| Часть серии по |
| Синтоизм |
|---|
 |
| Практики и верования |
| Синтоистские святыни |
| Известный ками |
| Важная литература |
|
| Смотрите также |
Сарутахико~d Ки (猿田毘古大神,猿田彦大神), является лидером земных Ок , божество японской религии в синто . Норито также упоминает его с титулом Даймёдзин (大 明 神 великий яркий бог или очень добродетельный бог) вместо Оками (大 神 великий бог).
Сарутахико Оками считается символом Мисоги , силы и руководства , поэтому он является покровителем боевых искусств, таких как айкидо . [1] Он хранится в Великом святилище Цубаки в префектуре Миэ , первом среди 2000 святилищ Сарутахико Оками, Сарутахико Дзиндзя в Исэ, Миэ и Храм Сасахико в префектуре Токусима . В Нихон Сёки он встречает Ниниги-но-Микото , внука Аматэрасу , богини Солнца, когда он спускается с Такама-га-хара . [2]Он изображен как высокий мужчина с большой бородой, украшенным драгоценными камнями копьем, румяным лицом и длинным носом. Сначала он не желает пропускать Ниниги, пока его не уговорит Амэ-но-Узумэ-но-Микото , ками танца и искусства, на которой он позже женится. [3] [4]
Его Паредрос и дети создали клан Сарумэ-но Кими (猿 女 の 君) вместе с приказом женского двора и религиозных танцоров. Это было происхождение Кагуры и Но . Среди других потомков - клан Удзитоко из провинции Исэ. По словам Кодзики, он отправился в Исэ, где гигантский моллюск поймал его руку в ловушку на реке Исузу в Азаке, в результате чего он утонул. Но, как ни странно, Уэсиба Морихей считал Сарутахико своего рода богом космической жизни: богом Айки. В соответствии с О'Сенсей, практика AIKIDO была практика мисоги самой очистки (и , таким образом, как Сарутахико стоя из AME-не-Ukibashi, стоящий между Небом и Землей, будучи единым со Вселенной, и таким образом достигая мира с миром, следующим шагом будет сам Мир во всем мире) ... что не очень хорошо соответствует этой истории Кодзики о смерти Сарутахико (хотя это неизвестно если он действительно умер от этого).
Этимология [ править ]
Имя Сарутахико состоит из этимологически неясного элемента, Сарута , который традиционно транскрибируется с помощью иероглифов, которые предполагают значение «обезьянье поле» как своего рода двусмысленное выражение, за которым следует классическое японское существительное hiko «ребенок мужского пола благородной крови, принц. . " [5] Таким образом, приукрашенное имя Сарутахико Оками можно примерно перевести на английский как «Великий Бог, принц Сарута». Существует множество вариантов произношения его имени, в том числе Сарудабико и Садахико. Хотя это обычно не пишется, японский маркер родительного падежа, -no , часто добавляется к его имени в речи, когда за ним сразу же следует одно из его почетных титулов,такие как Окамиили Микото . [ необходима цитата ]
Антрополог Эмико Охнуки-Тирни перечисляет три фактора, которые идентифицируют Сарутахико как божество обезьян : сару означает «обезьяна», его черты «включают красные ягодицы, которые являются характерной чертой японских макак», и поскольку макаки собирают моллюсков во время отлива, Кодзики говорит, что его рука застряла в раковине во время рыбалки, а «обезьяна, застрявшая в раковине одной рукой, - частая тема японских сказок». [6]
Название [ править ]
Сарутахико является одним из семи ками, удостоенных титула Оками (по- японски :大or) или «Великий Ками»; остальные шесть - Идзанаги , Идзанами , Митикаэси (также известный как Ёмидо ни сайаримасу Оками (?), который является ками из огромной скалы, которую Изанаги использовал, чтобы преградить путь к Ёми и, таким образом, предотвратить появление злых духов из Подземного мира) , Сашикуни , Инари и Аматерасу . Сарутахико и Инари кажутся единственными Оками из куницуками , или земных ками, остальные - Амацуками.(небесные божества). Хотя есть и другие даймёдзин и дайгонген, большинство из них появилось позже в Истории японской религии, например, Хатиман (обожествление императрицы Дзингу, императора Одзина и, возможно, Такеучи-но Сукуне, как успешного главы государства) или индуистских божеств, Значение Даймёдзина, похоже, немного отличается от Оками, последний, очевидно, более древний. [ необходима цитата ]
Ссылки в музыке [ править ]
Имя этого божества неправильно написано как «Сарундасико» в опере Пуччини « Мадам Баттерфляй» . [7]
См. Также [ править ]
- Тэнгу
- Гаруда
- Сирахигэ Джиндзя
- Великий храм Цубаки
Ссылки [ править ]
- ^ Глисон, Уильям (1995). Духовные основы айкидо . Книги Судьбы. п. 18. ISBN 0-89281-508-6.
- ^ "Английский" (PDF) . 尾張 猿 田 彦 神社. Проверено 14 августа 2012 года .
- ^ "История Храма" . Великий храм Цубаки Америка . Проверено 13 августа 2012 года .
- ^ Робертс, Джереми (2009). Японский Мифология от А до Z . Издание информационной базы. ISBN 978-1-4381-2802-3.
- ^ Ашкенази, Майкл (2003). Справочник по японской мифологии . ABC-CLIO. С. 70 . ISBN 1-57607-467-6.
- ^ Ohnuki-Тирни, Emiko (1987), Обезьяна , как зеркало: Символические Трансформации в японской истории и Ритуала , Princeton University Press, стр 42-43..
- ^ "2004 Обычное оперное представление" Мадам Баттерфляй / исправленное издание " " . НПО Опера дель Пополо . Проверено 13 августа 2012 года .
