Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Анархисты в Бразилии протестуют против чемпионата мира по футболу

Анархизм внес значительный вклад в социальную политику Старой республики Бразилии . В эпоху массовых миграций европейских рабочих в конце девятнадцатого и начале двадцатого века анархические идеи начали распространяться, особенно среди рабочего движения страны . Вместе с трудовыми мигрантами прибыло много итальянских , испанских, португальских и немецких политических эмигрантов , многие из которых придерживались анархистских или анархо-синдикалистских идей.

Некоторые приехали сюда не как изгнанники, а как политический предприниматель, в том числе Джованни Росси, который в 1889 году основал анархистскую коммуну , названную колонией Сесилиа, во внутренних районах штата Парана . Эксперимент длился всего несколько лет, но однажды в нем приняли участие 200 человек, в основном итальянские мигранты с городским трудовым прошлым, которым было трудно научиться работать на земле.

Анархо-синдикалистское рабочее движение, пресса и школы [ править ]

Рабочие поднимают красные флаги во время всеобщей забастовки в Сан-Паулу в 1917 году.

Вместе с европейскими иммигрантами в 19 и начале 20 веков пришли их анархические идеи. Эти иммигранты вступили в профсоюзы и к 1920-м годам поддержали анархо-синдикализм, что привело к трудовым реформам, включая повышение заработной платы. Профсоюзы из Рио, Сан-Паулу и Порту-Алегри объединились в Бразильскую рабочую конфедерацию (Confederação Operária Brasileira, или COB) в 1908 году [1] в результате успешного Конгресса рабочих. [2]

Анархизм или анархо-синдикализм был доминирующей идеологией, лежащей в основе бразильского рабочего движения в начале двадцатого века. Были созданы синдикаты и профсоюзы, которые в основном настаивали на сокращении рабочего дня, улучшении условий труда и повышении заработной платы. Различные забастовки, например, в гавани Сантоса и среди железнодорожников, были вызваны симпатиями к анархистам. В 1906 году был проведен первый общенациональный съезд бразильских рабочих, и с тех пор празднование Первого мая , с выступлениями выдающихся анархистов, начали собирать большие толпы. Второй национальный рабочий конгресс в 1913 году изначально задумывался как панамериканский анархистский конгресс, но на него пришли только двое аргентинцев. В конечном итоге трудовая агитация достигла высшей точки.крупные забастовки 1917 и 1919 годов, самые крупные в Сан-Паулу и Рио-де-Жанейро , но отозвавшиеся эхом по всей стране.

Наряду с профсоюзами выпускались анархистские ежедневные и еженедельные газеты; Кроме того, были созданы образовательные центры, театры и начальные школы. В девятнадцатом веке некоторые из этих газет были на итальянском языке, несколько - на испанском и немецком , но на рубеже веков большинство из них было на португальском языке. Плебе был важным элементом, но их было гораздо больше, выпущенных практически в любой столице штата Бразилии.

Образовательные центры, школы и театры, основанные анархистами, помогли привлечь внимание к проблеме неграмотности в Бразилии. Этим вопросом занимались различные другие группы общества, такие как социальные христианские движения, вдохновленные католическими социальными учениями , и различные политики, стремившиеся сдержать социальный вопрос или заручиться поддержкой народа.

Репрессии, раздробленность в 1900-х [ править ]

Анархисты, анархо-синдикалисты и социалисты разного толка в целом были гораздо менее раздроблены в Бразилии, чем, например, в Италии. Однако многочисленные брошюры и очерки в анархистских газетах показывают, что между приверженцами разных школ велись ожесточенные дебаты об идеологии и стратегии. Социалисты (в основном умеренные) категорически отвергли позицию зарождающихся «социалистических христиан» в отношении забастовок и профсоюзов примерно в 1900 году. Продолжающиеся дебаты, особенно о необходимости и опасности (центральной) организации, между анархистами, либертарианцами и синдикалистами наполнили рабочую среду. газеты.

В 1922 году некоторые активисты анархистских кругов основали Бразильскую коммунистическую партию (ПКБ) под влиянием успеха русской революции 1917 года и чувства несостоятельности синдикалистских рабочих федераций в привлекательности и единстве . Среди них Астрохильдо Перейра , Октовия Брандау , Бернарду Канелас , Жозе Элиаш да Силва . Другие, такие как Хосе Оитичика и Эдгард Леуэнрот , остались верны анархистским принципам. Партия не была признана Коминтерном коммунистической.однако, будучи обвиненным в беспорядке с доктриной, все еще сохраняет анархо-синдикалистское влияние.

Репрессии против анархистского движения и рабочего движения в целом были очень суровыми. Жестокое подавление забастовок полицией привело к многочисленным жертвам. Также были сожжены редакции газет, профсоюзов и даже детские школы. Кроме того, анархистов-агитаторов регулярно арестовывали и, если не бразильского происхождения, отправляли в ссылку. При правительстве Артура Бернардеса существовали даже концентрационные лагеря и центры пыток, самым печально известным из которых была Кливландия в Ояпоке , на границе с Французской Гвианой .

В то время как некоторые утверждают, что анархистское движение уже проиграло коммунистам к 1920-м годам, другие, такие как Эдгар Родригес, утверждают, что анархистское движение на самом деле продолжало расти в течение большей части 1920-х годов, вплоть до репрессий Бернардеса. В любом случае военное популистское движение, известное как tenentismo, в конце концов победило. Репрессии со стороны режима Варгаса , наряду с введением в 1930-е гг. Государственной профсоюзной структуры, вдохновленной Муссолини, стали похоронным звеном бразильского анархистского движения.

Некоторые следы анархизма остались, в частности, Центр изучения анархизма в Рио-де-Жанейро под руководством проф. Хосе Оитичика, которому пришлось уйти в подполье после военного переворота 1964 года . В 1970-х годах в Баии существовала небольшая анархистская газета под названием «Враг короля» ( португальский : O inimigo do rei) , но движение никогда не восстановило бы силу, которая была у него в начале двадцатого века.

21 век [ править ]

Акция протеста анархистов в Сан-Пауле

В 1990-х годах особенность повлияла на анархизм и распространилась на Бразилию под влиянием Уругвайской федерации анархистов ( испанский : Federación Anarquista Uruguaya , или FAU) и увидела создание региональных групп, таких как Gaúcha Anarchist Federation ( португальский : Federação Anarquista Gaúcha , или FAG. ). [3] В 2002 году группы, находящиеся под особым влиянием, базирующиеся в девяти штатах, основали Форум организованного анархизма (Fórum do Anarquismo Organizado, или ФАО), который в 2012 году стал бразильским координационным комитетом анархистов (Coordenação Anarquista Brasileira, или CAB). [4]

Анархистский протест в Сан-Паулу против чемпионата мира по футболу

Особенно активны анархисты в 21 веке, и анархическая политика становится все более важной в бразильской политике. анархисты в основном сосредоточились на неравенстве богатства, джентрификации , создании сквотов и других социальных проблемах в Бразилии. Анархисты проявили особую активность во время чемпионата мира по футболу, протестуя против облагораживания различных территорий и ломая множество стен. [5] Анархистские, особенно анархо-коммунистические и анархо-синдикалистские организации были активны в организации профсоюзов и организации антифашистских мероприятий против крайне правых в Бразилии. [6]

См. Также [ править ]

  • Движение безземельных рабочих
  • Социализм в Бразилии

Ссылки [ править ]

  1. ^ Чилкот, Рональд Х. (2014). Интеллектуалы и поиск национальной идентичности в Бразилии двадцатого века . Издательство Кембриджского университета. п. 281. ISBN. 978-1-316-06188-6.
  2. ^ Де GOES - младший, Плинио де Goes (2017). Читатель-лузо-анархист: Истоки анархизма в Португалии и Бразилии . ИАП. п. 16. ISBN 978-1-68123-720-6.
  3. ^ Уолт, Люсьен ван дер; Шмидт, Майкл (2009). Черное пламя: революционная классовая политика анархизма и синдикализма . 1 . AK Press . ISBN 978-1-904859-16-1.
  4. ^ OASL / FARJ - КАБИНА. «Бразилия: элементы исторического воссоздания нашего нынешнего времени» . Анаркизм . Проверено 5 мая 2018 года .
  5. ^ https://www.pri.org/stories/2014-05-23/meet-anarchists-who-plan-go-nuts-world-cup
  6. ^ https://blackrosefed.org/brazil-statement-class-struggle-scenario/

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Даллес, Джон WF (1973). Анархисты и коммунисты в Бразилии 1900-1935 гг . Остин: Техасский университет Press. п. 603. ISBN 0-292-74076-X.
  • Марам, Шелдон Лесли, Anarquistas, movimento operario, иммигранты (1978)

О Колонии Сесилии см. Статью Изабель Феличи в: Cadernos AEL (Campinas 1998). Существует также роман с этим названием автора-анархиста по имени Смит.

Об анархистских газетах:

  • Феррейра, Мария Назарет, A imprensa operária no Brasil 1880-1920 (Петрополис, 1978).

Большинство выпусков анархистских газет можно найти в Arquivo Edgard Leuenroth в Кампинасе, но есть также образцы в других бразильских архивах, в Милане и в IISH в Амстердаме.

В вторичной литературе опубликованы сборники статей о бразильском рабочем движении: в частности:

  • Холл, Майкл и Пиньейру, PS Класс оперы в Бразилии 1889-1930 .
  • Кароне, Эдгард Операционное движение 1877-1944 (1979).

Внешние ссылки [ править ]

  • Cumplicidade - анархический новостной портал
  • Эдгар Родригес "История анархистского движения в Бразилии".
  • Биография Росси Джованни
  • Бразильский Бакунин: воинствующий анархист Домингос Пассос
  • Заявление бразильских анархистов против Всемирного социального форума
  • статьи об анархизме в Бразилии в библиотеке Кейт Шарпли
  • Анархизм в Бразилии Интервью с Федерацией анаркиста в Рио-де-Жанейро (FARJ)