Эдуард (Эдуар) Шуре (21 января 1841 в Страсбурге - 7 апреля 1929 года в Париже) , был французский философ , поэт , драматург , прозаик , музыкальный критик и публицист из эзотерической литературы .
биография
Шуре был сыном врача из эльзасского городка Страсбург , который умер, когда Эдуару было четырнадцать лет. Шуре владел французским, а также немецким языком, и в годы его становления находился под влиянием немецкой и французской культуры. Он получил степень в области права в Страсбургском университете, но так и не начал практиковать. Шуре назвал тремя наиболее значительными из своих друзей дружбу с Рихардом Вагнером , Маргаритой Альбана Миньяти и Рудольфом Штайнером . [1]
Интерес и исследования Шуре привели к обширным познаниям в немецкой литературе. Открытие «музыкальной драмы» Вагнера « Тристан и Изольда» произвело на него достаточно сильное впечатление, чтобы найти - и завязать - личное знакомство с Вагнером.
Во Франции он опубликовал свое первое произведение Histoire du Lied - историю немецкой народной песни, которая принесла ему известность в стране его семьи. С публикацией эссе « Рихард Вагнер и музыкальная драма» он зарекомендовал себя как крупный французский эксперт по Вагнеру и защитник того времени.
Когда франко-германская война 1870–1871 годов отравила немецкое искусство для многих французов, казалось, что Шуре не был застрахован от этого влияния. Его национализм отражен в его высказываниях того времени - и более поздних в его жизни - в сравнении прославленного кельтизма (Франция) и негативно воспринимаемого «тевтонизма» (Германия).
Во время поездки в Италию в это время он встретил двадцать лет старше его, греческая женщина, Marguerita Albana Mignaty, которого он впоследствии описал в своей «музе», хотя сам он был женат.
После того, как волна войны утихла, Шуре восстановил отношения с Вагнером. В 1873 году он познакомился с немецким философом Фридрихом Ницше ; при частых контактах они разделяли увлечение Вагнером. Сектантское почитание Вагнера, однако, посеяло отчуждение Шуре от композитора.
Шуре теперь все больше обращался к эзотерике и оккультизму, причем наибольшее влияние на него оказал известный французский ученый-оккультист Фабр д'Оливе . [ необходимая цитата ] В 1884 году он познакомился с основательницей Теософского общества Еленой Петровной Блаватской . Несмотря на то , что его не приветствовали в Теософском обществе , он тем не менее вошел. В 1889 году он опубликовал после нескольких небольших работ по аналогичным темам свою главную работу Les Grands Initiés ( Великие посвященные ).
В 1900 году с ним познакомилась актриса Мари фон Сиверс, которая намеревалась перевести его произведения на немецкий язык ( «Великие посвященные» , «Священная драма Элевсина» и «Дети Люцифера» ). В немецком отделении Теософского общества он познакомился с австрийским философом, позднее основателем антропософии Рудольфом Штайнером. В 1906 году Сиверс устроил встречу между Шуре и Штайнером. Шуре был глубоко впечатлен и считал Штайнера подлинным «посвященным» в соответствии с его «Великими посвященными» . Впервые послушав лекцию Штайнера в Париже в 1906 году, Шуре в экстатическом состоянии побежал домой и полностью записал лекцию по памяти. Эта первая лекция и другие лекции из этой серии (которые записал Шуре) были опубликованы как « Эзотерическая космология» . [2] Впоследствии Штайнер и фон Сиверс поставили эзотерические драмы Шуре на следующих теософских конгрессах в Берлине и Мюнхене. «Дети Люцифера» Шуре послужили предшественником собственных эзотерических драм Рудольфа Штайнера.
В 1908 году Шуре принес Le Mystere Кретьен ЕТ ле Mysteres Антиквариат , [3] французский перевод работы Штайнера Христианство как мистический факт и мистерии древности . [4] С началом Первой мировой войны отношения Шуре со Штайнером и его женой стали напряженными. Шуре добавил два секретных намерения насчет германцев и пана и вышел из Антропософского общества Штайнера. Через четыре года после войны Шуре вновь укрепил свою дружбу со Штайнером.
В последующие годы Шуре опубликовал свою автобиографию.
Эзотерический и литературный смысл
Некоторые называют « Великих посвященных» Шуре шедевром. В нем он описывает путь, по которому якобы следовали некоторые из древних философов в поисках глубоких эзотерических знаний, часто называемый « посвящением », как описание процесса становления мистическим мастером или духовным целителем.
Те, кто знаком с Рамой , Гермесом Трисмегистом , Сократом , Иисусом , Орфеем , найдут частые ссылки в работах Шуре. Не имея никаких знаний о «друиде» Раме, Шуре придерживался идеи, что тайное эзотерическое знание известно им всем, что эта группа была одним из столпов цивилизации и представляла основателей духовных и философских способов существования, а также мира. некоторые случаи - хотя и противоречат их идее - религии. Шуре признал, что путь к гармоничному миру нельзя найти через фанатичное отрицание ценности, которую другие цивилизации нашли своими мудрецами. Он хотел, чтобы люди признали ценность демократии в духовном, философском и религиозном смысле.
Шуре написал значительное количество книг и пьес. В своем « Трактате по оккультной истории» 1912 года он восхищается расистской основой наследственной кастовой системы в Индии. Он считал, что брахманы должны защищать свою чистую арийскую кровь от примесей с кровью других - низших - рас Индии после «вторжения» арийцев в Индию.
Его пьесы пользовались относительной известностью в то время, когда он жил в Европе , и некоторые из них были поставлены Штайнером. Он также оказал влияние на русского композитора Сергея Прокофьева .
Работы (подборка)
Работы доступны на английском языке
- Великие посвященные, изучение тайной истории религий
- Дети Люцифера (драма в 5-ти действиях)
- Генезис трагедии и Священная драма Элевсина (Трактат о театре, в том числе реконструкция древней драмы)
- От Сфинкса до Христа (Трактат по оккультной истории)
- Гермес Платону
- Кришна и Орфей
- Иисус последний великий посвященный
- Жрица Исиды (роман)
- Женщина-вдохновительница (Лекция / Трактат)
- Рикардо Вагнер - Его работы и идеи
- История музыкальной драмы
Оригинальные издания
- Histoire du Lied ou la chanson populaire en Allemagne , 1868 г.
- Музыкальная драма. Рихард Вагнер, сын œuvre et son idée , 2 тома, 1875 г.
- Les Grands Initiés. Esquisse de l'histoire secrète des Religions , 1889 г.
- Священная драма Элевсина , 1890 г.
- Sanctuaires d'Orient , Париж, 1898 г.
- Les grandes légendes de France , Париж, 1893 г.
- Les Enfants de Lucifer , 1900 год.
- Précurseurs et revolt , Париж, 1904 г.
- La Prêtresse d'Isis (Légende de Pompeii), 1907 год.
- Femmes et inspiratrices poètes annonciateurs , Париж, 1908 г.
- Божественная L'évolution. Du Sphinx au Christ , 1912 год.
- Профи эпохи Возрождения , 1920
- Celtique L'âme et le génie de la France à travers les Ages , Париж, 1920 г.
- Merlin l'enchanteur , Париж, 1921 г.
- Le rêve d'une vie. Признание в поэзии (автобиография), 1928 г.
Рекомендации
- ^ Пол М. Аллен, биографическое введение в Шуре в Большом Посвященных [1]
- ^ Шюре, Предисловие к французскому изданию Рудольфа Штайнера эзотерической Космологии, Эволюция, Христос и современная духовность (лекции в Париже, 1906),переводе на английский ISBN 978-0-88010-593-4 .
- ^ Le Mystère Chrétien et les Mystères Antiques . Париж, 1908 год.
- ^ Рудольф Штайнер, Христианство как мистический факт и тайны древности Нью-Йорк и Лондон: Сыновья Г.П. Патнэма, 1914, изд. Гарри Коллисона, впервые опубликовано в Лондоне в 1914 г. из 2-го издания на немецком языке в 1910 г. [2] . Интернет (издание 1961 г., Нью-Йорк) с комментариями и предисловием А. Хайденрайха [3]
Внешние ссылки
- Работы Эдуара Шуре или о нем в Internet Archive
- [4] Эдуард Шуре Великие Посвященные, Исследование тайной истории религий . Английское издание, Харпер Коллинз 1980, ISBN 0-06-067125-4 .
- [5] Эдуард Шуре, Предисловие к Эзотерической космологии, эволюции, Христу и современной духовности Рудольфа Штайнера (лекции в Париже, 1906 г.) в переводе для английского издания, онлайн.
- Эдуард Шуре из Библиотеки Конгресса США, с 47 записями в каталоге