| Антропология |
|---|
 |
Антропология учреждений является подполом в социальной антропологии , посвященный изучению институтов в различных культурных контекстах.
Роль антропологии в институтах значительно расширилась с конца 20 века. [1] Во многом это развитие может быть связано с ростом числа антропологов, работающих вне академических кругов, и растущим значением глобализации как в учреждениях, так и в области антропологии . [1] Антропологи могут работать в таких учреждениях, как коммерческий бизнес , некоммерческие организации и правительства . [1] Например, культурные антропологи обычно работают в федеральном правительстве Соединенных Штатов . [1]
Два типа институтов, определенных в области антропологии, - это институты в целом и социальные институты. [2] Целые учреждения - это места, которые всесторонне координируют действия людей внутри них, и примеры совокупных учреждений включают тюрьмы , монастыри и больницы . [2] Социальные институты, с другой стороны, представляют собой конструкции, которые регулируют повседневную жизнь людей, например родство , религию и экономику . [2] Антропология институтов может анализировать профсоюзы , предприятия, начиная от малых предприятий.для корпораций , государственных, медицинских организаций, [1] образование , [3] тюрьмы, [4] [5] и финансовых учреждений . [6] Неправительственные организации вызывают особый интерес в области институциональной антропологии, потому что они способны выполнять роли, ранее игнорировавшиеся правительствами [7] или ранее реализованные семьями или местными группами, в попытке смягчить социальные проблемы . [1]
Типы и методы исследования, применяемые в антропологии институтов, могут принимать различные формы. Институциональные антропологи могут изучать отношения между организациями или между организацией и другими частями общества. [1] Институциональная антропология может также сосредоточиться на внутренней работе института, такой как сформированные отношения, иерархии и культуры, [1] и способы, которыми эти элементы передаются и поддерживаются, трансформируются или отбрасываются с течением времени. [8] Кроме того, некоторая антропология институтов исследует конкретный дизайн институтов и их соответствующую силу. [9] В частности, антропологи могут анализировать конкретные события в учреждении, проводить семиотические исследования или анализировать механизмы, с помощью которых знания и культура организуются и распространяются. [1]
Во всех проявлениях институциональной антропологии, включенное наблюдение имеет решающее значение для понимания тонкостей того, как работает институт, и последствий действий, предпринимаемых отдельными лицами в нем. [10] Одновременно антропология институтов выходит за рамки изучения обычного участия индивидов в институтах, чтобы выяснить, как и почему организационные принципы развивались именно так, как они это делали. [8]
Общие соображения, принимаемые антропологами при изучении учреждений, включают физическое местоположение, в котором находится исследователь, поскольку важные взаимодействия часто происходят наедине, и тот факт, что члены учреждения часто проходят обследование на их рабочем месте и не могут много бездельничать. время обсудить детали их повседневных дел. [11] Способность людей представить работу учреждения в определенном свете или рамках должна быть дополнительно принята во внимание при использовании интервью и анализа документов для понимания учреждения, [10] поскольку участие антрополога может быть встречено с трудностями. недовериекогда информация, предоставляемая общественности, не контролируется непосредственно учреждением и потенциально может нанести ущерб. [11]
Ссылки [ править ]
- ^ Б с д е е г ч я Douglas, Колкинс (2012). Товарищ по организационной антропологии . Хобокен, Нью-Джерси: Уайли.
- ^ a b c Хейтманек, Кэти Роуз (28 ноября 2016 г.). «Учреждения» . Оксфордские библиографии .
- ^ Магольда, Питер М. (март 2000). «Тур по кампусу: ритуал и община в высшем образовании». Ежеквартально по антропологии и образованию . 31 : 24–46. DOI : 10,1525 / aeq.2000.31.1.24 .
- Перейти ↑ Cunha, Manuela (2014). «Этнография тюрем и изоляторов». Ежегодный обзор антропологии . 43 : 217–233. DOI : 10.1146 / annurev-anthro-102313-030349 . ЛВП : 1822/32800 .
- Перейти ↑ Rhodes, Lorna A. (2001). «К антропологии тюрем». Ежегодный обзор антропологии . 30 : 65–83. DOI : 10.1146 / annurev.anthro.30.1.65 .
- ↑ Хо, Карен (2009). «Ликвидировано: этнография Уолл-стрит». Современная социология: журнал обзоров . 41 : 739–747.
- ^ Фишер, Уильям Ф. "1997". Ежегодный обзор антропологии . 26 : 439. DOI : 10.1146 / annurev.anthro.26.1.439 .
- ^ a b Смит, Дороти Э. (2006). Институциональная этнография как практика . Лэнхэм, Мэриленд: Rowman & Littlefield Publishers, Inc.
- ^ Левицкий, Стивен; Мурильо, Мария (2009). «Вариация институциональной силы» . Ежегодный обзор политологии . 12 : 115–133. DOI : 10.1146 / annurev.polisci.11.091106.121756 .
- ^ a b Верло, Марк (2001). «Человеческая ли политика? Проблемы и вызовы институциональной антропологии». Социальная антропология . 9 : 345–353. DOI : 10.1111 / j.1469-8676.2001.tb00162.x .
- ^ a b Райлз, Аннелиз (2000). Сеть наизнанку . Издательство Мичиганского университета.
