Буддарупа (буквально «Форма Пробужденного») - это санскритский и палийский термин, используемый в буддизме для статуй или моделей существ, достигших состояния будды , включая исторического Будду, Гаутаму Будду .
Общие черты
Несмотря на культурные и региональные различия в интерпретации текстов о жизни Гаутамы Будды , есть несколько общих указаний относительно атрибутов Буддарупы:
- Пальцы на руках и ногах удлинены пропорционально
- Длинный орлиный нос
- Удлиненные мочки ушей
- Выпуклость головы
- Широкие плечи
Удлиненные мочки ушей - это пережитки его жизни в качестве принца, когда он носил экстравагантные украшения. Шишка на макушке - ушниша, олицетворяет духовность, мудрость и пробуждение. [1]
Региональные вариации
Изображения Будды сильно различаются в разных культурах.
Пропорции
Образ Будд начал появляться в I веке нашей эры в Северной Индии , развивался в Гандхаре и Матхуре . Искусство Гандхары находилось под влиянием древнегреческого искусства , что привело к развитию греко-буддийского искусства с анатомически пропорциональной и реалистичной фигурой Будды. Одним из самых влиятельных буддийских искусств было искусство Гупта и более поздний стиль Амаравати . Из Индии изображение Будды распространилось на остальную часть Азии. Буддарупы Индии, Шри-Ланки, яванский сайлендра и камбоджийское искусство обычно изображают хорошо сложенную фигуру, но иногда его изображают истощенным, вспоминая годы аскетических практик Будды. Японские буддарупы часто бывают очень квадратными и неподвижными, в то время как индийские и юго-восточноазиатские буддисты имеют более тонкие фигуры. [ необходима цитата ]
Многие люди могут быть знакомы с «Счастливым» или «Смеющимся» Буддой, другой исторической фигурой, которую не следует путать с изображениями Гаутамы Будды. Будай , китайский буддийский монах, также известный как Хотей , изображается толстым и счастливым, почти всегда улыбается или смеется и ассоциируется с Майтрейей , будущим Буддой.
Позы, жесты и артефакты
Статуя или изображение Будды всегда иллюстрируют мудру или жест. Среди сотен мудр пять трансцендентных будд, также называемых «дхьяни-буддами» или «панча-буддами», несут самые важные мудры. Эти мудры заключаются в следующем.
- Дхармачакра Будда Мудра - Вайрочана:
Дхармачакра мудра состоит из двух рук, прижатых к груди, кончики больших и указательных пальцев каждой руки соединены. Эта мудра представляет собой жест обучения.
- Бхумиспарса Будда Мудра - Акшобхья:
Этот жест «касание земли» (Бхумиспарша) мудра стал мудрой Будды Акшобхьи. Будда призвал мать-землю засвидетельствовать его достижение Просветления. Чтобы указать на это, он коснулся земли правой рукой как свидетель своего совершенства. Таким образом формируется эта мудра.
- Варада Будда Мудра - Ратна Самбхава:
В этой мудре правая рука лежит открытой около его правого колена. Его левая рука держит чашу для подаяний. На санскрите Варада означает «даровать благо». Этот жест показывает, что правая ладонь повернута к получателю даров пальцами вниз.
- Дхьяна Будда Мудра - Амитабха Будда:
В этой мудре ладони соединены вместе с правой левой, два больших пальца соприкасаются друг с другом. Как чаша помещается между двумя его ладонями. Здесь медитативный жест руки представляет состояние глубокой медитации и единства мудрости и сострадания.
- Абхая Будда Мудра - Амохсиддхи:
Абхая мудра представляет собой жест бесстрашия и защиты. Жест бесстрашия и защиты, обычно показываемый как левая рука с ладонью, развернутой наружу, и всеми пальцами, вытянутыми вверх. Символическое значение позы рассеивания страха - это интерпретация действия проповеди. Говорят, что бесстрашие обретают, следуя путем Бодхисаттвы.
Изображения Будды иногда показывают его полулежа, вспоминая уход Будды Шакьямуни в последнюю нирвану.
В других случаях он держит в руках различные символические предметы или делает символические мудры (жесты).
Одежда также различается; в Китае и Японии, где для монахов и монахинь считается социально неприличным обнажать плечо, у Буддарупы есть туника и длинные рукава, как у традиционных монахов и монахинь, в то время как в Индии они часто обнажены до пояса. [ необходима цитата ]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Музей Виктории и Альберта. «Иконография Будды» . Проверено 18 февраля 2014 года .
- ^ Шакья, Амог (2018-04-08). «Будда-мудра: значения пяти дхиани-будд-мудр» . Шакья Ремесло . Проверено 21 августа 2020 .
дальнейшее чтение
- Нирмал С. Синха, Наблюдение Буддарупой за эволюцией образа Будды , Бюллетень тибетологии, Vol. 1-3, стр. 18–22
Внешние ссылки
- «Тайские цвета дня рождения и изображение Будды» . США Muay Thai Association Inc. 16 октября 2004. Архивировано из оригинала на 2010-01-13 . Проверено 6 апреля 2011 года .
Нововведение периода Аюттхая.
- "Голова Будды Боробудур" . BBC . Проверено 2 августа 2014 .
История мира, Британский музей