Вишну ( / ˈ v ɪ ʃ n uː / VISH -noo ; санскрит : विष्णु , латинизированный : Viṣṇu , букв. «Всепроникающий», произносится [ʋɪʂɳʊ] ), также известный как Нараяна и Хари , является одним из главных божеств индуизма . . Он является высшим существом вайшнавизма , одной из главных традиций современного индуизма . [8] [9]
Вишну известен как «Хранитель» в Тримурти , тройственном божестве высшей божественности , которое включает Брахму и Шиву . [10] [11] В вайшнавизме Вишну является высшим существом , которое создает, защищает и преобразует вселенную . В шактистской традиции Богиня, или Ади Шакти , описывается как высший Пара Брахман , однако Вишну почитается наряду с Шивой и Брахмой. Утверждается, что Тридеви есть энергия и творческая сила ( Шакти ) каждого.Лакшми является равным партнером Вишну. [12] Он является одним из пяти эквивалентных божеств в Панчаятана-пудже индуистской традиции Смарта . [11]
Согласно вайшнавизму, высшая форма Ишвары обладает качествами ( сагуна ) и имеет определенную форму, но является безграничным, трансцендентным и неизменным абсолютным Брахманом и изначальным Атманом (Я) вселенной. [13] Есть много как доброжелательных, так и устрашающих изображений Вишну. В доброжелательных аспектах он изображается как всеведущее существо, спящее на кольцах змеи Адишеши (олицетворяющей время), плавающей в первозданном молочном океане под названием Кшира Сагара со своей супругой Лакшми . [14]
Всякий раз, когда миру угрожают зло, хаос и разрушительные силы, Вишну нисходит в форме аватара (воплощения) , чтобы восстановить космический порядок и защитить дхарму . Дашаватара — это десять основных аватаров (воплощений) Вишну. Из этих десяти наиболее важными являются Рама и Кришна . [15]
Вишну (или Вишну, санскрит : विष्णु ) означает «всепроникающий» [16] и, согласно Медхатиту ( ок. 1000 г. н.э.), «тот, кто есть все и внутри всего». [17] Ученый Веданги Яска (4 век до н.э.) в « Нирукте » определяет Вишну как вишнур вишватер ва вьяшнотер ва («тот, кто проникает повсюду»); также добавляя атха йад вишито бхавати тад вишнурбхавати («то, что свободно от оков и рабства, есть Вишну»). [18]
В десятой части « Падма-пураны » (4–15 века н. э.) Данта (сын Бхимы и царь Видарбхи ) перечисляет 108 имен Вишну (17.98–102). [19] К ним относятся десять основных аватаров (см. Дашаварара ниже ) и описания качеств, атрибутов или аспектов Бога.