Религиозная привычка — это особый набор религиозной одежды , которую носят члены религиозного ордена . Традиционно те, кто вел религиозную отшельническую и отшельническую жизнь, также носили некоторую простую одежду, которую можно распознать как религиозную привычку , хотя в их случае это не соответствовало определенному единообразному стилю.
Единообразие и самобытность по порядку часто развивались и менялись с течением времени. Интерпретация терминов для одежды в религиозных правилах могла меняться на протяжении веков. Кроме того, каждый раз, когда новые сообщества приобретали значение в культурном пространстве, потребность в визуальном разделении возрастала как для новых, так и для старых сообществ. Таким образом, современные привычки уходят корнями в исторические формы, но не обязательно напоминают их по крою, цвету, материалу, деталям или использованию.
В христианских монашеских орденах католической , лютеранской и англиканской церквей обряд часто состоит из туники , покрытой наплечником и капюшоном , с капюшоном для монахов или монахов и вуалью для монахинь ; в апостольских орденах это может быть отличительная форма рясы для мужчин или отличительная одежда и вуаль для женщин. Католический канонический закон требует только, чтобы одежда их членов была каким-то образом идентифицируемой, чтобы человек мог служить свидетелем евангельских советов .
Во многих орденах окончание послушничества и начало послушничества отмечаются церемонией, на которой новый послушник принимается в качестве послушника, а затем настоятель облачает его в одежду общины . В некоторых случаях привычка послушницы будет несколько отличаться от обычной привычки: например, в некоторых орденах женщин, использующих чадру , новички обычно носят белую чадру, в то время как мнимые члены носят черную, или если орден обычно носит чадру. белый, новичок носит серую вуаль. В некоторых мужских общинах францисканцев послушники носят нечто вроде верхней рубашки поверх туники; Новички- картезианцы носят черный плащ поверх своей белой одежды.
Kāṣāya ( санскрит : काषाय kāṣāya; пали : kasāva; китайский :袈裟; пиньинь : jiāshā ; кантонский Jyutping : gaa 1 saa 1 ; японский :袈裟kesa ; корейский :袈裟가사 : gasa ) ; ) — одеяния буддийских монахов и монахинь , названные в честь коричневого или шафранового красителя. На санскрите и пали этим одеждам также дается более общий термин cīvara , которая относится к мантии без учета цвета.
Считается, что буддийская кашая возникла в Индии как комплект одежды для преданных Гаутамы Будды . Примечательный вариант имеет рисунок, напоминающий азиатское рисовое поле. Оригинальные кашая были сделаны из выброшенной ткани . Они были сшиты вместе, чтобы сформировать три прямоугольных куска ткани, которые затем особым образом надевались на тело. Три основных куска ткани — это антарваса , уттарасанга и самгхати . [1] Вместе они образуют «тройное одеяние», или тричивара . Тричивара более подробно описана в Тхеравада Виная (Vin 1:94 289).