 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )
|
| Часть серии по |
| Дискриминация |
|---|
 |
Антисербские настроения или сербофобия ( сербский : србофобија / srbofobija ) - это в целом негативное отношение к сербам как к этнической группе. Исторически это было основанием для преследования этнических сербов.
Отличительной формой антисербских настроений являются антисербские настроения, которые можно определить как в целом негативное отношение к Сербии как к национальному государству для сербов. Другой формой антисербских настроений является в целом негативное отношение к Республике Сербской , образованию в Боснии и Герцеговине с преобладающим сербским населением .
Самым известным историческим сторонником антисербских настроений была Хорватская Партия прав 19 и 20 веков . Самыми крайними элементами этой партии стали усташи в Королевстве Югославия , хорватская фашистская организация, пришедшая к власти во время Второй мировой войны и принявшая расовые законы, направленные против сербов, евреев, цыган и диссидентов. Это привело к геноциду сербов и представителей других меньшинств , проживавших в Независимом государстве Хорватия (1941–1945).
История [ править ]
Перед Первой мировой войной [ править ]
Турко-албанцы в османском косовском вилайете [ править ]
Антисербские настроения в косовском вилайете усилились в результате османско-сербского и османско-греческого конфликтов в период 1877–1897 годов. После освобождения Вранье в 1878 году тысячи османских албанских войск и албанских гражданских лиц отступили в восточную часть Османской империи, удерживаемую Косовским вилайетом. [1] Эти перемещенные лица, известные как (алб. Muhaxhirë, турк. Muhacir, серб. Muhadžir), были крайне враждебно настроены по отношению к сербам в районах, в которые они отступили, учитывая тот факт, что они были изгнаны из района Вранье из-за османской империи. Сербский конфликт. [2]Эта враждебность подпитывала антисербские настроения, в результате чего албанцы совершали массовые зверства, включая убийства, грабежи и изнасилования сербских гражданских лиц на всей территории, включая некоторые части Приштины и Буяноваца . [3]
Зверства против сербов в регионе также достигли пика в 1901 году после того, как регион был наводнен оружием, которое не было возвращено османам после греко-турецкой войны 1897 года. [4] Албанцы совершили многочисленные зверства, включая массовые убийства, изнасилования, грабежи и изгнание сербов в Приштине и районе Северного Косово. [5] Литтл предполагает, что действия албанцев в то время представляли собой этническую чистку, поскольку они пытались создать однородную территорию, свободную от христианских сербов. [6]
Болгары в Османской Македонии [ править ]
Общество против сербов был болгарским националистическая организация, созданная в 1897 году в Салониках , Османской империи . Активистами организации были как «централисты», так и «врховнисты» болгарских революционных комитетов ( Внутренняя македонская революционная организация и Верховный македонско-адрианопольский комитет ), и к 1902 году они убили по меньшей мере 43 и ранили 52 владельцев сербских школ, учителей. , Сербское православное духовенство и другие известные сербы в Османской империи . [7] Болгары также использовали термин « сербоманы."для народа несербского происхождения, но с сербским самоопределением в Македонии.
19 и начало 20 века в Габсбургской монархии [ править ]
Антисербские настроения усилились в Хорватии 19 века, когда часть хорватской интеллигенции планировала создание хорватского национального государства . [8] Хорватия в то время была частью Габсбургской монархии, а с 1804 года - Австрийской империей , хотя и оставалась в личном союзе с Венгерским королевством . После австро-венгерского компромисса 1867 года он был частью Транлейтании , в то время как Далмация и Истрия остались отдельными землями австрийской короны. Анте Старчевич , лидер Партии правв период с 1851 по 1896 год считал, что хорваты должны противостоять своим соседям, включая сербов . [9] Он писал, например, что сербы были «нечистой расой», и вместе с соучредителем его партии Евгением Кватерником отрицал существование сербов или словенцев в Хорватии, рассматривая их политическое сознание как угрозу. [10] [11] В течение 1850-х годов Старчевич подделал термин Славосерб ( латинское : sclavus, servus ) для описания людей, якобы готовых служить иностранным правителям, первоначально использовавшийся для обозначения некоторых сербов и его хорватского противника, а затем примененный им ко всем сербам. последователи. [12]Австро-венгерская оккупация Боснии и Герцеговины в 1878 году, вероятно, способствовала развитию антисербских настроений Старчевича: он считал, что это увеличивает шансы на создание Великой Хорватии . [13] Дэвид Брюс Макдональд выдвинул тезис о том, что теории Старчевича могут оправдывать только этноцид, но не геноцид, потому что Старчевич намеревался ассимилировать сербов как «православных хорватов», а не истреблять их. [14]
Идеи Старчевича легли в основу деструктивной политики его преемника Йосипа Франка , хорватского еврейского юриста и политика, обращенного в католицизм [15] [16], который руководил многочисленными антисербскими инцидентами. [9] Иосип Франк продолжил идеологию Старчевича и определил хорватскую идентичность «строго с точки зрения сербофобии». [17] Он выступал против любого сотрудничества между хорватами и сербами, и Джилас описал его как «ведущего антисербского демагога и зачинщика преследований сербов в Хорватии». [17] Его последователи, которых звали Франковцы , впоследствии стали самыми горячими усташами.члены. [17] Под руководством Франка Партия прав стала одержимой антисербской [18] [19], и такие настроения доминировали в политической жизни Хорватии в 1880-х годах. [20] Британский историк CA Макартни заявил , что из-за «грубой нетерпимости» по отношению к сербам , которые жили в Славонии , они должны были искать защиты у графа Кароли Куен Хедервари , в запрещении Хорватии-Славонии , в 1883. [21] Во время своего Во время своего правления в 1883–1903 годах Венгрия стимулировала раскол и ненависть между сербами и хорватами, чтобы продвигать свою политику мадьяризации . [21]Кармайкл пишет, что этническое разделение между хорватами и сербами на рубеже 20-го века было вызвано националистической прессой и «зародилось полностью в умах экстремистов и фанатиков , с небольшими доказательствами того, что районы, в которых жили сербы и хорваты, на протяжении многих веков в непосредственной близости, например в Краине , были более склонны к насилию на этнической почве ". [13] В 1902 году серьезные антисербские беспорядки в Хорватии были вызваны статьей сербского писателя-националиста Николы Стояновича (1880–1964) под названием Do istrage vaše ili naše ( До уничтожения вас или нас) , Которые прогнозировали результат «неизбежного» сербско-хорватский конфликт, который был переиздан в серб независимой партии «s Србобран журнала. [22]
Между серединой 19-го и началом 20-го века в католической церкви в Хорватии было две фракции : прогрессивная фракция, которая предпочла объединить Хорватию с Сербией в прогрессивную славянскую страну, и консервативная фракция, которая выступала против этого. [23] Консервативная фракция стала доминирующей к концу 19 века: Первый хорватский католический конгресс, состоявшийся в Загребе в 1900 году, был безоговорочно сербофобским и антиправославным. [23]
Первая мировая война [ править ]
После балканских войн 1912–1913 годов в австро-венгерской администрации Боснии и Герцеговины усилились антисербские настроения . [24] Оскар Потиорек , губернатор Боснии и Герцеговины, закрыл многие сербские общества и внес значительный вклад в антисербские настроения перед началом Первой мировой войны . [24] [25]
Убийство эрцгерцога Франца Фердинанда Австрийского и Хотек в 1914 году привело к антисербского погрома в Сараево . Иво Андрич называет это событие «Сараевским безумием ненависти». [26] Толпа направила свой гнев в основном на сербские магазины, резиденции выдающихся сербов, Сербскую православную церковь, школы, банки, сербское культурное общество Prosvjeta и редакции газеты Srpska riječ . В тот день были убиты два серба. [27] Той ночью были антисербские беспорядки в других частях Австро-Венгерской империи [28], включая Загреб иДубровник . [29] После убийства в Сараево антисербские настроения усилились по всей Габсбургской империи. [30] Австро-Венгрия заключила в тюрьму и выдала около 5 500 видных сербов, приговорила 460 к смертной казни и создала преимущественно мусульманское [31] специальное ополчение Schutzkorps, которое продолжало преследование сербов. [32]
Убийство в Сараево стало поводом для войны в Первой мировой войне [33]. Воспользовавшись международной волной отвращения к этому акту «сербского националистического терроризма», Австро-Венгрия выдвинула Сербии ультиматум, который привел к Первой мировой войне. Австро-Венгрии были лояльными гражданами, большинство которых участвовало в ее силах во время войны, антисербские настроения систематически распространялись, а представители этнической группы преследовались по всей стране. [34] Австро-Венгрия вскоре оккупировала территорию Королевства Сербия , включая Косово , что усилило и без того сильные антисербские настроения среди албанцев, чьи добровольческие отряды были созданы для сокращения численности сербов в Косово.[35] Культурным примером является джингл «Alle Serben müssen sterben» («Все сербы должны умереть»), который был популярен в Вене в 1914 году (он был также известен как «Serbien muß sterbien»). [36]
Приказы, изданные 3 и 13 октября 1914 г., запретили использование сербской кириллицы в Королевстве Хорватия-Славония , ограничив ее использование в религиозном обучении. 3 января 1915 г. был принят указ, полностью запрещавший публичное использование сербской кириллицы. Императорский указ от 25 октября 1915 г. запретил использование сербской кириллицы в кондоминиуме Боснии и Герцеговины , за исключением «полномочий сербской православной церкви». [37] [38]
Межвоенный период [ править ]
Фашистская Италия [ править ]
В 1920-х годах итальянские фашисты обвиняли сербов в « атавистических порывах» и утверждали, что югославы сговорились от имени « масонства Великого Востока и его средств». Один антисемитские утверждают, что сербы были частью « социал-демократического , масонским еврейским интернациональному сюжета ». [39] Бенито Муссолини рассматривал не только сербов, но и всю « славянскую расу » как низшую и варварскую. [40] Он определил югославов как угрозу для Италии, и он утверждал, что угроза сплотила итальянцев в конце Первой мировой войны.: «Опасность заселения югославян вдоль всего Адриатического побережья привела к тому, что в Риме собрались сливки наших несчастных регионов. Студенты, профессора, рабочие, граждане - представители народа - умоляли министров и профессиональных политиков ". [41]
Хорваты в Королевстве Югославия [ править ]
Отношения между хорватами и сербами были подчеркнуты в самом начале югославского государства. [42] Противники югославского объединения в хорватской элите изображали сербов негативно, как гегемонистов и эксплуататоров, внедряющих сербофобию в хорватское общество. [42] Сообщалось, что в Лике возникла серьезная напряженность между хорватами и сербами. [43] В послевоенном Осиеке шапка Шайкача была запрещена полицией, но австро-венгерская кепка носилась свободно, а в школьной и судебной системе православные сербы назывались «греко-восточными». [44] В Книне была добровольная сегрегация . [45]
В отчете Комиссии по безопасности и сотрудничеству в Европе за 1993 год говорилось, что централистская политика Белграда в отношении Королевства Югославия привела к усилению антисербских настроений в Хорватии. [46]
Вторая мировая война [ править ]
Нацистская Германия [ править ]
Сербы, а также другие славяне ( в основном поляки и русские ), а также неславянские народы (например, евреев и цыган ) не были признаны арийцами по нацистской Германии . Вместо этого они считались недочеловеческими, низшими расами ( Untermenschen ) и чужими расами, и в результате они не считались частью арийской господствующей расы . [47] [48] [49] [50] [51] Сербы, наряду с поляками, находились в нижней части славянской «расовой иерархии», установленной нацистами. [52]Антисербские настроения все больше проникали в немецкий нацизм после назначения Адольфа Гитлера канцлером в 1933 году. Корни этого настроения можно найти в его ранней жизни в Вене [53], когда ему сообщили о югославском государственном перевороте, который проводился группой прозападных сербских офицеров в марте 1941 года, он решил наказать всех сербов как главных врагов своего нового нацистского порядка. [54] Перед министерством пропаганды Йозефа Геббельса при поддержке болгарской, итальянской и венгерской прессы была поставлена задача стимулировать антисербские настроения среди хорватов , словенцев и венгров .[55] Пропаганда держав оси обвинила группу в преследовании меньшинств и создании концентрационных лагерей для этнических немцев с целью оправдания нападения на Югославию, а нацистская Германия изображала себя силой, которая спасет югославский народ от угрозы сербского национализма. . [55] В 1941 году Югославия была захвачена и оккупирована державами оси.
Независимое государство Хорватия и усташи [ править ]
Ось оккупация Сербии позволила усташ , хорватский фашист [56] и террористическую организации, чтобы реализовать свою крайнюю антисербскую идеологию в Независимом государстве Хорватии (NDH). [57] Его антисербские настроения были расистскими и геноцидными . [58] [59] Новое правительство приняло расовые законы, аналогичные тем, которые существовали в нацистской Германии , и нацелило их на евреев , цыган и сербов, которые были определены как «пришельцы за пределами национальной общины» [60]и преследовался на всей территории Независимого Государства Хорватия (НДХ) во время Второй мировой войны . [61] От 200 000 до 500 000 сербов были убиты в NDH усташами и их союзниками по Оси. [62] [63] В целом число сербов, убитых в Югославии во время Второй мировой войны, составило около 700 000 человек, большинство из которых были убиты различными фашистскими силами. [64] [65] Многие историки и авторы описывают массовые убийства сербов режимом усташей как соответствующие определению геноцида, в том числе Рафаэль Лемкин, который известен тем, что придумал слово « геноцид» и инициировал Конвенцию о геноциде . [66] [67] [68][69] [70] [71] Концентрационный лагерь Сисак был основан 3 августа 1942 года правительством усташей после наступления Козара и был специально создан для детей . [72] [73] [74]
Некоторые священники хорватской католической церкви участвовали в резне усташей и массовом обращении сербов в католицизм. [75] Во время войны около 250 000 человек православного вероисповедания, проживавшие на территории НДХ, были принудительно или принуждены к переходу в католицизм властями усташей. [76] Одной из причин тесного сотрудничества части католического духовенства была ее антисербская позиция. [77]
Албания [ править ]
Джафер Дева вербовал косовских албанцев в ряды Ваффен-СС . [ Править ] двадцать первом Ваффен Горный отдел СС Скандербега (первый албанского) был образован 1 мая 1944 года [ править ] состоит из этнических албанцев, названный в честь албанского национального героя Скандербега , который боролся с османами в 15 - м веке. [ необходима цитата ] На момент создания дивизия насчитывала 6500 человек [ необходима цитата ]и был более известен убийствами, изнасилованиями и грабежами в преимущественно сербских районах, чем участием в боевых действиях от имени немецких военных усилий. [ необходима цитата ] С неизбежной победой союзников на Балканах Дева и его люди попытались закупить оружие у выводящих немецких солдат, чтобы организовать «окончательное решение» славянского населения Косово. Из этого ничего не вышло, поскольку могущественные югославские партизаны предотвратили крупномасштабные этнические чистки славян. [ необходима цитата ]
После Второй мировой войны [ править ]
Почти четыре десятилетия спустя в проекте Меморандума Сербской академии наук и искусств 1986 года была выражена озабоченность тем, что сербофобия, наряду с другими вещами, может спровоцировать восстановление сербского национализма с опасными последствиями. [78] Югославский экономический кризис 1987 года и различные мнения внутри Сербии и других республик о том, как лучше всего его разрешить, усугубили растущие антисербские настроения среди несербов, но также усилили поддержку сербами сербского национализма. [79]
Распад Югославии [ править ]
Во время югославских войн 1990-х годов антисербские настроения захлестнули Хорватию, Боснию и Косово [80], и из-за своей независимости и исторической связи с сербофобией Независимое Государство Хорватия иногда служило объединяющим символом для людей, которые намеревались провозгласить неприятие Сербии. [81] Это также работало наоборот. И хотя сербский национализм того времени хорошо известен, антисербские настроения присутствовали во всех несербских республиках Югославии во время ее распада . [82] Букоцид произведений, написанных на сербском языке, произошел в Хорватии, где было уничтожено 2,8 миллиона книг. [83]
В 1997 году Союзная Республика Югославия подала иски в Международный Суд, в которых она обвинила Боснию и Герцеговину в актах геноцида, совершенных против сербов в Боснии и Герцеговине, действиях, подстрекаемых антисербскими настроениями и риторикой. который передавался через все средства массовой информации. Например, мусульманская молодежная газета « Нови Вокс» опубликовала стихотворение «Патриотическая песня» со следующими стихами: « Дорогая мама, я собираюсь посадить ивы; мы повесим на них сербов; дорогая мама, я» м собираюсь точить ножи; Скоро мы снова засыпаем ямы ».[84] Газета Zmaj od Bosne опубликовала статью с предложением: "Каждый мусульманин должен назвать серба и дать присягу убить его. " [84] Радиостанция Hajat вещания„публичные призывы к казни сербов.“ [84]
По В.Коштуницей и британский комментатор Мэри Dejevky , летом 1995 года президент Франции , Жак Ширак был подвергнут критике [ кем? ] потому что, комментируя боснийскую войну , он якобы назвал сербов «нацией грабителей и террористов ». [85] [86] [ нужен лучший источник ] В 2008 году британский комментатор Нил Кларк написал: «Сербы были демонизированы, потому что они постоянно мешали гегемонистским амбициям Запада в регионе».[87]
Во время войны в Хорватии французский писатель Ален Финкелькраут намекнул, что сербы по своей сути злы, сравнивая действия сербов с действиями нацистов во время Второй мировой войны. [88]
Во время бомбардировки Югославии НАТО обозреватель Томас Фридман написал в «Нью-Йорк Таймс» 23 апреля 1999 года следующее: «Нравится нам это или нет, но мы находимся в состоянии войны с сербской нацией (сербы, конечно, так думают), и ставки должны быть будьте предельно ясны: каждую неделю, когда вы опустошаете Косово, мы будем отбрасывать вашу страну назад, измельчая вас в порошок. Вы хотите 1950? Мы можем сделать 1950. Вы хотите 1389 ? [имеется в виду битва за Косово ] Мы тоже можем сделать 1389 ». Фридман призвал США разрушить «в Белграде: все энергосистемы, водопроводы, мосты [и] дороги», аннексировать Албанию и Македонию как «протектораты США», «оккупировать Балканы на долгие годы» и «вести войну. шанс." [89] Справедливость и точность в освещении (FAIR) назвал высказывания Фридмана «разжиганием войны» и «грубой расовой ненавистью и агитацией за военные преступления». [90]
За пределами Балкан Ноам Хомский заметил, что не только правительство Сербии, но и народ подвергались оскорблениям и угрозам. Он описал ура-патриотизм как «явление, которое я не видел в своей жизни с тех пор, как во время Второй мировой войны вспыхнула истерия по поводу« япошек »». [91]
Во время автограф-сессии в Праге в 2012 году Мадлен Олбрайт , госсекретарь США во время бомбардировки Югославии НАТО, получила ответную реакцию со стороны просербской чешской организации, протестующие которой несли фотографии сербских жертв войны в Косово . Было снято, что она ответила им: "Отвратительные сербы, убирайтесь!" [92] [ ненадежный источник? ]
Критика [ править ]
Некоторая критика антисербских настроений или сербофобии якобы соответствует их взаимодействию с историческим ревизионизмом и мифами, практикуемыми некоторыми сербскими националистическими писателями и правительством Слободана Милошевича в 1990-х годах. [93] По словам политолога Дэвида Брюса Макдональда , в 1980-х сербы все чаще стали сравнивать себя с евреями как со своими товарищами по мировой истории, которая включала в себя трагические исторические события, от Косовской битвы 1389 года до Конституции Югославии 1974 года , во всех аспектах. истории рассматривается как еще один пример преследований и преследований сербов со стороны внешних негативных сил. [94] Сербофобию часто сравнивали сантисемитизмом и выразился как повторный анализ истории, где каждое событие, оказавшее негативное влияние на сербов, сравнивалось с трагедией и использовалось для оправдания территориальной экспансии в соседние регионы. [95] По словам Кристофера Беннета, бывшего директора Международной кризисной группы на Балканах, идея исторического сербского мученичества выросла из размышлений и писаний Добрицы Чосича, который разработал сложную и парадоксальную теорию преследования сербов на национальном уровне, которая развивалась по два десятилетия между концом 1960-х и концом 1980-х годов в рамках Великой сербской программы. [96]Сербские националистические политики создали ассоциации с сербским «мученичеством» в истории (от битвы за Косово в 1389 году до геноцида во время Второй мировой войны), чтобы оправдать сербскую политику 1980-х и 1990-х годов. [96] В конце 1988 года, за несколько месяцев до революции 1989 года , Милошевич обвинил своих критиков, таких как словенский лидер Милан Кучан, в «распространении страха перед Сербией» в качестве политической тактики. [97]
Современные и недавние проблемы [ править ]
Во время футбольного матча между Косово и Хорватией, который проходил в Албании в октябре 2016 года, фанаты вместе скандировали убийственные лозунги против сербов. [98] Обе страны ждут слушания ФИФА из-за инцидента. [99] Хорватские и украинские болельщики выступили с призывами ненависти к сербам и русским во время матча своих национальных сборных в отборочном цикле ЧМ-2018. [100]
Косовские албанцы [ править ]
Самое сильное этническое насилие в Косово с момента окончания конфликта 1999 года разразилось в разделенном городе Митровица , в результате чего сотни человек были ранены и по меньшей мере 14 человек погибли. Миротворцы ООН и войска НАТО попытались сдержать ожесточенную перестрелку между сербами и этническими албанцами . [101] В течение нескольких часов провинция погрузилась в массовые беспорядки против сербов и против ООН и снизилась до уровня насилия, невиданного с 1999 года. В Сербии эти события также называли мартовским погромом ( серб .: Мартовски погром / Martovski pogrom). Международные суды в Приштине привлекли к ответственности нескольких человек, напавших на несколько сербских православных церквей, приговорив их к тюремному заключению на срок от 21 месяца до 16 лет. [102] Многочисленные сербские культурные объекты в Косово были разрушены во время и после войны в Косово . По данным Международного центра правосудия переходного периода , 155 сербских православных церквей и монастырей были разрушены косовскими албанцами в период с июня 1999 г. по март 2004 г. [103]
СМИ косовских албанцев изображают Сербию и сербов как угрозу государственному устройству и безопасности, как нарушающие институциональный порядок, истощающие ресурсы, являющиеся экстремистами, связанные с преступной деятельностью (в Северном Косово ), а в ретроспективе - как виновные в военных преступлениях и нарушениях прав человека ( напоминая общественности о сербах как о врагах). Сербов обвиняют в разжигании войны в Косово, и поскольку война отрицательно характеризуется как отказ от сотрудничества, агрессивная, экстремистская, в то время как сербские преступления в войне называют «геноцидом». [104]
В апреле 2019 года посол Косово в США Влора Читаку , комментируя фильм «Долгая ночь» , сравнила Сербию с Белыми ходоками , главными злодеями Игры престолов , которые изображаются как сверхъестественная угроза человечеству. [105] [106]
Хорватия [ править ]
Хорватская националистическая пропаганда, особенно группы, поддерживаемые католической церковью , часто отстаивает антисербские взгляды. [107] [108] В 2015 году Amnesty International сообщила, что хорватские сербы продолжали сталкиваться с дискриминацией в сфере занятости в государственном секторе и реституцией прав аренды социального жилья, освобожденного во время войны. [109] В 2017 году они снова указали, что сербы столкнулись со значительными препятствиями при приеме на работу и препятствиями на пути к возвращению своей собственности. Amnesty International также заявила, что право на использование языков и письменности меньшинств по-прежнему политизируется и не реализуется в некоторых городах, а усиление националистической риторики и языка ненависти способствует росту этнической нетерпимости и незащищенности.[110] Согласноотчету Европейской комиссии против расизма и нетерпимости за 2018год, расистские и нетерпимые ненавистнические высказывания в публичном дискурсе усиливаются; и одна из основных целей - сербы. [111]
Хорватское использование усташского приветствия Za dom spremni , эквивалента нацистского приветствия Sieg Heil , не запрещено. [112] Это считается неконституционным, но разрешается в «исключительных ситуациях». [113] В 2016 году этот салют был начертан на мемориальной доске, установленной недалеко от города Ясеновац, что вызвало реакцию сербской и еврейской общины. Его также пели во время футбольных матчей. [114] Некоторые хорваты, в том числе политики, пытались отрицать и минимизировать масштабы геноцида, совершенного против сербов в Независимом государстве Хорватия . [115]С 2016 по 2019 год антифашистские группы, лидеры сербских, цыганских и еврейских общин Хорватии и бывшие высокопоставленные хорватские официальные лица бойкотировали официальную государственную церемонию поминовения жертв концентрационного лагеря Ясеновац, поскольку, по их словам, хорватские власти отказались осудить усташей. Наследие открыто и терпимо относилось к преуменьшению и возрождению их преступлений, включая приравнивание этих преступлений к преступлениям коммунистов 1945 года . [116] [117] [118] [119] [120]
В 2013 году сообщалось, что группа правых экстремистов захватила хорватскую Википедию , редактируя в основном статьи, связанные с усташами, обелая их преступления, а также статьи, направленные против сербов. [121] [122] В том же году в Вуковаре прошли акции протеста против введения сербского языка и знаков кириллицы, потому что, по словам одного из организаторов, должен был быть «знак уважения к жертве, которую принес Вуковар ». [123] Позднее вывески с кириллицей на административных зданиях были уничтожены хорватскими ветеранами. [124]В 2019 году мэр Вуковара Иван Пенава сделал вывод о том, что не были соблюдены условия для введения особых прав на равное использование языка и письменности сербского меньшинства в Вуковаре. [125]
Сербские политики недавно обвинили хорватских политиков в антисербских настроениях. [126] В своем отчете о правах человека в Хорватии за 2016 год Госдепартамент США предупредил о проусташских и антисербских настроениях в Хорватии. [127] По данным Сербского национального совета , разжигание ненависти, угроз и насилия в отношении сербов в 2016 году выросло на 57%. [128] 12 февраля 2018 года, когда президент Сербии Вучич должен был встретиться с представителями правительства Хорватии в Загребе, сотни демонстрантов пел салют За дом спремни! на городской площади. [129]
Марко Перкович и группа Томпсон спровоцировали споры, исполнив песни, открыто прославляющие режим усташей и геноцид сербов. [130] Группа исполнила Jasenovac i Gradiška Stara , посвященную резне в Ясеноваце и Стара Градишке , которые были одними из крупнейших лагерей смерти в Европе. [131]
7 января 2019 года Иван Чакич, сын депутата Хорватского демократического союза (ХДС) Йосипа Чакича, опубликовал частное сообщение «Приветствие православного Рождества» в Facebook с фотографией бойца усташи, держащего отрубленную голову сербского солдата, с сообщение, которое гласило: «С Рождеством всем сербским друзьям». [132] После широкого осуждения он был приговорен к 11 месяцам условно за разжигание ненависти и более ранний инцидент, в котором он напал на журналиста. [132] В феврале того же года группа мужчин напала на трех игроков ВК «Црвена звезда » в прибрежном городе Сплит . Видеозаписи и фото на сайте хорватской газеты Slobodna Dalmacijaпоказал голкипер «Црвены звезды» в море, будто пытаясь ускользнуть от нападающих. [133] В июне, пяти членов Хайдука «s ультрас группы Torcida напал четыре сезонных рабочих в городе Супетар , два из которых были сербы, выделяемых нападавшими из - за диалект они использовали. [132] В том же месяце Радое Петкович, вице-президент Совета сербского национального меньшинства, который представляет хорватское сербское меньшинство в городе Кастав , был забит до смерти хорватом. [132] В августе 2019 года недалеко от Книна произошло нападение на сербов, смотревших матч « Красной звезды» в Белграде, на почве ненависти .[134] [135] [136] Пять человек получили ранения, в том числе несовершеннолетний. [137]
В июне 2020 года четыре человека были задержаны хорватской полицией после того, как в Интернете была распространена фотография группы молодых людей в Загребе с символикой усташей и баннер с надписью «Мы трахнем сербских женщин и детей». Группа, по всей видимости, члены группы ультрас « Динамо Загреб » Bad Blue Boys , также, как сообщается, скандировали «Убей, убей серба». [138]
Черногория при Мило Жукановиче [ править ]
Некоторые обозреватели описали Мило Жукановича , давнего правителя Черногории , как сербофоба. [139] [140] Сербов Черногории якобы заставили объявить себя черногорцами после референдума 2006 года . [141] [ нужен лучший источник ] Приобретение независимости Черногории возобновило спор по поводу этнической и языковой идентичности . [142] [143] [144] [145] Хотя большинство граждан Черногории заявляют, что говорят на сербском языке, он не признан официальным языком.[146] Ряд сербских писателей были недавно исключены из школьной программы в Черногории, что было охарактеризовано как создание «антисербской атмосферы» сербским депутатом. [147]
Согласно опросу 2017 года, проведенному Советом Европы в сотрудничестве с Управлением государственного омбудсмена , 45% респондентов сообщили о том, что опыт религиозной дискриминации и восприятие дискриминации были наиболее значительными среди членов Сербской православной церкви , в то время как сербы сталкивались с этим. дискриминации значительно больше, чем в других этнических сообществах. [148] [149] В июне 2019 года Мирна Никчевич, первый советник посольства Черногории в Турции , прокомментировала протесты перед Собором Воскресения Христова в Подгорице.против объявленного спорного религиозного закона: «Честно говоря, я бы сжечь храм и весь скот там». [150] Несколькими днями позже Зоран Вуйович, актер Черногорского национального театра , опубликовал в своем профиле в Facebook множество оскорблений в адрес сербов, заявив, что это «ничто, невежественное, дегенеративное, ядовитое». [151] [152] По словам некоторых журналистов, просербские СМИ столкнулись с дискриминацией. [153]
По состоянию на конец декабря 2019 года недавно провозглашенный закон о религии или официально Закон о свободе религии или убеждений и правовом статусе религиозных общин , который де-юре передает право собственности на церковные здания и поместья от Сербской православной церкви к черногорскому государству, [ 154] [155] вызвали серию мирных протестов по всей стране , которые продолжались до февраля 2020 г. [156] Freedom House назвал принятие закона, который широко рассматривается целевым сербская Православная Церковь, как «сомнительное решение». [157]Восемнадцать оппозиционных депутатов, в основном сербов, были арестованы перед голосованием по обвинению в насильственном срыве голосования. [157] [158] Некоторые церковные чиновники подверглись нападению со стороны полиции [159] [160], а ряд журналистов, активистов оппозиции и протестующих граждан были арестованы. [161] [162] [163] Президент Мило Жуканович назвал протестующих граждан «сумасшедшим движением». [164] [165] [166]
Разжигание ненависти и оскорбительные выражения [ править ]
Среди уничижительных терминов для сербов - « влахи » ( Власи / Vlasi ), которые использовались в основном в Хорватском Загорье во время восстания в начале 20 века. [167] и " Четники " (четний / četnici ) , используемые хорваты и боснийцы; [168] Албанцы - Шкийе ; [169] [170], в то время как Чефурджи используется в Словении для иммигрантов из других бывших югославских республик. [171]
Антисербские лозунги [ править ]
Слоган Srbe na vrbe! (Србе на врбе), что означает «Вешайте сербов на ивах!» ( букв. «сербы на ивы!») происходит из стихотворения словенского политика Марко Натлачена, опубликованного в 1914 году, в начале австро-венгерской войны против Сербии . [172] [173] Он был популярным , прежде чем Второй мировой войны на Миле Будак , [174] главный архитектор усташами идеологии против сербов. Во время Второй мировой войны в Независимом государстве Хорватия в рамках преследований сербов усташами происходили массовые казни сербов.
В наши дни хорватские националисты и люди, выступающие против возвращения сербских беженцев, часто используют этот лозунг. Граффити с этой фразой является обычным явлением и было отмечено в прессе, когда оно было обнаружено нарисованным на церкви в 2004, [175] 2006, [176] и на другой церкви в 2008 году. [177] В 2010 году баннер с лозунгом появился в разгар туристического сезона на въезде в Сплит , крупный туристический центр Хорватии, во время теннисного матча Кубка Дэвиса между двумя странами. Полиция удалила его в течение нескольких часов [178], а создатель баннера был позже задержан и обвинен в уголовном преступлении . [179][180] Сербская православная церковь в Джилонге, Австралия, была раскрашена баллончиком с лозунгом вместе с другими неонацистскими символами в 2016 году. [181]
Галерея [ править ]
Разрушенные и ограбленные магазины сербов в Сараево во время антисербского погрома в Сараево.
Австро-венгерские солдаты казнили мирных сербов во время Первой мировой войны.
Останки сербов, казненных болгарскими солдатами во время резни в Сурдулице во время Первой мировой войны. По оценкам, 2 000–3 000 сербских мужчин были убиты в городе в течение первых месяцев болгарской оккупации южной Сербии. [182]
Приказ сербам и евреям переехать из их дома в Загребе, в нацистском марионеточном государстве во время Второй мировой войны. Также предупреждение о принудительном изгнании сербов и евреев, которые не подчиняются.
Усташе провожал голову серба Бранко Юнгича в Грабоваце, недалеко от города Босанска Градишка .
Руины церкви Святого Спасения в Призрене, построенной около 1330 года и разрушенной во время беспорядков 2004 года в Косово .
Икона XIV века из Левишской Богоматери в Призрене , поврежденная в 2004 году мятежниками.
См. Также [ править ]
- Сербский вопрос
- Гонения на православных христиан
- Антисербские беспорядки в Сараево
- 1991 антисербский бунт в Задаре
- Инцидент в баре Panda
- Взрыв автобуса Подуево
- Гораждевац убийства
- Антиславянские настроения
Ссылки [ править ]
- ^ Bataković, Душан (1992). Косовские хроники . Платон.
- ^ Франц, Ева Энн (2009). «Насилие и его влияние на формирование лояльности и идентичности в позднем Османском Косово: мусульмане и христиане в период реформ и преобразований». Журнал по делам мусульманских меньшинств . 29 (4): 460–461. DOI : 10.1080 / 13602000903411366 . S2CID 143499467 .
- ^ Krakov 1990 , стр. 12-14.
- ^ Skendi 2015 , стр. 293.
- ^ Иэн Кинг; Уит Мейсон (2006). Мир любой ценой: как мир потерпел поражение Косово . Издательство Корнельского университета. п. 30. ISBN 0-8014-4539-6.
- Перейти ↑ Little 2007 , p. 125.
- ^ Hadzi Василевич, Йован (1928). Četnička akcija u Staroj Srbiji i Maćedoniji . п. 14.
- ^ Курт Jonassohn; Карин Сольвейг Бьёрнсон (январь 1998 г.). Геноцид и грубые нарушения прав человека: в сравнительной перспективе . Издатели транзакций. п. 281. ISBN. 978-1-4128-2445-3.
Антисербские настроения проявились уже в девятнадцатом веке, когда хорватские интеллектуалы начали строить планы своего собственного национального государства. Они считали недопустимым присутствие более миллиона сербов в Краине и Славонии.
- ↑ a b Meier 2013 , p. 120.
- ^ Кармайкл 2012 , стр. 97
Для Старчевича ... сербы были «нечистой расой» ... Наряду с ... Евгением Кватерником он считал, что «в Хорватии не может быть ни словенцев, ни сербов, потому что их существование может выражаться только в праве на отдельную политическую территорию. .
- ^ Джон Б. Оллкок; Марко Миливоевич; Джон Джозеф Хортон (1998). Конфликт в бывшей Югославии: энциклопедия . ABC-CLIO. п. 105. ISBN 978-0-87436-935-9.
Старчевич был крайне антисербским, считая сербское политическое сознание угрозой для хорватов.
- Перейти ↑ Tomasevich (2001) , p. 3
В полемике 1850-х годов Старчевич также ввел в заблуждение термин «Славосерб», образованный от латинских слов «sclavus» и «servus» для обозначения лиц, готовых служить иностранным правителям против своего народа.
- ^ a b Кармайкл 2012 , стр. 97.
- ^ Макдональд 2002 , стр. 87.
- ^ Грегори С. Ференс (2000). «Фрэнк, Иосип» . В Ричарде Фрухте (ред.). Энциклопедия Восточной Европы: от Венского конгресса до падения коммунизма . Нью-Йорк и Лондон: издательство Garland. С. 276–277.
- ^ (на хорватском языке) "Eugen Dido Kvaternik, Sjećanja i zapažanja 1925–1945, Prilozi za hrvatsku povijest.", Dr. Jere Jareb , Starčević, Zagreb, 1995., ISBN 953-96369-0-6 , str. 267 .: Йосип Франк pokršten je, kad je imao 18 godina.
- ^ а б в Трбович 2008 , с. 136.
- ↑ Роберт А. Канн (1980). История империи Габсбургов, 1526–1918 . Калифорнийский университет Press. п. 447. ISBN. 978-0-520-04206-3.
... в случае последователей Фрэнка ... сильно антисербских
- ^ Стивен Ричардс Граубард (1999). Новая Европа для старых? . Издатели транзакций. п. 59. ISBN 978-1-4128-1617-5.
При Иосипе Франке, который привел правых в новую эру, партия стала одержимо антисербской.
- ^ Jelavich & Jelavich 1986 , стр. 254.
- ^ а б Макдональд 2002 , стр. 88.
- ^ Bilandžić, Душан (1999). Hrvatska moderna povijest . Золотой маркетинг. п. 31. ISBN 953-6168-50-2.
- ↑ a b Ramet 1998 , p. 155
Таким образом, с середины девятнадцатого века до 1920-х годов церковь в Хорватии разделилась на две фракции: прогрессисты, которые выступали за включение Хорватии в либеральное славянское государство ... и консерваторы, ... которые не хотели этого делать. связать католическую Хорватию с православной Сербией. ... К 1900 году эксклюзивистская ориентация, похоже, взяла верх в католических кругах, и Первый хорватский католический конгресс, состоявшийся в Загребе в том же году, был явно антиправославным и антисербским.
- ^ а б Ричард К. Фрухт (2005). Восточная Европа: Знакомство с людьми, землями и культурой . ABC-CLIO. п. 644. ISBN 978-1-57607-800-6.
Балканские войны сделали Сербию самой сильной державой в регионе. Отношения Сербии с Австро-Венгрией оставались антагонистическими, и администрация Габсбургов в Боснии и Герцеговине стала антисербской ... губернатор Боснии объявил чрезвычайное положение, распустил парламент ... и закрыл многие сербские ассоциации ...
- ^ Митя Velikonja (5 февраля 2003). Религиозное разделение и политическая нетерпимость в Боснии и Герцеговине . Издательство Техасского университета A&M. п. 141 . ISBN 978-1-58544-226-3.
Антисербская политика и настроения, возникшие в месяцы, предшествовавшие Первой мировой войне, были результатом махинаций генерала Оскара фон Потиорека (1853-1933), деспотичного военного губернатора Боснии и Герцеговины.
- ^ Даниэла Джиосеффи (1993). О предубеждениях: глобальная перспектива . Якорные книги. п. 246 . ISBN 978-0-385-46938-8.
... Андрич описывает «Сараевское безумие ненависти», которое вспыхнуло среди мусульман, католиков и православных после убийства 28 июня 1914 года эрцгерцога Франца Фердинанда в Сараево ...
- ↑ Роберт Дж. Дония (29 июня 1914 г.). Сараево: биография . п. 123. ISBN 9780472115570.
- ↑ Джозеф Уорд Суэйн (1933). Начало двадцатого века: история поколения, ведущего войну . WW Norton & Company, Inc. стр. 347.
- ^ Джон Ричард Шиндлер (1995). Безнадежная борьба: австро-венгерская армия и тотальная война 1914–1918 годов . Университет Макмастера. п. 50. ISBN 9780612058668.
... антисербские демонстрации в Сараево, Загребе и Рагузе.
- ↑ Кристофер Беннетт (январь 1995 г.). Кровавый крах Югославии: причины, ход и последствия . Издательство К. Херст и Ко. п. 31. ISBN 978-1-85065-232-8.
- ↑ Томасевич 2001 , с. 485.
- ^ Герберт Kröll (2008). Австрийско-греческие встречи на протяжении веков: история, дипломатия, политика, искусство, экономика . Studienverlag. п. 55. ISBN 978-3-7065-4526-6.
... арестовали и интернировали около 5 500 видных сербов и приговорили к смертной казни около 460 человек, новый Schutzkorps, вспомогательное ополчение, усилило антисербские репрессии.
- ^ Klajn 2007 , стр. 16.
- ^ Pavlowitch 2002 , стр. 94.
- ^ Banac 1988 , стр. 297.
- ^ Густав Реглер ; Герхард Шмидт-Хенкель; Ральф Шок; Гюнтер Шольдт (2007). Верке . Stroemfeld / Roter Stern. п. 46. ISBN 978-3-87877-442-6.
Mit Kreide war an die Waggons geschrieben: »Jeder Schuß ein Russ ', jeder Stoß ein Franzos', jeder Tritt ein Brit ', alle Serben müssen sterben.« Die Soldaten lachten, als ich die Inschrift laut las. Es war eine Aufforderung, mitzulachen.
- ^ Андрей Митрович, большая война Сербии, 1914-1918 с.78 -79. Purdue University Press, 2007. ISBN 1-55753-477-2 , ISBN 978-1-55753-477-4
- ^ Ana S. Trbovich (2008). Правовая география распада Югославии . Издательство Оксфордского университета. п. 102. ISBN 9780195333435.
- ^ Бургвин, Х. Джеймс . Внешняя политика Италии в межвоенный период 1918–1940 гг. п. 43. Greenwood Publishing Group, 1997.
- ^ Сестани, Армандо, изд. (10 февраля 2012 г.). "Il confine orientale: una terra, molti esodi" [Восточная граница: одна земля, множественные исходы]. I profugi istriani, dalmati e fiumani a Lucca [ Истрийские, далматинские и риекские беженцы в Лукке ] (PDF) (на итальянском языке). Instituto storico della Resistenca e dell'Età Contemporanea в Провинции ди Лукка. С. 12–13.
Имея дело с такой расой, как славянская, низшая и варварская, мы должны проводить политику не кнута, а кнута. Не надо бояться новых жертв. Граница с Италией должна проходить через перевал Бреннер, Монте Невозо и Динарские Альпы. Я бы сказал, что мы можем легко пожертвовать 500 000 варварских славян за 50 000 итальянцев.
- ^ Муссолини, Бенито ; Чайлд, Ричард Вашберн; Асколи, Макс ; И Лэмб, Ричард (1988) Мои взлеты и падения . Нью-Йорк: Da Capo Press. С. 105-106.
- ^ а б Божич 2010 , стр. 185.
- ^ Божич 2010 , стр. 187.
- ^ Божич 2010 , стр. 188.
- ^ Божич 2010 , стр. 203-204.
- ^ Соединенные Штаты. Конгресс. Комиссия по безопасности и сотрудничеству в Европе (1993). Права человека и демократизация в Хорватии . Комиссия. п. 3. Однако
усиление централизации Белграда способствовало разжиганию антисербских настроений в Хорватии.
- ^ Исторический словарь Холокоста - стр. 175 Джек Р. Фишель - 2010 Политика Lebensraum была также продуктом нацистской расовой идеологии, которая придерживалась мнения, что славянские народы востока были ниже арийской расы.
- ↑ Политика рождаемости в Берлине двадцатого века - Страница 118 Аннетт Ф. Тимм - 2010 Непоколебимое желание нацистов «очистить» немецкую расу путем устранения неарийцев (особенно евреев, цыган и славян)
- ↑ Холокост и история. Известное, неизвестное, спорные и пересмотренные. Под редакцией Майкла Беренбаума и Абрахама Дж. Пека, Indiana University Press, стр. 59 «Псевдорасовая политика Третьего рейха (...) Цыгане, славяне, чернокожие, Мишлинге , а евреи не арийцы ».
- ↑ Modern Genocide: The Definitive Resource and Document Collection Пол Р. Бартроп, Стивен Леонард Джейкобс, стр. 1160, «Этот строгий дуализм между« расово чистыми »арийцами и всеми другими, особенно евреями и славянами, привел к радикальному объявлению вне закона всех, кто не является -Арийцы «и их возможное порабощение и попытка уничтожения»
- ↑ World Fascism: A Historical Encyclopedia, Volume 1 Cyprian Blamires, стр. 63 «расово чистые» арийцы и все другие - особенно евреи и славяне - привели к радикальному объявлению вне закона всех «неарийцев» и их возможному порабощению и попытке уничтожения
- ^ Ширер, Уильям Л. (1960) Взлет и падение Третьего рейха . Нью-Йорк: Саймон и Шустер. pp.937, 939. Цитаты: «Евреи и славянские народы были Untermenschen - недочеловеками». (937); «Одержимость немцев идеей о том, что они являются господствующей расой и что славянские народы должны быть их рабами, была особенно опасна по отношению к России. Эрих Кох , грубый рейхскомиссар Украины , выразил это в речи на Киев 5 марта 1945 года.
Мы - высшая раса и должны жестко управлять, но просто ... Я вытащу из этой страны последних. Я пришел не для того, чтобы распространять блаженство ... Население должно работать, работать и снова работать [...] Мы - раса господ, которая должна помнить, что самый низкий немецкий рабочий в расовом и биологическом отношении в тысячу раз более ценен, чем население [Украины]. (курсив мой)
- ^ Стивен Э. Хэнсон; Уилфрид Спон (1995). Может ли Европа работать ?: Германия и реконструкция посткоммунистических обществ . Вашингтонский университет Press. п. 156. ISBN. 978-0-295-80188-9.
Антисербские настроения Германии усилились после прихода Гитлера к власти в 1933 году. Его сербофобия, уходящая корнями в годы его юности, которую он провел в Вене, была очень сильной. В результате нацистская идеология прониклась антисербскими настроениями.
- ^ Pavlowitch 2008 , стр. 16.
- ^ а б Клайн 2007 , стр. 17.
- ^ "Устаса (хорватское политическое движение) - Британская энциклопедия онлайн" . Britannica.com . Проверено 3 сентября 2012 года .
- Перейти ↑ Tomasevich (2001) , p. 391
... Собственно Сербия находилась под жесткой немецкой оккупацией, что позволило усташам проводить радикальную антисербскую политику.
- ^ Aleksa Джилас (1991). Оспариваемая страна: югославское единство и коммунистическая революция, 1919–1953 гг . Издательство Гарвардского университета. п. 142 . ISBN 978-0-674-16698-1. Проверено 31 августа 2013 года .
Это была расистская и геноцидная ненависть к людям, у которых просто иное национальное сознание.
- ^ Рори Йомэнс; Антон Вайс-Вендт (2013). Расовая наука в новой Европе Гитлера, 1938–1945 . U of Nebraska Press. п. 228. ISBN 978-0-8032-4605-8.
Режим усташей ... развязал самую жестокую кампанию массовых убийств гражданского населения, которую когда-либо видела Южная Европа ... Кампания массовых убийств и депортаций сербского населения изначально была оправдана научными расистскими принципами. ...
- ^ Фредерик К. ДеКост; Бернард Шварц (2000). Призрак Холокоста: труды об искусстве, политике, праве и образовании; [включает доклады конференции, проведенной в университете Альберты, октябрь 1997 г.] . Университет Альберты. п. 196. ISBN. 978-0-88864-337-7.
Новое правительство быстро приняло расовые законы нацистского типа и тактику геноцида для борьбы с цыганами, сербами и евреями, которых в этих законах называли «пришельцами за пределами национального сообщества».
- ^ Адели, Лиза Мари (2009). Сопротивление преследованию этнических меньшинств в Хорватии и Боснии во время Второй мировой войны (9780773447455): Лиза М. Адели: Книги . ISBN 978-0773447455.
- ^ Žerjavić, Владимир (1993). Югославия - Манипуляции с числом жертв Второй мировой войны . Хорватский информационный центр. ISBN 0-919817-32-7.
- ^ Йоманс, Рори (2012). Видения уничтожения: режим усташей и культурная политика фашизма, 1941–1945 гг . Питтсбург: Университет Питтсбурга Press. п. 18. ISBN 9780822977933.
- ↑ Макадамс, К. Майкл (16 августа 1992 г.). «Хорватия: мифы и реальность» (PDF) . Дата обращения 16 мая 2015 .
- ^ «Сербы и хорваты: так много общего, включая ненависть, 16 мая 1991 года» . Нью-Йорк Таймс . 16 мая 1991 . Проверено 16 января 2012 года .
- ^ Лемкин, Рафаэль (2008). Правление оси в оккупированной Европе . Кларк, Нью-Джерси: The Lawbook Exchange. С. 259–264. ISBN 9781584779018.
- ^ «Геноцид сербов» . Ассоциация борьбы с геноцидом.
- ^ "Последняя пуля для последнего серба": The усташей геноцида против сербов: 1941-1945" . Дои : 10,1080 / 00905990903239174 . S2CID 162231741 . Цитировать журнал требует
|journal=( помощь ) - ^ Маккормик, Роберт Б. (2014). Хорватия при Анте Павелич: Америка, усташи и хорватский геноцид . Лондон-Нью-Йорк: IB Tauris. ISBN 9781780767123.
- ^ Иво Гольдштейн . «Успон и пад НДХ» . Факультет гуманитарных и социальных наук Загребского университета . Архивировано из оригинала 17 июля 2011 года . Проверено 20 февраля 2011 года .
- ^ Сэмюэл Тоттен, Уильям С. Парсонс (1997). Век геноцида: критические очерки и свидетельства очевидцев . п. 430. ISBN 0-203-89043-4. Проверено 28 сентября 2010 года .
- ^ "СИСАК ЛАГЕРЬ" . Мемориал Ясеновац . Проверено 30 января 2018 .
- ^ Marija Vuselica: Regionen Kroatien в Der Ort де Terrors: Arbeitserziehungslager, Гетто, Jugendschutzlager, Polizeihaftlager, Sonderlager, Zigeunerlager, Zwangsarbeiterlager, Том 9 Der Ort де Terrors, Издательство CHBeck, 2009, ISBN 9783406572388 страницы 321-323
- ^ Анна Мария Грюнфельдер: Arbeitseinsatz für die Neuordnung Europas: Zivil- und ZwangsarbeiterInnen aus Jugoslawien in der "Ostmark" 1938 / 41-1945, Издательство Böhlau Verlag Wien, 2010 ISBN 9783205784531 стр. 101–106
- ^ Ramet 2006 , стр. 124.
- Перейти ↑ Tomasevich (2001) , p. 542
- Перейти ↑ Tomasevich (2001) , p. 391
Последовало тесное сотрудничество Усташи с частью католического духовенства ... прежде всего антисербского ...
- ^ "САНУ" . 16 июня 2008. Архивировано из оригинала 16 июня 2008 . Проверено 20 июня 2012 года .
Нынешнее удручающее положение сербской нации, когда шовинизм и сербофобия все более яростно выражаются в определенных кругах, благоприятствует возрождению сербского национализма, все более резкое выражение сербской национальной чувствительности и реакции, которые могут быть нестабильными и даже опасными.
- ^ Роберт Биделе; Профессор Ричард Тейлор (2013). Европейская интеграция и дезинтеграция: Восток и Запад . Рутледж. п. 60. ISBN 978-1-134-77522-4.
К 1987 году ускоряющаяся инфляция и быстрое обесценивание динара усиливали словенские и хорватские требования о масштабной экономической либерализации, но они были заблокированы Сербией. Это усугубило растущие антисербские настроения среди несербов, но также усилило поддержку сербами национализма Милошевича и его манипуляций в вопросе Косово, что привело к отмене автономии этого региона.
- ^ Ramet 2006 , стр. 39.
- ^ Ramet 2007 , с. 3
Из-за своей независимости от Белграда (хотя и не от Берлина) и из-за его связи с антисербской и антисоюзнической политикой, NDH позже будет служить объединяющим символом для тех, кто хотел заявить о своей антипатии к Сербии (во время войны Югославского отделения) ...
- ^ Ramet 2006 , стр. 240
Националистическое и либеральное эхо в других республиках. В эти годы каждая республика и автономная провинция были поражены националистическими вспышками, и среди всех несербских национальностей были сильные антисербские настроения.
- ^ "Lešaja: Devedesetih smo uništili 2,8 mil. 'Nepoćudnih' knjiga - Jutarnji List" . www.jutarnji.hr . Проверено 24 сентября 2019 года .
- ^ a b c Международный суд, 17 декабря 1997 г. Дело о применении Конвенции о предупреждении преступления геноцида и наказании за него . Проверено 26 августа 2007 года.
- ^ " ' Rude' Ширак взъерошивает несколько перьев" . Независимый . 28 июня 1995 . Проверено 20 июня 2019 .
- ^ "Сербский народ на распутье" . Пещаник . 2 апреля 2009 . Проверено 20 июня 2019 .
- ↑ Кларк, Нил (14 января 2008 г.). «Пора положить конец нападкам на сербов» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 18 января 2019 .
- ^ Макдональд 2002 , стр. 267.
- ↑ Томас Фридман (23 апреля 1999 г.). «Останови музыку» . Нью-Йорк Таймс .
- ^ «CPJ объявляет открытый сезон на Томасе Фридмане» . Fair.org .
- ↑ Галлахер, Том (5 августа 2000). «Уроки Косово» . The Moscow Times . Дата обращения 1 декабря 2020 .
- ^ «Есть« Особое место в аду »для Мадлен Олбрайт. И вот почему» . США без купюр. Архивировано из оригинального 20 октября 2016 года . Дата обращения 19 октября 2016 .
- ^ Макдональд 2002 , стр. 63-64, 82-83.
- ^ Макдональд 2002 , стр. 7.
- ^ Макдональд 2002 , стр. 82-88.
- ^ a b Комментарий: Сербская война с историей , К. Беннетт, Институт по освещению войны и мира , 19 апреля 1999 г.
- ^ Коммунизм О национализм! , Журнал Time , 24 октября 1988 г.
- ^ "Матч Косово-Хорватия, испорченный антисербскими песнопениями" . Balkan Insight.
- ^ «Косово и Хорватия сталкиваются с слушаниями ФИФА по поводу антисербских скандалов» . BBC.
- ^ «Ненавистное послание хорватских и украинских фанатов сербам и русским» . B92.
- ^ «Коллапс в Косово» . Проверено 25 апреля 2020 года .
- ^ «Горькие воспоминания о смертоносных маршевых беспорядках в Косово» . balkaninsight.com . Проверено 17 марта 2018 года .
- ↑ Эдвард Тавил (февраль 2009 г.). «Права собственности в Косово: страшное наследие общества переходного периода» (PDF) . Нью-Йорк: Международный центр правосудия переходного периода. п. 14.
- ^ Здравкович-Zonta Helena (2011). «Сербы как угроза крайне негативному изображению сербского« меньшинства »в албаноязычных газетах Косово» . Балканика (42): 165–215. DOI : 10,2298 / BALC1142165Z .
- ^ "Ambasadorka Kosova u SAD gledala" Igru prestola ", uporedila Srbe sa poraženom vojskom, i razgnevila fanove serije" (на сербском) . Дата обращения 3 июня 2019 .
- ^ "Vlora Çitaku krahason" Игра престолов "me Kosovën dhe Serbinë" (на албанском языке) . Дата обращения 3 июня 2019 .
- ^ Bjelajac, Бранко (2015). "Обзор" Религии Раделича и Топича в постюгославском контексте " ". Сербская политическая мысль . 36 (4): 76.
- ^ Брюс Макдональд, Дэвид (2002). Балканские холокосты? Сербская и хорватская пропаганда, ориентированная на жертв, и война в Югославии . Издательство Манчестерского университета. п. 20. doi : 10.7765 / 9781526137258.000091 (неактивен с 19 января 2021 г.). ISBN 9781526137258.CS1 maint: DOI неактивен с января 2021 г. ( ссылка )
- ^ "Отчет о Хорватии" . 25 февраля 2015 . Проверено 16 января +2016 .
- ^ "Хорватия 2016/2017 отчет" . Проверено 23 февраля 2017 года .
- ^ «Отчет ЕКРН по Хорватии 2018» . Проверено 18 июня 2019 .
- ^ Kristović Ивица (22 ноября 2013). "Поздравь За домом Эквивалентным Нацистиком" Sieg Heil! " " . Вечерний список . Проверено 19 декабря 2014 .
- ^ Milekic, Свен (28 февраля 2018). «Хорватский фашистский лозунг признан неконституционным, но допустимым» . Balkan Insight . BIRN.
- ^ Милошевич, Ана (2020). Европеизация и политика памяти на Западных Балканах . Springer Nature. п. 67. ISBN 978-3-03054-700-4.
- ↑ Драго Хедл (10 ноября 2005 г.). «Готовность Хорватии терпеть фашистское наследие многих беспокоит» . BCR, выпуск 73 . IWPR . Проверено 30 ноября 2010 года .
- ^ "Dokle će se u Jasenovac u tri kolone?" . N1. 23 апреля 2017 . Проверено 28 июля 2019 .
- ^ "Жертвы лагеря Ясеновац снова поминают отдельно" . balkaninsight.com. 12 апреля 2019 . Проверено 28 июля 2019 .
- ^ "Еврейские и сербские меньшинства бойкотируют официальное поминовение" хорватского Освенцима " . neweurope.eu. 28 марта 2017 . Проверено 28 июля 2019 .
- ^ «Бывшие высокопоставленные хорватские чиновники присоединились к бойкоту мероприятия Ясеновац» . B92. 12 апреля 2016 . Проверено 28 июля 2019 .
- ^ Vladisavljevic, Anja (22 апреля 2020). «Хорватия помнит жертв лагеря Ясеновац во Второй мировой войне» . Balkan Insight .
- ^ "Hr.wikipedija pod povećalom zbog falsificiranja hrvatske povijesti" [Хорватская Википедия под пристальным вниманием к фабрикации хорватской истории!] (На хорватском языке). Список Нови . Проверено 15 сентября 2013 года .
- ↑ Sampson, Tim (1 октября 2013 г.). «Как профашистские идеологи переписывают историю Хорватии» . Daily Dot . Проверено 11 января 2015 .
- ^ Reuters Staff (2 февраля 2013 г.). «Тысячи хорватов Вуковара протестуют против сербской кириллицы» - через www.reuters.com.
- ^ "Ветераны войны Хорватии мусорят кириллические знаки в Вуковаре" . 2 сентября 2013 г.
- ^ "Горячие дебаты о кириллице в Городском совете Вуковара" . Glas Hrvatske. 18 октября 2019 . Проверено 21 октября 2019 года .
- ^ «Дачич:« ЕС не дал реального ответа на антисербскую политику в регионе » » . МИД.
- ^ «Пощечина хорватам: новый отчет американцев предупреждает о похвале усташей и антисербских настроений в Хорватии» . Телеграф .
- ^ "Нетерпимость к сербам" эскалация в Хорватии ": отчет" . Balkan Insight.
- ^ "Prve Haos U Zagrebu Ustaše skandiraju:" Za dom spremni " " . Ало !.
- ^ «Хорватия забивает автогол после успеха на чемпионате мира» . Financial Times . 21 июля 2018 . Проверено 28 июля 2019 .
- ^ Зуров, Эфраим (25 июня 2007). «Устасский рок-н-ролл» . "Джерузалем пост" . Проверено 28 июля 2019 .
- ^ a b c d Владисавлевич, Аня (23 декабря 2019 г.). «Хорватия: 2019 год омрачен антисербской ненавистью» . BalkanInsight . Балканская сеть журналистских расследований.
- ^ "Сербская команда по водному поло атаковала в Хорватии" . Ассошиэйтед Пресс. 9 февраля 2019.
- ^ "Пятеро раненых около Книна в нападении, предположительно мотивированном ненавистью" . www.total-croatia-news.com . Дата обращения 1 сентября 2019 .
- ^ TheSrpskaTimes (23 августа 2019). «Реакция на нападения в Книне:« Чрезвычайно серьезные нападения на сербскую общину в Хорватии » » . Srpska Times . Дата обращения 1 сентября 2019 .
- ^ "Двое подозреваемых арестованы за нападение на сербов в Хорватии, по словам СДП, удары не редкость" . N1 Srbija (на сербском) . Дата обращения 1 сентября 2019 .
- ^ "Хорватские сербы атакованы нападавшими в масках в двух барах" . Balkan Insight . 22 августа 2019 . Дата обращения 1 сентября 2019 .
- ^ Janjevic, Дарко (12 июня 2020). «Хорватские болельщики задержаны за пошлый антисербский баннер» . DW.com .
- ^ Бибер, Флориан (2003). «Черногория в переходный период, проблемы идентичности и государственности» . Номинальный срок: 12. Цитировать журнал требует
|journal=( помощь ) - ^ "М.Джуканович: Potcijenio сэм opasnost спосо manipulacije narodom" . Радио Свободная Европа / Радио Свобода . Проверено 20 июня 2019 .
- ^ Milacic, Slavisha Батько (9 ноября 2018). «Сербский вопрос в Черногории» . Современная дипломатия . Проверено 18 января 2019 .
- ^ Huszka, Беата (2013). «Движение за независимость Черногории» . Сецессионистские движения и этнический конфликт: обрамление дебатов и риторика в кампаниях за независимость . Рутледж. С. 111–113. ISBN 978-1-134-68784-8.
- ^ Джанкич, Елена (2014). «Реконструкция смысла бытия« черногорец » ». Славянское обозрение . 73 (2): 347–371. DOI : 10,5612 / slavicreview.73.2.347 . hdl : 1814/31495 .
- ^ Вукович, Иван (2015). «Переписи населения в Черногории - век« переупаковки » национальной идентичности » . Современная Юго-Восточная Европа . 2 (2): 126–141.
- ^ Имери, Shkelzen (2016). «Эволюция национальной идентичности в Черногории» . Славянское обозрение . 5 (3): 141. DOI : 10,5901 / ajis.2016.v5n3p141 .
- ^ "Черногорские сербы Allege Language Discriminatio" . Balkan Insight . Проверено 20 февраля 2020 года .
- ^ Сербская, РТРС, Radio Televizija Republike Srpske, Radio Televizija Republic of. "CG: У школьной лектири нема мьеста за серпской рыбой" . РЕГИОН - РТРС . Проверено 18 января 2019 .
- ^ «Модели дискриминации в Черногории» . Совет Европы . Архивировано 11 сентября 2020 года . Дата обращения 3 сентября 2020 .
- ^ «Отчет о международной религиозной свободе за 2017 год: Черногория» . Государственный департамент США . Архивировано 10 сентября 2020 года . Дата обращения 2 сентября 2020 .
- ^ "Stavovi savjetnice nijesu stavovi države CG" . RTCG . Проверено 18 июня 2019 .
- ^ "Glumac Crnogorskog narodnog pozorišta vređa Srbe za koje kaže da su" ništavila, neznalice, izrodi, smećari "..." Политика . Проверено 20 июня 2019 .
- ^ Radiosarajevo.ba. "Crnogorski glumac prvo izvrijeđao pa se izvinio Srbima" . Радио Сараево . Проверено 21 июня 2019 .
- ^ Ђурић, Новица. "Дискриминациција српских медија у Црној Гори" . Политика онлайн . Проверено 22 января 2020 года .
- ↑ Reuters (26 декабря 2019 г.). «Протест сербов в Черногории накануне голосования по закону о религии» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Дата обращения 5 января 2020 .
- ^ «Нападение Черногории на церковную собственность приведет к созданию общества беззакония» . Balkan Insight . 14 июня 2019 . Дата обращения 5 января 2020 .
- ^ «Законопроект о нескольких тысячах протестных церквей в Черногории» . Нью-Йорк Таймс . Ассошиэйтед Пресс . 1 января 2020 г. ISSN 0362-4331 . Архивировано из оригинального 2 -го января 2020 года . Дата обращения 5 января 2020 .
- ^ a b «Нация в пути 2020: Черногория» . Freedom House . Дата обращения 10 мая 2020 .
- ^ «Парламент Черногории утверждает закон о религии, несмотря на протесты» . BBC . 27 декабря 2019 . Дата обращения 5 января 2020 .
- ^ "Episkop Metodije, after prebijanja u Crnoj Gori, hospitalizovan na VMA" . Политика онлайн . Проверено 20 января 2020 года .
- ^ "Саопштење ЦО Никшић: Физички атаки внутри свештеник Мирко Вукотић" . slobodnahercegovina.com . Дата обращения 5 января 2020 .
- ^ "Bivši predsednik opštine Danilovgrad uhapšen na protestu" . N1 Srbija (на сербском) . Дата обращения 5 января 2020 .
- ↑ Reuters (30 декабря 2019 г.). «Столкновение протестующих в Черногории с полицией из-за закона о религии» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Дата обращения 5 января 2020 .
- ^ Воеводина, Javna medijska ustanova JMU Радио-Televizija. "Марко Милачич uhapšen zbog jučerašnjeg protesta, Carević pozvao građane Budve večeras na protesta" . JMU Radio-Televizija Vojvodine . Дата обращения 5 января 2020 .
- ^ "Ukanović:" To je ludački pokret ", DF:" Mi smo deo tog pokreta " " . Независимое балканское информационное агентство . 28 января 2020 . Дата обращения 13 февраля 2020 .
- ^ kaže, ukanović mirne litije nazvao «ludačkim pokretom koji ruši Crnu Goru» | Магачин (28 января 2020 г.). "Ukanović mirne litije za odbranu svetinja nazvao" ludačkim pokretom koji ruši Crnu Goru " " . Sve o Srpskoj (на сербском) . Дата обращения 13 февраля 2020 .
- ^ "М.Джуканович nazvao LUDACIMA Narod U litijama ро Crnoj Гори" . www.novosti.rs (на сербском) . Дата обращения 13 февраля 2020 .
- ^ Banac 1988 , стр. 255-257.
- ^ Pål Kolstø (2009). Медиа-дискурс и югославские конфликты: репрезентации себя и других . ООО "Ашгейт Паблишинг" с. 73. ISBN 978-1-4094-9164-4.
Враждебные «они» обозначались либо как абстрактные, но вездесущие «агрессоры», либо как стереотипные «четники» и «сербики-коммунисты». Другие уничижительные ссылки в списке Večernji, ...
- ^ "Сообщества меньшинств защиты гражданских прав, март 2006" (PDF) . 28 сентября 2007 года Архивировано из оригинального (PDF) от 28 августа 2008 года . Проверено 20 июня 2012 года .
- ^ NIN. неделйне информативне новине . Политика. 2005. с. 6.
Албанци Србе зову Шкије, и то им је сасвим у реду, иако је то исто увредљиво као српски погрдни назив за Албанце
- ^ "Fran / SNB" . Фрэн .
- ^ Д - р Božo REPE (2005). «История Словении - ХХ век, избранные статьи» (PDF) . Исторический факультет Люблянского университета. Архивировано из оригинального (PDF) 8 июня 2011 года . Проверено 6 августа 2010 года .
- ↑ Петиция 120 хорватских интеллектуалов. "O Mili Budaku, opet: Deset činjenica i deset pitanja - s jednim apelom u zaključku" (на хорватском языке). Index.hr . Проверено 6 августа 2010 года .
- ↑ Винко Николич (1990). Mile Budak, pjesnik i mučenik Hrvatske: spomen-zbornik o stotoj godišnjici rođenja 1899–1989 . Hrvatska revija. п. 55. ISBN 978-84-599-4619-3.
... gdje je Budak, izgleda po prvi puta, upotrijebio krilaticu «Srbe na vrbe»
- ^ "Зловещие усташейские граффити на стене погоста церкви Успения Пресвятой Богородицы в Имотски" . Информационная служба Сербской Православной Церкви . 28 апреля 2004 г.[ постоянная мертвая ссылка ] [ требуется пояснение ]
- ^ «Мировой отчет 2006 - Хорватия» . Хьюман Райтс Вотч. Январь 2006 г.
- ^ "Uvredljivi grafiti na Pravoslavnoj crkvi u Splitu (Оскорбительные граффити на сербской православной церкви в Сплите)" (на хорватском языке). Нова ТВ /Дневник.хр. 18 января 2008 . Проверено 6 августа 2010 года .
- ^ "Na ulazu u Split osvanuo sramotni transparent (Позорное знамя появляется у входа в Сплит)" . Список Jutarnji (на хорватском языке). 9 июля 2010 года. Архивировано 11 июля 2010 года . Проверено 6 августа 2010 года .
- ^ "Открытые идеи зачетник израде расистичког прозрачного - Антонио В. (23) осмислио прозрачный" Srbe na vrbe " " . Список Вечерний (на хорватском языке). 23 июля 2010 года. Архивировано 26 июля 2010 года . Проверено 6 августа 2010 года .
- ^ Хорватский парламент (21 октября 1997 г.). "Казнени закон" (на хорватском языке). Народне новине NN 110-1997 . Проверено 6 августа 2010 года .
Расна и другая дискриминация - Чланак 174.
- ^ «Церковная община Джилонга в ужасе от антисербских граффити» . SBS.
- ^ Митрович 2007 , стр. 223.
Источники [ править ]
- Книги
- Банак, Иво (1988). Национальный вопрос в Югославии: истоки, история, политика . Издательство Корнельского университета. ISBN 978-0-8014-9493-2.
- Батакович, Душан Т. , изд. (2005). Histoire du peuple serbe [ История сербского народа ] (на французском языке). Лозанна: L'Age d'Homme. ISBN 9782825119587.
- Кармайкл, Кэти (2012). Этническая чистка на Балканах: национализм и разрушение традиций . Рутледж. ISBN 978-1-134-47953-5.
- Жиркович, Сима (2004). Сербы . Молден: издательство Blackwell Publishing. ISBN 9781405142915.
- Экмечич, Милорад (2000). Србофобия и антисемитизам . Beli anđeo.
- Клайн, Лайко (2007). Прошлое в настоящем: югославская сага . Университетское издательство Америки. п. 17. ISBN 978-0-7618-3647-6.
- Корб, Александр (2010). «Многосторонняя атака: преследование усташами сербов, евреев и цыган в Хорватии во время войны». Устранение различий: обращение с меньшинствами в Европе, где доминируют нацисты . Ньюкасл-апон-Тайн: Издательство Кембриджских ученых. С. 145–163. ISBN 9781443824491.
- Краков, Станислав (1990) [1930]. Plamen četništva (на сербском языке). Белград: Hipnos. (на сербском)
- Елавич, Чарльз; Елавич, Барбара (1986). Создание балканских национальных государств, 1804–1920 гг . Вашингтонский университет Press. ISBN 978-0-295-96413-3.
- Йованович, Батрич (1989). Peta kolona antisrpske koalicije: odgovori autorima Etnogenzofobije i other pamfleta .
- Литтл, Дэвид (2007). Миротворцы в действии: профили религии в разрешении конфликтов . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-85358-3.
- Макдональд, Дэвид Брюс (2002). Холокосты на Балканах ?: Сербская и хорватская пропаганда в центре внимания жертв и война в Югославии . Издательство Манчестерского университета. ISBN 0-7190-6466-X.
- Маккормик, Роб (2008). «Ответ Соединенных Штатов на геноцид в независимом государстве Хорватия, 1941–1945 годы» . Исследования и предотвращение геноцида . 3 (1): 75–98.
- Мейер, Виктор (2013). Югославия: история ее упадка . Рутледж. ISBN 978-1-134-66511-2.
- Митрович, Андрей (2007). Великая война в Сербии, 1914-1918 гг . Западный Лафайет , Индиана: Издательство Университета Пердью. ISBN 978-1-55753-476-7.
- Павлович, Стеван К. (2002). Сербия: история имени . Лондон: Hurst & Company. ISBN 9781850654773.
- Павлович, Стеван К. (2008). Новое расстройство Гитлера: Вторая мировая война в Югославии . Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-231-70050-4.
- Рамет, Сабрина П. (1998). Нихил Обстат: религия, политика и социальные изменения в Центральной и Восточной Европе и России . Издательство Университета Дьюка. ISBN 978-0-8223-2070-8.
- Рамет, Сабрина П. (2006). Три Югославии: государственное строительство и легитимация, 1918-2005 гг . Издательство Индианского университета. ISBN 978-0-253-34656-8.
- Рамет, Сабрина П. (2007). Независимое государство Хорватия 1941-45 . Рутледж. ISBN 978-0-415-44055-4.
- Скенди, Ставро (2015). Албанское национальное пробуждение . Издательство Принстонского университета. ISBN 978-1-4008-4776-1.
- Штрбак, Саво (2015). Унесенные бурей: Хроника этнической чистки сербов из Хорватии . Книн-Баня-Лука-Белград: Grafid, DIC Veritas. ISBN 9789995589806.
- Томасевич, Йозо (2001). Война и революция в Югославии, 1941–1945: оккупация и сотрудничество . 2 . Сан-Франциско: издательство Стэнфордского университета. ISBN 0-8047-3615-4.
- Трбович, Ана С. (2008). Правовая география распада Югославии . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-533343-5.
- Вингфилд, Нэнси М. , изд. (2003). Создание другого: этнический конфликт и национализм в Центральной Европе Габсбургов . Книги Бергана. ISBN 9781782388524.
- Журналы
- Божич, София (2010). «Сербы в Хорватии (1918–1929): между мифом о« Великой сербской гегемонии »и социальной реальностью» . Balcanica . 41 (41): 185–208. DOI : 10,2298 / BALC1041185B .
Дальнейшее чтение [ править ]
- Антисрпство уџбеницима историје у Црно Гори(на сербском). Српско народно виеће. 2007. ISBN 978-9940-9009-1-5.
- Митрович, Еремия Д. (2005). Србофобия и нёни извори . Службени глазник. ISBN 9788675494232.
- Ћосић, Добрица (2004). Српско питање(на сербском). Филип Вишњић.
- Попович, Василь (1940). Европа и српско питае в периоду ослобођења (1804–1918) . Geca Kon.
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с антисербскими настроениями . |
- Ови, Майкл. «Шик жертвы? Риторика жертвы» . Кембриджские документы .
- Глобализация Холокоста: еврейское «полезное прошлое» в сербском национализме , Дэвид Макдональд, Университет Отаго , Новая Зеландия.
- Neue Serbophilie und alte Serbophobie , "Новая сербофилия и старая сербофобия",статья ВернераПиркера в журнале Junge Welt 2000 г. (на немецком языке)
- Марк Фумароли у Wayback Machine (архивный указатель), статья Кэтрин Арган в 1999 году изфранцузского литературного журнала Lire (на французском языке)
- Europa e nuovi nazionalismi , статья Луки Растелло в 2001 г. (на итальянском языке)
- Бомбы или гражданская война в Wayback Machine (индекс архива), 2000 'Сегодня' статьи Алексея Макаркин (на русском языке )
- Куаште антимиллошевики? , статья Игоря Мекина на AIM 2000 г. (на албанском)
