Кампо

Эта статья является частью серии статей о
Нетрадиционная медицина
Основная информация Нетрадиционная медицина Альтернативная ветеринария Шарлатанство (мошенничество со здоровьем) История альтернативной медицины Расцвет современной медицины Лженаука Антинаука Скептицизм Скептическое движение Национальный центр дополнительного и комплексного здоровья Терминология альтернативной медицины Лечебный нигилизм
Необычная медицина и наука Точечный массаж Иглоукалывание Щелочная диета Антропософская медицина Апитерапия Прикладная кинезиология Ароматерапия Аурикулотерапия Метод Бейтса Черная мазь Кузов Костоправ Техника Боуэна Дыхание Поддельные методы лечения COVID-19 Лечение рака Очищение древесным углем Хиропрактика Методы хиропрактики Подвывих позвонков Христианская наука Хромотерапия Очищение толстой кишки Кофейная клизма Цветопунктура Коллоидное серебро Краниосакральная терапия Кристалл исцеления Баночная терапия Споры о стоматологической амальгаме Детоксикация Детокс для ног Просвечивание ушей Энергетическая медицина Корреактология Эзотерическая энергия Лечебное прикосновение Фабунан противовирусная инъекция Облегченное общение Метод Фельденкрайза Функциональная медицина Анализ волос Травяной медицины Комплексная стоматология Браслет с голограммой Гомеопатия Цветочные средства Баха Биологическая оценка местности Гипнотерапия Иридология Ионизированные украшения Джилли Джус Молниеносный процесс Лимфотерапия Медицинский интуитивно понятный Месмеризм Магнитотерапия Мануальная терапия Мегавитаминная терапия Вмешательства разума и тела MMS Миофасциальный релиз NAET Натуропатия Масло вытягивание Оргон Ортомолекулярная медицина Ортопатия Остеомиология Остеопатия Озонотерапия Парапсихология Френология Психическая хирургия Психодерматология Радионика Метод быстрого подсказки RBOP Рейки Рефлексотерапия Рольфинг Научный расизм Тета-исцеление Терапия поля мыслей Урофагия Вагинальное распаривание Зрительная терапия Витализм Переливание молодой крови Нулевая балансировка
Теории заговора ( список ) Теория заговора Big Pharma Отрицание ВИЧ / СПИДа Гипотеза ОПВ о СПИДе Противовакцинация Вакцины и аутизм Вакцина MMR и аутизм Споры о фторировании воды Теории заговора ГМО Дезинформация о COVID-19
Классификации Альтернативные медицинские системы Вмешательство разума и тела Биологическая терапия Манипулятивные методы Энергетическая терапия
Традиционная медицина Африканский Мути Южная Африка Аюрведа Доша Ведический подход Махариши к здоровью Бальнеотерапия Бразильский Буш лекарство Камбоджийский китайский язык Застой крови Китайская гербология Dit Da Гуа Ша Торговля жаберными пластинами Меридиан Прижигание Точка давления Ци Сан Цзяо Туй на Зан-фу Чумаш Курандеро Исцеление верой Иранский Джаму Камбо Японский Корейский Миен Шианг Монгольский Пророческая медицина Шаманизм Шиацу Сиддха Шри-ланкийский тайский массаж тибетский Унани вьетнамский
Диагнозы Усталость надпочечников Аэротоксический синдром Кандидозная гиперчувствительность Хроническая болезнь Лайма Электромагнитная гиперчувствительность Тяжелые ноги Синдром дырявого кишечника Множественная химическая чувствительность Температурный синдром Вильсона
v т е

КАМПО медицина (漢方医学, Kanpō Igaku ) , часто называют просто Kanpō (漢方, китайский [медицина]) , является изучение традиционной китайской медицины в Японии после его введения, начиная с 7 - го века. ^[1] затем адаптировали и модифицировали в соответствии с японской культурой и традициями. Традиционная японская медицина ( TJM ) использует большинство китайских методов лечения, включая иглоукалывание и прижигание , а также традиционную китайскую гербологию и традиционную пищевую терапию.

История [ править ]

Истоки [ править ]

Согласно китайской мифологии, истоки традиционной китайской медицины восходят к трем легендарным правителям Фуси , Шэннуну и Желтому Императору . Считается, что Шэннун попробовал сотни трав, чтобы убедиться в их лечебной ценности и влиянии на человеческий организм, а также помочь людям избавиться от их страданий. Самым древним письменным документом, посвященным исключительно использованию растений в лечебных целях, был Шеннонг Бен Цао Цзин, который был составлен примерно в конце первого века до нашей эры и, как говорят, классифицировал 365 видов трав или лекарственных растений.

Китайская медицина была представлена ​​в Японии в 6 веке нашей эры. В 608 году императрица Суйко отправила в Китай Э-Ничи, Фуку-Ин и других молодых врачей. Говорят, что там изучали медицину 15 лет. До 838 года Япония отправила в Тан Китай 19 миссий . Пока официальные лица изучали структуры правительства Китая, врачи и многие японские монахи усваивали китайские медицинские знания.

Ранняя японская адаптация [ править ]

В 702 году нашей эры Кодекс Тайхо был обнародован как адаптация правительственной системы китайской династии Тан. Одна секция призвала к созданию университета ( дайгаку ), включая медицинский институт с тщательно продуманной программой обучения, но из-за непрекращающейся гражданской войны эта программа так и не стала эффективной. Императрица Комё (701–760 гг.) Основала Хиденин и Сэякуин в храме Кофуку ( Кофуку-дзи ) в Наре., являясь двумя буддийскими учреждениями, которые предоставляли бесплатную медицинскую помощь и лекарства нуждающимся. На протяжении веков японские буддийские монахи играли важную роль в передаче китайских медицинских ноу-хау Японии и в обеспечении здоровья как элиты, так и населения в целом.

В 753 году нашей эры китайский священник Цзяньчжэнь (по-японски Ганджин), хорошо разбирающийся в медицине, прибыл в Японию после пяти неудачных попыток за 12 лет пересечь Восточно-Китайское море . Поскольку он был слепым, он использовал свое обоняние, чтобы определять травы. Он привез медицинские тексты и большую коллекцию Материи медики в императорский дворец в Наре, который он посвятил императору Сёму в 756 году, через 49 дней после смерти императора. Они хранятся в сокровищнице в стиле бревенчатой ​​хижины храма Тодай-дзи ( Tōdai-ji ), известной как Сёсёин .

В 787 г. н.э. «Недавно пересмотренная Materia Medica» ( Xinxiu Bencao , 659 г. н.э.), спонсируемая императорским двором Тан, стала обязательным текстом при изучении медицины в Министерстве здравоохранения Японии, но многие из 844 медицинских вещества, описанные в этой книге, в то время не были доступны в Японии. Примерно в 918 году нашей эры был составлен японский медицинский словарь под названием «Японские названия (китайских) Materia Medica» ( Honzō-wamy ), цитирующий 60 китайских медицинских работ.

В период Хэйан Танба Ясуёри (912–995) составил первую японскую медицинскую книгу « Ишинпо» («Рецепты из самого сердца медицины»), опираясь на многочисленные китайские тексты, некоторые из которых позже исчезли. ^[2] В период с 1200 по 1600 медицина в Японии стала более практичной. Большинство врачей были буддийскими монахами, которые продолжали использовать формулы, теории и практики, введенные ранними посланниками из Танского Китая.

Ранняя редакция [ править ]

В течение 15 и 16 веков японские врачи начали формировать более независимый взгляд на китайскую медицину. После 12 лет обучения в Китае Таширо Санки (1465–1537) стал ведущей фигурой движения под названием «Последователи более поздних достижений в медицине» ( Gosei-ha ). Эта школа распространяла учения Ли Дунъюань и Чжу Таньси, которые постепенно вытеснили старые доктрины династии Сун . Манасэ Досан , один из его учеников, адаптировал учение Таширо к условиям Японии. Основываясь на собственных наблюдениях и опыте, он составил книгу по внутренней медицине в 8 томах ( Keiteki-shū ) и основал влиятельную частную медицинскую школу ( Keiteki-in) в Киото. Его сын Генсаку написал книгу примеров ( Igaku tensh-ki ) и разработал значительное количество новых формул трав.

Со второй половины 17 века возникло новое движение, «Последователи классических методов» ( Кохо-ха ), которые подчеркнули учения и формулы классического китайского «Трактата о расстройствах, вызванных холодом » ( Шанхань Лун , in Японский Сёкан-рон ). Хотя этиологические концепции этой школы были такими же умозрительными, как и концепции Госей-ха , терапевтические подходы основывались на эмпирических наблюдениях и практическом опыте. Это возвращение к «классическим методам» было инициировано Нагоя Гени (1628–1696 гг.) И поддержано влиятельными сторонниками, такими как Гото Гонзан (1659–1733 гг.), Ямаваки Тойо (1705–1762 гг.) И Ёсимасу Тодо.(1702–1773). Ёсимасу считается самой влиятельной фигурой. Он принимал любую эффективную технику, независимо от ее философской подоплеки. Абдоминальную диагностику Ёсимасу обычно приписывают дифференциации ранней современной традиционной японской медицины (TJM) от традиционной китайской медицины (TCM).

В более позднюю часть периода Эдо многие японские практикующие начали использовать элементы обеих школ. Некоторые, такие как Огино Генгай (1737–1806), Ишизака Сотецу (1770–1841) или Хонма Сокен (1804–1872), даже пытались внедрить западные концепции и методы лечения, которые проникли в страну через врачей из больниц. Голландский торговый пост Деджима ( Нагасаки ). Хотя западная медицина достигла определенных успехов в области хирургии , до 19 века не было большой конкуренции между «восточной» и «западной» школами, потому что даже приверженцы «голландских исследований» ( рангаку ) были очень эклектичными в своей реальной практике. .

Традиционная медицина никогда не теряла своей популярности в период Эдо, но вскоре после Реставрации Мэйдзи она вступила в период быстрого упадка . В 1871 году новое правительство решило модернизировать медицинское образование на основе немецкой медицинской системы. Начиная с 1875 года, новые медицинские осмотры были сосредоточены на естественных науках и западных медицинских дисциплинах. В октябре 1883 года закон отозвал лицензии у всех существующих традиционных практикующих. Несмотря на потерю правового статуса, небольшое количество традиционных врачей продолжали заниматься частной практикой. Некоторые из них, такие как Ямада Гьёко (1808–1881), Асада Сохаку (1813–1894) и Мори Рисси (1807–1885), организовали «Ассоциацию по сохранению [традиционных] знаний» ( Onchi-sha) и начал создавать небольшие больницы. Однако к 1887 году организация была распущена из-за инакомыслия во внутренней политике и смерти ведущих деятелей. «Императорская медицинская ассоциация» ( Тейкоку Икай ), основанная в 1894 году, тоже просуществовала недолго. В 1895 году 8-е Национальное собрание Сейма наложило вето на просьбу о продолжении практики Кампо. Когда умер Азай Коккан (1848–1903), один из главных активистов, движение Кампо было почти подавлено.

Эпоха западного влияния [ править ]

Любая дальнейшая попытка сохранить традиционные практики должна была принимать во внимание западные концепции и методы лечения. Поэтому возродить традиционные практики начали именно выпускники медицинских факультетов, обученные западной медицине. В 1910 году Вада Кейджуро (1872-1916) опубликовал «Железный молот медицинского мира» ( Ikai no tettsui ). Юмото Кюсин (1876–1942), выпускник Медицинской школы Канадзавы, был настолько впечатлен этой книгой, что стал учеником доктора Вада. Его «Японско-китайская медицина» ( Kōkan igaku ), опубликованная в 1927 году, была первой книгой по медицине Кампо, в которой западные медицинские открытия использовались для интерпретации классических китайских текстов. В 1927 году Накаяма Таданао (1895–1957) представил свое «Новое исследование кампо-медицины».( Кампо-игаку но син кэнкю). Еще одним «новообращенным» был Оцука Кейсетсу (1900–1980), который стал одним из самых известных практикующих Кампо 20 века.

Это постепенное возрождение было поддержано модернизацией лекарственной формы фитотерапии. В 1920-х годах фармацевтическая компания Nagakura в Осаке начала разработку сушеных отваров в гранулированной форме. Примерно в то же время компания Tsumura Juntendō, основанная Цумурой Дзюшей (1871–1941) в 1893 году, создала исследовательский институт для содействия развитию стандартизированной медицины Кампо. Постепенно эти «японско-китайские лекарства» ( вакан-яку ) стали стандартным методом приема лекарств Кампо.

В 1937 году новые исследователи, такие как Якадзу Домэй (1905–2002), начали продвигать Кампо на так называемом « Семинаре Кампо Университета Такусёку ». Эти семинары, которые продолжились после войны, посетили более 700 человек. В 1938 году по предложению Якадзу была создана «Азиатская медицинская ассоциация». В 1941 году Такеяма Шиничиро опубликовал свои «Теории восстановления медицины Кампо» ( Кампо-идзюцу фукко но рирон , 1941). В том же году Якадзу, Оцука, Кимура Нагахиса и Симидзу Фудзитаро (1886–1976) завершили книгу под названием «Фактическая практика медицины Кампо» ( Кампо шинрю но дзиссай). Включив западные названия болезней, он значительно расширил использование формул Кампо. Новая версия этого влиятельного руководства была напечатана в 1954 году. Эта книга также была переведена на китайский язык. Полностью переработанная версия была опубликована в 1969 году под названием «Медицинский словарь практики Кампо» ( Кампо Синрё Итен ). ^[3]

В 1950 году Оцука Кейсэцу, Якадзу Домэй, Хосоно Широ (1899–1989), Окуда Кэндзо (1884–1961) и другие лидеры довоенного и послевоенного движения возрождения Кампо основали «Японское общество восточной медицины» ( Nippon Tōyō Igakkai ) с 89 членами (2014: более 9000 членов). В 1960 году сырье для лекарств- сырцов, перечисленных в Японской фармакопее ( Nippon Yakkyoku-h ), получило официальные цены на лекарства в рамках Национального медицинского страхования (NHI, Kokumin kenk hoken ).

Одобренные лекарственные средства кампо [ править ]

Сегодня в Японии кампо интегрирован в японскую национальную систему здравоохранения. В 1967 году Министерство здравоохранения, труда и социального обеспечения одобрило четыре препарата Кампу для возмещения расходов в рамках программы национального медицинского страхования (NHI). В 1976 году 82 препарата кампо были одобрены Министерством здравоохранения, труда и социального обеспечения . Это число увеличилось до 148 экстрактов рецептур Кампо, 241 лекарственного сырья и 5 лекарственных препаратов-сырцов. ^[4]

Вместо того, чтобы изменять формулы, как в традиционной китайской медицине , японская традиция Кампо использует фиксированные комбинации трав в стандартных пропорциях в соответствии с классической литературой китайской медицины. Лекарства Кампу выпускаются различными производителями. Однако каждое лекарство состоит из одних и тех же ингредиентов в соответствии с методологией стандартизации Министерства . Таким образом, лекарства производятся в строгих производственных условиях, которые конкурируют с фармацевтическими компаниями. В октябре 2000 года общенациональное исследование показало, что 72% зарегистрированных врачей назначают лекарства Кампу. ^[5] Новые лекарственные средства Кампо оцениваются с использованием современных методов для оценки механизма их действия ^{[цитата необходима ]}.

Травы [ править ]

14-е издание Японской фармакопеи (JP, Nihon yakkyokuh ) перечисляет 165 растительных ингредиентов, которые используются в лекарствах Кампо. ^[6] Многие продукты Kampō регулярно проверяются на содержание тяжелых металлов, чистоту и микробиологическое содержание, чтобы исключить любые загрязнения. Лекарства Kampō тестируются на уровни ключевых химических компонентов в качестве маркеров для контроля качества каждой формулы. Это осуществляется от смешивания сырых трав с конечным продуктом в соответствии с фармацевтическими стандартами Министерства.

Лекарственные грибы, такие как рейши и шиитаке, являются растительными продуктами с долгой историей использования. В Японии гриб Agaricus blazei - очень популярное растение, которым пользуются около 500 000 человек. ^[7] В Японии Agaricus blazei также является самой популярной травой, которую используют больные раком. ^[8] Вторая по популярности трава - изолят гриба шиитаке, известный как соединение, коррелирующее с активной гексозой .

Кампо за пределами Японии [ править ]

В Соединенных Штатах кампо практикуют в основном акупунктуристы, практикующие китайские врачи, врачи-натуропаты и другие специалисты по альтернативной медицине . Травяные формулы кампо изучаются в ходе клинических испытаний, таких как клиническое исследование Honso Sho-saiko-to (H09) для лечения гепатита C в Мемориальном онкологическом центре им. Слоуна-Кеттеринга в Нью-Йорке ^[9] и цирроза печени, вызванного гепатитом C. в Центре печени UCSD. ^[10] Оба клинических испытания спонсируются Honso USA, Inc., филиалом Honso Pharmaceutical Co., Ltd., Нагоя, Япония.

См. Также [ править ]

• Китайская классическая травяная формула
• Традиционная китайская медицина
• Список направлений альтернативной медицины
• Доумей Якадзу
• Традиционная корейская медицина

Ссылки [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

• Кеннер, Дэн (1 августа 2001 г.). «Исследования в области японской ботанической медицины (Кампо) и терапии рака с применением иммунной модуляции». Письмо Таунсенда для врачей и пациентов .
• Вэнь, Дэн (2007). «Sho-saiko-to, клинически подтвержденный травяной препарат для лечения хронического заболевания печени» . HerbalGram: Журнал Американского ботанического совета (73): 34–43. Архивировано из оригинала на 2014-08-26.
• Ю. Мотоо; Т. Секи; К. Цутани (февраль 2011 г.). «Традиционная японская медицина Кампо: история и современное состояние». Китайский журнал интегративной медицины . 17 (2): 85–87. DOI : 10.1007 / s11655-011-0653-у . PMID  21390572 .
• Ристер, Роберт (1999). Японская фитотерапия: исцеляющее искусство Кампо . Паб Эйвери. ISBN 978-0-89529-836-2.
• Шизу Сакаи; Тацуо Сакаи (2009). Кристиан Оберлендер (ред.). Транзакция в медицине и гетерономной модернизации: Германия, Япония, Корея и Тайвань . Центр философии Токийского университета.
• Ёсихару Шибата; Жан Ву (1997). Кампо Лечение климактерических расстройств . Публикации Парадигмы. ISBN 978-0-912111-51-3.
• Цумура, Акира (1991). Кампо: Как японцы обновили традиционную фитотерапию . Публикации Японии. ISBN 0-87040-792-9.
• Цумура Дзюнтендо 70 нэнси (70-летняя история компании Цумура Дзюнтендо) . Цумура Дзюнтендо Ко. 1964 г.
• Ясуи, Хиромити (2007). "История школ медицины Кампо" . Кампо Медицина . 58 (2): 177–202. DOI : 10.3937 / kampomed.58.177 .

Внешние ссылки [ править ]

• Международное общество японской медицины Кампо (на английском языке)
• Японское общество восточной медицины (на английском языке)
• Текущая медицина Кампо (PDF) (Специальный редактор). Международный институт здравоохранения и социальных служб, Беркли. Ноябрь 2005 г. ISSN  1559-033X .
• Центр медицины Кампо при Медицинской школе Университета Кейо (на английском языке)