Посредница всех милостей - это титул, который Римско-католическая церковь дает Пресвятой Деве Марии ; как Богородица, это включает понимание того, что она опосредует Божественную Милость. Помимо Посредницы, в Церкви ей даны другие титулы: Защитник, Помощник, Благодетельница. [1] В папской энциклике от 8 сентября 1894 г. Папа Лев XIII сказал: «Обращение к Марии в молитве следует за служением, которое она постоянно исполняет рядом с престолом Бога как Посредница Божественной благодати». [2]
 |
| Часть серии о |
| Мариология в католической церкви |
|---|
 |
| Портал католицизма |
Второй Ватиканский собор упоминается в документе Lumen Gentium Марии , как «Advocate, Auxiliatrix, Adjutrix и Посредницы».
Предложение по догматическому определению [ править ]
В 1896 году французский священник-иезуит Рене-Мари де ла Бруаз интерпретировал папскую энциклику Папы Льва XIII Octobri mense [3] как учение о том, что все милости Иисуса Христа передаются через Марию. Бруаз предложил понтифику дать догматическое определение роли Марии в раздаче всех благодати, но не требовал, чтобы это было в форме объявления ее посредницей всех благодати. [4]
В католической церкви существует множество уровней преподавания, высший из которых - догматическое. Тем не менее, есть также окончательные учения, которые не были объявлены догмами, но могут быть объявлены догмами в будущем:
"Тот факт, что эти доктрины не могут быть предложены в качестве формально открытых [...] никоим образом не умаляет их окончательного характера, который требуется, по крайней мере, в силу их внутренней связи с богооткровенной истиной. Более того, нельзя исключать, что в определенном точки в догматическом развитии, понимание реальностей и слов депозита веры может прогрессировать в жизни Церкви, и Magisterium может провозгласить некоторые из этих доктрин также догмами божественной и католической веры ». [5]
- Конгрегация Доктрины Веры, Ватикан
Праздник в Бельгии [ править ]
В Бельгии , 8 лет спустя, священник-редемпторист Франсуа Ксавье Годт написал книгу De Definibilitate mediationis universalis Deiparae (Об определяемости универсального посредничества Богородицы), в которой предлагалось точно определить, что Мария является Посредницей всех благодатей. . В апреле 1921 года Дезире-Жозеф Мерсье , кардинал- архиепископ Мехелен, Бельгия, написал своим братьям-епископам письмо в поддержку этого. [6]
В ответ на петицию из Бельгии, в том числе один , подписанный все епископами, то Святейший Престол утвержден в 1921 году ежегодное празднование в этой стране в день праздника от Марии Посредницы всех грации . [7] В печатных изданиях Римского Миссала с той даты до 1961 года Месса Марии Посредницы Всех Изяществ была найдена в приложении Missae pro aliquibus locis (Мессы для некоторых мест), но не в общем календаре для использования везде, где римские Обряд отмечается. [8] Другие мессы, разрешенные для проведения в разных местах в один и тот же день 31 мая, были мессамиПресвятой Богородицы, Королевы Всех Святых и Матери справедливой Любви, и Богоматери Святого Сердца Иисуса . В настоящее время бельгийский праздник заменен дополнительным мемориалом Пресвятой Девы Марии 31 августа . [9]
Научная оппозиция догматическому определению [ править ]
Несмотря на просьбы о новой марианской догме, отцы Ватикана II и Папы, председательствовавшие на Соборе, Иоанн XXIII и Павел VI решили не применять новые догматические определения. Указ Lumen Gentium от Ватикана II хотел бы предостеречь от названия «Посредницы» , что: «Это, однако, должно пониматься таким образом, что ни один не отнимает ни добавляет ничего к достоинству и efficaciousness Христа один Посредник». [10]
В августе 1996 года в Ченстохове , Польша , прошел Мариологический конгресс , на котором была создана комиссия по просьбе Святейшего Престола.. Конгресс запросил мнение присутствующих там ученых относительно возможности предложения пятой марианской догмы о Марии как Coredemptrix, Mediatrix и Advocate. Комиссия единогласно заявила, что «неуместно отказываться от пути, намеченного Вторым Ватиканским собором, и переходить к определению новой догмы, определять пятую марианскую догму по этим титулам». В Ченстоховской декларации отмечается, что, хотя этим заголовкам может быть придано содержание в соответствии с вероисповеданием, тем не менее, такие «предлагаемые заголовки являются двусмысленными, поскольку их можно понимать по-разному». [11]
Продолжение кампании [ править ]
Группы мирян и духовенства, то, что было названо «маленьким, но растущим движением», продолжают действовать для провозглашения догмы о всеобщем посредничестве Марии. [12] Одна из таких групп называет себя Vox Populi Mariae Mediatrici . [13] 8 февраля 2008 года пять кардиналов опубликовали петицию с просьбой к Папе Бенедикту XVI объявить Пресвятую Деву Марию со-Искупительницей и Посредницей, и более 500 епископов позже поставили свои подписи. [14] Журнал « Внутри Ватикана» и колледж Святого Томаса Мора организовали однодневную дискуссию по этому вопросу в Риме 25 марта 2010 г. [15]
В декабре 2019 года на мессе в базилике Святого Петра, посвященной празднику Богоматери Гваделупской, Папа Франциск сказал, ссылаясь на фотографию Ла Моренита, что на ум пришли три термина: женщина, мать и метис ; последнее, потому что «Мария делает Бога метисом, истинным Богом, но также и истинным человеком». Он также не одобрял предложения о новом догматическом названии "." Когда они приходят к нам с историей о том, как она объявила это или сделала эту догму, давайте не будем теряться в глупости [по-испански, tonteras], - сказал он " [16].
Преданность на Филиппинах [ править ]
Среди филиппинских католиков термин «Посредница» ассоциируется с предполагаемым явлением Девы Марии Терезите Кастильо в 1948 году с титулом « Мария, Посредница Всей Милости» в монастыре кармелитов Липа, Батангас , Филиппины . Рамон Аргуэльес , нынешний архиепископ Липы, заявил о своей личной вере в правдивость явлений 1948 года, поощряя почитание Марии под этим титулом. [17]
Явление хорошо известно на Филиппинах и среди филиппинской диаспоры , особенно это касается сохранившихся лепестков роз, которые упали с неба и считаются чудесными. Посол Филиппин в Святом Престоле Мерседес Аррастия Туасон - известная сторонница явлений, которая демонстрирует большую статую в своем консульстве в Риме. [18]
Стигматик Эмма де Гусман , основательница ассоциации La Pieta, которая в свое время получила одобрение местной церкви [19], сказала, что Мэри объявила себя «Посредницей, стоящей перед Посредником». [20] Это постановление местного епископа было отменено в мае 2016 года Конгрегацией Доктрины Веры, заявившей, что она отклонила указ местных властей со ссылкой на заявление Папы Пия XII в 1951 году о том, что явления «не имели сверхъестественного происхождения». быть окончательным. [21]
Ссылки [ править ]
- ^ "Катехизис Католической церкви, # 969" .
- ^ Папа Лев XIII, энциклика Iucunda Semper Expectatione , 8 сентября 1894
- ^ Папа Лев XIII, энциклика Octobri mense , § 4, 22 сентября 1891 , «по воле Бога, Мария является посредникомчерез которого распространяется к нам это огромное сокровище милостейсобранных Богом»
- ^ [1] Глория Фалькао Додд, Дева Мария, Посредница всех милостей: история и богословие движения за догматическое определение с 1896 по 1964 год (Академия Непорочного. 2012. ISBN 978-1-60114061-6 ), стр. 51–52
- ^ "СОБРАНИЕ ЗА УЧЕНИЕ ВЕРЫ, Доктринальный комментарий к заключительной формуле Professio fidei" .
- ^ Англиканское богословское обозрение , том. 5, стр.130, Columbia University Press, 1923 г.
- ^ Марк Миравилль (редактор), 2008, Мариология: Руководство для священников, дьяконов, семинаристов и посвященных лиц , Queenship Publishing. ISBN 1-57918-355-7 . стр.448.
- ^ См, например, в 1957 году печати и еще конце 1920-х годов печать.
- ^ Calendrier liturgique francophone 2010-2011
- ^ "Lumen gentium, 62" . www.vatican.va . Проверено 20 декабря 2017 .
- ↑ L'Osservatore Romano , Weekly Edition на английском языке, 25 июня 1997 г., стр.
- ^ Марк Миравалле, 1993, Введение в Мэри . Queenship Publishing. ISBN 978-1-882972-06-7 стр. 51
- ^ "Голос народа для Марии Посредницы" . Проверено 9 октября 2008 .
- ^ "ЗЕНИТ - Письмо кардиналов, пропагандирующее Марианскую догму" . Архивировано из оригинала на 2008-09-17 . Проверено 9 октября 2008 .
- ^ Роберт Мойнихан, "Настало ли время для пятой Марианской догмы?" в ЗЕНИТе, 1 марта 2010 г. Архивировано 3 мая 2012 г. на Wayback Machine.
- ^ Сан-Мартин, Инес. «Папа называет идею объявить Марию со-искупительницей глупостью», Крукс , 13 декабря 2019 г.
- ^ "Письмо архиепископа Ramon C. Аргеллес, 17 апреля 2005" . Архивировано из оригинального 13 марта 2014 года . Проверено 11 января 2013 года .
- ^ Офис посла Филиппин в Ватикане, резиденция Папы Павла VI - https://www.youtube.com/watch?v=c4uNvPfw2lk
- ^ / Конференция католических епископов Филиппин, одобрение паломничества, 1 августа 2007 г.
- ^ [2] Джун Кейтли Кастро, «Сообщения от мамы Мэри» в Philippine Daily Inquirer , 16 сентября 2012 г.]
- ^ [редактор), Лито Б. Зулуэта (Искусство и книги. «Ватикан отвергает епископа Батангаса; заявляет, что явления Марии 1948 года не являются подлинными».
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с Посредницей всех достоинств . |
| vтекатолическая церковь | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||
| История ( Хронология церковного права ) |
| ||||||||||||
| Богословие ( библейское предание ; катехизис ) |
| ||||||||||||
| Философия |
| ||||||||||||
| Святые |
| ||||||||||||
| Организация ( Иерархия Каноническое право Приоритет мирян по странам ) |
| ||||||||||||
| Культура |
| ||||||||||||
| Средства массовой информации |
| ||||||||||||
| Религиозные ордена , институты , общества |
| ||||||||||||
| Ассоциации верных |
| ||||||||||||
| Благотворительные организации |
| ||||||||||||
| |||||||||||||
Книга
Категория
