| Коран |
|---|
 |
|
Эта страница представляет собой список людей, связанных со стихами Корана :
Ахль аль-Байт [ править ]
Ахль аль-Байт был бытовой Мухаммада. Шииты и сунниты имеют разные взгляды на то, кто входит в их число, а также разные взгляды на то, какие стихи связаны с домашним хозяйством. Сунниты считают жен Мухаммеда , детей Мухаммеда и дядей Мухаммеда и их детей Ахль аль-Байт.
Обычно [ править ]
3:61 [ править ]
И всякий, кто спорит с тобой о нем, после познания, которое постигло тебя, скажи (ему): Приди! Мы вызовем наших сыновей и ваших сыновей, и наших женщин, и ваших женщин, и себя, и вас самих, затем мы смиренно помолимся (нашему Господу) и (торжественно) назовем проклятие Аллаха на тех, кто лжет. [ Коран 3:61 ]
Согласно сборникам хадисов , в 631 году посланник арабских христиан из Наджрана (в настоящее время находится на севере Йемена и частично в Саудовской Аравии ) пришел к Мухаммеду, чтобы спорить, какая из двух сторон ошиблась в своем учении об Иисусе . Сравнив чудесное рождение Иисуса с творением Адама [1], Мухаммад призвал их на мубахала (проклятие), где каждая сторона должна попросить Бога уничтожить лживую партию и их семьи. [2] Мухаммад, чтобы доказать им, что он пророк, привел свою дочь Фатиму и своих выживших внуков, Хасана ибн Али и Хусейна ибн Али., и Али ибн Аби Талиб и вернулся к христианам и сказал, что это моя семья, и накрыл себя и свою семью плащом. [3] Аллах Табатабаи объясняет в « Тафсир аль-Мизан», что слово «Мы сами» в этом стихе [2] относится к Мухаммеду и Али. Затем он повествует, что имам Али аль-Рида , восьмой шиитский имам , в беседе с аль-Мамуном , аббасидским халифом , сослался на этот стих, чтобы доказать превосходство потомков Мухаммеда над остальной мусульманской общиной , и рассмотрел его как доказательство. право Али на халифат, полученное благодаря Аллаху, сделало Али подобным Мухаммеду. [4]
33:33 [ править ]
Сура Аль-Ахзааб, аят 33:
«... Воистину, Аллах повелел устранить с тебя недостатки, о 'Ахлул Байт, и освятить тебя совершенным образом».
Точка зрения суннитов: «Нет! Это вырвано из контекста, речь идет только о женах Пророка!»
Во-первых, важно отметить, что нигде в этом аяте не упоминаются жены Мухаммеда.
Сура Аль-Ахзааб, полный аят 33:
«Оставайся в своих домах и не показывай свои наряды с демонстрацией прежних [дней] невежества. Продолжай молиться, плати закят и повинуйся Аллаху и Его Посланнику. Поистине, Аллах постановил устранить с тебя недостатки, о ' Ахлул Байт, и освяти тебя совершенным образом ».
Каждый аят - это индивидуальный знак Аллаха: «аят или аят - арабское слово, обозначающее свидетельство или знак:
«Это аяты (доказательства, доказательства, аяты, уроки, откровения и т.д.) Аллаха, которые Мы читаем вам (о Мухаммад) с правдой. Тогда в какую речь после Аллаха и Его аята они поверят?» (Сура Аль-Джатия 45: 6)
Во-вторых, этот аят использует слова Анкум (от вас) и Ютаххиракум (чтобы очистить вас), которые оба имеют мужскую форму множественного числа. Хотя известно, что в арабском языке мужской род означает унисекс, существует проблема, связанная с тем, что в предыдущем предложении, касающемся жен, использовались только глаголы и местоимения женского рода, а в этом предложении - мужской род. Женским родом для вышеперечисленного были бы Анкунна и Ютаххиракунна. Внезапное изменение грамматической гендерной ссылки означает, что речь идет не о женах. Подобное использование смены субъектов после аятов встречается повсюду в Коране. Прекрасным примером этого является сура Хакка, которая повторяется почти в каждом аяте.
Мухаммад недвусмысленно называл нескольких своих жен Аишей , Марией аль-Кибтийя и Умм Салама также его Ахль аль-Байт.
Когда Зайд ибн Аркам был старше, он пересказывал хадисы о двух важных вещах во время правления халифата Омейядов . Одна из версий цитируется в « Сахих Муслим», где он, после того как его несколько раз спросили, рассказывает об этом событии и неохотно заключает, что жены Мухаммеда не являются частью Ахль уль-Байт. По другой версии, он дает более расплывчатый ответ.
Сахих Муслим № 31: 5920-2: «Хуссейн ибн Сабра спросил Зайда ибн Аркама:« Кто члены его семьи? Разве Его жены не являются членами его семьи? »В этой связи Зайд сказал:« Его жены являются членами его семьи [в общем смысле], но (с точки зрения ислама) члены его семьи - это те, для кого принятие закята запрещено ». Хуссейн спросил:« Кто они? ». На что Зайд сказал:« Али и потомки Али, Акил и потомки Акиля, потомки Джаффера и потомки Аббаса ». Это те, кому запрещено принимать закят? »Зайд ответил:« Да ».
По другой версии, он дает более расплывчатый ответ.
Затем Хуссейн спросил: «Разве жены (Пророка) не входят в число членов семьи?» Он сказал: «Нет, клянусь Аллахом, женщина живет с мужчиной [в качестве его жены] в течение определенного периода; затем он разводится с ней, и она возвращается к своим родителям и своему народу. Члены его семьи включают его самого. , а также его родственники и родственники, которым запрещено принимать закят ». - Сахих Муслим № 31: 5923.
Али ибн Аби Талиб [ править ]
Перед шиитами и суннитами Али был одним из Альх аль-Байт. Али - четвертый суннитский халиф и первый шиитский имам.
2.207 [ править ]
Среди людей есть тот, кто продает свой нафс (себя) в обмен на милость Аллаха [ Коран 2: 207 ]
В 622 году, в год переселения Мухаммеда в Ясриб (ныне Медина), Али рискнул своей жизнью, спав в постели Мухаммеда, чтобы выдать себя за него и сорвать заговор с целью убийства, чтобы Мухаммед мог сбежать в безопасности. [5] [6] [7] Эта ночь называется Лайлат аль-Мабит . Согласно некоторым хадисам , об Али был ниспослан аят, касающийся его жертвы в ночь хиджры, в котором говорится: " [8]
5.3 [ править ]
Сегодня я усовершенствовал вашу религию, дополнил вас своими делами и выбрал ислам в качестве религии для вас. [ Коран 5: 3 ]
Согласно суннитского Тафсир этот стих был доставлен в Прощальный Паломничество [9] в то время как в соответствии с шиитами из них речь идет о назначении Али ибн Аби Талиба , как преемника Мухаммада в пруду Khumm , которое произошло во время мусульмане вернулись из Мекки в Медину, несколько дней спустя . [10]
5.55 [ править ]
Только Аллах - ваш Вали (хранитель) и Его Посланник, и те, кто веруют, поддерживают молитву и дают закят во время поклонов . [ Коран 5:55 ]
Только шииты единодушны в том, что этот стих относится к Али ибн Аби Талибу и был явлен после того, как он отдал свое кольцо кому-то нуждающемуся, который вошел в мечеть во время молитвы . [11] [12] [13] [14] [15] [16]
13.7 [ править ]
А Неверующие говорят: «Почему ему не ниспослано знамение от его Господа?» Но ты поистине предостерегающий и проводник для каждого народа. [ Коран 13: 7 ]
Некоторые шиитские источники утверждают, что, когда этот стих был ниспослан, когда Мухаммед сказал: «Я предостерегающий и проводник, и через вас будут направляться те, кого следует направлять». [17]
Жены Мухаммеда [ править ]
Хадиджа [ править ]
Хадиджа была первой женой Мухаммеда. Она была бизнес-леди, а Мухаммед был ее сотрудником. Мухаммед женился на второй жене только после ее смерти, и Мухаммад очень оплакивал это событие. Мухаммаду было 50 лет, когда умерла Хадиджа.
Хафса [ править ]
Эти аяты разговаривают с Хафсой и Аишей, двумя женами Мухаммеда, которые раскрывают тайну Мухаммеда.
Сура ат-Тахрим, аяты 3-5:
3 «И когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) тайно раскрыл дело одной из своих жен, но когда она упомянула об этом, и Аллах сообщил об этом Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), тогда Пророк напомнил Она проинформировала ее о какой-то части этого и упустила (сообщить) остальное. Затем, когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сообщил ей об этом (что она раскрыла этот секрет), она сказала: «Кто тебе сказал? того, что?' Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Всезнающий, Всезнающий (Господь) сказал мне».
. 4. Если вы оба обращаетесь к Аллаху с покаянием (это лучше для вас), потому что сердца вас обоих склоняются (к одному и тому же), но если вы помогаете друг другу в этом вопросе (это может раздражать Святого Пророка [ мир ему и благословение]). Так что, несомненно, Аллах - это Тот, Кто его Друг и Помощник, и Джибриль (Габриэль) и самые набожные верующие, а после них (все) ангелы тоже (его) помощники.
Если он разведется с вами, то вполне может быть, что ваш Господь даст ему вместо вас более лучших жен, чем вы (которые) будут послушными, истинно верующими, покорными, раскаявшимися, поклоняющимися, преданными посту, (некоторыми) ранее женатыми и ( некоторые) девственницы ".
Зайнаб бинт Джахш [ править ]
Зайнаб была замужем за Зайдом ибн Харисой, пока они не развелись, и она вышла замуж за Мухаммеда.
33:36 [ править ]
- не подходит для Верующего, мужчины или женщины, когда Аллах и Его Посланник решили, что у них есть какой-либо выбор: если кто-то не повинуется Аллаху и Его Посланнику, он действительно находится на явно неправильном Пути.
Сауда бинт Зама [ править ]
[ Коран 4: 127 ] [ править ]
- И они просят вас принять решение о женщинах. Скажи: Бог сообщает вам Свое решение относительно них, а также то, что читается вам в Книге о сиротках, которым вы не отдаете то, что предназначено для них, пока вы желаете выйти за них замуж, и о слабых среди детей, и что вы должны относиться к сиротам справедливо; и какое бы доброе дело вы ни делали, Бог это знает.
Кланы [ править ]
Бану Абд-аль-Манаф [ править ]
Субклан из курайшитов племени .
Обычно [ править ]
102.1-2 [ править ]
- «Занимайтесь (своим) соперничеством в изобилии, пока не дойдете до могил». . [18]
Аас ибн Ваил [ править ]
Аас ибн Ваил - отец Амра ибн аль-Ааса .
108 [ править ]
Вся глава [19]
Бану Сам [ править ]
Субклан из курайшитов племени .
Обычно [ править ]
102.1-2 [ править ]
- «Занимайтесь (своим) соперничеством в изобилии, пока не дойдете до могил». . [18]
Бану Махзум [ править ]
Субклан из курайшитов племени .
Валид ибн аль-Мугира [ править ]
[ Коран 68:10 ] -13 [ править ]
- "Не обращай внимания на тип презренных людей, готовых клятвенно, Клеветник, клевещущий, (Привычно) препятствующий (всему) добру, преступающий без границ, глубоко в грехе, Жестокий (и жестокий), со всем этим, подлый -родившийся." . [20]
Бану Зухра [ править ]
Субклан из курайшитов племени .
Саад ибн Аби-Ваккас [ править ]
[ Коран 31:14 ] [ править ]
- "И Мы заповедали мужчине в отношении его родителей - его мать рожает его с обмороком после обморока, и его отлучение от груди занимает два года, - говоря: Будьте благодарны Мне и обоим вашим родителям; ко Мне неизбежное пришествие. И если они утверждают, что вы должны связывать со Мной то, о чем вы не знаете, не подчиняться им, дружно составлять с ними компанию в этом мире и следовать по пути обращающегося ко Мне, и тогда вы вернетесь ко Мне, тогда я сообщу вам, что вы сделали - " [21]
Бану Хашим [ править ]
Бану Хашим был собственным кланом Мухаммеда.
Обычно [ править ]
26.214 [ править ]
- «выйдите открыто и предупредите людей вашего собственного клана». [22]
Абу Лахаб [ править ]
Абу Лахаб был врагом Мухаммеда и братом отца Мухаммеда. Его имя означает «отец огня» и является одним из трех личных имен мекканцев, упомянутых в Коране (два других имени - сам Мухаммад и его друг Зайд).
111.1-5 [ править ]
- Да погибнут обе руки Абу Лахаба, и погибнет он!
- Его богатство и его дети (т. Д.) Не принесут ему пользы!
- Он будет сожжен в Огне пылающего пламени!
- И его жена тоже, которая носит дрова (шипы Садана, которые она ставила на пути Пророка или использовала, чтобы оклеветать его).
- На шее у нее веревка Масад (огонь). [23]
Неклассифицированный клан [ править ]
Ахнас ибн Шарик [ править ]
[ Коран 2: 104 ] [ править ]
Вся глава. [24]
[ Коран 2: 204 ] [ править ]
До того, как эти стихи были ниспосланы, произошел инцидент. Человек по имени Аль-Ахнас ибн Шурик пришел к Мухаммеду, чтобы принять ислам, но когда он повернулся, чтобы уйти, он случайно прошел мимо пастбища и пасущихся животных. Он поджег его и убил скот. Эти стихи выражают неодобрение. [25]
Укба ибн Абу Муайт [ править ]
[ Коран 25:27 ] [ править ]
Один источник утверждает, что этот аят касается Укбы ибн Муайта и Убая ибн Халафа . [26]
Убай ибн Халаф [ править ]
[ Коран 25:27 ] [ править ]
Один источник утверждает, что этот аят касается Укбы ибн Муайта и Убая ибн Халафа . [26]
[ Коран 8:17 ] [ править ]
Согласно одному источнику, он был выкуплен после Бадра, но был убит самим Мухаммедом копьем в битве при Ухуде (625 г. н.э.). По этому поводу был ниспослан аят [ Коран 8:17 ] . [27]
Сахаба [ править ]
Сподвижники пророка Мухаммеда.
Зайд ибн Хариса [ править ]
Зайд был приемным сыном Мухаммеда. Он единственный сподвижник Мухаммеда, имя которого упоминается в Коране.
[ Коран 33:37 ] [ править ]
- И когда вы сказали тому, к кому Аллах проявил благосклонность и кому вы оказали благосклонность: держите свою жену при себе и берегитесь (своего долга) перед Аллахом; и вы скрыли в своей душе то, что Аллах явит на свет, и вы боялись людей, и у Аллаха было большее право, чтобы вы боялись Его. Но когда Зайд исполнил свою нужду в ней, Мы дали ее вам в качестве жены, чтобы не было трудностей для верующих в отношении жен своих приемных сыновей, когда они восполнили свою нужду в них; и повеление Аллаха будет выполнено.
Салман Персидский [ править ]
Салман был сподвижником Мухаммеда, которого очень уважали как шииты, так и сунниты.
[ Коран 62: 3 ] [ править ]
- И Он (Аллах) послал его (Мухаммеда) также к другим (мусульманам). [28]
Заметки [ править ]
- ^ Коран 3:59
- ^ а б Коран 3:61
- ^ См .: * Сахих Муслим , Глава о добродетелях товарищей, раздел о добродетелях Али, издание 1980 г., паб. в Саудовской Аравии, арабская версия, v4, p1871, конец традиции # 32
- Сахих ат-Тирмизи, т. 5, стр. 654
- Маделунг, 1997, стр. 15 и 16.
- ^ Табатабаеи, Тафсир аль-Мизан, v.6, Аль Имран, аяты 61-63 архивации 2009-08-14 в Wayback Machine
- ↑ Наср, Сейед Хоссейн (2007). «Коран» . Энциклопедия Britannica Online . Проверено 4 ноября 2007 .
- Перейти ↑ Tabatabae 1979 , p. 191
- ^ Ашраф (2005), стр 28-29
- ↑ Tabatabae, Tafsir Al-Mizan, Архивировано 11 октября 2007 г. в Wayback Machine.
- ↑ Алфорд Уэлч, Мухаммед , Энциклопедия ислама
- ^ См .:
- Табатабае, Тафсир Аль-Мизан, том 9, страницы 227-247 Архивировано 11 октября 2007 г. в Wayback Machine
- Сравнивая Тафсир различных толкователей архивации 2012-05-14 в Wayback Machine
- ↑ Муснад Ахмад ибн Ханбал, стр.38
- ^ Тафсир аль-Kashaf, Al-Замахшари, p.505, 649
- ^ Тафсир аль-Кабир, Ахмад Ибн Мухаммад Аль Талаби
- ↑ Тафсир аль-Кабир, Ибн Джарир ат-Табари, стр.186, 288-289
- ^ Тафсир Jamiul Hukam аль-Коран, Мухаммад ибн Ахмад Куртуби, стр.219
- ↑ Тафсир аль-Хазин, стр.68
- ^ Момен (1985), с.17
- ^ a b Комментарий Нахджа аль-Балага на сайте Al-Islam.org цитируется следующим образом: « Происхождение этого стиха таково, что племена Бану Абд Манафа и Бану Сахма начали хвастаться друг другу обилием своих богатство и число их соплеменников, и чтобы доказать, что их было больше, каждый начал включать и своих мертвых, после чего был ниспослан этот стих о том, что изобилие богатства и численное большинство сделали вас настолько забывчивыми, что ты считаешь мертвых вместе с живыми. Этот стих также означает, что изобилие богатства и потомства сделало тебя забывчивым, пока ты не достиг могилы, но высказывание Амира аль-му'минина подтверждает первое значение ». [1]
- ^ Сурат аль-Каусар - 108-я сура Корана и самая короткая. По словам Ибн Исхака , было обнаружено в Мекке , некоторое время до Исра и Мирадж , когда Ас ибн Ваил ас-Sahmi говорит о Мухаммаде , что он был «человеккоторый отрезан и не имеет никакого значения, и если бы его убили, он был бы забыт » « Архивная копия » . Архивировано из оригинала на 2007-09-27 . Проверено 5 июля 2006 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ Al Fathuwaath Том 4 страница 284 гласит:
- «Когда дошел этот стих, Валид подошел к своей матери и сказал:« Мухаммад привел мои характеристики. Я полностью осведомлен о них, за исключением последнего (что я незаконнорожденный). Я отрежу тебе шею. Мать Валида ответила: «Твой отец был импотентом, поэтому я спала с другим мужчиной, и ты сын этого человека» ».
- Тафсир Кабир Том 8, стр.188
- Тафсир Мазари Том 10 стр.
- Тафсир Хазан Том 7 стр.110
- Тафсир Кашаф, том стр. 485
- Тафсир Дурре Мантур Том 6, страница 404
- Тафсир Рух аль Маани Том 3, страницы 48–49
- Тафсир Джалалайн Том 3, стр.29
- [2] Архивировано 6 июля 2007 г. в Wayback Machine.
- ^ Саад ибн Аби Ваккас архивации 2005-09-10 в Wayback Machine
- ^ Бану Хашим , 26,214: Тарих Абул Fida . См. Также хадис приглашения на обед.
- ↑ Абу Лахаб , Глава 111 [3] , pdf!
- ^ Сура Аль-Хумаза была ниспослана в отношении Ахнаса ибн Шарика : http://answering-islam.org.uk/Books/Hughes/h.htm , pdf!
- ↑ Глобальные форумы исламского сообщества - Коран и окружающая среда Архивировано 20 марта 2005 г. в Wayback Machine
- ^ a b «Уроки Корана» . Архивировано из оригинала на 2006-09-26 . Проверено 25 июля 2006 .
- ^ Умм `Умара Насиба Бинт Ka`B Аль-Ans.Ariyya (Ра)
- ↑ Салман Персидский , 62,3: Сахих Бухари , Сахих Муслим , см. Также хадисы персов и знания
