 | |
| География | Южный Скандинавский полуостров и юго-западная Финляндия . |
|---|---|
| Период | Энеолит |
| Даты | ок. 2800–2300 гг. До н. Э. |
| Предшествует | Культуры шнуровой керамики , культура воронковидных кубки , вынутая косточка Ware культура |
| С последующим | Северный бронзовый век |
| Часть серии по |
| Индоевропейские темы |
|---|
 |
Культура секира , называемая также лодка Ax культуры , является энеолита культура , которая процветала в прибрежных районах южной части Скандинавского полуострова и юго - западе Финляндии , от около 2800 до н.э. до 2300 г. до н.э. CIRCA.
Культура боевого топора была ответвлением культуры шнуровой керамики и заменила культуру воронкообразных в южной Скандинавии, вероятно, в результате процесса массовой миграции и замены населения. Считается, что он был ответственен за распространение индоевропейских языков и других элементов индоевропейской культуры в регионе. Какое-то время он сосуществовал с культурой охотников-собирателей ямной керамики , которую в конечном итоге поглотил, развившись в скандинавский бронзовый век . Северный бронзовый век, в свою очередь, считался прародителем германских народов .
История [ править ]
Истоки [ править ]
Культура боевого топора возникла на юге Скандинавского полуострова около 2800 г. до н.э. Это было ответвление культуры шнуровой керамики , которая сама была в значительной степени ответвления культуры Ямной в степи понтийского-Каспийской . Современные генетические исследования показывают, что его появление сопровождалось крупномасштабными миграциями и генетическим перемещением. Культура Боевого топора изначально впитала культуру земледельцев . [1]
Распространение [ править ]
Концентрация культуры боевого топора была в Скании . Места культуры боевых топоров были обнаружены в прибрежных районах южной Скандинавии и юго-западной Финляндии. [2] Непосредственное побережье, однако, было занято культурой костной керамики . [2] К 2300 году до нашей эры культура боевого топора поглотила культуру ямочной керамики.
За время своего существования культура боевого топора, похоже, распространилась на прибрежную Норвегию , что сопровождалось драматическими культурными изменениями. [2] Эйнар Остмо сообщает о местах культуры боевых топоров за норвежским полярным кругом на Лофотенских островах и на севере до нынешнего города Тромсё . [3]
Преемники [ править ]
Культура боевого топора закончилась примерно в 2300 году до нашей эры. В конечном итоге на смену ему пришел скандинавский бронзовый век , который, кажется, представляет собой сплав элементов культуры боевого топора и культуры ямочной керамики. [4]
Характеристики [ править ]
Захоронения [ править ]
Культура Боевого Топора в основном известна своими захоронениями. В Швеции найдено около 250 захоронений с боевым топором . Они сильно отличаются от тех, что встречаются в культуре единственного захоронения в Дании . [2]
В культуре боевых топоров умерших обычно помещали в единственную плоскую могилу без кургана. Могилы обычно были ориентированы с севера на юг, а тело согнуто лицом на восток. Мужчины размещались по левую сторону, а женщины - по правую сторону. И по предметам, и по размещению погребальный инвентарь достаточно стандартизирован. Топоры из кремня встречаются как в мужских, так и в женских погребениях. Боевые топоры ставятся самцами близко к голове. [2] Эти боевые топоры, по-видимому, были символами статуса, и именно от них была названа культура. Было найдено около 3000 боевых топоров в местах, разбросанных по всей Скандинавии, но их мало в Норрланде и северной Норвегии. [ необходима цитата ]Полированные кремневые топоры культур боевых топоров и ямчатой керамики прослеживают общее происхождение с юго-запада Скании и Дании. Керамика из шнуровой керамики также была обычным инвентарем в захоронениях Боевого Топора. Их обычно помещали возле головы или ног. Другие предметы захоронения включают наконечники стрел, оружие из рогов, янтарные бусы, полированные кремневые топоры и долота. Останки фауны из погребений включают благородных оленей, овец и коз. [2]
Новый аспект культуре боевых топоров был придан в 1993 году, когда был раскопан дом смерти в Тюринге, в Седерманланде . Вдоль когда-то обшитых деревом стен были найдены остатки примерно двадцати глиняных сосудов, шести рабочих топоров и боевого топора, которые принадлежали последнему периоду существования этой культуры. Также были кремированы останки не менее шести человек. Это самая ранняя находка кремации в Скандинавии, свидетельствующая о тесных контактах с Центральной Европой. [ необходима цитата ]
Поселения [ править ]
Было обнаружено несколько поселений культуры боевого топора. Большинство из них расположено внутри страны, но некоторые расположены в прибрежных районах. Поселения культуры боевых топоров, однако, не расположены непосредственно на береговой линии, которая была занята культурой ямочной керамики . [2] Известно менее 100 поселений, и их остатки незначительны, поскольку они расположены на постоянно используемых сельскохозяйственных угодьях и, следовательно, были распаханы.
Археологические раскопки на юге Швеции показывают тесную пространственную связь между домами и могилами, что указывает на то, что фермы занимали центральное место в социальной и экономической деятельности в культуре боевых топоров. [2]
Керамика [ править ]
Глиняную посуду с боевым топором часто находили в поселениях без ямок. Некоторые поселения даже демонстрируют слияние гончарных стилей культуры боевого топора и культуры ямочной керамики. Отношения между двумя культурами противоречивы и недостаточно понятны. [2]
Культура [ править ]
Социальная система культуры Боевого Топора заметно отличалась от таковой в культуре Воронкоубов, о чем свидетельствует тот факт, что в культуре Воронкочек были коллективные мегалитические могилы, каждая из которых содержала многочисленные жертвы, в то время как культура Боевого Топора имела индивидуальные могилы, каждая с одной жертвой. . Похоже, что индивидуализм сыграл гораздо более заметную роль в культуре боевых топоров, чем среди его предшественников. [2] [5]
Экономика [ править ]
Культура Боевого Топора была основана на тех же методах ведения сельского хозяйства, что и предыдущая культура Воронкора. [ необходима цитата ] Культура Боевого Топора, кажется, делает упор на выпас скота, что объясняет очевидную мобильную природу культуры. [2] Похоже, они также занимались торговлей с населением к своему северу, обменивая продукты животного происхождения на материальные товары. [6]
Эйнар Остмо подчеркивает, что прибрежные районы Скандинавии в Атлантическом и Северном море, а также прибрежные районы Балтийского моря [7] были объединены мощной морской экономикой, что позволило значительно расширить географическое распространение и более тесное культурное единство, чем могли достичь культуры внутренних континентов. Он указывает на количество широко распространенных наскальных рисунков, относящихся к той эпохе, на которых изображены «тысячи» кораблей. Для таких мореплавателей море - это шоссе, а не разделитель. [3]
Этническая принадлежность [ править ]
Считается, что культура боевого топора принесла индоевропейские языки и индоевропейскую культуру в южную Скандинавию. Слияние культуры боевого топора с местными земледельческими культурами и культурами охотников-собирателей этого региона породило скандинавский бронзовый век , который считается исконной цивилизацией германских народов . [8]
Физический тип [ править ]
Физический тип людей с боевым топором отличался от физического типа предшествующих людей в южной Скандинавии. [9]
Генетика [ править ]
В ходе генетического исследования, опубликованного в журнале Nature в июне 2015 года, были изучены останки мужчины с боевым топором, захороненного в Виби , Швеция, ок. 2621–2472 гг. До н. Э. [10] [11] Он оказался носителем отцовской гаплогруппы R1a1a1 и материнской гаплогруппы K1a2a . [11] были найдены люди культур позднего неолита и бронзовый века Скандинавии очень тесно связанные люди культуры шнуровой керамики , Белл Beaker культура и Únětice культуры , все из которых разделяемых генетической близости с культурой Ямной . Культура Синташта и андроновской культурыСредней Азии также демонстрировали тесную генетическую связь с культурой шнуровой керамики. [12]
В генетическом исследовании, опубликованном в Nature Communications в январе 2018 года, был изучен мужчина, похороненный в Олсунде на севере Швеции, ок. 2570–2140. Хотя он был похоронен без артефактов, он был найден недалеко от места археологических раскопок, где были артефакты как охотников-собирателей, так и шнуровой керамики. [13] Он оказался носителем отцовской гаплогруппы R1a1a1b и материнской гаплогруппы U4c2a . [14] Было обнаружено, что он генетически похож на людей культуры Боевого Топора, имея большое количество степных предков. [15] [16]Отцовская гаплогруппа R1a1a1b также оказалась преобладающей линией среди мужчин шнуровой керамики и мужчин бронзового века в восточной части Балтики. [14]
В генетическом исследовании, опубликованном в Proceedings of the Royal Society B, были изучены останки двух человек с боевыми топорами, захороненных в Бергсгравене в центральной Швеции. Самец нес отцовскую гаплогруппу R1a-Z283 и материнскую гаплогруппу U4c1a , в то время как самка несла материнскую гаплогруппу N1a1a1a1 . [17] Гаплогруппа R1a является наиболее распространенной отцовской гаплогруппой среди мужчин из других культур горизонта шнуровой керамики и ранее была обнаружена среди восточных охотников-собирателей (EHG). Интересно, что в ямной культуре, с другой стороны, преобладает отцовская гаплогруппа R1b . [18]Было обнаружено, что два исследованных человека с боевым топором тесно связаны с людьми из других частей горизонта шнуровой керамики. В основном они были потомками западных степных пастухов (WSH), хотя и с небольшой примесью западных охотников-собирателей (WHG) и ранних европейских фермеров (EEF). Примесь, по-видимому, произошла в результате скрещивания самцов WSH с самками EEF и WHG. Предки людей с боевым топором заметно отличались от предков предыдущих неолитических популяций, что предполагает расслоение между культурными группами. Родословная WSH не была обнаружена среди предыдущих популяций этого района. Результаты еще раз подтвердили представление о том, что культура боевых топоров возникла в результате миграций с юго-востока Балтики.. [19] В исследовании также рассмотрены женщина похоронена в Funnelbeaker мегалита в Öllsjö , Швеция с. 2860–2500 гг. До н.э., в течение которых этот район был частью культуры боевых топоров. Она несла материнскую гаплогруппу H6a1b3 , [20] и была обнаружена генетически близкой к другим людям культуры Боевого Топора. [21] Два человека, похороненные в одном мегалите во время позднего неолита, также были тесно связаны с народами культуры шнуровой керамики. [21]
Malmström et al. (2020) исследовали лиц, выращивающих костную керамику на Готланде. Некоторые из их захоронений содержали типичные артефакты боевых топоров. Тем не менее, ни один из этих людей не содержал каких-либо примесей из культуры боевого топора, что позволяет предположить, что народы двух культур взаимодействовали без скрещивания. [22] Было обнаружено, что современные северные европейцы все еще находятся в близком генетическом родстве с людьми культуры боевых топоров. [23]
См. Также [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме культуры боевого топора . |
- Одиночная могила культура
- Стакан культуры
- Культура Среднего Приднепровья
- Фатьяново-балановская культура
- Рзуцевская культура
- Синташтинская культура
Ссылки [ править ]
- ^ Цена 2015 , стр. 160.
- ^ a b c d e f g h i j k Price 2015 , стр. 161-170.
- ^ а б Østmo 1991 .
- ^ Zvelebil 1997 , стр. 431-435.
- ^ Цена 2015 , стр. 194.
- ^ Цена 2015 , стр. 192.
- ^ Илья А. Сержант Циркум -Балтийский регион Лейпцигский университет
- Перейти ↑ Schmidt 1991 , p. 130.
- ^ Мэллори и Адамс 1997 , стр. 223.
- ^ Аллентофт и др. 2015 , Дополнительная информация, стр. 40-42, Дополнительная таблица 9, RISE94.
- ^ a b Mathieson et al. 2018 , дополнительная таблица 1, строка 107, RISE94.
- ^ Аллентофт и др. 2015 г., стр. 2-3. «Хотя европейские культуры позднего неолита и бронзового века, такие как шнуровая посуда, колокольчики, Unetice и скандинавские культуры, генетически очень похожи друг на друга (рис. 2), они по-прежнему демонстрируют генетическое родство с Ямной ... близкое родство, которое мы наблюдаем между народами культур шнуровой керамики и синташты (расширенные данные, рис. 2а), предполагает схожие генетические источники этих двух, что контрастирует с предыдущими гипотезами о происхождении синтастхи из Азии или на Ближнем Востоке28. Хотя мы не можем формально проверить, было ли это происхождение. Синташта происходит непосредственно от миграции на восток народов шнуровой керамики или, если они имеют общую родословную с более ранним степным населением, наличия европейских предков фермеров эпохи неолита как в шнуровой керамике, так и в синташте,в сочетании с отсутствием неолитических фермерских предков в ранней Ямной, можно было бы предположить, что первое более вероятно ... Ямная миграция привела к потоку генов на огромные расстояния, по существу соединяющие Алтай в Сибири со Скандинавией в раннем бронзовом веке (рис. 1) . Андроновская культура, зародившаяся в Средней Азии в эпоху поздней бронзы (рис. 1), генетически тесно связана с синташтинскими народами ... »
- ^ Mittnik et al. 2018 , стр. 3, 7. «Один образец из северной Швеции (Скандинавия, LNBA, Олсунд, ок. 2570–2140 гг. До н.э.) датируется поздним неолитом, но был обнаружен без связанных археологических комплексов ... Человек из Олсунда на северо-востоке Швеции был датирован поздним неолитом, когда сельское хозяйство было введено в прибрежные районы северной Швеции с культурой боевого топора, региональным вариантом КХО, в то время как добыча пищи сохранялась как важная форма существования. Останки были найдены без каких-либо связанных артефактов , но в непосредственной близости от места, где собрание показало смешение между местными традициями охотников и собирателей и влиянием CWC ... "
- ^ a b Mittnik et al. 2018 , стр. 4, таблица 1.
- ^ Mittnik et al. 2018 , стр. 7.
- ^ Мальмстрём и др. 2019 , стр. 4.
- ^ Мальмстрём и др. 2019 , стр. 3, таблица 1.
- ^ Мальмстрём и др. 2019 , pp. 2, 6. «Отцовские линии, обнаруженные у индивидов BAC / CWC, остаются загадочными. Большинство людей из контекстов CWC, которые были генетически исследованы так далеко на предмет Y-хромосомы, принадлежат к Y-гаплогруппе R1a, в то время как Большинство секвенированных особей предполагаемой исходной популяции пастухов Ямной степи принадлежат к R1b. R1a был обнаружен в мезолите и неолите на Украине. Это открывает возможность того, что комплексы Ямная и CWC могли быть структурированы по отцовским линиям - возможно, из-за системы патрилинейного наследования в обществах - и что генетические исследования еще не нацелены на прямые источники распространения в центральную и северную Европу ».
- ^ Мальмстрём и др. 2019 , стр. 1.
- ^ Мальмстрём и др. 2019 , стр. 3, Таблица 1, oll007.
- ^ а б Мальмстрём и др. 2019 , с. 3-4.
- ^ Мальмстрём и др. 2020 , стр. 1.
- ^ Мальмстрём и др. 2020 , стр. 6-7.
Источники [ править ]
- Аллентофт, Мортен Э .; и другие. (10 июня 2015 г.). «Популяционная геномика Евразии бронзового века» . Природа . Исследования природы . 522 (7555): 167–172. DOI : 10,1038 / природа14507 . PMID 26062507 . Проверено 6 июля, 2020 .
- Мэллори, JP ; Адамс, Дуглас К. (1997). Энциклопедия индоевропейской культуры . Тейлор и Фрэнсис . ISBN 9781884964985.
- Мальмстрем, Елена; и другие. (9 октября 2019 г.). «Геномное происхождение людей скандинавской культуры боевых топоров и их связь с более широким кругозором шнуровой керамики» . Труды Королевского общества B . Королевское общество . 286 (1912): 20191528. DOI : 10.1098 / rspb.2019.1528 . PMC 6790770 . PMID 31594508 .
- Мальмстрем, Елена; и другие. (4 июня 2020 г.). «Собиратели культуры эпохи неолита находились под культурным, но не генетическим влиянием пастухов культуры Боевого топора» . Американский журнал физической антропологии . Американская ассоциация физических антропологов . DOI : 10.1002 / ajpa.24079 . Проверено 7 июля 2020 года .
- Мэтисон, Иэн; и другие. (21 февраля 2018 г.). «Геномная история Юго-Восточной Европы» . Природа . Исследования природы . 555 (7695): 197–203. DOI : 10.1038 / nature25778 . PMC 6091220 . PMID 29466330 .
- Миттник, Алисса; и другие. (30 января 2018 г.). «Генетическая предыстория региона Балтийского моря» . Nature Communications . Исследования природы . 9 (442). DOI : 10.1038 / s41467-018-02825-9 . PMC 5789860 . PMID 29382937 .
- Прайс, Т. Дуглас (2015). Древняя Скандинавия: археологическая история от первых людей до викингов . Издательство Оксфордского университета . ISBN 9780190231972.
- Шмидт, Карл Хорст (1991). «Кельты и этногенез германского народа». Historische Sprachforschung . Vandenhoeck & Ruprecht . 104 (1): 129–152. JSTOR 40849016 .
- Остмо, Эйнар (1991). «Местная традиция изображения кораблей в бронзовом и раннем железном веках на юго-востоке Норвегии: новые свидетельства из наскальных рисунков в Далбо». Мировая археология . Рутледж . 23 (2): 220–232. DOI : 10.1080 / 00438243.1991.9980174 .
- Звелебил, Марек (1997). «Ямная керамика и родственные культуры неолита Северной Европы». В Богуцких, Петр I .; Крэбтри, Пэм Дж. (Ред.). Древняя Европа 8000 BC- AD 1000 . Энциклопедия варварского мира. 1 . Скрибнер . С. 431–435. ISBN 068480669X.
