Древнеегипетские божества


Древнеегипетские божества — это боги и богини , которым поклонялись в Древнем Египте . Верования и ритуалы, окружавшие этих богов, составили основу древнеегипетской религии , возникшей где-то в доисторические времена . Божества представляли природные силы и явления , и египтяне поддерживали и умилостивляли их с помощью подношений и ритуалов, чтобы эти силы продолжали действовать в соответствии с маат , или божественным порядком. После основания египетского государства около 3100 г. до н.э. полномочия по выполнению этих задач контролировались фараоном ., который утверждал, что был представителем богов и управлял храмами , где проводились ритуалы.

Сложные характеристики богов выражались в мифах и в запутанных отношениях между божествами: родственными связями, разрозненными группами и иерархиями, соединениями отдельных богов в одно. Разнообразные образы божеств в искусстве — в виде животных, людей, объектов и комбинаций различных форм — также через символизм намекали на их основные черты.

Говорят, что в разные эпохи высшее положение в божественном обществе занимали различные боги, в том числе солнечное божество Ра , таинственный бог Амон и богиня-мать Исида . Высшему божеству обычно приписывали сотворение мира и часто связывали с животворящей силой солнца. Некоторые ученые утверждали, частично основываясь на египетских писаниях, что египтяне пришли к признанию единой божественной силы, стоящей за всеми вещами и присутствующей во всех других божествах. Тем не менее, они никогда не отказывались от своего первоначального политеистического взгляда на мир, за исключением, возможно, эпохи атенизма.в 14 веке до нашей эры, когда официальная религия была сосредоточена исключительно на абстрактном солнечном божестве, Атоне .

Считалось, что боги присутствуют во всем мире и способны влиять на природные явления и ход человеческой жизни. Люди взаимодействовали с ними в храмах и неофициальных святынях как по личным причинам, так и для более крупных целей государственных обрядов. Египтяне молились о божественной помощи, использовали ритуалы, чтобы заставить божеств действовать, и обращались к ним за советом. Отношения людей со своими богами были фундаментальной частью египетского общества.

Существ в древнеегипетской традиции, которых можно было бы назвать божествами , трудно сосчитать. Египетские тексты перечисляют имена многих божеств, природа которых неизвестна, и делают неясные, косвенные ссылки на других богов, имена которых даже не называются. [2] По оценкам египтолога Джеймса П. Аллена , в египетских текстах названо более 1400 божеств, [3] тогда как его коллега Кристиан Лейтц говорит, что богов существуют «тысячи и тысячи». [4]

Термины египетского языка для этих существ были nṯr , «бог», и его женская форма nṯrt , «богиня». [5] Ученые пытались определить первоначальную природу богов, предлагая этимологии этих слов, но ни одно из этих предположений не получило признания, и происхождение терминов остается неясным. Иероглифы , использовавшиеся в качестве идеограмм и детерминативов при написании этих слов, показывают некоторые черты, которые египтяне связывали с божественностью. [6] Наиболее распространенным из этих знаков является развевающийся на шесте флаг. Подобные объекты были размещены на входах в г.храмы , олицетворяющие присутствие божества, на протяжении всей истории Древнего Египта . Другие такие иероглифы включают сокола, напоминающего нескольких ранних богов, которые изображались в виде соколов, и сидящего мужского или женского божества. [7] Женская форма также могла быть написана с яйцом в качестве определяющего, связывая богинь с творением и рождением, или с коброй, отражая использование кобры для изображения многих женских божеств. [6]


Рельеф с изображением сидящего человека с зеленой кожей и обтягивающей одеждой, человека с головой шакала и человека с головой сокола.
Боги Осирис , Анубис и Гор в гробнице Хоремхеба ( KV57 ) в Долине царей
Необработанная каменная статуя бабуина
Статуя бога-бабуина Хедж-Вера, на которой написано имя покойного додинастического короля Нармера .
Исида , богиня -мать и покровительница царской власти, держит на коленях фараона Сети I.
Богиня неба Нут проглатывает солнце, которое ночью проходит через ее тело, чтобы возродиться на рассвете.
Божества, олицетворяющие провинции Египта
Боги Птах и ​​Сехмет окружают короля, который берет на себя роль их ребенка, Нефертума . [101]
Амон-Ра-Камутеф, форма Амона с солнечными характеристиками Ра и способностями к воспроизведению, связанными с Мин . [116] Солнечный диск на его головном уборе взят от Ра, а его эрегированный фаллос происходит от иконографии Мин. [117]
Бог Бес с атрибутами многих других божеств. Изображения, подобные этому, представляют собой присутствие множества божественных сил в одном существе. [141]
Статуя бога-крокодила Собека в полностью животном образе, возможно, культовое изображение из храма [155]
Рамсес III преподносит подношения Амону.
Рамсес II (второй справа) с богами Птахом, Амоном и Ра в святилище Великого храма в Абу-Симбеле .
Амулет бога Шеда
Женщина поклоняется Ра-Хорахты, который благословляет ее лучами света. [216]
Юпитер Аммон, сочетание Амона и римского бога Юпитера