Сакалиба

Рабство
Часть серии по

Современный Детский труд Дети-солдаты Воинская повинность Долг Принудительный брак Покупка невесты Жена продает Принудительная проституция Торговля людьми Peonage Штрафные работы Современная Африка Джихадизм 21 века Сексуальное рабство Наемное рабство
Исторический Античность Древний Рим Древняя Греция Ancillae Вавилония Рабство в мусульманском мире Османская империя Берберийская работорговля Берберийские пираты Берберийский берег Турецкие похищения Сексуальное рабство в исламе Гарем Ма малакат айманукум Черкесские красавицы Османский Императорский Гарем Карие Джария Одалиска Qiyan Рабство в средневековой Европе Византийская империя Холоп Крепостные История В России Эмансипация Тралл Атлантическая работорговля Бристоль Бразилия База данных нидерландский язык Средний проход Нант Новая Франция Panyarring Plaçage Испанская Империя Невольничий берег Тринадцать колоний Темы и практика Воинская повинность Гилман Мамлюк Девширме Blackbirding Кули Барщинный труд Полевые рабы в США Уход Домашние рабы Сакалиба Невольничий рынок Рабский набег Дети-солдаты Белое рабство Военно-морской Раб на галере Впечатление Пираты Шанхай Невольничий корабль
По стране или региону К югу от Сахары Современная Африка Транссахарская работорговля Работорговля в Индийском океане Ангола Чад Эфиопия Мали Мавритания Нигер Сомали Южная Африка Судан Сейшельские острова Северная и Южная Америка Коренные жители Америки Уроженцы США Ацтеков Бразилия Лей Ауреа Канада Карибский бассейн Барбадос Код Нуар Куба Гаити бунт Реставек Латинская Америка ( Энкомьенда ) Пуэрто-Рико Тринидад Соединенные Штаты Полевые рабы женский карты партус тюремный труд Подчиненные коды Уход межрегиональный Торговля людьми Виргинские острова Восточная, Юго-Восточная и Южная Азия Торговля людьми в Юго-Восточной Азии Бутан Китай Booi Aha Лаогай пенитенциарная система Индия Долговая кабала Система Чукри Япония женщины для утех Корея Кваллисо Янки принцесса Вьетнам Австралия и Океания Blackbirding Торговля людьми в Австралии Рейд рабов на острове Пасхи Торговля людьми в Папуа-Новой Гвинее Черное дрозд в Полинезии Европа и Северная Азия Секс-торговля в Европе Британия Дания Голландская Республика Германия во Второй мировой войне Мальта Норвегия Польша Португалия Румыния Россия Испания Швеция Северная Африка и Западная Азия Иран Ливия Торговля людьми на Ближнем Востоке Йемен
Религия Рабство и религия Библия христианство католицизм Мормонизм ислам 21-го века Мукатаба Ма малакат айманукум Иудаизм Вера Бахаи
Оппозиция и сопротивление Конвенция 1926 года о рабстве Аболиционизм Великобритания нас Аболиционисты Anti-Slavery International Блокада Африки Великобритания нас Колонизация Либерия Сьерра-Леоне Компенсационная эмансипация Вольноотпущенник отпуск Костюм свободы Рабская сила Подземная железная дорога песни Восстание рабов Закон о работорговле Международный закон Третья рабская война 13-я поправка к Конституции США Хронология отмены рабства и крепостного права
Связанный Общее право Долговую кабалу Несвободный труд Беглые рабы законы Мароны Великого Мрачного Болота Список порабощенных людей собственники Рассказ рабов фильмы песни Имя раба Ловец рабов Рабский патруль Невольничий маршрут разведение судебные дела Вашингтон Джефферсон Адамс Линкольн 40 соток Бюро вольноотпущенников кусочек День освобождения
v т е

Aqāliba ( арабский : صقالبة sg. Aqlabī صقلبي) - термин, используемый в средневековых арабских источниках для обозначения славян и других народов Центральной и Восточной Европы или в широком смысле европейских рабов. Термин происходит от среднегреческого слова slavos / sklavenos (славянин), которое в испано-арабском языке стало обозначать сначала славянских рабов, а затем, подобно семантическому развитию термина в других западноевропейских языках, иностранных рабов в целом. ^[1] Это слово часто неправильно используется для обозначения только рабов из Центральной и Восточной Европы, ^[2]но это относится ко всем европейцам и другим людям, которыми торговали арабские торговцы во время войны или мира. ^[3]

Существовало несколько основных маршрутов торговли славянскими рабами в арабский мир : через Среднюю Азию ( монголы , татары , хазары и т. Д.) Для восточных славян ; через Балканы для южных славян ; через Центральную и Западную Европу для западных славян и в Аль-Андалус . ^{[ Править ]}волжский торговый путь и другие европейские маршруты, по словам Ибрагима ибн Якуба (10 век), обслуживали Radanite Еврейские купцы. (Сравните крымско-ногайские набеги на восточнославянские земли .) Феофан упоминает, что омейядский халиф Муавия I поселил в Сирии в 660-х годах целую армию из 5000 славянских наемников . ^{[ необходима цитата ]} После битвы при Севастополе в 692 году Небулос , архонт славянского корпуса в византийской армии , и 30 000 его людей были поселены Омейядами в районе Сирии . ^[4]^[5]

В арабском мире Сакалиба служил или был вынужден служить множеством способов: слугами, наложницами гарема , евнухами , мастерами, солдатами и охранниками халифа . В Иберии , Марокко , Дамаске и Сицилии их военную роль можно сравнить с ролью мамлюков в Османской империи . В Аль-Андалусе славянские евнухи были настолько популярны и широко распространены, что стали синонимом сакалибы. ^[6]^[7] Некоторые Сакалиба стали правителями таифов (княжеств) в Иберии после крахаКордовский халифат в 1031 году. Например, Муджахид аль-Эмири организовал Сакалиба в Дении, чтобы восстать, захватить контроль над городом и основать Тайфу в Дении (1010–1227 гг.), Которая распространилась до острова Майорка. .

Использование [ править ]

Географ Ибн Хордадбех (840–880) утверждал, что правящий титул булгар был «королем Сакалибы» до середины 7 века, что означало, что правитель держал «резервуар потенциальных рабов». ^[8]
Путешественник Ибн Фадлан (фл. 921–922) называл правителя Волжской Булгарии «царем Сакалибы». ^[9]
Полимат Абу Зайд аль-Балхи (850–934) описал три основных центра Сакалибы: Куяба , Славия и Артания .
Путешественник Ибрагим ибн Якуб ( фл. 961–962) поместил сакалиба , славян к западу от Болгарии и к востоку от других славян, в гористую местность и описал их как жестоких и агрессивных. ^[10] Считается, что они были расположены на Западных Балканах .
Летописец Ибн аль-Факих (10 век) писал, что существует два типа сакалиба : смуглая кожа и темные волосы, живущие на берегу моря, и те, у кого светлая кожа и светлые волосы, которые живут дальше от моря. ^{[ необходима цитата ]}

См. Также [ править ]

Гилман
Мамлюк

Ссылки [ править ]

↑ Golden, PB, Bosworth, CE, Guichard, P. и Meouak, Mohamed (1995). "аль-Шаналиба". У П. Бирмана; Чт. Бианкис; CE Bosworth; Э. ван Донзель; WP Heinrichs (ред.). Энциклопедия ислама . 8 (2-е изд.). Брилл. п. 872. DOI : 10,1163 / 1573-3912_islam_COM_0978 .CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка )
^ Льюис (1994). «Раса и рабство на Ближнем Востоке» . Издательство Оксфордского университета.
Перейти ↑ Mishin 1998 .
^ Тредголд, Уоррен Т. (октябрь 1997 г.). История византийского государства и общества . Издательство Стэнфордского университета. ISBN 9780804726306.
^ Лили, Ральф-Йоханнес. Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit: 1. Abteilung (641–867), группа 3: Леон (# 4271) - Placentius (# 6265) . Берлин и Бостон: Де Грюйтер. ISBN 978-3-11-016673-6.
^ Историческая энциклопедия мирового рабства: AK; Vol. II, LZ , Юниус П. Родригес
^ Лев, Яаков (1991). Государство и общество в Фатимидском Египте . БРИЛЛ. С. 74, 77–78. ISBN 978-90-04-09344-7.
↑ Авраам Ашер; Тибор Халаси-Кун; Бела К. Кирали (1979). Взаимные эффекты исламского и иудео-христианского миров: восточноевропейский образец . Издательство Бруклинского колледжа. п. 7. ISBN 978-0-930888-00-8.
^ Майкл Фридрих (1994). Bamberger Zentralasienstudien . Шварц. п. 236. ISBN. 978-3-87997-235-7.
^ HT Норрис (1993). Ислам на Балканах: религия и общество между Европой и арабским миром . Издательство К. Херст и Ко. п. 12. ISBN 978-1-85065-167-3.

Источники [ править ]

Егоров, КЛ "Ас-сакалиба (славяне) у Ибн Фадлана" . www.bibliotekar.ru . Проверено 2 ноября 2014 года .
Мишин, Дмитрий (1998). Рабы Сакалиба в государстве Аглабидов (PDF) . Будапешт: Центральноевропейский университет . Дата обращения 14 мая 2015 .

Внешние ссылки [ править ]

Барри Хоберман, «Сокровища Севера»
«Славяне в мусульманской Испании»

[1] Golden, PB, Bosworth, CE, Guichard, P. и Meouak, Mohamed (1995). "аль-Шаналиба". У П. Бирмана; Чт. Бианкис; CE Bosworth; Э. ван Донзель; WP Heinrichs (ред.). Энциклопедия ислама . 8 (2-е изд.). Брилл. п. 872. DOI : 10,1163 / 1573-3912_islam_COM_0978 .CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка )

[2] Льюис (1994). «Раса и рабство на Ближнем Востоке» . Издательство Оксфордского университета.

[FOOTNOTEMishin1998-3] Перейти ↑ Mishin 1998 .

[4] Тредголд, Уоррен Т. (октябрь 1997 г.). История византийского государства и общества . Издательство Стэнфордского университета. ISBN 9780804726306.

[5] Лили, Ральф-Йоханнес. Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit: 1. Abteilung (641–867), группа 3: Леон (# 4271) - Placentius (# 6265) . Берлин и Бостон: Де Грюйтер. ISBN 978-3-11-016673-6.

[6] Историческая энциклопедия мирового рабства: AK; Vol. II, LZ , Юниус П. Родригес

[7] Лев, Яаков (1991). Государство и общество в Фатимидском Египте . БРИЛЛ. С. 74, 77–78. ISBN 978-90-04-09344-7.

[AscherHalasi-Kun1979-8] Авраам Ашер; Тибор Халаси-Кун; Бела К. Кирали (1979). Взаимные эффекты исламского и иудео-христианского миров: восточноевропейский образец . Издательство Бруклинского колледжа. п. 7. ISBN 978-0-930888-00-8.

[Friederich1994-9] Майкл Фридрих (1994). Bamberger Zentralasienstudien . Шварц. п. 236. ISBN. 978-3-87997-235-7.

[10] HT Норрис (1993). Ислам на Балканах: религия и общество между Европой и арабским миром . Издательство К. Херст и Ко. п. 12. ISBN 978-1-85065-167-3.