [ править ]

Трансгендеры часто подвергаются маргинализации и сталкиваются со стигмой и дискриминацией из-за своей сексуальной ориентации, гендерной идентичности и самовыражения. [66] Стигма распространяется в обществе через культурную и социальную атмосферу. [67] Трансгендеры не обсуждаются открыто в азиатской культуре. [67] Следовательно, общество остается консервативным и не поддерживает его. [67] Этот стресс меньшинства усилил и маргинализировал идентичность трансгендеров, что привело к сокращению доплаты к государственной службе. [68] Социальная изоляция и отсутствие регулирования и политики в отношении здоровья, занятости и законодательства создают трансгендерное неравенство в азиатском обществе.

Социальная изоляция [ править ]

Трансгендеры обычно подвергаются огромному социальному весу, чтобы скрыть свою личность из-за своего социального давления. [67] Окружающая среда подавляет видимость трансгендеров, поскольку считается ненормальной. [67] Азиатское правительство проявляет небольшое сопротивление социальной активности, продвигающей права трансгендеров. Утраченные ресурсы о такой активности не будут публиковаться в основных средствах массовой информации, а трансгендеры чувствовали себя изолированными в обществе и в своих семьях. [67] Они не решаются открыться своей семье из-за предполагаемого отказа. [67]

Здоровье [ править ]

Трансгендеры не относятся к гендерной бинарной категории. [66] Следовательно, на них не распространяется страхование и правовая защита. [69] Они не защищены первичной медико-санитарной помощью и отказываются от финансируемых государством услуг здравоохранения с учетом гендерного фактора. [66] Трансформационная хирургия в Азии стоит дорого, но низкого качества. Это даже незаконно или исчезло в таких странах, как Индия. [66] Трансгендеры затем начинают использовать гормоны для своей трансформации. Однако из-за недостаточной подготовки и знаний медицинских специалистов не удалось предложить соответствующие советы и помощь в процессе. [69] Операция и инъекции гормонов могут привести к необратимым травмам или даже смерти. [68]

Помимо физического здоровья, трансгендеры сталкиваются с неравенством в области психического здоровья. [66] Они испытали высокий уровень стресса, который привел к высокому уровню депрессии, беспокойства, суицидальных мыслей и поведения. [66] Поскольку осведомленность о психическом здоровье не так широко распространена в Азии, трансгендеры лишены доступа к психиатрической помощи. [66]

Работа [ править ]

Трансгендерам сложно устроиться на работу, так как при входе на рабочее место требуются официальные документы, удостоверяющие личность, и они пропускают соответствующий документ. [66] Собеседования исключают большинство трансгендеров. [70] Те, кто получил предложение, работают во враждебной среде и в конце концов решили бросить работу. [70] Исключение из основных профессий приводит к их вовлечению в секс-работу, поскольку она становится средством дохода. [70]

Закон [ править ]

Законы созданы против трансгендеров и являются препятствием на пути к равенству. [66] Правительство приняло законы, которые нацелены на трансгендеров и не позволяют им получать пользу в обществе. [69] Например, государственное регулирование запрещает переодевание в одежду другого пола, и нет ограничений на дискриминацию трансгендеров. [66] Во многих частях Азии, включая Таиланд, Сингапур, Индонезию, Камбоджу, Непал, Малайзию и Филиппины, используются законы о нарушении общественного порядка и бродяжничестве для несправедливого насилия над транс-женщинами. [66] Специальная религиозная полиция обвиняется в аресте трансгендерных лиц в соответствии с этими законами в некоторых странах, таких как Малайзия и Индонезия. [66]Ограничительная государственная политика использования концепции правового пола также накладывает ограничения на личную жизнь и семейную жизнь. [69]

См. Также [ править ]

  • Правовые аспекты транссексуализма
  • Здравоохранение и ЛГБТ-сообщество
  • Лишение трансгендеров избирательных прав в США
  • ЛГБТ в тюрьме # Проблемы трансгендеров
  • Трансгендерный секс-работник
  • Трансгендерная молодежь

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Введение в обзор» . Комиссия по равенству и правам человека. Архивировано из оригинала на 6 ноября 2013 года . Проверено 19 ноября 2013 года .
  2. ^ Lori B. Girshick (1 апреля 2009). Голоса трансгендеров: помимо женщин и мужчин . UPNE. С. 146–148. ISBN 978-1-58465-683-8.
  3. F 64 МКБ-10, Глава V: Психические и поведенческие расстройства.
  4. ^ Например, Принцип 18 Джокьякартских принципов и «Руководство для активистов» по ​​Принципам
  5. ^ «Transgender FAQ» . Кампания за права человека . Проверено 19 ноября 2013 года .
  6. ^ a b c d Циммерман, Кристин (весна 2013 г.). «Пределы трансгендерности» . Журнал исследований правосудия и судебной медицины . 1 .
  7. ^ a b «Поддержка и забота о нашей гендерной молодежи: уроки исследования кампании за права человека» (PDF) . 2012 г.
  8. ^ Б с д е е г ч Grant, Хайме (2012). «Несправедливость на каждом шагу: отчет национального исследования трансгендеров» (PDF) .
  9. Рианна Ланг, Сабина (23 апреля 2017 г.). Лесбиянки, мужчины-женщины и два духа: гомосексуализм и гендер в культурах коренных американцев . Нью-Йорк: Колумбия UP. С. 91–116. ISBN 9780231112611. Проверено 20 апреля 2017 года .
  10. ^ a b Lang, Sabine (23 апреля 2017 г.). Лесбиянки, мужчины-женщины и два духа: гомосексуализм и местные обычаи в культурах коренных американцев . Нью-Йорк: Колумбия UP. С. 91–116. ISBN 9780231112611. Проверено 20 апреля 2017 года .
  11. Дэвид Ф. Гринберг (15 августа 1990 г.). Конструирование гомосексуализма . Издательство Чикагского университета. п. 41. ISBN 978-0-226-30628-5.
  12. ^ Джордж Себастьян Руссо; Рой Портер (1 января 1987 г.). Сексуальные миры Просвещения . Издательство Манчестерского университета. С. 234–235. ISBN 978-0-7190-1961-6.
  13. Лаура Эриксон-Шрот (21 мая 2014 г.). Транс-тела, транс-я: ресурс для трансгендерного сообщества . Издательство Оксфордского университета. п. 17. ISBN 978-0-19-932535-1.
  14. Страйкер, Сьюзен (23 апреля 2017 г.). История трансгендеров . Печать пресса.
  15. ^ a b c Джонсон, Хайме (23 апреля 2017 г.). Признание нечеловеческого: психологическое минное поле трансгендерного неравенства в законе . Право и психологическое обозрение.
  16. ^ a b Курра, Пейсли (23 апреля 2017 г.). Права трансгендеров: гендерный плюрализм под зонтиком трансгендеров . Миннеаполис: Университет Миннесоты Press.
  17. ^ a b Джонсон, Хайме (23 апреля 2017 г.). История трансгендеров . Печать пресса.
  18. ^ a b Проф. Стивен Уиттл (2 июня 2010 г.). «Краткая история проблем трансгендеров | Общество» . Хранитель . theguardian.com . Проверено 23 ноября 2013 года .
  19. ^ "Google Scholar" . Проверено 4 апреля 2014 года .
  20. ^ «О TDOR | День памяти трансгендеров» . Transgenderdor.org. 28 ноября 1998 . Проверено 23 ноября 2013 года .
  21. ^ «Трансгендеры и законы о браке» . Lambda Legal . Проверено 23 ноября 2013 года .
  22. ^ Kamerschen, Каролина (26 сентября 2013). «Права трансгендеров все еще нуждаются в прогрессе | Daily Trojan» . Dailytrojan.com . Проверено 23 ноября 2013 года .
  23. Вонг, Кертис (24 апреля 2012 г.). «Сотрудники-трансгендеры теперь защищены законом о борьбе с дискриминацией после решения« Landmark »EEOC» . Huffington Post . Проверено 17 ноября 2013 года .
  24. ^ Memoli, Майкл А. (7 ноября 2013). «Сенат принимает меры по защите рабочих мест для американцев-геев и трансгендеров» . LA Times . Проверено 17 ноября 2013 года .
  25. ^ «Трансгендерный экономический разрыв» . inequality.org . Дата обращения 16 августа 2020 .
  26. ^ «Система выборочного обслуживания> Регистрация> Кто должен зарегистрироваться» .
  27. ^ Nelsen, Аарон (16 ноября 2013). «Трансгендер средней школы La Feria получает разрешение на фото» . Хьюстонские хроники . Проверено 17 ноября 2013 года .
  28. ^ «Несправедливость на каждом шагу» . Национальный центр трансгендерного равенства . 11 сентября 2012 . Проверено 6 марта +2017 .
  29. ^ Beemyn, Genny (2012). «Опыт и потребности студентов трансгендерных общинных колледжей». Журнал исследований и практики общественного колледжа . 36 (7): 504–510. DOI : 10.1080 / 10668926.2012.664089 . S2CID 144957576 . 
  30. Перейти ↑ Rankin, S., Weber, GN, Blumenfeld, WJ, & Frazer, S. (2010). Состояние высшего образования 2010 года для лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров. Шарлотта, Северная Каролина: Campus Pride
  31. Гарсия, Мишель (20 марта 2013 г.). «Заявление трансгендерной студентки, вернувшейся из женского колледжа» . Advocate.com . Проверено 23 ноября 2013 года .
  32. ^ "Совет управляющих UNC запрещает гендерно-нейтральное жилье" . The Huffington Post . 12 августа 2013 . Проверено 23 октября 2014 года .
  33. ^ Svitek, Патрик (16 февраля 2014). «Университет Джорджа Мейсона предложить гендерно-нейтральный корпус осенью 2014 года» . Почта Вашингтона . Проверено 23 октября 2014 года .
  34. ^ a b c Пуш, Роб С. (2005). «Объекты любопытства: восприятие трансгендерными студентами колледжей реакции других». Журнал вопросов геев и лесбиянок в образовании . 3 : 45–61. CiteSeerX 10.1.1.903.9761 . DOI : 10.1300 / J367v03n01_06 . S2CID 143727300 .  
  35. ^ Астин, Александр В. "Вовлечение студентов: теория развития для высшего образования". (1984): п. стр. Интернет. 17 апреля 2017.
  36. ^ а б Грант, Хайме М .; Харрисон, Джек; Герман, Джоди Л .; Кейслинг, Мара; Mottet, Lisa A .; Танис, Джастин. «Несправедливость на каждом шагу: отчет о национальном обзоре дискриминации трансгендеров. Краткое изложение» (PDF) . Национальное исследование дискриминации трансгендеров . Национальный центр трансгендерного равенства, Национальная целевая группа по геям и лесбиянкам . Проверено 19 апреля 2015 года .
  37. ^ a b Джонсон, Джулия Р. (1 марта 2013 г.). «Цисгендерные привилегии, интерсекциональность и криминализация Сиси Макдональд: почему межкультурная коммуникация требует трансгендерных исследований». Журнал международной и межкультурной коммуникации . 6 (2): 135–144. DOI : 10.1080 / 17513057.2013.776094 . S2CID 143462581 . 
  38. ^ Данг, Ален; Ху, Мэнди. «Американские лесбиянки, геи, бисексуалы и трансгендеры в азиатско-тихоокеанском регионе: портрет сообщества» (PDF) . Национальный институт политики в отношении геев и лесбиянок . Проверено 24 апреля 2017 года .
  39. ^ Гринберг, Джулия (2002). «Деконструкция бинарных рас и категорий пола: сравнение мультирасового и трансгендерного опыта». Обзор закона Сан-Диего . 39 : 917. DOI : 10,2139 / ssrn.480882 .
  40. ^ Элиасон, Мишель; Шоп, Роберт (2007). Здоровье сексуальных меньшинств . Springer США. С. 3–26. DOI : 10.1007 / 978-0-387-31334-4_1 . ISBN 978-0-387-31334-4.
  41. ^ a b «Несправедливость на каждом шагу: взгляд на чернокожих респондентов в Национальном обследовании дискриминации трансгендеров» (PDF) . Национальная коалиция черного правосудия . Национальная коалиция черного правосудия, Национальная целевая группа геев и лесбиянок . Проверено 19 апреля 2015 года .
  42. ^ a b «Несправедливость на каждом шагу: взгляд на латиноамериканцев / респондентов в Национальном исследовании дискриминации трансгендеров» (PDF) . Национальный центр трансгендерного равенства . Национальный центр трансгендерного равенства, Национальная целевая группа по геям и лесбиянкам . Проверено 19 апреля 2015 года .
  43. ^ «Несправедливость на каждом шагу: взгляд на респондентов азиатского происхождения, жителей Южной Азии, Юго-Восточной Азии и тихоокеанских островов в Национальном обследовании дискриминации трансгендеров» (PDF) . Национальное исследование дискриминации трансгендеров . Национальный центр трансгендерного равенства, Национальная целевая группа по геям и лесбиянкам . Проверено 19 апреля 2015 года .
  44. ^ Брэдфорд, Джудит; Reisner, Sari L .; Хоннольд, Джули А .; Ксавьер, Джессика (2013). «Опыт дискриминации, связанной с трансгендерами, и ее последствия для здоровья: результаты исследования Инициативы по охране здоровья трансгендеров штата Вирджиния» . Американский журнал общественного здравоохранения . 103 (10): 1820–1829. DOI : 10,2105 / ajph.2012.300796 . PMC 3780721 . PMID 23153142 .  
  45. ^ a b Фредриксен-Гольдсен, KI; Cook-Daniels, L .; Kim, H.-J .; Ерошева Е.А.; Эмлет, Калифорния; Хой-Эллис, CP; Goldsen, J .; Мурако, А. (1 июня 2014 г.). «Физическое и психическое здоровье трансгендерных пожилых людей: группа риска и малообеспеченное население» . Геронтолог . 54 (3): 488–500. DOI : 10,1093 / geront / gnt021 . ISSN 0016-9013 . PMC 4013724 . PMID 23535500 .   
  46. ^ «Трансгендеры сталкиваются с дискриминацией в сфере здравоохранения» . Рейтер . 13 марта 2017 . Проверено 23 апреля 2017 года .
  47. ^ а б Арклес, Габриэль; Гехи, Пуджа С. (декабрь 2007 г.). «Раскрытие несправедливости: расовые и классовые последствия исключения из программы Medicaid медицинской помощи трансгендерам в переходный период». Исследования сексуальности и социальная политика . 4 (4): 7–35. DOI : 10.1525 / srsp.2007.4.4.7 . S2CID 55308226 . 
  48. ^ Ахмед, Осман; Джиндасурат, Чай. «Лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендеры, гомосексуалисты и ВИЧ-инфицированные насилие на почве ненависти в 2013 году» (PDF) . Проект по борьбе с насилием . Национальная коалиция программ борьбы с насилием . Проверено 19 апреля 2015 года .
  49. ^ Stotzer, Ребекка (2009). «Насилие в отношении трансгендеров: обзор данных США». Агрессия и агрессивное поведение . 14 (3): 170–179. DOI : 10.1016 / j.avb.2009.01.006 .
  50. ^ Весс, Шеннон (2004). « « Это был мой ад »: насилие, которому подвергается гендерно неконформная молодежь в средних школах США». Международный журнал качественных исследований в образовании . 17 (5): 709–730. DOI : 10.1080 / 0951839042000253676 . S2CID 143334327 . 
  51. Мейер, Дуг (январь 2008 г.). «Интерпретация и опыт анти-квир-насилия: расовые, классовые и гендерные различия среди жертв преступлений на почве ненависти ЛГБТ». Раса, пол и класс . 15 (3/4): 262–282. JSTOR 41674664 . 
  52. ^ Мейер, Дуг (декабрь 2012 г.). «Межсекторальный анализ оценок лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров (ЛГБТ) в отношении насилия против квир». Гендер и общество . 26 (6): 849–873. DOI : 10.1177 / 0891243212461299 . S2CID 145812781 . 
  53. ^ «Джоан Херман: Некоторые трансгендеры не геи» . Huffingtonpost.com. 29 июня 2011 . Проверено 23 ноября 2013 года .
  54. ^ Шилт, Кристен (2010). Всего лишь один из парней? Трансгендерные мужчины и сохранение гендерного неравенства . Издательство Чикагского университета .
  55. ^ GL против BT. Джиллиан Тодд Вайс. Журнал бисексуальности. 3, вып. 3-4, 2003
  56. ^ «Трансфобия в гей-сообществе | Проект Bilerico» . Bilerico.com. 11 декабря 2009 . Проверено 23 ноября 2013 года .
  57. ^ Карри, Тайлер. «Почему следует разделять права геев и права трансгендеров». Huffingtonpost.com. 2 февраля 2016 г. Проверено 18 апреля 2017 г.
  58. ^ "Как Т попал в ЛГБТ?" . Salon.com . 18 октября 2007 . Проверено 23 ноября 2013 года .
  59. ^ «Знай свои права - трансгендеры и закон | Американский союз гражданских свобод» . Aclu.org. 24 апреля 2013 г. Архивировано из оригинала 17 июля 2012 года . Проверено 24 апреля 2017 года .
  60. ^ «Пять вещей, которые вам нужно знать о Законе о недопущении дискриминации в сфере занятости | Новости политики» . Катящийся камень. 18 ноября 2013 . Проверено 23 ноября 2013 года .
  61. ^ "Министерство юстиции сессий отменяет меры защиты трансгендеров на рабочем месте" .
  62. ^ Босток v. Clayton County , № 17-1618 , 590 США ___ (2020).
  63. ^ Постановление Верховного суда 2020-06-15 (страницы 1-33 в связанном документе)
  64. ^ «Победа Верховного суда для трансгендерных женщин - это победа для всех женщин» . Журнал Slate . 15 июня 2020.
  65. Чен, Александр (18 июня 2020 г.). «Права геев и права трансгендеров неделимы. СКОТ только что показал, почему» . Журнал Slate .
  66. ^ a b c d e f g h i j k l План оказания комплексной помощи трансгендерным людям и трансгендерным сообществам . Вашингтон, округ Колумбия: Проект политики здравоохранения, Азиатско-Тихоокеанская сеть трансгендеров, Программа развития Организации Объединенных Наций. 2015. ISBN. 978-1-59560-118-6.
  67. ^ Б с д е е г Син, Yiu Tung (4 июля 2015). «Методологические размышления об исследовании студентов университетов-лесбиянок, геев, бисексуалов и транссексуалов в Гонконге: насколько они уязвимы для интервью?» . Исследования и разработки в сфере высшего образования . 34 (4): 722–734. DOI : 10.1080 / 07294360.2015.1051009 . ISSN 0729-4360 . 
  68. ^ a b Кох, Джули М .; Маклахлан, Крис / Тайн; Виктор, Корнелиус Дж .; Весткотт, Джесс; Ягер, Кристина (2 апреля 2020 г.). «Цена трансгендерности: где пересекаются социально-экономический статус, глобальные системы здравоохранения и гендерная идентичность» . Психология и сексуальность . 11 (1–2): 103–119. DOI : 10.1080 / 19419899.2019.1660705 . ISSN 1941-9899 . 
  69. ^ a b c d Зима, Сэм (июнь 2009 г.). «Затерянные на переходном этапе: транспарентные люди, предрассудки и патология в Азии» . Международный журнал прав человека . 13 (2–3): 365–390. DOI : 10.1080 / 13642980902758200 . ISSN 1364-2987 . 
  70. ^ a b c Суриясарн, Бусакорн (2014). Гендерная идентичность и сексуальная ориентация в Таиланде . Камбоджа и Лаосская Народно-Демократическая Республика. Проект «Содействие правам, разнообразию и равенству в сфере труда» Страновое бюро МОТ в Таиланде. Бангкок: МОТ. ISBN 978-92-2-129255-5. OCLC  915950691 .