| Немты | |
|---|---|
 | |
| Другие названия | Немты |
| Главный культовый центр | Антеополис |
| Животные | Сокол |
| Область, край | Бадари |
| Греческий эквивалент | Антей |
| Часть серии по |
| Древнеегипетская религия |
|---|
 |
| Портал Древнего Египта |
В египетской мифологии , Nemty ( Антей в переводе с греческого, но , вероятно , не связаны с Антей в греческой мифологии ) был богом , чьи поклонения сосредоточены на Antaeopolis в северной части Верхнего Египта .
Поклонение Немти довольно древнее, начиная как минимум со 2-й династии , когда у него уже были священники, посвященные его культу. Первоначально Немти, похоже, был покровителем древнего района вокруг Бадари , который был центром культа Гора . Из-за отсутствия сохранившейся информации не очень хорошо известно, какова была первоначальная функция Немти и был ли он чем-то большим, чем просто титул Гора, относящийся к какой-то конкретной функции. [1]
Со временем Немти стал считаться просто богом перевозчиков и, следовательно, изображался как сокол, стоящий на лодке , отсылка к Гору, который изначально считался соколом. Как бог перевозчиков, он получил титул Немти , что означает (тот, кто) путешествует . Его более поздний культовый центр находился в Антеополисе , а также в Пер-Немти (Дом Немти) в 12-м Верхнем египетском номе.
Немти появляется в сказке «Сражения Гора и Сета», в которой описывается заселение наследства Осириса, рассматриваемое как метафора завоевания Нижнего Египта Верхним Египтом (чьим покровителем был Сет ) в начале Старого Царства . В этой сказке одна из попыток Сета обрести власть состоит в том, что он собрал вместе богов и предоставил хорошие аргументы, убедив их всех (в более поздних традициях, всех, кроме Тота ). Сет опасается магического вмешательства Исиды , жены Гора (в ранней египетской мифологии), и поэтому проводит собрание на острове., приказывая Немти не позволять переправлять туда никого, похожего на Исиду. Тем не менее, Исида маскируется под старую женщину и, не осознавая этого, Немти берет ее на дорогу после того, как ему заплатили золотое кольцо, отвергнув первое предложение каши , что привело к срыву совета ее использованием магии. Немти наказан за свою ошибку, отрезав ему пальцы на ногах , что гораздо серьезнее, чем кажется, поскольку, будучи соколом, он больше не мог садиться на насест и, следовательно, не мог оставаться на лодке. [2]
В старой литературе, иероглифы бога читались Анти или антов . Несколько исследований подтвердили, что это чтение неверно. [3]
Ссылки [ править ]
- ^ Тоби А. Х. Уилкинсон, Ранний династический Египет , Routledge 1999, ISBN 0-415-26011-6 , стр. 315
- ^ "Состязания Гора и Сета" в Уильяме Келли Симпсон (ред.), Литература Древнего Египта , 1972
- ^ Оле́г Д. Бе́рлев: «Сокол, плывущий в ладье». Иероглиф и бог. В: Вестник древней истории. 1, 1969, ISSN 0321-0391 , стр. 3–30, онлайн (PDF; 548 КБ) . Олег Д. Берлев: Der Falke im Boot.
