Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Media Foundation Adbusters является канадской основе не-для-прибыль , про-среды [1] организация , основанная в 1989 году Калле Ласн и Билл Шмальц в Ванкувере , Британская Колумбия. Adbusters описывает себя как «глобальную сеть художников, активистов, писателей, шутников, студентов, преподавателей и предпринимателей, которые хотят продвигать новое движение общественных активистов в информационную эпоху». [2]

Названный некоторыми как антикапиталистический или противник капитализма [3], он издает поддерживаемый читателями, свободный от рекламы Adbusters , журнал для активистов с международным тиражом 120 000 экземпляров к концу 2000-х [4], посвященный борьбе с потреблением . Среди прошлых и нынешних авторов журнала - Джонатан Барнбрук , Моррис Берман , Брендан Коннелл , Саймон Кричли , Дэвид Грэбер , Майкл Хардт , Крис Хеджес , Билл Маккиббен , Джим Манро , Дэвид Оррелл., Дуглас Рушкофф , Мэтт Тайбби , Славой Жижек и другие.

Adbusters запустила многочисленные международные кампании, в том числе купить Nothing Day , TV TurnOFF недели и Оккупируй Уолл - стрит , [5] и известен своими « subvertisements » , что подделать популярные рекламные объявления . На английском языке Adbusters выпускает два раза в месяц американские, канадские, австралийские, британские и международные выпуски каждого выпуска. В число дочерних организаций Adbusters входят Résistance à l'Aggression Publicitaire [6] и Casseurs de Pub [7] во Франции, Adbusters Norge в Норвегии, Adbusters Sverige в Швеции и Culture Jammers в Японии. [8][9]

История [ править ]

Первый некоммерческий

Adbusters была основана в 1989 году Калле Ласном и Биллом Шмальцем, дуэтом отмеченных наградами режиссеров-документалистов, живущих в Ванкувере. С начала 1980-х Ласн снимал фильмы, в которых исследовались духовные и культурные уроки, которые Запад мог извлечь из японского опыта капитализма.

В 1988 году Совет лесной промышленности Британской Колумбии, «голос» лесозаготовительной отрасли, столкнулся с огромным общественным давлением со стороны растущего движения защитников окружающей среды. Лесозаготовительная промышленность нанесла ответный удар телевизионной рекламной кампанией под названием «Forests Forever». [10] Это был ранний пример « зеленого» : кадры счастливых детей, рабочих и животных с добродушным, заслуживающим доверия рассказчиком, который заверил общественность, что лесозаготовительная промышленность защищает лес.

Ласн и Шмальц, возмущенные использованием общественного эфира для передачи того, что, по их мнению, было обманчивой антиэкологичной пропагандой, в ответ выпустили антирекламу «Говорящий тропический лес» [11], в которой старовозрастное дерево объясняет молодому дереву, что «Ферма деревьев - это не лес». Но дуэт оказался не в состоянии купить эфирное время на тех же станциях, на которых транслировалась реклама лесной промышленности. [ необходима цитата ]По словам бывшего сотрудника Adbusters, «реакция CBC к предлагаемой телерекламе создается реальная точка вспышки для Фонда средств массовой информации. Казалась , что Lasn и Schmaltz коммерческого был слишком противоречивым воздух на окружающем сообщении CBC. An, бросившего вызов большого лесного хозяйства компании считались «пропагандистской рекламой» и были запрещены, хотя «информационные» сообщения, прославлявшие сплошные рубки, были нормальными ». [12]

Фонд был основан из-за их веры в то, что граждане не имеют такого же доступа к информационным потокам, как корпорации. Одной из ключевых кампаний фонда по-прежнему является «Медиа-хартия» [13], «движение за закрепление права на общение в конституциях всех свободных стран и во Всеобщей декларации прав человека».

Фонд отмечает, что беспокойство по поводу потока информации выходит за рамки желания защитить демократическую прозрачность, свободу слова или доступ общественности к эфиру. Хотя фонд поддерживает эти причины, вместо этого он ставит борьбу разума в центр своей политической повестки дня. Борьба с пропагандой потребительской рекламы осуществляется не как средство для достижения цели, а как самоцель. Такое смещение акцентов - важнейший элемент ментального энвайронментализма.

Ментальный энвайронментализм [ править ]

Подзаголовок журнала Adbusters - «Журнал психической среды».

В интервью 1996 года Калле Ласн объяснил цель фонда:

Мы пытаемся создать новую форму социальной активности, используя всю мощь средств массовой информации для продажи идей, а не продуктов. Мы мотивированы своего рода «зеленым мышлением», которое исходит от экологического движения и не погрязло в старой идеологии левых и правых. Вместо этого мы относим экологическую этику к ментальной этике, пытаясь очистить токсичные области нашего разума. Вы не можете перерабатывать и быть хорошим гражданином по окружающей среде, а затем четыре часа смотреть телевизор и получать сообщения о потреблении. [14]

Проблемы [ править ]

Антирекламы [ править ]

Adbusters позиционирует себя как антирекламу: он обвиняет рекламу в том, что она играет центральную роль в создании и поддержании потребительской культуры. Этот аргумент основан на предпосылке, что рекламная индустрия тратит много сил и средств на то, чтобы связать желание и идентичность с товарами. Adbusters считает, что реклама несправедливо «колонизировала» общественные, дискурсивные и психические пространства, появляясь в фильмах, спорте и даже школах, чтобы проникнуть в современную культуру. [15] Заявленные цели Adbusters включают борьбу с негативными последствиями рекламы и предоставление читателям возможности восстановить контроль над культурой, побуждая их задавать вопросы: «Мы потребители или граждане?» [16]

Поскольку Adbusters приходит к выводу, что реклама побуждает людей обращаться к внешним источникам, чтобы определить свою личную идентичность, журнал защищает «естественное и подлинное я, отделенное от общества потребления». [17] Журнал призван вызвать антипотребительские настроения. Сопоставляя текст и изображения, журнал пытается создать средство повышения осведомленности и донести свое послание до людей, которое эстетично и интересно. [18]

Активизм также принимает многие другие формы, такие как корпоративные бойкоты и «искусство как протест», часто с юмором. Сюда входят модификации рекламных щитов, бомбардировки Google , флешмобы и поддельные парковочные талоны для внедорожников . Популярным примером культурного замешательства является искажение улыбки Тайгера Вудса в виде галочки Nike, призывающей зрителей задаться вопросом, как они рассматривают личность Вудса как продукт. Adbusters называет это активизмом "просачивания" и поощряет своих читателей к этим действиям, отдавая дань уважения работе журнала по подавлению культуры. В сентябрьском / октябрьском выпуске «Graphic Anarchy» за сентябрь / октябрь 2001 г. рекламщики были замучены культурой, так сказать: они приветствовали работу швейцарского графического дизайнера Эрнста Беттлера.как «одно из величайших дизайнерских вмешательств в истории», не подозревая, что история Беттлера была тщательно продуманной мистификацией .

Media Carta [ править ]

«Media Carta» - это хартия, бросающая вызов корпоративному контролю над общественным эфиром и средствами связи. Цель состоит в том, чтобы «сделать общественные радиоволны действительно общедоступными, а не только корпоративной сферой». [18] Более 30 000 человек подписали документ [ необходима цитата ], выражая свое желание вернуть себе общественное пространство. 13 сентября 2004 г. Adbusters подала иск против шести крупных канадских телеканалов (включая CanWest Global , Bell Globemedia , CHUM Ltd. и CBC.) за отказ транслировать видеоролики Adbusters в рекламных роликах, которые Adbusters пыталась купить. Большинство вещательных компаний отказались от рекламы, опасаясь, что реклама расстроит других рекламодателей, а также нарушит принципы ведения бизнеса, «испортив чистоту медиа-среды, предназначенной исключительно для передачи коммерческих сообщений». [18] В иске утверждается, что свобода выражения мнения Adbusters была несправедливо ограничена отказами. [19]Adbusters считает, что публика заслуживает право на то, чтобы на нее были представлены точки зрения, отличные от общепринятых. В соответствии с разделом 3 Закона о вещании телевидение - это общественное пространство, позволяющее обычным гражданам обладать теми же правами, что и рекламные агентства и корпорации, на приобретение 30 секунд эфирного времени у крупных вещательных компаний. [20] Ходили слухи, что если Adbusters выиграет в канадском суде, они подадут аналогичные иски против крупных американских вещательных компаний, которые также отказались от рекламы . [21] CNN - единственная сеть, которая позволила запустить несколько рекламных роликов фонда. [ необходима цитата ]

Судебный иск [ править ]

3 апреля 2009 года Апелляционный суд Британской Колумбии единогласно отменил решение Верховного суда Британской Колумбии, которым было отказано в рассмотрении дела в феврале 2008 года. Суд предоставил Adbusters возможность подать в суд на канадскую вещательную компанию и CanWest Global, корпорации, которые первоначально отказались транслировать антиавтомобильная реклама "Автозавр". Решение представляет собой победу Adbusters, но это первый шаг к их намеченной цели, по сути, открывающий дверь для будущих судебных исков против медиа-конгломератов. [ необходима цитата ] Калле Ласнобъявил постановление успешным и сказал: «После двадцати лет судебной борьбы суды наконец дали нам разрешение на борьбу с медиакорпорациями и обеспечение их общественного контроля». [22]

Неделя цифрового детокса [ править ]

В апреле 2009 года фонд преобразован TV Turnoff Неделя в Digital Week Detox , побуждая граждан провести семь дней «Unplugged» без использования электронных устройств , таких как видео игровых систем и компьютеров.

Один флаг [ править ]

Конкурс «Один флаг» побудил читателей создать флаг, символизирующий « глобальное гражданство », без использования языка или общеизвестных символов. [23]

Кампании [ править ]

Культурное заклинивание [ править ]

Американский корпоративный флаг

Культурные помехи - это основное средство, с помощью которого Adbusters бросает вызов потребительства. [24] Джозеф Хит и Эндрю Поттер описали этот журнал в своей книге «Мятежные продажи» как «ведущее издание движения за подавление культуры». [25] Культурное заклинивание находится под сильным влиянием ситуационистского интернационала и тактики détournement.. Цель состоит в том, чтобы прервать нормальный потребительский опыт, чтобы раскрыть основную идеологию рекламы, медиа-сообщения или потребительского артефакта. Adbusters полагает, что крупные корпорации контролируют основные СМИ и поток информации, а культурное подавление направлено против этого как формы протеста. Термин «затор» имеет несколько значений, включая импровизацию, перестановку уже существующего образа или идеи, и прерывание, попытку остановить работу машины. [26]

Как уже отмечалось, подход фонда к культурному глушению уходит корнями в деятельность ситуационистов и, в частности, в их концепции détournement . Это включает в себя «разворачивание» полученных сообщений так, чтобы они передавали значения, расходящиеся с их первоначальным намерением. Ситуационисты утверждают, что консьюмеризм создает «безграничную искусственность», стирая границы реальности и отвлекая от сути человеческого опыта. [15] В контексте « культурного подавления» détournementозначает использование символов, логотипов и лозунгов, которые считаются средствами передачи «доминирующего дискурса» «позднего капитализма», и их изменение - часто значительным, но второстепенным образом - с целью ниспровергнуть «монолог правящего порядка» [ Дебор].

Активизм фонда связывает усилия рядовых с экологическими и социальными проблемами, надеясь, что последователи «реконструируют [себя] с помощью стратегий непотребления». [15] Фонд особенно известен своими кампаниями по подавлению культуры , [27] и в журнале часто публикуются фотографии политически мотивированных рекламных щитов или рекламного вандализма, присланные читателями. Кампании пытаются вывести людей из «изолированной реальности потребительских удобств». [18]

Кампания Blackspot Shoes [ править ]

В 2004 году фонд начал продавать веганскую инди-обувь. Название и логотип имеют открытый исходный код; [28] другими словами, не обремененные частными товарными знаками. [29] К каждой паре был прикреплен листовка «Переосмыслить крутой», предлагающая владельцам присоединиться к движению, и два пятна - одно для рисования их собственных логотипов, а другое на пятке для «надрать корпоративную задницу». [30]

Есть три версии кроссовок Blackspot Sneaker. V1 предназначен для напоминают Nike акций банка принадлежат Converse Chuck Taylor All-Stars (Nike купил Converse в 2003 году). [31] Есть также V1 в «огненно-красном».

Модель V2 разработана канадским дизайнером обуви Джоном Флювогом . Он сделан из органической конопли и переработанных автомобильных шин.

После обширных поисков производителей средств защиты от пота по всему миру Adbusters нашла небольшой профсоюзный магазин в Португалии. [32] Продажа более двадцати пяти тысяч пар [33] через альтернативную торговую сеть является примером западного потребительского маркетинга. [33]

Adbusters описывает свои цели в отношении Blackspot следующим образом:

Обувь Blackspot - это наш эксперимент с массовым капитализмом. Проведя много лет против практики мегакорпораций, таких как McDonalds, Starbucks и Nike, мы хотели доказать, что ведение этичного, экологически ответственного бизнеса возможно ... и что отнять долю рынка у мегакорпораций лучше, чем ныть о них. [34]

Прием [ править ]

В книге Хита и Поттера The Rebel Sell , критикующей Adbusters, утверждается, что существование обуви с черными пятнами доказывает, что «ни один разумный человек не может поверить в то, что существует какое-либо противоречие между« основной »и« альтернативной »культурой». [25]

В июньской статье 2008 года на обложке журнала BusinessWeek Small Business Magazine кампания Blackspot была среди трех, представленных в статье, посвященной «антипренерам». Двух менеджеров по рекламе попросили просмотреть кампанию для боковой панели статьи «Спросите экспертов». Брайан Мартин из Brand Connections и Дэйв Уивер из TM Advertising дали положительные отзывы о кампании.

Мартин отметил, что Blackspot эффективно говорил потребителям: «Мы знаем, что продаем вам, и вы так же хороши, как и мы, и ваше мнение имеет значение», в то время как Уивер заявил, что «это не призыв к продажам обуви. настолько, насколько это призыв к участию в сообществе Adbusters, покупая обувь ". [35]

Захвати Уолл-стрит [ править ]

В середине 2011 года Adbusters Foundation предложил мирную оккупацию Уолл-стрит в знак протеста против корпоративного влияния на демократию, растущего неравенства в богатстве и отсутствия правовых последствий недавнего глобального финансового кризиса. [36] Они стремились совместить символическое место протестов 2011 года на площади Тахрир с принятием консенсусным решением протестов в Испании в 2011 году . [37] Старший редактор Adbusters Мика Уайт сказал, что они предложили протест через свой список адресов электронной почты, и он «спонтанно поддержали все люди в мире». [36]На веб-сайте Adbusters говорится, что из их «одного простого требования - президентской комиссии по отделению денег от политики» они «начнут определять повестку дня для новой Америки». [38] Они продвигали акцию протеста с помощью плаката с изображением танцора на вершине знаменитого « Заряжающего быка» Уолл-стрит . [39] [40] 13 июля 2011 года сотрудники журнала создали хэштег #OCCUPYWALLSTREET в Твиттере. [5]

Хотя движение было основано Adbusters, группа не контролирует движение, и с тех пор оно распространилось по всему миру .

Критика [ править ]

Коммерческий стиль [ править ]

Фонд критиковали за стиль и форму, которые слишком похожи на медиа и коммерческий продукт, на которые нападают Adbusters, за то, что его глянцевый дизайн делает журнал слишком дорогим, и что стиль, а не содержание используется для маскировки некачественных материалов. содержание. [41]

Хит и Поттер утверждают, что чем более альтернативным или подрывным кажется фундамент, тем более привлекательными станут кроссовки Blackspot для массового рынка. Они считают, что потребители стремятся к исключительности и социальному отличию, и утверждают, что основной рынок стремится к тому же самому бренду индивидуальности, который продвигает фонд; таким образом, они видят в фундаменте продвижение капиталистических ценностей. [25]

Кампания Blackspot Shoes вызвала бурные споры, поскольку Adbusters признает, что использует ту же маркетинговую технику, которую осуждает за использование других компаний, изначально покупая много рекламного места для обуви. [31]

Правовые вопросы [ править ]

Adbusters подала иск в суд в 1995 году. Второй в 2004 году был направлен против CBC, CTV, CanWest и CHUM за отказ транслировать антипотребительские рекламные ролики, тем самым нарушив свободу слова сотрудников. [42] В одном случае цитируется представитель CHUM, который заявил, что реклама «была так откровенно направлена ​​против телевидения, и это был весь наш основной бизнес. Вы знаете, что мы не можем продавать наше эфирное время, а затем просить людей выключить телевизоры. " [42]

Антисемитизм [ править ]

В марте 2004 года Adbusters был обвинен в антисемитизме после публикации статьи под названием «Почему никто не говорит, что они евреи?». В статье был составлен список сторонников неоконсерваторов в администрации Буша, а имена тех, кого она считала евреями, отмечены черной точкой. Он задавался вопросом, почему, учитывая роль Израиля, политические последствия этого еврейского неоконсервативного влияния на внешнюю политику США на Ближнем Востоке не обсуждались. [43] [44]

В октябре 2010 года Shopper в Drug Mart вытащил Adbusters прочь из своих полок после фотомонтажа [45] сравнивающего сектор Газ в гетто Варшавы было отражено в статье критикуя эмбарго Израиля в Газе. [46] Канадский еврейский конгресс сплотился , чтобы журнал в черном список из книжных магазинов, обвиняя Adbusters из банальности Холокоста и антисемитизма. [47] В ответ Адбастерс утверждал, что обвинение в антисемитизме использовалось для того, чтобы заставить замолчать то, что он считал законной критикой политики Израиля.[48]

Неэффективный активизм [ править ]

Некоторые критики утверждают, что подавление культурных различий мало способствует возникновению реальных различий. [26] Другие заявляют, что движение - это простой способ для граждан высшего и среднего класса почувствовать себя сильными, участвуя в активизме, не требующем личных затрат, например в кампании « День ничего не покупай ». [ необходимая цитата ] Эти критики выражают потребность в «сопротивлении причинам капиталистической эксплуатации, а не ее симптомам». [15]

Награды [ править ]

В 1999 году Adbusters получил награду Национального журнала года в Канаде. [49]

См. Также [ править ]

  • Ползание рекламы
  • Заклинивание культур
  • Скоростная битва
  • Увлеченный буддизм
  • Движение за свободную культуру
  • Журнал Geez
  • Indymedia
  • Без логотипа
  • Ситуационист Интернэшнл
  • Оставайся свободным! журнал
  • Да Мужчины
  • Хронология Occupy Wall Street

Ссылки [ править ]

  1. «About». Архивировано 31 октября 2011 года в Wayback Machine . Фонд Adbusters Media. Проверено 3 октября 2011 года.
  2. ^ « О Adbusters. Архивировано 31 октября 2011 года в Wayback Machine ». Фонд Adbusters Media. Проверено 19 декабря 2010 года.
  3. ^ Эрик Пфаннер. Борьба с партизанскими граффити , The New York Times , 15 марта 2004 г.
  4. ^ Хакетт, Роберт; Кэрролл, Уильям (29 июля 2006 г.). Переделка СМИ: борьба за демократизацию общественных коммуникаций . Рутледж. ISBN 9781134159369.
  5. ^ a b Ярдсли, Уильям (28 ноября 2011 г.). «Брендирование движения« Оккупай »» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 5 апреля 2012 года .
  6. ^ "Résistance à l'Aggression Publicitaire" (на французском языке). Antipub.org. 13 февраля 2014 . Проверено 29 марта 2014 года .
  7. ^ "Casseurs de Pub" (на французском языке). Casseurs de Pub . Проверено 29 марта 2014 года .
  8. ^ "День ничего не покупай, Япония - борьба с загрязнением культуры и природы" . Bndjapan.org . Проверено 3 января 2017 года .
  9. ^ «Infoseek [イ ン フ ォ シ ー ク] - 天 天 が 運 営 す る ポ ー ル サ イ ト» . Adbusters.cool.ne.jp . 1 января 2000 года Архивировано из оригинала 29 мая 2012 года . Проверено 3 января 2017 года .
  10. ^ "Forests Forever Ad (1988)" . YouTube . 19 июня 2009 . Проверено 3 января 2017 года .
  11. ^ "Adbusters - Talking Forest" . YouTube . 7 ноября 2012 . Проверено 3 января 2017 года .
  12. ^ [1]
  13. ^ [2]
  14. ^ Motavalli, Джим (30 апреля 1996). "Культурные Jammin ' " . E - Экологический журнал . 7 (3): 41. Архивировано из оригинала 23 сентября 2015 года.
  15. ^ a b c d Румбо, Джозеф Д. (2002). «Потребитель сопротивление в мире реклама помех: Дело Adbusters ». Психология и маркетинг . 19 (2): 127–48. DOI : 10.1002 / mar.10006 .
  16. ^ [Марни В. Карри-Таш, "Политика телеграмотности и рекламы в классе", English Journal 87 (1), 1998]
  17. ^ [Джозеф Д. Румбо, «Сопротивление потребителей в мире рекламного беспорядка: случай рекламодателей», Психология и маркетинг , том 19 (2), февраль 2002 г.]
  18. ^ a b c d " " Культурные пробки и война мемов: Калле Ласн, рекламные объявления и активизм в СМИ ", Венди Пикерел, Хелена Йоргенсен и Лэнс Беннетт, 19 апреля 2002 г." (PDF) . Проверено 29 марта 2014 года .
  19. ^ "Adbusters привлекает канадские телеканалы к суду" . CBC News . 15 сентября 2004 года Архивировано из оригинала 6 декабря 2007 года .
  20. ^ «Adbusters одерживает юридическую победу в продолжающемся деле против CBC и CanWest», Marketwire.com, 6 апреля 2009 г. [ мертвая ссылка ]
  21. ^ "Сатья май 2005: Интервью с Калле Ласн из Adbusters" . Satyamag.com . Проверено 29 марта 2014 года .
  22. Морроу, Фиона (6 апреля 2009 г.). Фиона Морроу, «Adbusters выигрывает право подать в суд на вещателей по телевизионной рекламе» The Globe and Mail .
  23. ^ "# 118 - Adbusters | Журнал психической среды" . Adbusters. 17 февраля 2015. Архивировано из оригинала 31 октября 2011 года . Проверено 3 января 2017 года .
  24. ^ Lasn, Kalle (2000). Культурный джем, Нью-Йорк: Quill.
  25. ^ a b c Хит, Джозеф и Поттер, Эндрю. Мятежник продает . Харпер Многолетник, 2004.
  26. ^ a b «Архивная копия» . Архивировано из оригинального 10 апреля 2009 года . Проверено 9 апреля 2009 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  27. ^ Willan, Claude (24 июля 2005). «В конце концов, мы все - Borf» . Вашингтон Пост . Проверено 20 ноября 2007 года .
  28. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 22 мая 2007 года . Проверено 25 июня 2007 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  29. [3] Архивировано 20 июля 2008 года в Wayback Machine.
  30. ^ «Переосмыслить крутой - от Adbusters» . Veganline.com . Проверено 3 января 2017 года .
  31. ^ a b Aitch, Iain (15 декабря 2003 г.). «Пинаем против системы» . Независимый . Архивировано из оригинала 6 декабря 2007 года . Проверено 20 ноября 2007 года .
  32. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 20 июля 2008 года . Проверено 29 марта 2014 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  33. ^ a b "Черное пятно - Ботинки черного пятна" . Adbusters.org. Архивировано из оригинала 20 июля 2008 года . Проверено 29 марта 2014 года .
  34. ^ «Поддержка + подписка» . Adbusters.org . Архивировано из оригинального 19 мая 2012 года . Проверено 20 мая 2012 года .Текст "скрыт" под заголовком "Почему мы продаем?" таб.
  35. ^ "Встречайте Antipreneurs" . businessweek.com. Июнь-июль 2008 . Проверено 31 Июля 2008 .
  36. ^ a b Флеминг, Эндрю (27 сентября 2011 г.). «Рекламные агенты вызывают протесты активистов из Ванкувера на Уолл-стрит за уличные акции в США» . Курьер Ванкувера. Архивировано из оригинального 11 октября 2012 года . Проверено 30 сентября 2011 года .
  37. ^ Сира Лазар «Захвати Уолл-Стрит: Интервью с Микой Уайтом из Adbusters» , Huffington Post, 7 октября 2011 г., в 3:40 в интервью
  38. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 2 ноября 2011 года . Проверено 17 октября 2011 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  39. ^ Beeston, Лаура (11 октября 2011). «Балерина и Бык: рекламный агент Мика Уайт о« Последнем великом общественном движении » » . Ссылка . Проверено 12 октября 2011 года .
  40. Шнайдер, Натан (29 сентября 2011 г.). «Захвати Уолл-стрит: FAQ» . Нация . Проверено 12 октября 2011 года .
  41. ^ Макларен, Кэрри. " Culture Jamming (tm): Принесено вам рекламными агентами, заархивировано 25 августа 2005 года в Wayback Machine ." Оставайся свободным! . Проверено 13 сентября 2005 года.
  42. ^ a b Friesen, Джо (15 сентября 2004 г.). «Рекламщики поют сетям за то, что они не транслируют свои телевизионные ролики». Глобус и почта .
  43. ^ Ласн, Калле (март – апрель 2004 г.). «Почему никто не говорит, что они евреи?» . Adbusters. Архивировано из оригинального 23 февраля 2004 года.Здесь, в Adbusters, мы решили заняться этой проблемой и составили тщательно изученный список 50 самых влиятельных неоконсерваторов в США (см. Выше). Определить, кто именно является неоконсерватором, сложно, поскольку одни неоконсерваторы отвергают этот термин, а другие принимают его. Некоторые формируют политику изнутри Белого дома, в то время как другие являются более периферийными, требуя влияния косвенно, как журналисты, ученые и аналитические центры, занимающиеся политикой. Все они разделяют мнение о том, что США являются великодушной сверхдержавой, которая должна защищать себя, преобразуя остальной мир в свой морально превосходящий образ. И половина из них - евреи.
  44. ^ «Adbusters, Макс Клеланд и многое другое» . Еженедельный стандарт . 8 марта 2004 года архивации с оригинала на 26 декабря 2007 года . Проверено 20 ноября 2007 года .
  45. Мохаммад, Саид Давид (9 июня 2009 г.). «Больше никогда: гетто в секторе Газа поразительно похоже на Варшавское гетто» . Adbusters . Архивировано из оригинального 11 июня 2011 года . Проверено 18 февраля 2011 года .
  46. Хоффер, Стивен (4 ноября 2010 г.). "Рекламные агенты сняты с полок магазинов; виноваты антисемитские фотографии?" . Новости AOL . Архивировано из оригинала на 1 февраля 2011 года . Проверено 5 марта 2011 года . Журнал Adbusters, направленный против потребителей и подавляющий культуру, - недавно известный как хипстерское издание, обрушившееся на хипстеров, - снимается с полок канадской сети аптек Shoppers Drug Mart после спора из-за распространения фотографии "Truthbombs", в которой сопоставляются изображения Газы и Варшавское гетто, сообщает The Globe and Mail.
  47. ^ "Берни Фарбер и Лен Руднер: Продажа антисемитизма в книжных магазинах" . Архивировано из оригинального 13 июля 2012 года Аргумент является непристойным, и продолжает отвратительную традицию некоторых сторонников палестинского дела превратить евреев в нацистов и палестинцев в евреев. Поступая таким образом, эти пропагандисты не только демонизируют израильтян (то есть евреев), но и минимизируют смертоносные масштабы и намерения нацистского геноцидального проекта. Другими словами, такие гнусные аналогии становятся формой минимизации Холокоста.
  48. ^ Lasn, Kalle (2 ноября 2010). «Сказка о двух гетто» . Национальная почта . Канада. Архивировано из оригинала на 5 ноябрь 2010 года в Канаде, мы должны иметь возможность свободно выбирать из различных точек зрения и решить для себя , что является антисемитом и что является законной критикой израильской оккупации Палестины.
  49. ^ «Adbusters: журнал психической среды». Противовес. Гейнсвилл: 30 апреля 2000 г. Vol. 4, вып. 1/2; п. 71

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный веб-сайт
  • Критика Adbusters в якобинском журнале
  • «Культурные пробки и война мемов: Калле Ласн, рекламные объявления и активизм в СМИ», Венди Пикерел, Хелена Йоргенсен и Лэнс Беннетт, 19 апреля 2002 г.
  • «Adbusters одерживает юридическую победу в продолжающемся деле против CBC и CanWest», www.marketwire.com, 6 апреля 2009 г.
  • Фиона Морроу, «Adbusters выигрывает право подать в суд на вещателей из-за телевизионной рекламы», theglobeandmail.com, 6 апреля 2009 г.

Академические и новостные сайты [ править ]

  • Интервью с Калле Ласн  - основателем Adbusters
  • Глушители культуры находят волшебную кнопку для тишины и покоя Sun Herald (13 апреля 2005 г.) Дэниел Дэйси.
  • Activism for the Mind: Reclaiming Our Cerebral Commons , Калле Ласн с Наташей Митчелл , ABC Radio National , All in the Mind, 12 марта 2005 г.
  • Вытеснение латиноамериканцев в Чикаго