Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Символ исконно украинской национальной веры, стилизованный символ Рюриковичей в окружении солнечных лучей.
Часть серии по
Славянская исконная вера
Коловрат
Теория
Теология и космология :

Скопления божеств

Идентичность и политическая философия

Критика моноидеологий
Наименования

Не совсем связанные:

Учреждения

Религиозные организации :

Распространять
Источники
    • Тенгрианство
  • v
  • т
  • е

Родные Украинская Национальная Вера ( Украинский : Рідна Українська Національна Вір, Ридна Ukrayíns'ka НАЦИОНАЛЬНОЙ ВИРЫ , широко известная под аббревиатурой РУНВір, RUNVira ) или Sylenkoism является филиалом славянской родной веры (Rodnovery) непосредственно связанно с Украиной , который был основан в 1960-х годах Львом Силенко (1921–2008) среди украинской диаспоры в Северной Америке . Доктрина этой традиции и организаций, которые развиваются в ней, вращается вокруг священного письма, написанного самим Силенко, Маха Вира («Могущественная вера»). [1]

Силенкоистское движение явно монотеистично , и это, вместе с его ранним акцентом на харизматической фигуре основателя, привело к тому, что другие украинские родноверские движения и организации определили его как не подлинно «родноверский». Однако члены силенкойских церквей во всех отношениях считают себя родноверами. Ивахов (2005) определяет его как «реформированную» славянскую исконную веру. [2] Это может быть более точно определено как пантеистическое или панентеистическое , поскольку в Маха Вира , Даждьбог («Дающий Бог», имя, которое силенкоисты используют для обозначения верховного Бога), сам провозглашает через своего пророка: «Я - Даруя Богу,Я во всем, и все во мне ».[3]

Согласно определению самого Силенко, его учение - это солярный «абсолютный монотеизм». [4] Силенко провозгласил себя пророком , принесшим славянам новое понимание Бога, которое, по его мнению, соответствует их собственному и изначальному пониманию Бога. По его собственным словам: «Божья благодать сошла на меня, и, следуя воле Божьей, я провозгласил новое понимание Бога». По мнению верующих, он приобрел эти знания через «дыхание предков», объединившееся с ними «божественной святостью». [5]

Движение разделено по крайней мере между четырьмя церквями, которые управляют более чем сотней конгрегаций, разбросанных по всей Украине. Этими четырьмя церквями являются: «Ассоциация сыновей и дочерей коренной украинской национальной веры» (ОСИД РУНВира), «Ассоциация сыновей и дочерей украинской коренной украинской национальной веры» (ОСИДУ РУНВира), сеть Владимира Черного и «Союз коренной украинской веры» (СРУВ). [6]

Маха Вира и основатель [ править ]

Лев Силенко держит Маха Виру , 1979 год.

Маха Вира (буквально «Великая вера») является священным для письма используется в организациях движения Sylenkoite. Он был составлен самим Львом Силенко в 1960-х годах как синтез философских идей, опирающихся на исторические и археологические источники. Включает сравнительную лексику санскрита , украинского и английского языков . [1]

В книге рассказывается история «Оряны-Скифии-Руси-Украины» на протяжении одиннадцати тысяч лет, переплетенная с богословскими и космологическими концепциями. Он идентифицирует трипольскую культуру (3000–5000 гг. До н.э.) как «Оряну» или «Оранию», которая, как предполагается, была эпицентром индоевропейцев или арийцев (которых книга называет орьянами , что вызывает связь с украинским словом, обозначающим пахоту, oraty ; [1] ср. то же родство на латыни, arare ). Согласно книге, белый расовый тип и, следовательно, европейская цивилизация сначала развивались на берегах Днепра., а древние орийцы-украинцы считаются инициаторами философии, позже записанной в Ведах , которая развивалась по мере миграции орийцев в разных направлениях, включая север Индийского субконтинента . [1]

Силенко был учеником Владимира Шаяна (1908–1974), отца Родноверия в Украине, и членом религиозно-политического антисоветского «Ордена Рыцарей Бога Солнца» ( Orden Lytsariv Boha Sontsia ), основанного Шаяном в 1940-е годы. Силенко был посвящен в группу с названием Орлихора («Орлиная гора»). К 1970-м годам, однако, связи между ними были разорваны, поскольку Силенко проводил собственное реформирование славянской исконной веры, которое Шаян отверг. [7] Галина Лозько, лидер «Федерации Родноверов Украины» (Объединение Родноверов Украины), продолжающей ортодоксальность Владимира Шаяна, выступил с резкой критикой силенко, назвав Льва Силенко «лжепророком» и обвинив его в попытке завести украинцев в «трясину». космополитического монотеизма »,« плод иудейских религий, стремящихся к глобальному мировому господству ». [8]

Ранняя организация РУНВИРА [ править ]

Храм Матери Украины-Оряны, Спринг-Глен, Нью-Йорк , США.
Священник одной из организаций РУНВира проповедует в храме на Украине.

Коренная украинская национальная вера была основана Львом Силенко в середине 1960-х годов. Начиная с этих лет, среди украинской диаспоры создавались группы . Первый был в Чикаго , США , а позже группы сформировались в Канаде , Великобритании и Австралии . Штаб-квартира располагалась в Храме Матери Украины-Оряны, расположенном в Спринг-Глен, штат Нью-Йорк , в горах Катскилл . [9]

Движение появилось в Украине в начале 1990-х, в конце Советского Союза . Первая община была зарегистрирована правительством в Киеве только в 1991 году. К началу 2000-х годов зарегистрированные общины выросли до пятидесяти, а другие десятки действовали по всей стране без формальной регистрации. [9] Международное движение силенкойцев-рунвира тогда разделилось как минимум на четыре ветви. [6]

Последующие ветвления [ править ]

OSIDU RUNVira [ править ]

Среди силенкоистских организаций «Ассоциация сынов и дочерей украинской коренной украинской национальной веры» (ОСИДУ РУНВИРА) поддерживает прямые отношения с Силенко, полностью принимая его как пророка. На середину 2000-х лидером организаций был Богдан Савченко. [9] Они считают себя преобразованной и завершенной украинской исконной верой, сосредоточив внимание на монотеистической вере в безличный Даждьбог (буквально «Дающий Бог»), животворную энергию космоса. [3]

Члены OSIDU RUNVira еженедельно практикуют Священный час самореализации, который включает чтение Маха Вира , комментарии, проповеди, поклонение предкам, молитвы и гимны и завершается пением государственного гимна Украины. Литургические элементы богослужения включают чашу с водой из местной реки, ящик или сундук с землей священной земли, свечи, копию Маха Вира , снопы пшеницы, травы и цветы. [10]

OSID RUNVira [ править ]

Тео-космологическая картина, изображающая древо жизни , работы силенкойского художника Виктора Криьяновского.

«Ассоциация сыновей и дочерей коренной украинской национальной веры» (ОСИД РУНВИРА) является крупнейшей среди силенкойских организаций. Признавая его основателем движения, OSID РУНВира отвергла высшие полномочия Льва Силенко и в настоящее время возглавляет Священный собор под председательством Богдана Островского в Киеве . Островский был основателем первой общины коренной украинской национальной веры в Украине в 1991 году. ОСИД РУНВира контролирует Храм Матери Украины-Оряны в Спринг-Глен, который организация получила законным путем в конце 1990-х годов после спора с ОСИДУ РУНВира над собственностью. [11]

Члены OSID РУНВира также проводят еженедельные Святые часы, но они включают в себя несиленковские элементы, такие как чтение Книги Велеса или национальной поэзии Тараса Шевченко . OSID RUNVira уделяет больше внимания календарным празднованиям, чем другие группы силенкоитов, и их литургия включает такие предметы, как дидух (плетеный сноп пшеницы) и предметы, представляющие огонь, воду и землю. Поклонение предкам занимает центральное место, а фестивали включают в себя дехристианизированные праздники, такие как «Рождество света Даждьбога» и «Пасха вечного воскресения», а также праздники в честь малых славянских богов, украинских героев, верховного предка славян Ор. (иначе пишется Ори , Ари ,Яри , Юрий , Ярило ) и др. [11]

Союз коренной украинской веры [ править ]

«Союз коренной украинской веры» (Собор Рідної Української Віри, Собор Ридной Украинской Вири ; SRUV) - еще одна организация силенкоистского движения, более независимая, чем другие от изначальной традиции. Основана в 1994 году под руководством Олега Безверхого, головной офис находится в Виннице . Помимо Льва Силенко, он опирается на произведения Шкавритко, Кокряцкого, Ориона, Лисового и других. [12]

Сохраняя силенкоитский монотеизм , SRUV продвигает то, что он считает более аутентичным украинским богословием с упором на мистицизм . Они считают , Подолье быть сердцем древней украинской-Oryan цивилизации, как место , где остатки большого скифского храма и Збруч Idol из Световид были найдены. [12]

См. Также [ править ]

  • Славянская исконная вера

Источники [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ а б в г Ивахов 2005 , с. 12.
  2. ^ Ivakhiv 2005 , стр. 16.
  3. ^ а б Ивахов 2005 , с. 18.
  4. ^ Лесив 2013 , стр. 130.
  5. ^ Лесив 2013 , стр. 134.
  6. ^ а б Ивахов 2005 , с. 17–18.
  7. ^ Ivakhiv 2005 , стр. 11.
  8. ^ Ivakhiv 2005 , стр. 22.
  9. ^ a b c Ивахов 2005 , с. 17.
  10. ^ Ivakhiv 2005 , стр. 19.
  11. ^ а б Ивахов 2005 , стр. 19–20.
  12. ^ а б Ивахов 2005 , стр. 20–21.

Ссылки [ править ]

  • Ивахив, Адриан (2005). «В поисках более глубокой идентичности: неоязычество и« исконная вера »в современной Украине» (PDF) . Nova Religio: Журнал альтернативных и возникающих религий . 8 (3): 7–38. JSTOR  10.1525 / номер 2005.8.3.7 . Архивировано из оригинального (PDF) 14 февраля 2020 года.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Лесив, Мария (2013). «Украинское язычество и синкретизм:« Это действительно наше! » ». В Каарина Айтамурто; Скотт Симпсон (ред.). Современные языческие и местные движения веры в Центральной и Восточной Европе . Дарем: Проницательность. С. 128–145. ISBN 9781844656622.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )

Внешние ссылки [ править ]

  • http://runvira.org/
  • http://runvira.in.ua/
  • http://runvira.com.ua/
  • http://www.dazhboh.org/