Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

ʿАбд ар-Раззак б. Абд аль-Кадир аль-Джилани (ок. Зу аль-Киада 528 г.х. - 6 шавваль 603 г.х. / 9 сентября 1134 г. - 7 мая 1207 г.) [3], также известный как Абу Бакр аль-Джили или Абд аль-Раззак аль -Jīlānī (часто упрощен , как Абдулы-Раззак Гилань ) для краткости, или благоговейно , как Shaykh Абдуля-Раззак аль-ДЖИЛАНЬ по суннитам , был персидским суннит Ханбалитской богослов , правовед , traditionist и суфийский мистик базируется в Багдаде . [4]Он получил свое начальное образование в традиционных исламских науках у своего отца, Абдул-Кадира Гилани (ум. 1166), основателя суннитского мистического ордена Кадирийя , прежде чем отправиться «самостоятельно» для посещения лекций других выдающихся ханбалитов. ученые »в своем регионе. [5] Ему иногда дают арабский почетный эпитет Тадж ад-Дин ( Корона религии ) в суннитской традиции из-за его репутации мистика школы Ханбали. [5]

Семья [ править ]

Абдул Раззак Гилани родился 9 сентября 1134 года (18 зуль-када, 528 г. хиджры ) в Багдаде . [6] Его отец Абдул Кадир Гилани [7] был признан Хасани и Хусайни Сайидом , то есть его родословная по материнской и отцовской линии включала Хасана и Хусейна ибн Али , сыновей Али , двоюродного брата Мухаммеда , и Фатимы , дочери Мухаммеда. [8] [9] [10]

Имя [ редактировать ]

Его полное имя - Султан-уль-Факр IV Абу Бакр Тадж-уд-Дин Шейх Сайед Абдул Раззак Джилани , слово Сайед обозначает его происхождение от Мухаммеда. [11] Название Тадж-ад-Дин описывает его как «венец религии» , как он был муфтием в Ираке во время своего пребывания. [12] Фраза аль-Джилани относится к Гилану , месту рождения его отца, и он носил фамилию. [13] [14] Однако Абдул Раззак также носил эпитет « Султан уль Факр IV», относящийся к его духовному статусу. [15]Его отчество - Абу Бакр, хотя оно редко упоминается в его имени. [16]

Жизнь [ править ]

Он получил религиозное и духовное образование непосредственно от своего отца, помогая другим ученым своего времени. Он получил знания хадисов и фикха от своего отца, мухаддисов и группы ученых того времени. Будучи муфтием Ирака и благодаря своим выдающимся юристам и ученым, он получил титул «Тадж-уд-Дин», что буквально означает «венец религии». [17] Он был известен своим воздержанием и отречением, проводя большую часть своего времени в молитвах и зикре . Он встречался с людьми только для того, чтобы проповедовать, превращая многих преданных в известных ученых и мистиков.

Хафиз Имад-уд-Дин ибн-э-Катир пишет: «Хазрат Абдул Раззак был совершенным мистиком, аскетом и набожным человеком. Никто из детей шейха Абдул Кадира Джилани не был более образованным и образованным, чем он. Он отверг мирские богатства, статус и высокие должности. Он меньше всего интересовался мирскими удовольствиями и всегда с нетерпением ждал будущей жизни. Он слушал и изучал хадисы у многих ученых, и многие люди узнали хадисы от него ». [18]

Случай с небесными существами [ править ]

Однажды шейх Абдул Раззак присутствовал на собрании своего отца. Некоторые таинственные и невидимые существа летали в небе, он видел их со страхом, но Гаус-уль-Азам сказал ему не волноваться, так как он был одним из них. Хазрат Абу Зура'а Захир бин аль-Муккадас ад-Дари, как сообщается, сказал: «Сегодня здесь также присутствует несколько таких людей, которые живут за горой Ка'ф-Кудас, их шаги в воздухе, плащи и короны любви к Аллаху на их головах горят из-за крайнего огня Божественной страсти ». Шейх Абдул Раззак сидел рядом с креслом шейха Абдул Кадира Джилани , прислушиваясь к его словам, он поднял голову и посмотрел на небо, через мгновение его плащ и тюрбан начали гореть, и он потерял сознание. Абдул Кадир Джиланивстал и потушил огонь руками, сказав: «О, Абдул Раззак, ты тоже один из них». Абу Зураа говорит, что «после проповеди я спросил шейха Абдула Раззака об этом инциденте. Он объяснил, что, глядя в небо, он увидел в воздухе некоторых небесных духовных людей, чьи плащи и тюрбаны пылали неимоверным огнем Божественной страсти. и они кружили и танцевали в воздухе, они гремели, как облака, от боли Божественной любви . Видя их, он тоже чувствовал то же самое ».[19]

Потомки [ править ]

По словам автора Тухфат-уль-Кадерия, Он был отцом пятерых сыновей. Сайед Имаадуддин Абу Салех Абдуллах Наср Джилани, Сайед Абул Касим Абдул Рахим Джилани, Сайед Абу Мухаммад Исмаил Джилани, Сайед Абу Мохсин Фазлуллах Джилани и Сайед Джамалуллах Джилани (известный как Хайят Аль Меер).

Сайед Абдул Раззак Джилани является предком джиланистов из Синда, Кашмира, Афганистана , Северо-Западной пограничной провинции (Пакистан) и некоторых других частей Индии. [20]

Духовный суфийский орден [ править ]

Основатель Кадирийи Абдул Кадир Джилани был уважаемым ученым и проповедником. [21] Будучи учеником школы ( медресе ) Абу Саида Мубарака Махзуми, он стал руководителем этой школы после своей смерти в 1119 году нашей эры. Будучи новым шейхом , он и его большая семья с комфортом жили в медресе до его смерти в 1166 году, когда его сын Абдул Раззак сменил отца на посту шейха . Кадирийя постепенно процветал и оставался влиятельным суннитским институтом. К концу пятнадцатого века Кадирия имели различные ветви и имели распространение в Марокко ,Испания , Турция , Индия , Эфиопия , Сомали и современный Мали .

В Индийском субконтиненте , Султан Bahoo несут ответственность за распространение Кадирия заказа. Его метод распространения учения суфийской доктрины Факра через его пенджабские двустишия и через его сочинения, количество которых превышает 140. Он предоставил метод Зикра и подчеркнул, что путь к Божественности лежит не через аскетизм, чрезмерные или длительные молитвы. но это беззаветная любовь, высеченная из уничтожения в Аллахе, называемая Божественной любовью . [ необходима цитата ]

Духовное происхождение [ править ]

Священная линия Факра достигает Сайеда Абдул Раззак Джилани в следующем порядке: [22]

  1. Мухаммад
  2. Али бин Аби Талиб
  3. аль-Хасан аль-Бахри
  4. Хабиб аль-Аджами
  5. Давуд Тай
  6. Маруф Кархи
  7. Сирри Сакти
  8. Джунаид Багдади
  9. Абу Бакр Шибли
  10. Абдул Азиз бин Харс бин Асад Йемени Тамими
  11. Абу Аль Фазаль Абдул Вахид Йемени Тамими
  12. Мохаммад Юсуф Абу аль-Фарах Тартуси
  13. Абу-аль-Хасан Али бин Мохаммад Куреши Ханкари
  14. Абу Саид Мубарак Махзуми
  15. Шейх Абдул Кадир Джилани
  16. Шейх Сайед Абдул Раззак Джилани

Шейх Саид Абдул Раззак Джилани привести порядок Кадирия после его отца и Муршид Шейх Абдул Раззак Джиллани предоставившей халифат от суфизма к внуку Абдул Джаббар Джиллани. [15]

Смерть и святыня [ править ]

Багдад

Датой его смерти чаще всего считается 6 шавваль 603 года хиджры. Его святыня находится рядом со святыней имама Ахмада бин Ханбала недалеко от Бааб-э-Харма в Багдаде . Немногие посетители и преданные могут отдать дань уважения из-за течения реки Тигр . Он умер в субботу, 7 шавваль 613 года хиджры (в некоторых книгах упоминается 595 год хиджры, 1198 год нашей эры) в Багдаде. Большая толпа пришла на его поминальные молитвы, которые проводились и во многих других местах Багдада. [23] [24]

Работает [ править ]

Следующая книга является работой шейха Абдула Раззака:

  • Джала-уль-Хаватир  : «(Удаление забот)» [25]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Джон Ренард, суфизм от А до Я. стр. 142. ISBN  081086343X
  2. Хуан Эдуардо Кампо, Энциклопедия ислама, стр. 288. ISBN 1438126964 
  3. Работы шейха Умара Эли из Сомали аль-Тарикат аль-Кадирийя.
  4. ^ В. Браун, Абд аль-Кадир аль-Djilani, Энциклопедия ислама , Vol. Я, изд. Х. Р. Гибб, Дж. Х. Крамерс, Э. Леви-Провансаль, Дж. Шахт (Brill, 1986), 69.
  5. ^ а б Оландер, Эрик С., «Абд аль-Раззак б. «Абд аль-Кадир аль-Джилани», в: Энциклопедия ислама, THREE , под редакцией: Кейт Флит, Гудрун Кремер, Денис Матриндж, Джон Навас, Эверетт Роусон.
  6. ^ Оландер, Эрик С. (2010). «Абд аль-Раззак ибн Абд аль-Кадир аль-Джилани» . В Кейт Флит; Гудрун Кремер; Денис Матринге; Джон Навас; Эверетт Роусон (ред.). Энциклопедия ислама, ТРИ . Брилл . Проверено 10 декабря 2015 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  7. ^ « ' Абд аль-Кадир аль-Джилани» . Британская энциклопедия . I: А-Ак - Байесовский (15-е изд.). Чикаго, Иллинойс: Британская энциклопедия, Inc., 2010. стр.  16 . ISBN 978-1-59339-837-8.
  8. ^ Биографическая энциклопедия суфиев: центральная Азия и Ближний Восток , стр 123, Том 2. Ханиф Н. Саруп и дети. (2002) ISBN 81-7625-266-2 , 9788176252669. 
  9. ^ Выборы халифа / Халифа и Мира П.Г. 176. Mowla, Khondakar G. (1998).
  10. ^ RF, Бертон. " " Арабские ночи "Том 5, глава 61 - сноска 466" .
  11. ^ Мусульманские общины благодати: суфийские братства в исламской религиозной жизни стр. 94, Абун-Наср, Джамиль М. Издательство Колумбийского университета. (2007). ISBN 978-0-231-14330-1 . 
  12. Тадж-уд-Дин, муфтий Ирака. «... название было Тадж-ад-Дин. Он родился 18 ЗИЛа Qaadah 528 AH Он был великим святым и назначен муфтием Ирака ...» Архивировано из оригинала на 2015-12-10 . Проверено 2 марта 2019 .
  13. Энциклопедия религии и этики: том 1. (А - Искусство). Часть 1. (A - Алгонкины) стр. 10. Гастингс, Джеймс и Селби, корпорация John A. Adamant Media. (2001), «и он, вероятно, был персидского происхождения».
  14. ^ Суфийских орденов в исламе , 2е издание, стр 32. Triingham, J. Спенсер и Фолля, Джон О. Oxford University Press США (1998), «ханафитского Qadirriya также включенытак как«Абд аль-Кадира, персидского происхождения был современником двух других ".
  15. ^ а б Абдул Раззак аль-Кайлани. Шейх Абдул Кадир Джилани . Публикации PT Mizan. п. 119. ISBN 978-6-028-23638-6.
  16. ^ Принц, Дарашико. Сафина тул Аулия (изд. 1986). Пакистан: Академия Нафис Карачи.
  17. Тадж-уд-Дин, муфтий Ирака. «... название было Тадж-ад-Дин ... Он был великим святым и назначен муфтием Ирака ...» Архивировано из оригинала на 2015-12-10 . Проверено 2 марта 2019 .
  18. ^ "Книга - бахджат уль асрар - Nafeislam.Com | Ислам | Коран | Тафсир | Фетва | Книги | Аудио | Видео | Мусульманин | Сунниты - Nafseislam.Com" . books.nafseislam.com .
  19. Султан святых: мистическая жизнь и учение шейха Сайеда Абдул Кадира Джилани , стр. 244, Рияз Кадри, Мухаммад. Публикации Абасси, Мичиганский университет (2000 г.): «Моя проповедь предназначена для скрытых людей, в сердцах которых бушует огонь любви».
  20. ^ Book, Тухфат-уль-Qaderia. «Саед Абдул Раззак Джилани был отцом пятерых сыновей» . Архивировано из оригинала на 2015-12-10 . Проверено 2 марта 2019 .
  21. ^ Омер Tarin, Хазрат Гаус х Азам Шейха Абдул Кадир Джилани сахиб, RA: Aqeedat уплотнительных Сал , урду монография, Лахор, 1996
  22. ^ Sultan Бах (1998). Смерть перед смертью: суфийские стихи султана Баху . Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-520-92046-0.
  23. ^ "Храм Сайеда Абдул Раззак Джилани" . Архивировано из оригинала на 2015-12-22 . Проверено 7 октября 2015 .
  24. ^ Ilmi Энциклопедия Общие знания , стр 427. Захид Хуссейн Anjum, Ilmi Китаб Khana, оригинал из Университета Вирджинии, "Абдур Раззак Гилани Сайед, Хазрат (-978 AH). Он был сыном Хазрат Абдул Кадир Джилани Сани, его Мазар расположен в Уч-Шарифе. Абдур Раззак Кадири Шах, .... "
  25. ^ Джилани, Шейх Саид Абдул Раззак (2000). Джала-уль-Хаватир . Мактаба Набавийя, Лахор.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Аджан Брам , Блаженство осознанности и не только . ISBN 978-0-86171-275-5 
  • Александр Берзин , Что такое медитация?