Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Татено (также татено , Tatjenen , Tathenen , Tanen , Tenen , Tanenu и Tanuu ) был божеством исконной насыпи в древнеегипетской религии . Его имя означает «земля поднялись» [1] или «возвышенная земля», [2] , а также со ссылкой на ил из Нила . Как первобытное хтоническое божество [3] Татенен отождествлялся с творением . И женское, и мужское, он был андрогинным защитником природы.из района Мемфиса (тогда известного как Мен-нефер ), древней столицы нома Инебу-хедж в Нижнем Египте .

Татенен представлял Землю и родился в тот момент, когда она поднялась из водного хаоса [1], аналогично первозданному кургану бенбен и мастаба и более поздним пирамидам . Он считался источником «еды и яств, божественных предложений, всего хорошего» [4], поскольку его царства были глубинными областями под землей, «из которых все возникает», в частности, растения, овощи и минералы. [3] В гимне третьего промежуточного периода , Великом гимне Хнума , он отождествляется с богом-творцом Хнумом , который сотворил «все, что есть» на своем гончарном круге. [5]Эта случайность даровала ему титулы как «создательница и мать, породившая всех богов», так и «отец всех богов». [1] [6] Он также персонифицированный Египет (из - за его ассоциации с возрождением и Нила) и был аспект земного бога Геба , как источник художественного вдохновения , [7] , а также оказание помощи мертвым в их путешествие в загробный мир . [8]

Он впервые засвидетельствован в надписях, которые в основном появляются на гробах Среднего царства во время Первого промежуточного периода . В этих надписях его имя появляется как Танену или Тануу, «инертная земля», имя, которое характеризует его как божество первобытного состояния земли. Тексты Среднего Царства предоставляют первые примеры формы Татенен. [3]

Посохом Татенен отбросил злую змею Апепа из Первобытного кургана. У него также была волшебная булава, посвященная соколу , почитаемая как «Великий Белый Создатель Земли». [9] Согласно одной интерпретации, Татенен принес в страну джед- столпы стабильности [9], хотя это чаще приписывается Птаху .

Птах-Татенен [ править ]

Рамсес II (слева) с Птах-Татенен (справа)

И Татенен, и Птах были мемфитскими божествами. Татенен был более древним, в Древнем царстве он был объединен с Птахом как Птах-Татенен в качестве божеств-создателей. [2] К девятнадцатой династии Птах-татенен является его единственной формой, и он почитается как королевского бога - творца. Птахи-татено можно рассматривать как отец Огдоаде из Гермополиса , восемь божеств , которые сами воплощают первозданные элементы перед созданием. [3]

Изображение [ править ]

Неоднозначное изображение Татенена может быть результатом его слияния с Птахом. Он всегда был в человеческом обличье, обычно сидел с бородой фараона, носил либо корону Атефа (как Птах-Сокар), либо, чаще, пару бараньих рогов, увенчанных солнечным диском и двумя высокими перьями. [3] Как Танену или Тануу, очевидно хтоническое божество, он нес на голове двух змей. [3] Он был одновременно женским и мужским из-за своего статуса первобытного божества-творца. [1] На некоторых изображениях Татенен изображен с зеленым цветом лица (лицо и руки), поскольку он имел связь с плодородием и хтонической ассоциацией с растениями. [2]

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б в г Татенен . Проверено 21 октября 2009.
  2. ^ a b c "Египетские боги". Архивировано 3 мая 2009 г. на Wayback Machine. Получено 21 октября 2008 г.
  3. ^ a b c d e f Tatenen Проверено 21 октября 2009 г.
  4. ^ CJ Bleeker. Historia Religionum I: Религии прошлого , стр.68
  5. ^ М. Lichtheim: Древнеегипетская литература, Vol.3, с.113
  6. JH Breasted: Древние записи Египта, часть третья, § 411
  7. JH Breasted: Древние записи Египта, часть вторая, § 91
  8. Кэрол Эндрюс: Древнеегипетская книга мертвых, заклинание 180
  9. ^ a b Интерсексуальные и андрогинные божества в религии или мифологии . Проверено 21 октября 2009.