Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Термин « община Иоанна» относится к гипотетической древней христианской общине, которая уделяла большое внимание учениям Иисуса , особенно тем, которые были открыты через Евангелие от Иоанна . [ необходимая цитата ] Их версия христианской веры и практики может быть названа христианством Иоанна . [ необходима цитата ] К авторам, которые разработали и продвигали гипотетическое существование сообщества, относятся Раймонд Э. Браун [ необходима цитата ] и Гарольд В. Аттридж . [1]

Гипотеза [ править ]

По словам Аттриджа, это сообщество ранних последователей Иисуса «довольно резко противопоставило себя еврейской среде, в которой они возникли, эти верующие культивировали сильную преданность Иисусу как окончательному откровению спасительной воли Бога. Они понимали, что находятся в тесном контакте. с ним и друг с другом, под руководством Духа - Утешителя они сознавали их отношения к другим верующим , с которыми они надеялись, что в конечном итоге объединения их благочестие нашли отличительную выражение в отражательной литературный корпус , который исследовал новые способы.. выражая веру в Иисуса ". [2]

«Их общая жизнь включала в себя ритуальные действия, известные другим последователям Иисуса, но они настаивали на уникальной духовной ценности этих обрядов. Споры в конечном итоге разделили общину. К середине второго века некоторые представители Иоанновой традиции добились уважаемой роли в зарождающаяся « Великая Церковь », взаимосвязанная сеть верующих по всему Средиземноморью, которая обеспечивала взаимную поддержку и поддерживала общение под руководством зарождающихся епископских властей. Иоанновая община первого века завещала всемирной церкви свой особый литературный корпус и оценку Иисуса , [3] которые стали доминировать в развитии более поздней христианской ортодоксии.. Другие представители христианства Иоанна, взращивая альтернативные направления традиции, оказали влияние на различные движения второго века, которые их противники и многие современные ученые называли « гностическими » [2].

Дебаты [ править ]

На протяжении большей части 20-го века ученые интерпретировали Евангелие от Иоанна в рамках парадигмы этой гипотетической Иоанновой общины [4], что означает, что Евангелие возникло в христианской общине конца I века, отлученной от еврейской синагоги (вероятно, имея в виду еврейскую общину). ) [5] из-за своей веры в Иисуса как в обещанного еврейского мессию. [6] Эта интерпретация, которая рассматривала общину как по существу сектантскую и стоящую вне основного русла раннего христианства, все чаще подвергалась сомнению в первые десятилетия 21-го века [7], и в настоящее время ведутся серьезные споры по поводу социальных, религиозных и социальных проблем. исторический контекст Евангелия. [8] Ученые, в том числеАдель Рейнхартц и Роберт Кисар подвергли сомнению идею сообщества Иоаннов и сослались на отсутствие доказательств существования такого сообщества. [9] Тем не менее, такие ученые, как Аттридж, утверждали, что Иоанновая литература в целом (состоящая из Евангелия, трех посланий Иоанна и Откровения) указывает на общину, отличающуюся от иудейской культуры, из которой она возникла, в то время как культивировать сильную преданность Иисусу как окончательному откровению Бога, с которым они были в тесном контакте через Параклета . [1]

См. Также [ править ]

  • Авторство сочинений Иоанна
  • Иоанна запятая
  • Послания Иоанна
  • Иоанновая литература

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Аттридж 2006 , стр. 125.
  2. ^ a b Митчелл, Маргарет М .; Янг, Фрэнсис М .; Боуи, К. Скотт. Кембриджская история христианства: Том 1, Истоки Константина . Издательство Кембриджского университета. С. 125–143. ISBN 978-0-521-81239-9.
  3. ^ "Сообщество Иоанна" . www.bibleodyssey.org . Проверено 2 декабря 2020 .
  4. Перейти ↑ Lamb 2014 , p. 2.
  5. Перейти ↑ Hurtado 2005 , p. 70.
  6. ^ Köstenberger 2006 , стр. 72.
  7. Перейти ↑ Lamb 2014 , p. 2-3.
  8. ^ Bynum 2012 , стр. 7,12.
  9. ^ Мендес, Хьюго (2020). "Существовала ли Иоанновая община?" . Журнал для изучения Нового Завета . 42 (3): 350–74. DOI : 10.1177 / 0142064X19890490 .

Библиография [ править ]

  • Беллинзони, Артур Дж. (25 февраля 2000 г.). Раннехристианское сообщество: от разнообразия к единству к православию . Лекция для факультетского клуба Уэллс-колледжа .