Гомосоциальность

В социологии , гомосоциальность означает однополые отношения , которые не из романтического или сексуального характера, такие как дружба , наставничество , или другие. Исследователи, использующие эту концепцию, в основном делают это, чтобы объяснить, как мужчины поддерживают доминирование мужчин в обществе. ^[1]

Гомосоциальность была популяризирована Евой Кософски Седжвик в ее обсуждении мужского гомосоциального желания . ^[2] Седжвик использовал этот термин, чтобы отличать от «гомосексуального» и обозначать форму мужской связи, часто сопровождающейся страхом или ненавистью к гомосексуализму. ^[3] Джин Липман-Блюмен ранее (1976) определяла гомосоциальность как предпочтение представителей своего пола - скорее социальное, чем сексуальное предпочтение. ^[4]

Противоположность гомосоциальному - гетеросоциальный , описывающий несексуальные отношения с противоположным полом.

Эмпирические данные [ править ]

В исследовании, представленном Роуз ^[5], мужчины и женщины в возрасте от 20 до 28 лет были изучены на предмет их оценки однополых и межполых дружеских отношений. Результаты показали, что мужчины и женщины предпочитают однополые отношения. Мужчины и женщины оценили межполые отношения как менее полезные и менее лояльные, чем однополые дружеские отношения, и было обнаружено, что формирование дружбы также различается между межполыми и однополыми отношениями.

Было обнаружено, что в зависимости от культуры, семьи и социальных структур однополые предпочтения развиваются в возрасте от 3 до 9 лет. (LaFreniere, Strayer, & Gauthier, 1984; Jacklin & Maccoby, 1978; Harkness & Super, 1985). ^{[6] [7] [8]} ЛаФренье, Страйер и Готье (1984) ^[9] провели трехлетнее исследование, в котором наблюдали пятнадцать групп сверстников в возрасте от 1 до 6 лет, 98 мальчиков и 93 девочки. Изучая сегрегацию по признаку пола в детстве, исследователи обнаружили, что сегрегация усиливается с возрастом и что большинство западных детей проявляют эти предпочтения в возрасте 3-4 лет. Однако в исследовании Harkenss и Super ^[10]Было обнаружено, что кенийские дети не имеют сексуальных предпочтений в товарищеских играх до возраста от 6 до 9 лет. Исследователи наблюдали за 152 кенийскими детьми в сельской местности и обнаружили, что этого изменения не произошло до тех пор, пока родительские ожидания и обычные обязанности не повысились. «Когда и как возникает такая гендерная сегрегация, это совместный продукт индивида и культурно сконструированной ниши» (Harkness & Super, 1985). ^[11]

Похоже, что социальная предвзятость по отношению к представителям своего пола может развиваться у детей в раннем возрасте. В частности, исследования показали, что к раннему возрасту 3–4 лет дети предпочитают представителей своего пола представителям противоположного пола (Bussey & Bandura, 1992). ^[12] То есть молодые девушки предпочитают других женщин (девочек и женщин) мужчинам (мальчикам и мужчинам). Результаты идентичны для мальчиков. Более того, исследование, проведенное Кэрол Мартин (1989) ^[13], показало, что мальчики в возрасте 4,5 лет выражали значительно большую неприязнь к девушке, изображенной как « сорванец », чем к мальчику, изображенному как « неженка»."; в то время как мальчики в возрасте 8,5 лет выражают большую неприязнь к мальчику, изображенному как" неженка ". Эта разница в возрасте предполагает, что дети в возрасте 4 лет предпочитают свой пол независимо от несовместимого с полом поведения. Однако примерно в возрасте 8 лет мальчики начинают придерживаться и ценить социальные ожидания мужчин, обесценивая женское поведение. Также было показано, что дети в возрасте 10–12 лет предпочитают однополое общение. То есть девочки предпочитают девочек, которые общаются с другими девочками, а мальчикам нравятся мальчики, которые общаются с другими мальчиками. ^[14]

Сексуальная ориентация [ править ]

Гомосоциальность по определению не подразумевает ни гетеросексуальности, ни гомосексуальности . Например, гетеросексуальный мужчина, который предпочитает общаться с мужчинами, может считаться гомосоциальным гетеросексуалом. Этот термин часто используется феминистками, чтобы подчеркнуть аспекты солидарности между мужчинами. Некоторые феминистки также идентифицируют тесную связь между женской гомосоциальностью, феминизмом и лесбийским желанием, причем Одр Лорд заявляет, что «настоящая феминистка ведет дела исходя из лесбийского сознания, независимо от того, спит она когда-нибудь с женщинами или нет». ^[15]

Историческое использование [ править ]

Гомосоциальность - это термин, который иногда используется при обсуждении чисто мужского мира рыцарской жизни в средневековой культуре. Он также используется для исторически в основном мужских профессий, таких как моряк (например, историк Маркус Редикер использует этот термин для описания пиратского мира). Гомосоциальные отношения не обязательно должны быть сексуальными отношениями; это просто однополые социальные взаимодействия.

Преимущественно гомосоциальные устройства включают:

• Однополые учебные заведения
• Братства и женские общества
• Медресе
• Монастыри
• Военные (исторически исключительно мужчины, хотя в настоящее время в некоторых войсках принимаются представители обоих полов)
• Тюрьмы
• Ешивот
• Команды спортивных клубов, ориентированные на представителей одного пола или на один уникальный вид спорта, состоящий только из мужчин или женщин.
• Эксклюзивные мужские или женские клубы

Как правило, чем более поляризованы гендерные роли и ограничен сексуальный кодекс, тем большую гомосоциальность можно ожидать в обществе. ^[16]

Исследование [ править ]

Феминистская теория [ править ]

Ученые- феминистки, такие как Розабет Мосс Кантер и Хайди Хартманн ^[17] и другие ^[18] , подчеркнули роль мужской гомосоциальности в сохранении предполагаемых моделей мужского доминирования на рабочем месте. Кантер исследовал «метафорическое« гомосоциальное воспроизводство »- то, как мужчины пытаются воспроизвести свои доминирующие властные отношения, только объединяясь и разделяя одно и то же профессиональное пространство и привилегии с теми мужчинами, которые похожи на них » ^[19] , хотя «последующие исследования предложили некоторые изменения. основного аргумента Кантера ... [ре] «гомосоциальное воспроизводство» ». ^[20]Тимоти Лори подверг критике использование понятия «гомосоциальность» в социологии маскулинности, отметив, что «многие из дошедших до нас исследований [гомосоциальности] сохраняют предпосылку, что мужчины от природы стремятся к идентификации и общению с другими мужчинами. Таким образом, таинственная мужская политика имеет преимущество перед отношениями мужчин. женственность, или отношение женщин к мужественности ". ^[21] Что касается конкретных исследований, Карен Габриэль предлагает полезную карту работы гомосоциальности в контексте Индии. ^[22]

Гомосоциальный / сексуальный [ править ]

Существует дальнейшая полемика относительно взаимосвязи между гомосоциальностью и гомосексуальностью: «как, если вообще, мужская гомосоциальность связана с мужской гомосексуальностью, является одним из ключевых вопросов, поставленных учеными в этой области». ^[23] Ева Кософски Седжвик определяет континуум между гомосоциальностью и гомосексуализмом, доходя до корреляции феминизма и лесбийского желания. Этот подход сравнивают с концепцией «лесбийского континуума» Эдриенн Рич . ^[24]

В то же время Седжвик «определяет мужскую гомосоциальность как форму мужской связи с характерной треугольной структурой. В этом треугольнике мужчины имеют интенсивные, но несексуальные связи с другими мужчинами, а женщины служат проводниками, через которые эти связи выражаются». ^[25] Анализ Седжвика «любовного треугольника, в котором двое мужчин, кажется, соревнуются за любовь женщины ... развивает утверждение Рене Жирара о том, что такой треугольник может замаскировать под соперничество то, что на самом деле является влечением между мужчинами». ^[26] Жирар утверждал, что «гомосексуальный дрейф логически проистекает из того факта, что моделью / соперником является мужчина», порой вызывая «заметно увеличивающийся перевес посредника и постепенное стирание [женского] объекта».^[27]

Исследование Австралийского исследовательского центра секса, здоровья и общества (ARCSHS) Университета Ла Троб обнаружило, что взаимная идентификация выше гетеросексуальной активности часто является средой, через которую устанавливаются мужские гомосоциальные связи. ^[28]

Броманс [ править ]

В популярной культуре слово броманс недавно использовалось для обозначения особенно близких гомосоциальных, но несексуальных отношений между двумя мужчинами. Броманс чаще всего используется в случае двух гетеросексуальных партнеров, хотя были известные бромансы геев и гетеросексуалов (также известные как гомомансы или хобромансы). Женский эквивалент - женщина .

Литературные изыскания [ править ]

Ева Седжвик говорит: « Сонеты Шекспира, кажется, предлагают единое дискурсивное, глубоко прочувствованное повествование об опасностях и превратностях одного мужского гомосоциального приключения». ^{[29] [ требуется дальнейшее объяснение ]}

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]