Список произведений тафсира

Эта статья может нуждаться в реорганизации, чтобы соответствовать рекомендациям Википедии по разметке . Пожалуйста, помогите, отредактировав статью, чтобы внести улучшения в общую структуру. ( Март 2021 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Коран
История Вахи Первое откровение Асбаб аль-Нузул Историчность Рукописи Самаркандский куфический Коран Рукопись Саны Рукопись Топкапы Бирмингемская рукопись
Подразделения Сура Список Меккан Мединан Айа Джуз Мукаттаат
Содержание Пророки Женщины Животные Легенды Чудеса Притчи Наука Эсхатология Бог
Чтение Карих Hifz Таджвид Tarteel Аруф
Переводы Список английский Ахмадия
Экзегезис Список Герменевтика Эзотеризм Аннулирование Библейские параллели Связанные лица Упоминается по имени
Характеристики I'jaz Непогрешимость
Связанный Критика Коран и Сунна Коранизм Мнение шиитов
Категория Исламский портал
v т е

Ниже приводится список произведений тафсира . Тафсир - это свод комментариев и объяснений, направленных на объяснение значения Корана , центрального религиозного текста ислама . Тафсир можно в общих чертах классифицировать по связанным с ним исламским школам и ветвям, а также по эпохе, в которой он был опубликован, классической или современной. Перечисленные здесь современные тафсиры относятся к концу ХХ века.

Сунниты [ править ]

Следующие Тафсиры составляются суннитскими мусульманскими учеными , которые следуют за Ханафи , Малики , Шафии и Ханбали юриспруденции и Матуридите , Ash'ari и Асарию вероучению .

Классический арабский [ править ]

• Тафсир аль-Табари (Jaami'u-л-Bayaan «Ta'weel Aaya-л-Куран») от Абу Джафар Мухаммад ибн Джарир ибн Язида Аль-Табари аш Шафии (224-310 АГ; 839—923 гг. Н. Э.). Доступно онлайн. ^[1]
• Тафсир Ибн аль-Мунзир от Ибн Мунзир (318 AH)
• Тафсир аль-Муснад (Тафсир ибн Аби Хатим) от Абу Мухаммада ибн Аби Хатима ар-Рази (327 г.х.)
• Ta'wilat Ахль аль-Сунна от Абу Мансур аль-Матуриди (d 333 AH / 944 CE.) - автор был сунниты ханафитского юрист , богослов , и библейский толкователь из девятого века Самарканд , который стал одноимённый кодификатором одного из две основные ортодоксальные школы суннитского богословия ,школа Матуриди ^[2], которая стала доминирующей теологической школой для мусульман-суннитов в Средней Азии ^[2], а позже получила выдающийся статус школы выбора как для Османской империи, так и для Империи Великих Моголов.. ^[2]
• Ахкам аль-Коран (« Повеления Корана») Аль-Джаха (ум. 370 г. хиджры / 981 г. н. Э.). На основании постановлений ханафитской школы исламского права . Это было опубликовано в трех томах и остается популярными среди ханафитов в Индии , на Ближнем Востоке и Турции .
• Laṭā'ifu-л-Ishaarat би-Tafseeru-л-Куран с помощью Al-Qushayri
• -Nukat ва-л-'Uyoon Абу аль-Хасан Али ибн Мухаммад ибн Хабиба аль-Маварди (Alboacen) (d 450/1058.) - автор был исламский правовед из Шафии школы .
• Маалим аль-Танзил (Очерк откровения) Аль-Багави (умер в 510 г.х. / 1116 г. н.э.), также широко известный как Тафсир аль-Багави - популярный тафсир среди мусульман- суннитов , он в значительной степени опирается на Тафсир аль-Тха лаби, уделяя больше внимания хадисам .
• Комментарии и сокращения суннитских ученых на Аль-Кашшаф ( Разоблачающий ) Аль-Замахшари (ум. 539 г. хиджры / 1144 г. н. Э.). Несмотря на то, что он был ханафитом , Аль-Замахшари принадлежал к школе теологии мутазилитов . Тем не менее, этот комментарий был популярен среди ученых на протяжении многих лет и обычно печатается вместе с суннитскими комментариями, указывая на то, что они считают противоречащим убеждениям суннитов, сделанным из-за убеждений автора мутазилитов . ^{[3] [4] [5] [6] [7] [8]}
• ХУКЙ аль-Коран от Абу Бакр ибн Араби (d.543 AH / 1148 С). Автор также известен как «Кади ибн аль-Араби» (ибн Араби, судья), чтобы отличить его от известного суфия Ибн Араби . Он был юристом из Андалусии ( мусульманская Испания ). Его толкование было опубликовано в трех томах и содержит комментарии к юридическим постановлениям Корана в соответствии с школой Малики .
• Аль-Мухаррар аль-Ваджиз Фи Тафсир аль-Китаб аль-Азиз (Краткие записи экзегезы Благородной книги), широко известный как Тафсир ибн Атийя по имени его автора Ибн Атийя (ум. 541 или 546 г. по хиджре), Малики судить по аль-Андалусу . Этот коранический комментарий популярен в Северной Африке.
• Зааду-л-Мазир фи Ильму-т-Тафсир, созданный эрудитом Ханбали Аш'ари Абу'л-Фараджем ибн аль-Джаузи (ум. 597 г. по хиджре).
• Mafatih аль-гайбы (ключи к Невидимому) путем Фахр аль-Дин аль-Рази аш Шафии (1149-1209 CE / 606 AH). также известный как Тафсир аль-Кабир (Великая экзегеза)
• Тафсиру-л-Коран аль-Азим, автор - Изз ад-Дин ибн Абд аль-Салам
• Аль-Джами 'ли-Ахкам аль-Коран (Сборник Коранических запретов) Аль-Куртуби (1214–1273 гг. Н. Э. / 671 г.х.), известногоправоведа Малики Аш'ари из Кордовы , в Андалусии . Этот 10-томный тафсир представляет собой комментарий к аятам Корана, касающимся юридических вопросов. Хотя автор был Малики, он также представляет юридические заключения других основных школ исламской юриспруденции; таким образом, он популярен среди юристов всех школ исламского права . Один том этого тафсира был переведен на английский язык Аишей Бьюли . Доступно онлайн. ^[9]
• Анвар аль-Tanzil в Асрар аль-та'вила от Абдуллах аль-Байдави (д 685 AH / +1286 CE.), Также известен как Tafsir Абдуллах аль-Байдави - сокращенная версия Al-Kashshaf , со ссылками Mu'tazili измененных; напечатан в двух томах. ^[10] В Турции он часто публикуется с заметками на полях турецким ученым по имени Аль-Кунави в семи томах.
• Аль-Мадаарику-т-Танзил ва Хака'ик-т-Тавил Абу-л-Баракат Хафизу-д-Дин Абдулла ибн Ахмад ибн Махмуд ан-Насафи аль- Ханафи аль- Матуриди (ум. 710)
• Lubaabu-трет-Ta'weel Плата Ma'aaani ат-Tanzeel по «Alaa'u-D-Дин» Али ибн Мухаммад ибн Ибрахим ибн Умара ибн Халил Аш-Shihi Аль-Khaazin аль - Багдади аш - Шафии (д. 741) , который является сокращенным из Ma'aalimu-трет-Tanzeel по Hasan бин Масуда аль-Багави .
• Футооху-ль-Гавибб фи Кашфи 'ан Кинаи-р-Равибб (Шарх' алаа аль-Кашшааф ) Шаифу-д-Дину-л-Хусейна Иббн 'Аббдуллахи-тт-Твиби (743 г.х.)
• Аль-Бахр аль-Мухит, написанный Абу Хайяном аль-Гарнати аль- Малики аль- Аш'ари (ум. 745 г. хиджры / 1344 г. н.э.), представляет собой лингвистический комментарий к Корану, прежде всего с точки зрения арабской грамматики и риторики.
• Бадаи'у-т-Тафсир и Ат-Тиббьяану платят Аймаани-л-Коран Ибн Кайима аль-Джавзийи аль- Ханбали (ум. 751 г. хиджры / 1350 г. н. Э.)
• Ат-Тахсил ли-'Улуми-т-Танзил - Мухаммад ибн Аби аль-Каусим Мухаммад ибн Ахмад ибн Джузай аль-Калби аль-Гарнати аль-Андалуси аль- Ханбали (758 г. хиджры / 1357 г. н.э.)
• Тафсир ибн Касир (Ибн Касир Интерпретация) от Ибн Касир аш Шафии (1301-1373 CE / 774 AH). Краткое изложение более ранней интерпретации ат-Табари. Доступно онлайн. ^[11] Шейх Мухаммад Али Ас-Сабуни резюмировал это как Мухтасавр Тафсир ибн Катир в 3-х томах.
• Назму-д-Дуравр фи Танаасуби-ль-Ааяати ва-с-Сувар Бурхаану-д-Дин Абу-л-Хасан Ибрахим Ибн 'Умар ибн Хасан Иббу-р-Равбаатт Ибн' Али Ибн Аби Бакр Ад-Димашки Аль-Бикаав 'ее Аш- Шафии Аль- Аш'ари
• Тафсир аль-Джалалайн (Комментарий двух Джалалов) Джалалуддина аль-Махалли (в 1459 г.) и впоследствии в том же стиле завершен его учеником, известным шафиитским ученым Аль-Суюти (ум. 911 г. хиджры). / 1505 г. н.э.), который завершил его в 1505 г. Этот комментарий очень популярен среди мусульман во всем мире благодаря своей простоте. Его также полностью перевел доктор Ферас Хамза. Луисвилл. ^{[12] [13]}
• Хашияту-с-Саави алаа Тафсир аль-Джалалайн Ахмад ибн Мухаммад Ас-Саави аль- Малики Аль- Аш'ари
• Дур аль-Мантур («Нитевидная жемчужина, касающаяся комментария, основанного на традициях»), также автора Аль-Суюти . Этот комментарий на арабском языке концентрируется на переданных рассказах, касающихся каждого стиха и предмета Корана. Он опубликован в шести томах.
• Fat'hu-R-Rawhmaan плата Tafseeru-л-Куран от кади Муджир аль-Дин аль-Макдиси Ханбали (д 927 AH.) - экзегет был палестинским судьей, историк и правовед Ханбалитская из Иерусалима. Не следует путать с персидским переводом и комментариями, написанными Мухаддис Шах Валиулла Дехлави .
• Иршад ал «Aql ас-Салем ilaa Mazaya аль-Коран аль-Карим по Эбуссууд Эфенди Аль-'Imaadi Аль Ханафи (d.951 AH / 1505 CE). Также известен как Тафсир Аби Сауд .
• В Siraawju мм Muneer фи-л-I'aanti «Алаа Ma'rifati Ba'd Ma'aanee Kalaamu Rawbbana-L-Hakeemu-L-Khawbeer по Аль-Хатиб золы-Shirbīniy аш Шафии .
• «Анваару-ль-Коран ва Асраавру-ль-Фуркаон » муллы Али аль-Кари аль- Ханафи аль- Матуриди , 1004 г.х., 5 томов, издано Даару-ль-Кутооб Ильмийа, Бейрут, Ливан.
• Рух аль-Баян от Ismail Hakki Bursevi (1653-1725 CE). ^[14] Десятимомный труд на арабском языке основателя суфийского ордена Хаккие Джельвети из Турции.
• Аль-Бахр аль-Мадид ( необъятный океан) Ахмада ибн Аджибы (ум. 1224/1809).
• Тафсир аль-Mazhari по Кэди Танолла Панипати Усмани Ann-Naqshibandiyah Mujaddidi.
• Āshiyah álā Анвар аль-Танзил - Сайид Мухаммад Амин ибн 'Умар ибн' Абидин 'Абду-ль-Азиз Аш-Шаами (ум. 1252 г. хиджры / 1836 г. н. Э.)
• Аль-Иклил 'ала-ль-Мадаарику-т-Танзил ва Хакаа ику-т-Та'вил Абду-л-Хакк Нивааи (1252 г.х.) - комментарий к Тафсиру Ан-Насафи, книга является сокращением Тафсир Абдуллах аль-Байдави от Абдуллах аль-Байдавите и Tafsir Аль-Кашшафа с помощью Al-Замахшарей который имеет Mu'tazilite представления и известное для его лингвистического анализа, некоторые из которых Абдуллах аль-Байдавите , а затем ан-Насафи внес изменения, и некоторые опущены. ^[15]
• Рух аль-Маани ( Дух смысла экзегезы возвышенного Корана ) Махмуда Алуси аль-Ханафи (ум. 1270 г. хиджры / 1854 г. н. Э.).
• Аль-Anwaaru-л-Muttaqeen (Ас-Sayyidu-трет-Tafaaseer) - это сочетание 5 Tafseers на 6 Ash'ari ученых Фахр аль-Дин аль-Рази аш шафиитского , Shams / Shahaabu-D-Deen Ahmadd Ибн Khawleel Аль-Khaulee / Khau'ee Ad-Dimashqee / Najjmu-д-Дин Ахмад Ибн Muhammadd Ibbn Абу-л-Хазм аль-Makhzoomee Аль-Qawmoolee Аль-Missree, Аль-Куртуби Аль - Малики ,, Исмаил ибн «Умар ибн Касир аш Шафии , Эбуссууд Эфенди Аль - Ханафи , и Махмуд аль-Алуси Аль - Ханафи , как это было предложено Мавлана Сейид Мухаммад Анвар Шах Кашмира, Мауляна Сайид Мухаммад Юсуф Биннори и Шейх аль-Ислам муфтий Мухаммад Таки Усмани
• Махасину-т-Та'вил (Тафсир Аль-Каусми, автор - Абу-л-Фараавдж Мухаммад Джамаалу-д-Дин ибн Мухаммад Саид ибн Каусим ибн Сааулих ибн Исмааил ибн Абумир Бакад-Димаашки (12-13) AH / 1914 г. н.э.)
• Минхат аль-Джалил фи Баян маа фи Мааалиму-т-Танзил великим муфтием Азизу-р-Рахманом Утмаани Деобанди аль- Ханафи аль- Матуриди (ум. 1928).
• Tafseeru-л-Куран би-Kalaamu-R-Rawhmaan от Мавланы Thanaa'ullaah Amritsari.
• Hashiyah Анвар аль-Tanzil от Мавлана «Абду-R-Rawhmaan Amrohi.
• Mawaahibu-R-Rawhmaan плата Tafseeru-л-Куран по Муфтий Абдул Карим Мадаррис аш Шафии Аль Ash'ariyyah (1980 CE) - муфтий и Шафии юрист Ирака
• Раваи'у-ль-Баян Тафсир Ааяати-ль-Аккам мина-ль-Коран , Шейх Мухаммад ибн 'Али Ас-Савбуни аль- Ханафи (1401 г.х. / 1980 г. н.э.)
• Сауфвату-т-Тафасир шейха Мухаммада ибн Али ас-Савбуни аль- Ханафи (1402 г.х. / 1981 г. н.э.)
• Ат-Тафсиру-л-Вадвиху-л-Муяссар - Шейх Мухаммад ибн 'Али Ас-Савбуни аль- Ханафи (1428 г.х. / 2007 г. н.э.)
• Айсаару-т-Тафасир ли Калаами-ль-'Алийи-ль-Кабир Абу Бакр Джабир аль-Джазаари Мухаджир Маддни

Частичный и незаконченный тафсир [ править ]

• Существует не менее 911 сборников хадисов и множества других книг, содержащих объяснения и комментарии к этим сборникам хадисов, и почти все компиляции содержат книгу по кораническому тафсиру.
• Маани Аль-Кур'аану-л-Карим (незаконченный) Абу Джафара ан-Наххаса (ум. 338 г.х. / 949 г. н.э.) - Он содержит Тафсир из суры А; -Фатиха до суры Аль-Фатх (001-048) ). Он был отредактирован и аннотирован шейхом Мухаммедом Али Ас-Саубуни Аль- Ханафи .
• Rawaa'i'u-трет-Тафсир от Ибн Раджаб аль - Ханбали (795 AH).
• Тафсир ибн Аравфа (незаконченный) правоведа Абу Аббдуллы Мухаммада ибн Мухаммада ибн Мухаммада ибн Аравфа аль-Варгхауми аль- Малики аль- Аш'ари (ум. 800/803 г.х. / 1400 г. н.э.)
• Ат-Тафсераавту-ль-Ахмадия фи Баяани-ль-Ааяати-ш-Шарийя Ахмад ибн Аби Са'ид ибн 'Абдулла ибн' Абду-Р-Равззак ибн Хаусаух Ас-Сиддики Аль-Макки Мухаджир Аль-Абдулла Хинди Аль- Ханафи (ум. 1130 г. хиджры / 1718 г. н. Э.). Это ханафитский тафсир только тех аятов, которые занимаются вопросами фикха . Его НИКОГДА нельзя путать с каким-либо из тафсистов секты Ахмади, возникшей во время британского владычества в Индии в 1889 году нашей эры.
• Mushkilaatu-л-Куран по Сейиду Мухаммад Анвар Шах Кашмир , отредактированы ссылками и один из предисловий Мавланов Ахмада Bijnuri и другого предисловие автора любимого ученика Мавлана Сейид Мухаммад Юсуф Binnori. Книга преимущественно на арабском языке, но отрывки на персидском языке.также появляются на протяжении всей работы. Основная цель написания этой работы заключалась в том, чтобы истолковать только те стихи Священного Корана, которые обычно считаются трудными для понимания. Особенностью именно этого произведения является то, что автор дополнительно выделил 190 стихов, которые, по его мнению, требовали дальнейшего обсуждения и повторного рассмотрения. Опубликовано посмертно в Малигаоне, Сурате, Гуджрате, Индия, Меджлисом аль-Ильми в 1974 году.

Неоднозначный [ править ]

Когда Мухаммад ибн Марваан Ас-Судди Ас-Сагир сообщает из Калби, это рассматривается властями как ложная последовательность ... Неверно приписывать это Ибн Аббасу, потому что эта книга была основана на сообщенной последовательности Мухаммада ибн Марваана. Ас-Судди от Мухаммада ибн Саиба аль-Кальби от Аби Салиха от Ибн Аббаса (R) ... это было расценено мухаддитами как «цепь лжи», и поэтому на это нельзя положиться. И Аль-Вахиди аш Шафии An- Nishaburi и Аль-Tha`labi аш Шафии использует ряд «хадисов» этой «цепочки» лжи» , который следует избегать.

• Тафсир Суфьян аль-Саури от Суфьяна аль-Саури (161 г.х. / 778 г. н.э.)
• Тафсир Муджахид ибн Джабр - Муджахид ибн Джабр
• Тафсир аль-Талаби Ахмада ибн Мухаммада аль-Талаби (умер в 427 г.х. / 1035 г. н.э.). Также известен как ат-Тафсир аль-Кабир («Великий комментарий»).
• Абу-л-Хасан Али ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Али аль-Вахиди аш - Шафии Ань Nishaburi , студент Аль-Tha`labi написал 4 Тафсир Корана:

1. Асбаабу Нуццоли-ль-Коран (Причины откровения Корана)
2. Аль-Ваджиз фи Тафсиру-ль-Китааби-ль-Азиз (1/2 тома)
3. Аль-Васит фи Тафсиру-л-Кораану-мм-Маджидд (4 тома)
4. Аль-Басет (16/24 тома)

• Fat'hu-л-Qawdeer от Мухаммад аш-Шаукани .
• Тафсир аль-Манар работы Рашида Риды (1865–1935). 12 томов тафсира, написанных краткими и простыми языками, доступными как для муфассиров, так и для не муфассиров. ^[16] Он служил каналом для распространения его мыслей об исламском модернизме . ^[17]
• Фай Зилал аль-Коран («В тени Корана») Сайида Кутб (1906-1966). Многие хвалят его как современный комментарий, но в то же время многие критики, в том числе некоторые суннитские ученые, говорят, что Кутб мало знал об исламе, и написал свой комментарий согласно своему собственному мнению. Он также подвергся нападкам за несоблюдение стиля классических комментариев.
• «Рисале-и Нур » Саида Нурси (1878–1960), написанное в основном на турецком языке, представляет собой большой труд с четырьмя основными томами. Он состоит из обширного толкования определенных стихов и объяснения основ того, как подходить к Корану. Это особенно объясняет стихи, которые больше всего нужны людям 21 века. Другими словами, он изучает стихи о шести символах веры ислама, таких как вера в Бога и судный день. Он также дает логические ответы на вопросы атеистов. Это произведение написано в более доступном для широкой публики стиле и переведено на 52 языка. ^{[18] [19] [20]}

Персидский [ править ]

Переводы

• Тафсир-э Табари : перевод 10-го века Тафсир ат-Табари на персидском языке .
• Тафсир-э Насафи : перевод XI века и тафсир Абу Хафса Умара ан-Насафи .

Оригинал

• Маваахибб 'Алайх (Тафсиру-л-Хусайни) : Камаалу-д-Дин Мухаммад аль-Кашифи
• Фат-хур Рахман : перевод 18-го века с Тафсира на персидском языке Шаха Валиуллы Дехлави
• Тафсир-е Азизи : тафсир 18-го века на персидском языке Аль- Мухаддис Шах Абдул Азиз Дихлави, сын шаха Валиуллаха Дехлави . (Большая часть этого Тафсира была потеряна в 1847 году нашей эры вместе с комментарием к Сунан Абу Дауд .)
• Мушкилаату-л-Коран Сайида Мухаммада Анвара Шаха Кашмири , отредактированный со ссылками и одним из вступлений Мауляны Ахмада Биджнурии еще одно вступление любимого ученика автора Мауляны Сайида Мухаммада Юсуфа Биннори. Этот частичный комментарий преимущественно на арабском языке, но отрывки на персидском языке также встречаются на протяжении всей работы. Основная цель написания этой работы заключалась в том, чтобы истолковать только те стихи Священного Корана, которые обычно считаются трудными для понимания. Особенностью именно этого произведения является то, что автор дополнительно выделил 190 стихов, которые, по его мнению, требовали дальнейшего обсуждения и повторного рассмотрения. Опубликовано посмертно в Малигаоне, Сурате, Гуджрате, Индия, Меджлисом аль-Ильми в 1974 году.

Курдский [ править ]

• Naamee (Nami) Тафсир по Муфтий Абдул Карим Мадаррис аш Шафии Аль Ash'ariyyah (1980 CE) - муфтий и Шафии юрист Ирака

Урду [ править ]

Переводы

• Тафсир Аль-Hawi - Taqreer-е- Анвар аль-Tanzil от Мавланы Fakhru-л-Хасан Деобанди .
• Тафсир ибн Касир Абу-л-Фида 'Имааду-д-Дин Исмаа'ил ибн Аби Хафс' Умар ибн Касир ад-Димашки Аш-Шафи'и аль- Аш'ария
• Тарджума Тафсир аль-Джалалайн Джалалуддином аль-Махалли (в 1459 г.), впоследствии завершенный в том же стиле его учеником, известным шафиитским ученым Аль-Суюти (ум. 911 г. хиджры / 1505 г. н.э.), переведенный Великий муфтий Азизу-Р-Рахман Усмаани.
• Ад- Дур аль-Мантур известного шафиитского ученого Ас-Суюти (ум. 911 г. хиджры / 1505 г. н. Э.).
• Тафсир-и-Джавахир-и-Азизи (перевод Фат'ху-ль-Азизи) Шах Абдул Азиз Мухаддит Дехлави
• Тафсир -e-Mazhari по Кэди Танолла Панипати Усмани Ап- Накшбанди Mujaddidiyyah

Оригинал

• Jamaalayn плат Шарх Тафсир аль-Джалалайн по Мавлану Мухаммад Джеймал Bulandshahree деобандского .
• Kamaalayn Шарх Тафсир аль-Джалалайн от Мавланы Мухаммада Na'eem Деобанди .
• Fat'hu-л-Mannaan " , также известный как„Тафсир-е-Haqqaani“по Мавлану Aboo Мухаммад Абду-л-Хакк Haqaani - лучше всего читать после прочтения его«Аль-Bayaan плата «Uloomu-L-Корана "
• Bayan Ul Коран по Мавлана Мухаммад Ашраф Али Thanvi .
• Sabbqu-l-Ghawyaat fee Nasqi-l-Aayaat Мауланы Ашрафа Али Танви .
• ХУКЙ Аль-Коран (5 томах ' аллам Мавланы Зафар Ахмед Усмань - (от Аль-Бакара к Нису), Мавланы муфтий Джамиль Ахмад Thanawi - (от Yoonus к-Наль), Мавлан муфтий Мухаммада Шафи - (от Аш-Поэты Аль-Худжурат) и Мавлан Мухаммад Идрис Кандлои - (от Qawf к Ан-Наасу) по поручению Мавланов Ашрафа Али Танви )) - сборник законов шариата происходят от Noble Коран . К сожалению, два его раздела не завершены: (от начала суры Майда до конца суры Тауба и от суры Бани Исраил до конца суры Фуркан).
• Ashraafu-трет-Tafaaseer составленный Шейх аль-Ислам Муфтий Мухаммад Таки Усмани из Mawaa'iz-э-Ashraafiyah из Мавланы Мухаммад Ашраф Али Thanvi
• Khulaasawtu-л-Bayaan Мавлана Мухаммад Иса Allahabadi.
• Hawaashi-е-Куран Маджид по Мавлана шаха Абдул Кадира и Мавлана Ахмеда Али Лахори.
• Maariful Коран на муфтия Мухаммад Шафи Османский.
• Maariful Коран на " аллама Мухаммад Идрис Кандлои .
• Тафсир-е-Maajidee по Мавланы Абдул Маджид Дариабади
• Канзур Рахман Фи Асрарил Коран, составленный Хафизом Навабом Али Чатгами из Тафсир-э-Накиб-уль-Ашраф.
• Анварул Баян по Муфтий Мухаммад Ашика Илахи Мадани.
• Маалиму-ль-Ирфаан фи Дуроози-ль-Коран Суфи Абдул Хамид-Хан Савати
• Анваару-ль-Коран 'Мауляны Абу-л-Калаама Масум
• Дхакирату-л-Джанаан Фахми-л-Коран Абу Аз-Захид Мухаммад Сарфарааз Хан Сафдар Анн-Накшибандия
• Тафсир й Корана по алламу Убейдалл Синди
• Тафсир и Мехмуд Имама-и-Инкилаб Маулана Убайдулла Синдхи
• Тафсир е Усмани по Shaikhu -l-Hind Мавлан Махмуд аль-Хасан Деобанди и " аллам Мавлан Shabbir Ахмад Усмань .
• Тафсир-е-Baseerat-е-Куран по Мавланам Мухаммад Aasif Qasmi.
• Hidaayatu-л-Куран от Мавланы «Усмана Kashifu-л-Хашми Rajupuri и муфтий Мухаммад Саид Ахмад Palanpuri
• Tauzeehu-л-Куран (Aasaan Tarjumah-е-Куран) на Шейх аль-Ислам муфтий Мухаммад Таки Усмани
• Guldastah-е-Тафсир от Мавлана «Abbdu-L-Qawyyoom Muhaajir Maddnee
• Roohu-л-Куран по муфтию Мухаммад Na'eem

Частичный и незаконченный тафсир [ править ]

• Tarjuman-уль-Коран по Maulana Абул Калам Азада
• Ma'aalimu-л-Куран по Мауляны Мухаммад Али Ас-Swiddiqee Kaandhlawi

Неоднозначный [ править ]

• Fee Zilaal al-Qur'an (Перевод Fi Zilal al-Qur'an) Масихуззамана Фалахи Надви, Лар, Деория, Уттар-Прадеш

Бенгальский [ править ]

Оригинал

• Тафсир-э-Хаккани (Хаккани Тафсир (হক্কানী তাফসীর); ^[21] ) Мауляны Шамсул Хак Фаридпури (завершено, но еще не полностью опубликовано) - были опубликованы только первый и последний Джуз, но автор завершил рукопись Тафсира в около 16000 страниц и призывал своих учеников опубликовать его, но еще никто не взялся за продолжение публикации).
• Nooru-l- Qur'aan Мавлана Мухаммад Ameenu-l-Islaam (30 томов) (1981-1998) - первый полный тафсир Священного Корана, полностью написанный на бангла, но автор также цитирует Танвира аль-Микбаса , чего читатели должны избегать.

Переводы

• ХУКЙ аль-Коран ( «Команды Корана») по Аль Джассаса
• Тафсир ибн Касир в переводе профессора Мавлана Ахтара Фарукка.
• Тафсир аль-Джалалайн с его урду комментариями Jamaalayn и Kamaalayn от Мавлана «Абду-л-Ghawffaar Shahpoori, Ameeru-L-Ислам Fareedabaadi и Habeebu-R-Рахман Hobiganji.
• Тафсир -E-Mazhari от Кэди Танолла Панипати , перевод Maamoonu-R-Rawsheed
• Баяну-л-Коран , Мавлана Ашраф Али Танви (в процессе)
• Тафсир-э-Усмани по Shaikhu-L-Hind Мавланы Махмуд аль-Хасан Деобанди и ' аллама Мавлана Шаббир Ахмад Усмани
• Тафсир-е-Maajidee по Мавланы Абдул Маджид Дариабади
• Maariful Коран на Мухаммада Шафи Усмани . В переводе с урду на бенгали Мавланы Muhyî-уд-Дин Хан. Полностью доступен онлайн. Лучше читать после прочтения муфтия Мухаммада Таки Усмани «Улуому-л-Коран».
• Anwaaru-л-Куран от Мавланы Абу-л-Kalaam Ma'soom, перевод Мавланы Мухаммад Mustawfaa
• Tauzeehu-л-Куран по Шейх аль-Ислам муфтий Мухаммад Таки Усмани (Введение студента автора, муфтий Мухаммад Абдул Малек ) переводится Мавланы Абу-л-Башар Мухаммад Saifu-л-Исламу.

Английский [ править ]

Переводы

• Тафсир Ибн Касир : Экзегеза Гранд Священного Корана (2 тома - неполные) Абу-л-Fidaa»„Imaadu-D-Дин Исмаил Ибн“Умар Ибн Касир Аль Кураиши аш Шафии Аль - Ash 'ари аль-Бусрави ад-Димашки. Несокращенный перевод был сделан Мавлана Мухаммад Амин Kholwadia., Студент Кари Мухаммад Тайиба , Саид Ахмад Palampuri и доктор Халид Махмуд (священнослужитель) и нынешний директор Daaru-л-Qaasim, Глендейл Хайтс, Чикаго, США. .
• Тафсир Ибн Касир: Экзегеза Гранд Священного Корана (4 тома) Абу-л-Fidaa»„Imaadu-D-Дин Isma'eel Ибн“Умар Ибн Касир Аль Кураиши аш Шафии Аль Ашари Аль-Бусрави Ад-Димашки. Полный перевод был сделан доктором Мухаммадом Махди Аш-Шарифом и опубликован Даару-ль-Кутуб 'Ильмией, Бейрут , Ливан в 2006 году.
• Куран Made Easy от ' аллама Шаббира Ахмад Усмани , муфтий Афзал Хоозен Элиас, Мавланы Исмаил Ибрагим и Исмаил Khathrada.
• Тафсир-э-Усмани Шайху-л-Хинд Махмуд аль-Хасан Деобанди и Аллама Шабир Ахмад Усмани , перевод Мавлана Мухаммад Ашфак Ахмад. ^[22]
• Славный Коран (основанный на Тафссер-э-Усмани) Шайху-л-Хинд Махмуда аль-Хасана Деобанди и Аллама Шаббир Ахмад Усмани , переведенный и отредактированный учителями медресе Айеша Сиддиква, Карачи.
• Тафсир-э-Усмани Шайху-л-Хинд Махмуд аль-Хасан Деобанди и Аллама Шабир Ахмад Усмани , перевод Мавлана Мухаммад Мухаммади и другие. ^[23]
• Maariful Коран на Мухаммада Шафи Усмани . Переведен с урду на английский. Полностью доступен онлайн. ^[24] Лучше всего читать после прочтения книги муфтия Мухаммада Таки Усмани « Подход к кораническим наукам».
• Облучение дискурсы на Священном Коране по Муфтий Мухаммад Ашика Илахи Мадани

Оригинал

• Tafseeru-л-Куран по Maulana Абдул Маджид Дариабади
• Смысл Благородного Корана (2 тома) муфтия Мухаммада Таки Усмани (написано на английском языке самим автором). Также доступны однотомные издания.

Синдхи [ править ]

• Тафсир Аль-Маки аль-Махмуд по Убейдаллу Синди .
• Ahsan Ul Баянны по Алламу Мухаммад Айдриса Даайри в 9 томах.
• Тафсир суры Saba по Гулам Мустафа Qasmi .

Шииты [ править ]

Арабский [ править ]

Классический [ править ]

• Тафсир Коми от Али ибн Ибрагим Коми (?? - 919 CE)
• Тафсир Айяши от Аллама Айяши (умер в 932 году н.э.)
• Тафсир Фурат Куфи Фурата Ибн Фурата Ибн Ибрагима аль-Куфи. (умер в 964 г.)
• Тафсир аль-Nu'mani от Мухаммада б. Ибрагим аль-Нумани (умер в 971 г. н.э.)
• Аль-Tibbyan Fi Тафсир аль-Коран от Шэйха Туси (995 - 1067 н.э.)
• Маджма»Аль-Баян по Шейху Табарси (1073 - 1153 CE)
• Фикх аль-Коран с ал-Кутб ал-Rawandi (д. 573 AH / 1177) CE (правоведческих Экзегеза)
• Зубдат ат-тафасир от Моллы Фатхоллы Кашани (ум. 1580 г. н. Э. / 988 г. хиджры)
• Тафсир Сафи от Мохсена Файза Кашани (?? - 1680 г. н.э.)
• Zubdat аль-баян от Mohaghegh Ардабил (д. 993 AH / CE тысячи пятьсот восемьдесят пять) (правоведческая Экзегеза)
• Аль-Бурхан Fi Тафсир аль-Коран по Сайед Хашим аль Бахрани (умер 1696 CE)
• Тафсир Нур аль-Сакалайн Абд аль-Али ибн Джума Ароози (умер в 1701 году н.э.)

Неоднозначный [ править ]

Частичный и незаконченный тафсир

• Тафсир Имам Джафар ас-Садик - собрание хадисов, которые, как сообщается, переданы имамом Джафаром ас-Садиком (А.С.) (83 - 148 хиджры). некоторые из этих толкований были написаны суфийскими учеными, которые приписывают часть своих толкований имаму Джафару ас-Садику.
• Тафсир Имам Хасан Аскари приписывается имаму Хасану аль-Аскари (Сомнения в подлинности)

Суфий (мистический) или Ирфани или философский

• Аль-Мохит аль-Азам от Саййида Haydar Амули , что было завершено около 1375 или 1376 CE
• Тафасир аль-Коран (Философское толкование) Муллы Садры (1571/72 - 1635/40 CE / 980 - 1050 AH)
• Баян ас-Саада (19 век) суфийского султана Алишаха

Современный [ править ]

• Тафсир Шобар Сайида Абдуллы Алави Хоссейни Мосави . (ум. 1242 г. хиджры / 1827 г. н. э.)
• Мавахиб ар-Рахман Фи Тафсир аль-Коран от великого аятоллы Абд аль-А'ла аль-Сабзивари ( 1910-1993 гг.)
• Аль-Баян Фи Тафсир аль-Коран великого аятоллы Абу аль-Касима аль-Хоеи ( 1899-1992 гг.)
• Тафсир аль-Мизан Алламе Мухаммад Хусейн Табатабаи (1904 - 1981 н.э.). объяснение стихов Корана с помощью других соответствующих стихов. Также доступна английская версия. ^[25]
• Аль-Форган фи Тафсир аль-Коран великого аятоллы Мохаммада Садеки Тегерани ( 1926-2011 )
• Тафсир Хедаят ( Мин Хади Аль-Коран ) великого аятоллы Мохаммада Таки аль-Модарреси (род. 1945 г. н.э. - настоящее время)

Переводы

• Аль-Амтал фи Тафсир аль-Коран великого аятоллы Насера ​​Макарема Ширази (1927 г. н.э. - настоящее время) (был переведен Тафсир Немунех с персидского на арабский ) .
• Нафахат аль-Коран великого аятоллы Насера ​​Макарема Ширази (1927 г. н.э. - настоящее время) [Тематический экзегезис] (был переведен Паям-и Коран с персидского на арабский).
• Мафахим аль-Коран великого аятоллы Джафара Собхани (1929 г. н.э. - настоящее время). [Тематическая экзегеза] (переведена с персидского на арабский язык Маншур джавида ).
• Тасним Тафсир аятоллы Абдоллы Джавади-Амоли (1933 г. н.э. - настоящее время) (был переведен с персидского на арабский).

Персидский [ править ]

• Равз аль-Джинан ва рух аль-джинан (Исторический экзегезис ) Абу аль-Футух аль-Рази (1078 - 1157/61 гг. Н. Э.)
• Тафсир Газур ( джалах аль-азхан ва-джалах аль-азан ) от Абул аль-Махасина Хусейна ибн Хасана Джурджани (1377 ~ 1341 гг. Н. Э.)
• Менхадж аль-Садегин от Моллы Фатхоллы Кашани (ум. 1580 г. н. Э. / 988 г. хиджры)
• Тафсир аль-Мизан Алламе Мухаммад Хусейн Табатабаи (1904 - 1981 н.э.). (переведено с арабского на персидский).
• Тафсир Новин от Мохаммада Таги Шариати (1907-1987 гг.)
• Партой Аз Коран Сайида Махмуда Талегани (1911 - 1979 н.э.)
• Тафсир Рошан от Мирзы Хасана Мостафави (1913 - 2005 CE)
• Тафсир Немооне - великий аятолла Насер Макарем Ширази (1927 г. н.э. - настоящее время).
• Тафсир ахсан аль-хадис аятоллы Али Акбара Караши (р. 1928 г. н.э.)
• Тарджоман Фораган - великий аятолла Мохаммад Садеки Тегерани ( 1926-2011 гг. Н.э.)
• Паям-и Коран великого аятоллы Насера ​​Макарема Ширази (1927 г. н.э. - настоящее время) [Тематическая экзегеза].
• Маншур джавид работы великого аятоллы Джафара Собхани (1929 г. н.э. - настоящее время). [Тематическая экзегеза].
• Тасним Тафсир аятоллы Абдоллы Джавади-Амоли (1933 г. н.э. - настоящее время).
• Тафсир Rahnama от Акбар Хашеми Рафсанджани (1934 - 2017 CE)
• Тафсир Нур современного ученого Мохсина Караати (1945 г. н.э. - настоящее время)
• Тафсир Хедаят великого аятоллы Мохаммада Таки аль-Модарреси (р. 1945 г. н.э. - настоящее время) (переведено с арабского на персидский).
• Тафсир Мешкат , современный ученый Мохаммад-Али Ансари

Суфий, или Ирфани, или философский

• Makhzan аль-Ирфан фи Тафсир аль-Коран по mujtahida Banu Амин (1886-1983)
• Tafasir Аль Коран по Мулла Садра (1571/72 - 1635/40 CE / 980 - 1050 АГ) (Философское Экзегеза) (был переведен с арабского на персидский).

Английский [ править ]

• Тафсир аль-Мизан Алламе Мухаммад Хусейн Табатабаи (1904 - 1981 н.э.). (переведено с арабского на английский сайидом саидом ахтаром ризви ).
• Священный Коран: текст, перевод и комментарий »(первое издание: 4 апреля 1934 г., второе издание: 1937 г. и третье издание: 1938 г.)» Абдуллы Юсуфа Али (14 апреля 1872 г. ^[26] - 10 декабря 1953 г.)
• Поучительный комментарий к свету Священного Корана аятуллы Сайида Камала Факиха Имани (был переведен с персидского на английский Сайидом Аббасом Садр-'амели).
• Тафсир Немооне - великий аятолла Насер Макарем Ширази (1927 г. н.э. - настоящее время) (был переведен с персидского на английский).

Урду [ править ]

• Аль-Мизан Алламе Мухаммад Хусейн Табатабаи (1904 - 1981 н.э.). (Переведен на урду аятоллой Хасаном Раза Гадири )
• Тафсир Анвар и Наджаф фи Асрар Мушаф - аятолла Хуссейн Бахш Джарра (1920 - 1990 гг. Н.э.)
• Аль Каутар фи Тафсир Аль Коран Мохсина Али Наджафи (1938 г. н.э. - настоящее время)
• Тафсир Немооне - великий аятолла Насер Макарем Ширази (1927 г. н.э. - настоящее время) (был переведен с персидского на урду).
• Тафсир е Mauzooee по аятолла Макарь Ширази (1927 CE - настоящее время ) [Тематические экзегезы] (была переведено из Payam-я Коран в урду Сайеде Сафдар Хуссейн Наджафи ).
• Tafseer e Mauzooee великого аятоллы Джафара Собхани (1929 г. н.э. - настоящее время). [Тематическая экзегеза] (была переведена с языка Маншур джавид на урду Сайедом Сафдаром Хуссейном Наджафи ).

Другие школы и филиалы [ править ]

Muʿtazila [ править ]

• Аль-Кашшаф с помощью Al-Замахшарей (д. 539 AH / CE тысячи сто сорок четыре). ^{[7] [8]}

Современные Тафсирсы [ править ]

• Тафсир е Ашрафи ^[27] с помощью Шейх аль-Ислам Сайеда Мохаммеда Madni Ашрафа , он написал 10 тома Тафсира и его получили признание всех ведущих ученыхчтобы быть лучшим урду Тафсиром 20го века. Его особо хвалили за то, что он прост для понимания, прост и в то же время эффективен.
• Tafhim-уль-Коран по Маудуди ; За 30 лет написано 06 томов тафсира. Доступно онлайн. ^[28]
• Тафсир («Тематический комментарий к Корану») Мохаммеда аль-Газали (1917–1996), современного египетского ученого, не путать с Имамом аль-Газали . Этот комментарий пытается исследовать темы, которые пронизывают весь Коран, а также основную тему каждой главы.
• Тафсир Аш-Шаарави - Мухаммад Метвали Альшарави (1911–1998), известный египетский ученый.
• Тафсир ат-Тахрир ва'ль-Танвир (1984) Мухаммада ат-Тахира ибн Ашура . Примечателен акцентом на риторический аспект Корана.
• Аль-tafser аль-waset от Мухаммад Саид Тантави (28 октября 1928 - 10 марта 2010), Верховный имам Аль-Азхара .

Классический арабский [ править ]

• Аль-Бахру-ль-Мадид фи Тафсиру-л-Кураану-мм-Маджид («Огромный океан») Ахмада ибн Аджибы (1747–1809 гг. Н.э.), широко известного как Тафсир ибн Аджибах - труд из 6/8 томов по марокканской Шейхе филиала Darqarwi в Шазили ордена суфизма .
• Танвир аль-Микбас ( «Тафсир ибн Аббас» ) ложно приписывается Абдаллаху ибн Аббасу (ум. 68/687)
• Тафсир аль-Кабир ( «Великое толкование» ) Мукатила ибн Сулеймана (80–150 хиджры). Первый «полный тафсир» приписывается Мукатилу ибн Сулейману ибн Баширу аль Балхи.
• Маани аль-Коран ( «Значение Корана» ) Яхьи ибн Зияда аль-Фарры (207 г.х.).
• Nukat аль-Коран аль-ала Dallah аль-Баян от Al-Qassab (д. 360AH / 970CE) ^{[29] [30]} в комментарии , прежде всего , с точки зрения прикладного исламского права .

Бенгальский [ править ]

• Тафсир ибн Касир, переведенный доктором Муджибур-Рахманом
• «ТАФСИР-АИНЭ» (তফসীরে আইনী) 1-15 Парах / Джуз (Том I и II), объясненный профессором Мауланой Хафез Шейх Айнул Бари Алиави . Аутентичный тафсир, написанный на бенгали (еще не завершен). Издано Суфией Пракашани, Калькутта (ИНДИЯ) ). ISBN  978-81-941079-1-0 (объем-I)& ISBN 978-81-941079-2-7 (Том-II). 
• Tafseerul Коран от д - ра Мухаммада Асадуллы Аль-Галиб
• Тафсир Закария от доктора Абубакар Мухаммад Закария . Это первый оригинальный, полный и аутентичный тафсир, написанный на бенгали. Доступно онлайн. ^[31]
• Tafheemul Коран на Маудуди . В переводе с урду на Абдул маннана Талиба . Доступно онлайн. ^[32]
• Tafsirul Коран по Делвар Хоссейн Сейиди

Английский [ править ]

• Исрар-ут-Tanzeel от амира Мухаммада Акрама Аван . ^[33]
• «Интерпретация значений Благородного Корана» (1999 г.) Даруссаламом (впервые опубликовано в 1977 г.) переведена доктором Мухаммадом Мухсин Ханом и марокканским [салафитским] ученым] Мухаммадом Таки-уд-Дином аль-Хилали . Этот перевод является одним из самых читаемых переводов в мире.
• Исследование Корана - составлено редакционным коллективом под руководством известного исламского философа Сейеда Хоссейна Насра , опубликовано в 2015 году издательством HarperCollins. Эта работа направлена ​​на то, чтобы подчеркнуть глубину и разнообразие интерпретаций, существующих в традиционном исламе, опираясь на 40 основных классических комментариев из широкого диапазона направлений, включая как суннитские, так и шиитские точки зрения, школы Матуриди , Ашари , Мутазили и Атари исламского богословие , а также суфийскоеинтерпретации; но исключая современные реформистские и фундаменталистские взгляды. Ученые назвали его «беспрецедентным справочником» в области исламоведения. ^[34]
• Священный Коран: текст, перевод и комментарии (1937) британско-индийского шиитского ученого Давуди Бора Абдуллы Юсуфа Али . Али предпринял эту работу в то время, когда Коран еще никогда не был должным образом представлен на английском языке с мусульманской точки зрения, и были доступны только немусульманские переводы, которые иногда были слишком неприятными. Он стал одним из наиболее широко используемых английских изданий Корана благодаря качеству перевода и использованию обширных сносок. ^[35] В 1980-х годах книга была присвоенарелигиозным истеблишментом Саудовской Аравии и отредактирована, чтобы лучше соответствовать ваххабитам / салафитам страны.перспектива. Эта последняя версия сегодня широко распространяется как «Amana Edition».
• Послание Корана на Мухаммада Асада , 1980. T
• Tafhim-уль-Коран от Маудуди . ^[36]

Малайский [ править ]

• Тафсир В Tibyan по Абдул Хади Awang

Индонезийский [ править ]

• Тафсир Аль Азхар по Хамка .
• Тафсир аль-Мишбах от курайшитов Шихаба

Персидский [ править ]

• Кашф аль-Асрар ва 'Иддат аль-Абрар : тафсир 11 века, написанный учеником Абдуллы аль-Ансари

Урду [ править ]

• « Тафсир Зия уль Коран » Пира (Справедливость) Мохаммад Карам Шах АльАжари.
• Канзур Рахман Fi Асрарил Коран Хафиз Наваб Али Чатгами.
• Khazaain ul Irfan, автор - Маулана Наим-уд-Дин Мурадабади
• Тафхим-уль-Коран Сайида Абул А'ла Маудуди
• Тафсир Урва-Тул-Вуска 8 томов. Также переведен на английский (« На пути к пониманию Корана ») и малаялам. ^[37]
• Сират уль-Джинаан фи Тафсир иль-Коран (Путь в небеса) муфтия Касима аль-Кадри ^[38]
• Баяну-л-Коран , доктор Исрар Ахмад
• Зикрул-Лил-Ааламин от Аллама Джалалуддина Касми
• Акраму-т-Тафасир - Амир Мухаммад Акрам Аван
• Асраару-т-Танзил , Амир Мухаммад Акрам Аван

Турецкий [ править ]

• Elmalılı Tefsir от Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır . Опубликованный в 10 томах, он остается одним из самых популярных комментариев на турецком языке. ^[39]

См. Также [ править ]

• Коран
• Тафсир
• Английский перевод Корана
• Список исламских текстов

Заметки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

• Архив Корана - Комментарий Корана Биография избранных классических и современных комментариев Корана.
• Канал Tafseer на YouTube: английский перевод и комментарии
• «Тафсир Зикрул-Лил-Ааламин» .
• «Английский Тафсир» .
• «Классические суннитские комментарии, рекомендованные муфтием Мухаммадом Таки Усмани» .
• «Более классические суннитские комментарии» .
• "Суннитский сборник тафасир" .