Экономический рационализм

Экономический рационализм - это австралийский термин, часто используемый при обсуждении макроэкономической политики, применимый к экономической политике многих правительств по всему миру, особенно в 1980-х и 1990-х годах. Экономические рационалисты склонны отдавать предпочтение экономически либеральной политике: дерегулирование , свободная рыночная экономика , приватизация государственных предприятий, более низкое прямое налогообложение и более высокое косвенное налогообложение , а также сокращение размера государства всеобщего благосостояния . Почти эквиваленты включают Rogernomics (Новая Зеландия), Thatcherism (UK) и Reaganomics.(НАС). Однако этот термин также использовался для описания сторонников рыночных реформ в Австралийской лейбористской партии , чья позиция была ближе к тому, что стало известно как « третий путь ».

Поскольку это фраза, использованная социологом Максом Вебером в книге «Протестантская этика и дух капитализма», наиболее вероятно, что термин был взят оттуда, и все его современные обозначения могут быть приспособлены к использованию Вебера. ^{[ необходима цитата ]} Его недавнее употребление возникло независимо в Австралии и было получено из фразы «экономически рациональный», используемой как благоприятное описание ориентированной на рынок экономической политики. Его первое появление в печати было в начале 1970-х годов, при правительстве Уитлама , и почти всегда оно использовалось в благоприятном смысле до конца 1980-х годов.

Преобладающее ныне негативное употребление стало широко использоваться во время рецессии 1990 года; его популяризировал бестселлер Майкла Пьюзи « Экономический рационализм в Канберре ».

Критика [ править ]

Термин «экономический рационализм» обычно используется в критике экономической политики свободного рынка как аморальной или асоциальной. В этом контексте его можно резюмировать как «точку зрения, согласно которой коммерческая деятельность ... представляет собой сферу деятельности, в которой моральные соображения, выходящие за рамки правила деловой честности, продиктованной просвещенным личным интересом , не играют никакой роли» (Quiggin 1997 ).

В этом контексте часто цитируется хорошо известное заявление Маргарет Тэтчер : «Нет такой вещи, как общество. Есть люди и есть семьи», но интерпретация этого утверждения является спорной.

Поддержка [ править ]

Сторонники экономического рационализма представили два типа ответов на критику, подобную приведенной выше. Некоторые отрицают правильность такой критики и заявляют, что этот термин относится только к рациональной формулировке политики, основанной на надежном экономическом анализе, и не исключает государственного вмешательства, направленного на исправление сбоев рынка , перераспределение доходов и т.

Другие согласились с точностью описания, но утверждали, что принятие радикальной политики свободного рынка неизбежно и желательно. В этом контексте часто цитируется еще одно заявление Тэтчер о том, что « альтернативы нет ».

См. Также [ править ]

• Блерство
• Боб Хоук
• Правительство Хоука
• Экономический либерализм
• Пол Китинг
• Китинг Правительство
• Rogernomics
• Третий путь
• Тэтчеризм

Ссылки [ править ]

1. Экономический рационализм , Джон Куиггин , профессор экономики Университета Джеймса Кука, опубликованный как: Quiggin, J. (1997), «Экономический рационализм», Crossings, 2 (1), 3-12.
2. http://www.publicbookshelf.com/public_html/Outline_of_Great_Books_Volume_I/economicr_cca.html
3. http://michaelpusey.com.au/
4. Протестантская этика и дух капитализма от Макса Вебера