Часть серии о |
Антропология |
---|
Палеоантропология или палеоантропология — это раздел палеонтологии и антропологии , который стремится понять раннее развитие анатомически современных людей , процесс, известный как гоминизация , посредством реконструкции линий эволюционного родства внутри семейства Hominidae , работая с биологическими данными (такими как окаменевшие скелетные останки, фрагменты костей , следы) и культурные свидетельства (например, каменные орудия труда , артефакты и места поселений). [1] [2]
Область опирается на приматологию , палеонтологию , биологическую антропологию и культурную антропологию и объединяет их . По мере развития технологий и методов генетика играет все возрастающую роль, в частности, для изучения и сравнения структуры ДНК как жизненно важного инструмента исследования линий эволюционного родства родственных видов и родов.
Термин палеоантропология происходит от греческого palaiós (παλαιός) «старый, древний», ánthrōpos (ἄνθρωπος) «человек, человек» и суффикса -logía (-λογία) «изучение».
Гоминоиды - это надсемейство приматов, в настоящее время считается, что семейство гоминидов включает как линии великих обезьян , так и человеческие линии внутри надсемейства гоминоидов . « Гоминины » включают как человеческие линии, так и линии африканских обезьян . Термин «африканские обезьяны» относится только к шимпанзе и гориллам . [3] Терминология непосредственной биологической семьи в настоящее время постоянно меняется. Термин «гоминин» относится к любому роду в человеческом племени (гоминини), из которых Homo sapiens (современные люди) является единственным живым представителем. [4] [5]
Подотряд Гоминоиды | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Семья гоминидов | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Подсемейство Homininae | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Племя гориллини | Племя Гоминини | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Род ардипитеков | Род австралопитеков | Род Парантропы | Род Кениантроп | Род гомо | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
В 1758 году Карл Линней ввел название Homo sapiens в качестве названия вида в 10-м издании своего труда Systema Naturae , хотя и без научного описания видоспецифических характеристик. [6] Поскольку человекообразные обезьяны считались ближайшими родственниками человека, исходя из морфологического сходства, в 19 веке было высказано предположение, что ближайшими живыми родственниками человека были шимпанзе (род Pan ) и горилла (род Gorilla ), и Основываясь на естественном ареале этих существ, было высказано предположение, что люди имели общего предка с африканскими обезьянами и что окаменелостииз этих предков в конечном итоге будут найдены в Африке. [6] [7]
Возможно, наука зародилась в конце 19 века, когда были сделаны важные открытия, которые привели к изучению эволюции человека . Открытие неандертальца в Германии , « Свидетельства о месте человека в природе » Томаса Хаксли и « Происхождение человека » Чарльза Дарвина были важны для ранних палеоантропологических исследований.
Современная область палеоантропологии началась в 19 веке с открытия « неандертальца » (одноименный скелет был найден в 1856 году, но с 1830 года находки были и в других местах) и с доказательствами существования так называемых пещерных людей . Идея о том, что люди похожи на некоторых человекообразных обезьян , была очевидна для людей в течение некоторого времени, но идея биологической эволюции видов в целом не была узаконена до тех пор, пока Чарльз Дарвин не опубликовал «Происхождение видов» в 1859 году.
Хотя в первой книге Дарвина по эволюции не рассматривался конкретный вопрос эволюции человека — «будет пролит свет на происхождение человека и его историю» — вот все, что Дарвин писал по этому поводу, — последствия эволюционной теории были ясны современным читателям.
Дебаты между Томасом Хаксли и Ричардом Оуэном были сосредоточены на идее эволюции человека. Хаксли убедительно проиллюстрировал многие сходства и различия между людьми и обезьянами в своей книге 1863 года « Доказательства места человека в природе» . К тому времени, когда Дарвин опубликовал свою собственную книгу на эту тему «Происхождение человека» , это уже была хорошо известная интерпретация его теории — и интерпретация, которая сделала теорию весьма спорной. Даже многие из первоначальных сторонников Дарвина (такие как Альфред Рассел Уоллес и Чарльз Лайель ) отвергали идею о том, что человеческие существа могли развить свои явно безграничные умственные способности и нравственные чувства посредствоместественный отбор .
До того, как Африка была признана корнем рода Homo , натуралисты XIX века искали происхождение людей в Азии. Были известны так называемые «кости дракона» (ископаемые кости и зубы) из китайских аптек, но только в начале 20 века немецкий палеонтолог Макс Шлоссер впервые описал единственный человеческий зуб из Пекина . Хотя Шлоссер (1903) был очень осторожен, идентифицируя зуб только как «? Anthropoid g. et sp. indet ?», он надеялся, что будущие исследования откроют нового антропоида в Китае.
Одиннадцать лет спустя шведский геолог Йохан Гуннар Андерссон был отправлен в Китай в качестве советника по горным работам, и вскоре у него появился интерес к «костям дракона». Именно он в 1918 году обнаружил места вокруг Чжоукоудяня , деревни примерно в 50 км к юго-западу от Пекина. Однако из-за редкости первоначальных находок это место было заброшено.
Работа не возобновлялась до 1921 года, когда австрийский палеонтолог Отто Здански , только что получивший докторскую степень в Вене, приехал в Пекин, чтобы работать на Андерссона. Зданский провел кратковременные раскопки в Местности 1 в 1921 и 1923 годах и обнаружил только два значительных зуба (один премоляр и один моляр), которые он впоследствии осторожно описал как «? Homo sp. » (Зданский, 1927). Сделав это, Здански вернулся в Австрию и приостановил все полевые работы.
Новость об ископаемых зубах гоминина привела научное сообщество в Пекин в восторг, и вскоре были сформулированы планы по развитию более крупного и систематического проекта в Чжоукоудяне. В эпицентре волнений находился Дэвидсон Блэк , анатом канадского происхождения, работающий в Пекинском объединенном медицинском колледже . Блэк разделял интерес Андерссона, а также его мнение о том, что Центральная Азия была многообещающим домом для раннего человечества. В конце 1926 года Блэк представил Фонду Рокфеллера предложение о финансовой поддержке систематических раскопок в Чжоукоудяне и создании института по изучению биологии человека в Китае.
Весной 1927 г. зародился Чжоукоудяньский проект , а два года спустя была официально создана Лаборатория кайнозойских исследований Геологической службы Китая. Будучи первым учреждением в своем роде, Кайнозойская лаборатория открыла новые возможности для изучения палеогеологии и палеонтологии в Китае. Лаборатория была предшественником Института палеонтологии позвоночных и палеоантропологии (IVPP) Китайской академии наук, который принял свой современный вид после 1949 года.
Первые находки крупного проекта приписываются молодому шведскому палеонтологу Андерсу Биргеру Болину , который в то время работал полевым консультантом в Чжоукоудяне . Он обнаружил левый нижний коренной зуб, который Блэк (1927) безошибочно идентифицировал как принадлежащий человеку (он выгодно отличался от предыдущей находки, сделанной Здански), и впоследствии назвал его Sinanthropus pekinensis . [8] Новость сначала была встречена со скептицизмом, и у многих ученых были оговорки, что одного зуба было достаточно, чтобы оправдать название нового типа раннего гоминина. Тем не менее, менее чем за два года, зимой 1929 года, Пей Вэньчжун , в то время полевой директор Чжоукоудяня, раскопал первую полную черепную кость пекинского человека .. Спустя двадцать семь лет после первоначального описания Шлоссера древность первых людей в Восточной Азии была уже не домыслом, а реальностью.
Раскопки на этом месте продолжались и оставались плодотворными до начала Второй китайско-японской войны в 1937 году. В ходе десятилетних исследований было обнаружено множество фаунистических и каменных материалов, а также окаменелости гоминидов. Среди них 5 полных сводов черепа, 9 больших черепных фрагментов, 6 лицевых фрагментов, 14 частичных нижних челюстей, 147 изолированных зубов и 11 посткраниальных элементов, которые, по оценкам, представляют не менее 40 человек. Свидетельства пожара, отмеченные линзами пепла и обожженными костями и камнями, по-видимому, также присутствовали, [9] хотя недавние исследования поставили под сомнение эту точку зрения. [10] Франц Вайденрайх приехал в Пекин вскоре после безвременной смерти Блэка в 1934 году и взял на себя изучение образцов гоминидов.
После потери материалов о пекинском человеке в конце 1941 года научная деятельность в Чжоукоудяне замедлилась, в первую очередь из-за отсутствия финансирования. Начались лихорадочные поиски пропавших окаменелостей, которые продолжались вплоть до 1950-х годов. После создания Китайской Народной Республики в 1949 году раскопки в Чжоукоудяне возобновились. Но с политической нестабильностью и социальными волнениями, назревающими в Китае, начиная с 1966 года, и крупными открытиями в Олдувайском ущелье и Восточной Туркане ( Кооби Фора), центр внимания палеоантропологов сместился на запад, в Восточную Африку. Хотя Китай вновь открыл свои двери для Запада в конце 1970-х годов, национальная политика, призывающая к уверенности в себе, в сочетании с расширением языкового барьера препятствовала всем возможностям возобновления научных отношений. Действительно, гарвардский антрополог К.Ч. Чанг отмечал, что «международное сотрудничество (в развивающихся странах очень часто маскирующее западное господство) ушло в прошлое» (1977: 139).
Первой палеоантропологической находкой, сделанной в Африке, было открытие в 1921 году черепа Кабве 1 в Кабве (Брокен-Хилл) , Замбия. Первоначально этот образец был назван Homo rhodesiensis ; однако сегодня он считается частью вида Homo heidelbergensis . [11]
В 1924 году в известняковом карьере в Таунге профессор Рэймонд Дарт обнаружил удивительно хорошо сохранившийся молодой образец (эндокаст лица и мозга), который он назвал африканским австралопитеком ( австралопитек означает «южная обезьяна»). Хотя мозг был небольшим (410 см³), его форма была округлой, в отличие от формы мозга шимпанзе и горилл, и больше напоминала форму, наблюдаемую у современных людей. Кроме того, у образца были обнаружены короткие клыки , а переднее расположение большого затылочного отверстия больше походило на положение, наблюдаемое у современных людей, чем на положение, наблюдаемое у шимпанзе и горилл, что позволяет предположить, что этот вид был двуногим .
Все эти черты убедили Дарта в том, что ребенок таунгов был двуногим человеческим предком, переходной формой между обезьяной и человеком. Однако выводы Дарта в значительной степени игнорировались на протяжении десятилетий, поскольку в то время преобладало мнение, что большой мозг развился до того, как стал двуногим. Потребовалось открытие дополнительных окаменелостей австралопитека в Африке, которые напоминали его образец, и отказ от мистификации с пилтдаунским человеком , чтобы к заявлениям Дарта отнеслись серьезно.
В 1930-х годах палеонтолог Роберт Брум обнаружил и описал новый вид в Кромдрае , Южная Африка. Хотя в некотором роде он был похож на африканского австралопитека Дарта , у экземпляра Брума были гораздо более крупные щечные зубы. Из-за этой разницы Брум назвал свой образец Paranthropus robustus , используя новое название рода. При этом он установил практику группировки изящных австралопитеков в род Australopithecus и крепких австралопитеков в род Paranthropus . В 1960-х годах крепкая разновидность обычно перемещалась в австралопитеков .. Более поздний консенсус заключался в том, чтобы вернуться к исходной классификации Paranthropus как отдельного рода. [12]
Во второй половине ХХ века значительно увеличилось количество палеоантропологических находок, сделанных в Африке. Многие из этих находок были связаны с работой семьи Лики в Восточной Африке. В 1959 году открытие Мэри Лики фоссина Зиндж ( OH 5 ) в Олдувайском ущелье , Танзания, привело к идентификации нового вида Paranthropus boisei . [13] В 1960 году Лики обнаружили ископаемое ОН 7 также в Олдувайском ущелье и отнесли его к новому виду, Homo habilis . В 1972 году Бернард Ндженео, полевой исследователь, работавший на Ричарда Лики , обнаружил ископаемое KNM-ER 1470 околоОзеро Туркана в Кении. KNM-ER 1470 интерпретируется либо как отдельный вид Homo rudolfensis , либо как свидетельство полового диморфизма у Homo habilis . [12] В 1967 году Ричард Лики сообщил о самых ранних окончательных примерах анатомически современных Homo sapiens из места Омо-Кибиш в Эфиопии, известных как останки Омо . [14] В конце 1970-х годов Мэри Лики раскопала знаменитые следы Лаэтоли в Танзании, которые продемонстрировали древность двуногости в человеческой родословной. [12]В 1985 году Ричард Лики и Алан Уокер обнаружили образец, который они назвали « Черный череп », найденный недалеко от озера Туркана. Этот образец был отнесен к другому виду, Paranthropus aethiopicus . [15] В 1994 году группа под руководством Мива Лики объявила о новом виде, Australopithecus anamensis , на основании образцов, найденных у озера Туркана. [12]
Многие другие исследователи сделали важные открытия в Восточной Африке. Возможно, самым известным является скелет Люси , обнаруженный в 1973 году Дональдом Йохансоном и Морисом Тайебом в Афарском треугольнике Эфиопии на месте Хадара . На основе этого скелета и последующих открытий исследователи придумали новый вид, Australopithecus afarensis . [12] В 1975 году Колин Гровс и Вратислав Мазак объявили о появлении нового вида человека, которого они назвали Homo ergaster . Образцы Homo ergaster были обнаружены во многих местах в восточной и южной Африке.[12] В 1994 году Тим Д. Уайт объявил о создании нового вида Ardipithecus ramidus на основе окаменелостей из Эфиопии. [16]
В 1999 году было объявлено о двух новых видах. Берхейн Асфау и Тим Д. Уайт назвали Australopithecus garhi на основании образцов, обнаруженных в долине реки Аваш в Эфиопии . Мив Лики объявил о новом виде, Kenyanthropus platyops , на основе черепа KNM-WT 40000 из озера Туркана. [12]
В 21 веке были обнаружены многочисленные окаменелости, которые дополняют современные знания о существующих видах. Например, в 2001 году Зересенай Алемсегед обнаружил окаменелость ребенка Australopithecus afarensis , называемую Селам , на месте Дикика в регионе Афар в Эфиопии. Эта находка особенно важна, потому что окаменелость включала сохранившуюся подъязычную кость , что редко встречается в других палеоантропологических окаменелостях, но важно для понимания эволюции речевых способностей. [11] [12]
В последние годы были обнаружены и описаны два новых вида из Южной Африки. В 2008 году группа под руководством Ли Бергера объявила о новом виде Australopithecus sediba на основе окаменелостей, обнаруженных ими в пещере Малапа в Южной Африке. [12] В 2015 году группа, также возглавляемая Ли Бергером, объявила о другом виде, Homo naledi , на основе окаменелостей, представляющих 15 особей из системы пещер Восходящей звезды в Южной Африке. [17]
Новые виды также были обнаружены в Восточной Африке. В 2000 году Бриджит Сенат и Мартин Пикфорд описали вид Orrorin tugenensis на основе окаменелостей, найденных ими в Кении. В 2004 году Йоханнес Хайле-Селассие объявил, что некоторые экземпляры, ранее обозначенные как Ardipithecus ramidus , представляют собой другой вид, Ardipithecus kadabba . [12] В 2015 году Хайле-Селассие объявил еще об одном новом виде, Australopithecus deyiremeda , хотя некоторые ученые скептически относятся к тому, что связанные окаменелости действительно представляют собой уникальный вид. [18]
Хотя большинство окаменелостей гоминидов из Африки было найдено в восточной и южной частях Африки, есть несколько исключений. Одним из них является Sahelanthropus tchadensis , обнаруженный в центральноафриканской стране Чад в 2002 году. Эта находка важна, поскольку расширяет предполагаемый географический ареал ранних гоминидов. [12]
{{cite book}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ){{cite book}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )В Викиучебнике есть книга на тему: Введение в палеоантропологию . |