Харикатх ( каннада : ಹರಿಕಥೆ: Harikathe ; телугу : హరికథ: харикатх; маратите : हरीपाठ : Haripatha , лит «история Господа Хари »), также известная как харикатх Kaalakshepam в телугу и тамильском ( лит «тратить времячтобы слушать историю Хари ') - это форматрадиционного индуистского дискурса, в котором рассказчик исследует традиционную тему, обычно жизнь святого или историю из индийского эпоса . Человека, рассказывающего историю с помощью песен, музыки и повествования, называют Харидасом .
Харикатха - это сложная форма искусства, состоящая из повествования, поэзии, музыки, драмы, танца и философии, наиболее распространенных в Андхра-Прадеш , Телангане , Махараштре и Карнатаке . Любая индуистская религиозная тема может быть предметом Харикатхи . На пике своего развития Харикатха был популярным средством развлечения, которое помогало передавать в массы культурные, образовательные и религиозные ценности. Основная цель Харикатхи - наполнить умы людей истиной и праведностью и посеять в них семена преданности. Другая цель - рассказать им об Атмане (самом себе) с помощью историй и показать им путь к освобождению.
В индуистской мифологии
Музыка Индии | |
---|---|
Жанры | |
Традиционный
Современный | |
Медиа и производительность | |
Музыкальные награды |
|
Музыкальные фестивали |
|
Музыкальные медиа |
|
Националистические и патриотические песни | |
государственный гимн | Джана Гана Мана |
Региональная музыка | |
| |
В индуистской мифологии первым певцом Харикатхи был мудрец Нарада, который пел для Вишну , другими выдающимися певцами были Лава и Куша, сыновья-близнецы Рамы , которые пели Рамаяну при его дворе в Айодхье . [1]
История
Это древняя форма, которая приняла нынешнюю форму во время движения бхакти примерно в 12 веке. Многие известные Харидасы - Пурандарадаса , Канакадасы .
Харикатха на телугу возникла в прибрежной Андхре в 19 веке. [2] харикатху Kalakshepam является самым распространенным в Андхре даже сейчас наряду с Burra катхами . Харидасус объезжает деревни и исполняет религиозные песни - это древняя традиция во время Дханурмасама, предшествующего празднику Санкранти . Аджада Адибхатла Нараяна Дасу был основоположником традиции телугу Харикатхи, а своими кавьями и прабандхами превратил ее в особую форму искусства. [ необходима цитата ]
Стиль
Харикатха включает в себя повествование истории, смешанное с различными песнями, относящимися к этой истории. Обычно повествование включает в себя множество сюжетов и анекдотов, которые используются, чтобы подчеркнуть различные аспекты основной истории. Основному рассказчику обычно помогают один или несколько соавторов, которые разрабатывают песни, и аккомпаниатор Мридангама . Рассказчик использует пару тарелок, чтобы сохранить ритм.
Известные экспоненты
После Кришна Bhagavatar, другие большие показатели этого вида искусства , такие как Пандит Lakshmanachar, Tirupazhanam Panchapakesa Bhagavatar, Mangudi Chidambara Bhagavatar, Матиа Бхагаватар , Tiruvaiyyar Annasami Bhagavatar, Эмбар Srirangachariyar, Konnoor Sitarama Шастрите, Sulamangalam Vaidyanatha Bhagavatar, Sulamangalam Soundararaja Bhagavatar, Аджжад Адибхатла Нарейан Дас , Эмбар Виджаярагхавачариар , Сарасвати Бай и Падмасини Бай популяризировали традицию Харикатхи . [ необходима цитата ]
Сарасвати Бай была пионером среди женщин, исповедующих Харикатху. Она нарушила монополию мужчин- браминов на этот вид искусства. Это засвидетельствовал Ф. Г. Натеса Айер (в 1939 г.), который сказал: «Сарасвати Бай - пионер, и сегодня, благодаря ее жертвам. Брамины и небрахманы свободно ходят по некогда запретной земле. Ч. Сарасвати Бай добился своего. это чудо ". [3]
Последние практикующие харикатху включают Veeragandham Venkata Subbarao, Кот Сатчитананды Шастри, Mannargudi Sambasiva Bhagavatar , Банни Бай~d, Майсур Sreekantha Шастри, Камалу Муртите, Эмбар Vijayaraghavachariar , Kalyanapuram Aravamudachariar, Вишек Харю , Гурураджул Нейдет и TS Балакришна Шастри . [ необходима цитата ]
Парутхьюр Кришна Шастри начинал как представитель Харикатхи, а затем перешел на стиль Правачан. [ необходимая цитата ] Одно из лучших изображений харикатхи - это жизнь святого Тьягараджа, написанная Муллукутлой Садашивой Шастри из Тенали. [ необходима цитата ]
Смотрите также
- Бурра катха
- Карнатическая музыка
- Катха - искусство рассказывания историй в Индии
- Киртан
- Оггу Катха
- Pravachan
Заметки
- ^ Сингх, стр. 2118
- ^ Thoomati Donappa. Телугу Харикатха Сарвасвам . OCLC 13505520 .
- ^ Дипа Ганеш (12 февраля 2015 г.). «Она проложила путь» . Индус . Проверено 29 сентября 2015 года .
Шрирам В. записывает слова Ф. Г. Натеша Айер (1939 г.): «Сарасвати Бай - пионер, и сегодня в результате ее жертв…. Брахманы и небрахманы свободно ходят по некогда запретной земле. Ч. Сарасвати Бай совершил это чудо ».
Рекомендации
- Сингх, Н.К. (1997). Энциклопедия индуизма, Том 3 . Публикации Anmol. ISBN 81-7488-168-9.
- Арнольд, Элисон (2000). «Кассебаум, Гаятри Rajapur.'Karnatak Рага ' » . Энциклопедия мировой музыки Гарленд: Южная Азия: Индийский субконтинент . Нью-Йорк и Лондон : Тейлор и Фрэнсис. ISBN 0-8240-4946-2.
- Харикатха: ее происхождение и развитие , Калаймамани Б.М. Сундарам. Издательство Vidwan RK Srikantan Trust, 2001 г.
- Датта, Амареш (2006). Энциклопедия индийской литературы (Деврадж То Джьоти), Том 2 . Sahitya Akademi . С. 1551–1553. ISBN 81-260-1194-7.
- Хариката: Вклад Самарта Рамдаса в искусство духовного рассказывания историй Мира Граймс. Индика Букс, 2008. ISBN 81-86569-76-6 .
Внешние ссылки
- Статья о Харикатхе
- Искусство передачи Харикатхи в The Hindu