| Праздник Благовещения | |
|---|---|
 Благовещение на Паоло де Маттеис . | |
| Наблюдается | христианство |
| Тип | христианство |
| Дата | 25 марта [1] |
| Частота | ежегодный |
| Относится к | Рождество |
 |
| Часть серии о |
| Мариология в католической церкви |
|---|
 |
| Портал католицизма |
Благовещение , современно Торжество Благовещения , также известное как Леди День , в празднике Воплощения ( Festum Incarnationis ), Conceptio Кристи ( Христос зачатие ), в память о визите архангела Гавриила к Деве Марии , во время которой он сообщил ей, что она будет матерью Иисуса Христа , Сына Божьего . Он отмечается ежегодно 25 марта. В Римско-католической церкви, когда 25 марта приходится на Пасхальный тридум., он переносится на первый подходящий день Пасхи . [2] В восточном православии и восточном католицизме оно никогда не передается, даже если оно выпадает на Пасху ( Пасху ). Сочетание этих двух праздников называется Кириопаша .
Праздник Благовещения отмечается почти повсеместно во всем христианстве, особенно в православии , англиканстве , католицизме и лютеранстве . [3] Это главный праздник Марии , классифицируемый как торжество в католической церкви , фестиваль в лютеранских церквях и главный праздник в англиканской общине . В православном христианстве , поскольку оно возвещает о воплощении Христа, оно считается одним из 8 великих праздников Господа, а не среди 4 великих праздников Марии., хотя некоторые важные аспекты его литургического соблюдения принадлежат Марии. [4] [5] [ циклическая ссылка ] Два примера в литургическом христианстве значения , придаваемое Благовещения является Ангелус молитвой, и особенно в католичестве, положение мероприятия в качестве первого Радостного Mystery из Доминиканского Розария . [6]
Библейское повествование [ править ]
Здесь записано «ангельское приветствие» Гавриила Марии: «Радуйся, благодати исполненная, Господь с тобою» ( Луки 1:28 ; латинская Вульгата : have gratia plena Dominus tecum ), и ответ Марии на волю Бога, «Да будет мне по слову Твоему» ( Луки 1:38 ; Вульгата: fiat mihi secundum verbum tuum ). «Ангельское приветствие» является источником молитвы Радуйся, Мария и Ангела; Вторая часть молитвы происходит от приветствия Святой Елизаветы Марии во время посещения . [7]
История [ править ]
Праздник Благовещения праздновали еще в четвертом или пятом веке. [8] Первый определенное упоминание о празднике находится в каноне , в Совете Толедо в 656, где он был описан как знаменитые во всей Церкви, а в другом в Константинопольском Соборе « в Трулльском » в 692, который запрещал празднование любых праздников во время Великого поста , кроме Дня Господня (воскресенья) и праздника Благовещения. Синод Вустера , Англия в 1240 году запретил все рабской работы на праздник. Поскольку этот праздник празднует Воплощение Второго ЛицаТроица , многие Отцы Церкви, в том числе святой Афанасий , святой Григорий Нисский и святой Августин , излагали его. [6]
С самых ранних письменных свидетельств этот праздник отмечался 25 марта в ознаменование веры в то, что весеннее равноденствие было не только днем Божьего акта Творения, но и началом искупления Христом того же самого Творения. [9] Все христианские древности считали 25 марта фактическим днем смерти Иисуса. Мнение о том, что Воплощение также имело место в этот день, содержится в псевдокиприанском произведении «De Pascha Computus», c. 240. Здесь говорится, что пришествие Иисуса и Его смерть должны были совпасть с сотворением и падением Адама . А поскольку мир был создан весной, Христос также был зачат и умер вскоре после весеннего равноденствия. Подобные расчеты встречаются в ранних и позднихСредневековью и им даты праздника Благовещения и Рождества обязаны своим происхождением. Следовательно, древние мартирологии относят к 25 марта сотворение Адама и распятие Иисуса; также падение Люцифера , переход Израиля через Красное море и принесение в жертву Исаака . [10] Средневековая золотая легенда определяет 25 марта не только как дату Сотворения мира и Благовещения, но и как большое количество других значимых событий в истории спасения , включая Страстную пятницу распятия и смерти Христа. [11]
В традициях западных церквей ( католическая церковь , англиканская , лютеранская и православие западного обряда ) праздник переносится, если необходимо, чтобы предотвратить его падение во время Страстной недели или Пасхальной недели или на воскресенье в литургических календарях . Чтобы избежать воскресенья перед Страстной неделей, вместо этого следует соблюдать следующий день (26 марта). В такие годы, как 2016 год, когда 25 марта приходилось на Страстную неделю или Пасхальную неделю, Благовещение переносится на понедельник после Октавы Пасхи , то есть в понедельник после Второго воскресенья Пасхи . [12]
В традициях восточных церквей ( восточно-православных , восточных и восточно-католических ) праздник Благовещения никогда не переносится ни при каких обстоятельствах. У них есть специальные комбинированные литургии на те годы, когда Благовещение совпадает с другим праздником. В этих церквях даже в Страстную пятницу совершается Божественная литургия, когда она совпадает с Благовещением. [13] Одним из наиболее частых обвинений, выдвигаемых против Нового Календаря, является тот факт, что в Новокалендарных церквях (которые празднуют Благовещение по Новому календарю , а Пасху по Старому Календарю)), эти особые литургии больше не могут совершаться, так как Благовещение всегда происходит задолго до Страстной недели по Новому календарю. Старостильники считают, что это обедняет литургическую и духовную жизнь Церкви.
День независимости Греции отмечается в праздник Благовещения, а 25 марта также является национальным праздником Ливана.
Дата близка к весеннего равноденствия , а Рождество является в день зимнего солнцестояния ; из-за этого Благовещение и Рождество были двумя из четырех « четвертных дней » в средневековой и ранней современной Англии, которые отмечали деления финансового года (два других приходились на Середину лета или Рождество Святого Иоанна Крестителя , на 24 июня, и Михайлов , то праздник в Михайловском 29 сентября).
Когда календарная система Anno Domini была впервые введена Дионисием Экзигуусом в 525 году нашей эры, он назначил начало нового года на 25 марта, потому что согласно христианской доктрине, период благодати начался с Воплощения Христа в Благовещение, на Считается, что в эту дату Иисус Христос был зачат от Девы Марии Святым Духом .
Папа Иоанн Павел II объявил 25 марта Международным днем нерожденного ребенка в ознаменование зачатия Иисуса. [14] [15]
Ссылки [ править ]
 | Wikisource имеет текст 1913 Католическая энциклопедия статьи в праздник Благовещения . |
- ^ http://www.usccb.org/_cs_upload/about/divine-worship/liturgical-calendar/257256_1.pdf
- ^ "Праздник Благовещения", BBC -Religions
- ↑ Мелтон, Дж. Гордон (13 сентября 2011 г.). Религиозные праздники: энциклопедия праздников, фестивалей, торжественных мероприятий и духовных поминовений . ABC-CLIO. п. 39 . ISBN 9781598842067.
- ↑ Праздник Благовещения в EWTN
- ^ Благовещение # Восточное христианство
- ^ a b CNA, Единство Благовещения Господня '
- ^ "Сестры Святое Семейство, Благовещение Господне " . Архивировано из оригинала на 2014-03-25 . Проверено 27 октября 2012 .
- ^ Фоли OFM, Леонард. «Торжество Благовещения Господня», Святой дня, жизней, уроков и праздника (отредактировано Пэтом Макклоски OFM), Franciscan Media
- ^ Макнамара, Эдвард. «Адвентская молитва и воплощение», « Зенит» , 6 декабря 2005 г.
- ^ Holweck, Фредерик Джордж (1907). . В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . 1 . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- ^ Золотая легенда , т. 3, Благовещение.
- ^ Холвек, Фредерик. «Праздник Благовещения». Католическая энциклопедия. Vol. 1. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1907. 19 августа 2014 г.
- ^ "Благовещение Пресвятой Богородицы, Богородицы и Пресвятой Девы Марии", Православная Церковь в Америке
- ^ "Праздник Благовещения", Рыцари Иллинойса
- ↑ Ребекка Даунс (25 марта 2013 г.). «Международный день нерожденного ребенка» . Новости Live Action . Проверено 1 июня 2013 года .
