Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В христианской науке « Книга знамений» - это название, обычно данное первому главному разделу Евангелия от Иоанна , с 1:19 до конца главы 12. Оно следует за Гимном Слову и предшествует Книге Славы. Он назван в честь семи заметных событий, которые часто называют «знамениями» или « чудесами ». [1]

Расположение в тексте [ править ]

Существует широко распространенное мнение ученых о том, что Евангелие от Иоанна можно разбить на четыре части: пролог (Иоанна 1: -1: 18), Книгу знамений (1:19 до 12:50), Книгу Славы (или Возвышение). ) (С 13: 1 до 20:31) и эпилог (глава 21). [1]

Иоанна 20:30 Поэтому Иисус совершил в присутствии учеников многие другие знамения, о которых нет в этой книге; 31 но это написано для того, чтобы вы поверили, что Иисус есть Христос, Сын Божий; и что, веря, что вы можете иметь жизнь во имя Его.

Именно это указание автора Евангелия на выбор знаков приводит к их рассмотрению как последовательности из семи.

Семь знаков [ править ]

Вот семь знаков: [2] [3]

  1. Превращение воды в вино в Кане в Иоанна 2: 1-11 - «первое из знамений»
  2. Исцеление сына царского чиновника в Капернауме в Иоанна 4: 46-54
  3. Исцеление паралитического в Вифезда в Иоанна 5: 1-15
  4. Накорми 5000 в Иоанна 6: 5-14
  5. Иисус идет по воде в Иоанна 6: 16-24
  6. Исцеление слепого от рождения в Иоанна 9: 1-7
  7. Воскрешение Лазаря в Иоанна 11: 1-45

Семь знаков рассматриваются некоторыми учеными и теологами как свидетельство нового богословия творения в Евангелии от Иоанна, причем воскресение Иисуса является подразумеваемым восьмым знамением, указывающим на неделю творения, а затем на новое творение, начинающееся с воскресения. [4]

Другие седьмые знаки [ править ]

Некоторые не согласны с этим списком из семи знаков. Джон Марш и Стивен Смолли , среди прочих, предложили шесть начальных знаков (видение хождения по воде как часть кормления 5000 человек, а не как отдельный знак), и что седьмой знак - это распятие Иисуса и воскресение. явление Фоме (20: 26-29). [5] Энтони Т. Сельваджо заменяет хождение по воде очищением Храма, потому что Иоанна 2:18 включает слово «знамение». [6]

Восьмой знак [ править ]

Другие, такие как Джон Хатчинсон [7] и Э. У. Буллинджер , подчеркнули последовательность из восьми знаков, завершающуюся чудесным уловом рыбы в Иоанна 21: 1-14 . [8]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Köstenberger, Andreas J .; Келлум, Леонард Скотт; Куорлз, Чарльз Л. (2009). «Евангелие от Иоанна» . Колыбель, Крест и Корона: Введение в Новый Завет . Нэшвилл: Издательская группа B&H. п. 305. ISBN 9780805443653. Проверено 21 июня +2016 .
  2. ^ Комментарий Библия знаний Джон Ф. Вальвоорд и Рой Б. Zuck 1983 ISBN 0-88207-812-7 страница 269 
  3. ^ фон Дехсен, Кристиан Д. «Евангелие от Иоанна» . Оксфордские библейские исследования в Интернете . Издательство Оксфордского университета . Проверено 7 февраля 2020 года . Этот раздел Евангелия от Иоанна характеризуется семью «знамениями»:
  4. Роб Белл, Начало в начале, Поэты, пророки и проповедники
  5. Джон Марш, Сент-Джон (Пеликанский комментарий к Новому Завету, 1968), стр.65, Стивен Смолли в Оксфордском компаньоне Библии , (OUP, 1993) стр.373
  6. Энтони Т. Селваджо, Семь знаков (Книги наследия Реформации, 2010), стр. 5-6.
  7. Джон Хатчисон, Знаки нашего Господа в Евангелии от Иоанна: Обсуждения в основном экзегетические и доктринальные о восьми чудесах в Четвертом Евангелии (напечатано в Эдинбурге, 1892 г.)
  8. ^ Буллингер Companion Bible Восемь знаков в Евангелии от Иоанна