| Часть серии по |
| Древнеегипетская религия |
|---|
 |
| Портал Древнего Египта |
Книга Земли является древнеегипетский погребальный текст , который был назван много имен , таких как создание солнечного диска и книги Aker . [1] Книга в первую очередь появляется на гробницах из Мернептаха , Twosret , Рамсеса III , Рамсеса VI и Рамсеса VII и служит в качестве аналога к книге каверны . [2]
Центральные фигуры в этой истории - Осирис , Ра и Ба , а главный сюжет - это путешествие солнца через бога земли Акера .
Первоисточники [ править ]
Сцены были найдены на всех стенах гробниц Рамсеса VI и Рамсеса VII. Было обнаружено несколько дополнительных сцен на стенах других царских гробниц, простирающихся от Нового Царства до позднего периода , но поскольку многие сцены из Книги были разбросаны повсюду, порядок иллюстраций немного запутан. [1]
Жан-Франсуа Шампольон первым опубликовал сцены и тексты из гробницы Рамсеса VI в своих памятниках Египта, где он расшифровал иероглифы, изображенные в гробницах. Александр Пьянков был первым, кто по-настоящему изучил композицию изображений и иероглифов и искал смысл иллюстраций. Бруно Х. Стрикер объяснил Книгу как божественную эмбриологию в 1963 году [3].
Структура книги [ править ]
Хотя это неясно, считается, что все сохранившиеся панели оригинальной композиции были разделены на три регистра. Таким образом, неясно, являются ли сцены из других гробниц на самом деле частью истории Книги Земли или они отдельные.
Ученые считают, что Книга состоит из двух половин, одна из которых содержит сцены наказания. Книга Земли использует солнечный диск как повторяющуюся тему. Сцены ориентированы так, что они смотрят вправо, а иллюстрации можно читать справа налево, как в гробнице Рамсеса VI. [2] По словам Александра Пианкова, это противоположность типичной конфигурации. [4]
Содержание [ править ]
Книга разделена на пять основных компонентов; Часть E, Часть D, Часть C, Часть B и Часть A. Эти компоненты составляют тему создания солнечного диска и тему бога солнца, путешествия Ре в подземный мир и его выхода на свет. Большая часть контента находится в Части D и Части A.
Часть E [ править ]
В этой части изображены шесть богов, молящихся солнечному диску у курганов. Это наименьшая известная часть Книги, и Часть E, скорее всего, не является началом Книги Земли.
Часть D [ править ]
Часть D, вероятно, является началом композиции, в которой представлена большая часть сеттинга. Большая часть содержания Книги Земли также находится в этом разделе. Царство мертвых изображено с Осирисом в качестве главной фигуры, находящейся в гробнице, охраняемой змеями. Под Осирисом находятся боги Анубис и еще один бог, которые протянули руки, чтобы защитить его труп. Эта сцена изображает обновление, в то время как сцены по обеим сторонам изображают наказание. В сценах наказания изображены боги наказания, которые держат в руках котлы. [1]
Затем мумия бога солнца стоит на большом солнечном диске, окруженном двумя парами рук, поднимающихся из глубин Нун. Эту сцену окружает венок из двенадцати звезд и двенадцати маленьких дисков, указывающих ход часов. Руки двух богинь держат концы этой иллюстрации.
Последняя сцена в этом разделе показывает Акера, который представляет барк бога солнца, в виде двойного сфинкса. Барку поддерживают два урея , а внутри барка находятся Хепри и Тот , которые молятся богу солнца. Под баркой находятся две королевские фигуры с Исидой и Нефтидой , которые держат крылатого жука-скарабея и солнечный диск. [2]
Средний регистр начинается с того, что Гор поднимается из божественной фигуры, называемой «Западный». [2] Далее, есть семь курганов, в каждом из которых находится бог. В следующей сцене повторяется распространение Гора, в котором Гор теперь с соколиной головой и поднимается из тела Осириса, которое защищают трупы Исиды и Нефтиды.
В следующей сцене руки Нун держат солнечный диск, а другие руки и два урея держат еще один солнечный диск. Змея расположена на вершине этого солнечного диска, что может означать возрождение солнца. [5]
Как и во многих древнеегипетских текстах, нижний регистр показывает наказание врагов в Месте Уничтожения, поскольку оно находится ниже богов. Поскольку боги являются более важными фигурами, они изображаются выше других. Сверху изображен бог солнца с несколькими саркофагами и четырьмя врагами внизу.
Наконец, мы находим труп, лежащий в большом саркофаге, расположенном в Месте Уничтожения, которое Ра называет «трупом Шетита». Это царство мертвых, где боги и богини над сценой протягивают руки в молитве. В последней сцене мы находим змея Апофиса, которого схватили боги с головой барана. [1]
Часть C [ править ]
Часть C состоит из трех регистров, которые могут быть подключены к Части D, но точная последовательность неясна. И верхний, и средний регистры начинаются с изображений бога солнца в его форме с головой барана. Ему молятся две ба-птицы, а в среднем регистре его приветствует неизвестный бог. За неизвестным богом стоят еще два бога, один с головой барана, а другой с головой змеи. Эти боги протягивают руки перед собой к солнечному диску в защитном жесте. Из этого жеста проецируется голова « Гора преисподней» в форме сокола . [1]
Часть B [ править ]
Регистры этого раздела менее очевидны, и многие части можно считать принадлежащими Части A. Первые сцены в этом разделе состоят из четырех овальных форм с мумиями внутри, которые могут дышать от лучей бога солнца. Есть также четыре перевернутых кургана, которые охраняются змеями. Основная часть этого раздела изображает стоящую мумию, называемую «трупом бога [1] », которая также является самим солнечным диском. Перед ним змея поднимается из пары рук и держит бога и богиню в акте хвалы. Позади мумии находится еще одна пара рук, называемая «руками тьмы», которую поддерживает крокодил Пенвенти. [1]
Затем есть еще четыре овала с мумиями с четырьмя ба-птицами, по одной ба-птице на каждую мумию. Это, вместе с двумя дополнительными иероглифами, представляет собой тени. Под этой иллюстрацией изображены барки , содержащие мумии Осириса и Гора с головой сокола. [1]
В конце этого сегмента Книги Земли в верхней части изображен большой курган, содержащий солнечный диск с молящимся ему неизвестным богом. Две головы и две богини, расположенные по обе стороны от большого кургана, также воздают хвалу. Прямо под ним, в нижнем регистре, изображены четыре бога и ба-птицы, которые также молятся.
Часть A [ править ]
В начале этого раздела бог Солнца заключен в мумии в могильном холме, называемом Курганом Тьмы. [1] Выше этого кургана изображен солнечный барк. После этой сцены Акер изображен в виде двойного сфинкса . солнечный барк расположен между входом и выходом из царства мертвых, его кормовая сторона обращена к выходу. Ниже показано воскрешение трупа солнца, которое обычно происходит в покоях королевских саркофагов. Голова сокола появляется из солнечного диска, и показано, как свет падает на лежащий «таинственный труп». [1]В следующей сцене изображены двенадцать богинь, каждая из которых представляет час ночи. У каждой богини есть иероглиф звезды и иероглиф тени с сияющим диском над ней. В начале четвертой сцены несколько мумий заключены в четыре больших круга. В пятой сцене центральный бог, которого считают Осирисом, окружен трупами Шу (египетского божества) , Тефнут, Хепри и Нун. Шестая сцена показывает пару рук, поднимающуюся из глубины. Богиня по имени Аннигилятор встает, протягивая руки, чтобы обнять солнечный диск. Руки поддерживают двух молящихся богинь по имени Запад и Восток в обратной ориентации. Считается, что верхний регистр этой части заканчивается строкой, содержащей название этого произведения, хотя оно до сих пор неизвестно.
Средний регистр снова начинается с солнечного барка. Его буксируют четырнадцать богов с головами барана со всеми своими руками. Затем в своей пещере стоит бог, окруженный двенадцатью звездными богинями, протягивающими ему диски.
Следующая сцена, которая разбросана вокруг гробницы Рамсеса VI, показывает пять курганов с выходящими из них головой и руками. Они воскрешены в знаке похвалы. В третьей сцене изображено рождение солнца. Эта сцена также встречается на саркофаге Рамсеса IV, но в этом саркофаге больше деталей и больше рассказов, чем в этой сцене.
Ссылки [ править ]
- ^ Б с д е е г ч я J Хорнунгом, Erik (1999). Древнеегипетские книги загробной жизни . Итака, Нью-Йорк: Корнелл UP.
- ^ a b c d Книга Земли Джимми Данна в роли Тейлора Рэя Эллисона
- ^ Шоу, Ян (2004). Оксфордская история Древнего Египта . Оксфорд: Оксфорд UP.
- ^ Piankoff, Александр (1954). Могила Рамсеса VI. Пантеон.
- ^ Редфорд, Дональд (2002). Говорят древние боги: руководство по египетской религии . Оксфорд: Оксфорд UP.
Библиография [ править ]
- Броня, Роберт (1986). Боги и мифы Древнего Египта . Каир, Египет: Американский университет в Каире. ISBN 978-9774246692.
- Хорнунг, Эрик (1999). Древнеегипетские книги загробной жизни . Итака, Нью-Йорк: Корнелл UP. ISBN 978-0801485152.
- Хорнунг, Эрик (1996). Представления о Боге в Древнем Египте: один и многие . Итака, Нью-Йорк: Корнелл UP. ISBN 978-0801483844.
- Пьянков, Александр (1953). La Création du Disque Solaire . ИФАО (Библ. Д. 19).
- Пьянков, Александр (1954). Могила Рамсеса VI . Пантеон.
- Редфорд, Дональд (2002). Говорят древние боги: руководство по египетской религии . Оксфорд: Оксфорд UP. ISBN 978-0195154016.
- Сильверман, Дэвид (1991). Религия в Древнем Египте: боги, мифы и личная практика . Итака, Нью-Йорк: Корнелл UP. ISBN 978-0801497865.
- Николсон, Пол (2008). Принстонский словарь Древнего Египта . Принстон, Нью-Джерси: Принстон, UP. ISBN 978-0691137629.
- Шоу, Ян (2004). Оксфордская история Древнего Египта . Оксфорд: Оксфорд UP. ISBN 978-0192804587.
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с Книгой Земли . |
| vтеДревнеегипетская религия | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Верования |
| ||||||||
| Практики |
| ||||||||
| Божества |
| ||||||||
| Существа |
| ||||||||
| Символы |
| ||||||||
| Локации |
| ||||||||
| Символы и объекты |
| ||||||||
| Сочинения |
| ||||||||
| Фестивали |
| ||||||||
| Родственные религии |
| ||||||||
| |||||||||
Книга