Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Римско-католическая марианская музыка разделяет черту с некоторыми другими формами христианской музыки в том, что она добавляет еще одно эмоциональное измерение к процессу почитания и используется в различных марианских церемониях и праздниках. Марианская музыка теперь является неотъемлемым элементом многих аспектов почитания Пресвятой Девы Марии в римско-католической мариологии .

На протяжении веков Marian музыка росла и прогрессировала, и стали свидетелями возрождения наряду с Ренессанса , например , с составом Ave Maria мотет по Josquin де Пре . Эта традиция продолжалась у многих великих композиторов до конца 19 века, например, с « Аве Мария» Джузеппе Верди в 1880 году, за которой последовала его « Лауди алла Верджине Мария» . [1] [2]

Святой Амвросий [ править ]

Одна из самых старых интонаций Марии приписывается святому Амвросию Миланскому (339–374). Церковь называет в его честь древнюю литургию ( Амврозианский обряд ), которая на самом деле более древняя, но, тем не менее, традиционно приписывается ему. [3] Около 870 приходов Миланской епархии до сих пор используют древний амброзианский обряд. Были интонированы несколько марианских текстов амброзианского обряда [ требуется дальнейшее объяснение ] , например знаменитый Гауд: [4]

Gaude et latare
Ликование ангелорум
Gaude Domini Virgo
Prophetarum gaudium
Гаудеас Бенедикта
Dominus tecum est
Gaude, que per angelum gaudium mundi suscepisti
Gaude que genuisti factorum et Dominum
Gaudeas que dignas esse mater Christi

Марианские гимны Амвросия включают Конфракториум из Рождественской литургии и поэтическое творение святого Амвросия, прославляющего Богородицу: Intende, qui Regis Israel. [5]

Марианская музыка для Часовой литургии [ править ]

Одна из самых ранних средневековых марианских композиций - это популярная на латыни Salve Regina от бенедиктинского монаха с острова Райхенау (Боденское озеро), которая существует в нескольких григорианских версиях. Литургия часа включает в себя несколько песнопений. В конце Кабинета поется один из четырех Марианских антифонов . Эти песни, Alma Mater Redemptoris , Ave Regina caelorum , Regina Caeli , и Salve Regina , были описаны как « одно из самых красивых творений позднего средневековья.» [6]

Другие молитвы Мариан также существуют в многочисленных латинских версиях. [7] Трудно проследить начало не- григорианской богослужебной музыки Марии. В 1277 году папа Николай III установил правила литургии в римских церквях. [8] Три года спустя, в 1280 году, Петрус де Крус опубликовал свой гимн Марии « Ave virgo regia, Ave gloriosa O maria Maris stella». Позже композитор Перотен исполнил свою Аллилуйю, Navitatis gloriosae virginis, на празднике рождения Марии. Марианские мотеты стали очень популярными в средние века, большая коллекция которых находится в соборе Святого Павла в Лондоне. [8] Папа Иоанн XXII (1316–1334) издал апостольскую конституцию Docta SS Patrum о церковной музыке. Это был первый современный музыкальный регламент для представления музыки во время литургии [8]

« Vespro della Beata Vergine» Монтеверди среди 13 частей содержит явно марианские тексты, хотя намерения композитора относительно произведения в целом обсуждаются. Вольфганг Амадей Моцарт написал в честь латинских месс Девы Марии и несколько более коротких опер. [9] Среди других известных классических композиторов с сочинениями Мариан в основном на латыни - Орландо ди Лассо и Франц Шуберт .

Вивальди , Монтеверди , Моцарт , Гайдн и другие - известные композиторы, внесшие свой вклад в марианскую музыку. Менее известен тот факт, что до 1802 года, когда началась секуляризация , многие религиозные общины имели своих композиторов. [10] Совершенно неизвестный отец Валентин Ратгебер , OSB, (1682–1750) написал 43 мессы, 164 предложения, 24 концерта и 44 антифона Мариан. Missa de Beata Virgine и Messe de Nostre Dame являются примерами индивидуальных вкладов. Монтеверди «s Vespro делла Беата Vergine остается структурно неизменной в течение последних 1500 лет.Вольфганг Амадей Моцарт написал в честь латинских месс Девы Марии и несколько более коротких опер. [11] Среди других известных классических композиторов с сочинениями Мариан в основном на латыни - Орландо ди Лассо и Франц Шуберт .

Мариан пьесы и песни [ править ]

Во Франции XII века началась традиция рождественских драм, в которых рождественские вертепы воспроизводятся актерами. Это стало популярным в других европейских странах и считается источником популярных рождественских гимнов, которые были неотъемлемой частью рождественской драмы. Эти ранние рождественские песни в значительной степени посвящены Богоматери. Ранние проявления находятся в Баварии в 12 веке. [12] В то же время пасхальные песни часто превращаются в гимны Марии, например, гимн Te virgini Mariae laudes concinant Christianae . Успение Марии прославляется в многочисленных песнях 10 века [13].В нескольких песнях Мария превозносится как превыше всех святых и ангелов и участвует в царстве своего сына. Ее предположение «желают верующие люди» в песне XII века. [14] Марианских песен и гимнов этой эпохи слишком много, чтобы их упоминать. Они включают в себя благочестивое волнение, даже некоторые преувеличения и ценные сведения о Марианской вере, особенно в предположении.

Гимны Ave, Salve и Gaude [ править ]

Примеры песен Ave (Hail Mary) включают: [15]

Ave dei genitrix, caelstium terrestrium infernorum domina;
Ave spes mundi, мария, аве митис, аве пиа
Ave plena, signulari gratia

Примеры песен Salve:

Salve regina, mater misericordiae
Salve prodis Davidis
Salve Mater Misericordiae

Гимны Gaude (радуйтесь) включают:

Gaude Maria templum summae majestatis
Gaude mater luminis
Гауд, плаод, клара Роза

Вале (прощание) и Mater dolorosa (мать скорби) также являются предметами многочисленных гимнов Марии. [16]

Музыка Святой Мессы [ править ]

Кажется, что постановка Ординария Мессы - это более поздняя разработка, чем музыка Часовой Литургии. [8] Современные Кириалес обозначают два григорианских песнопения Мессы для Марианских праздников: In Торжественный и Festis Beatae Mariae Virginis и в Festis et Memoriis . [17] До Совета Трента Глорий первого из них содержал троп Spiritus и др Alme orphanorum параклета , услышали в Josquin «s мессы де Беата Virgine , но не в Machault » сMesse de Nostre Dame, написанная как вотивная месса . В список сочинений Джованни Пьерлуиджи да Палестрина входят многочисленные мессы Марии:

  • Мисс Сальве Регина
  • Missa Alma Redemptoris
  • Missa Assumpta est Maria
  • Missa Regina coeli
  • Missa de beata Virgine
  • Missa Ave Regina coelorum
  • Missa Descendit Angelus Domini
  • Missa O Virgo simul et Mater

Марианская музыка периода барокко [ править ]

Марианская музыка эпохи барокко находится под сильным влиянием латинской традиции, но развивает свои особенности. Песни Мариан превозносят ее исключительную святость. Многие марианские песни имеют форму литаний, выражающих почитание Марии. Другие морализируют верующих в свете ее добродетельной жизни. [18] В Польше и Венгрии барочные композиции Мариан подчеркивают ее национальную защитную силу для польской и венгерской наций, что в значительной степени отсутствует в Италии, Франции и Германии, где Мария, скорее всего, будет призвана защищать город или регион. чем нация. [19] Многие латинские марианские гимны теперь переведены на народный язык, особенно в Германии под влиянием лютеранского использования народного языка в литургии . Латинские тексты часто обогащаются цветочными почтениями и восхвалениями Марии. Подобно марианской поэзии, марианская музыка процветала больше всего в Италии, Испании, Португалии и Франции, странах, на которые реформация не повлияла. [20]

До германской секуляризации 1802 года у многих религиозных конгрегаций были свои композиторы. В монастыре Andechs , отец Нонносус Madleder, в Оттобойрене , отец Франкс Schnizer, в Ирзее , отец Meinrad Spiess, и в Banz, отец Валентин Rathgeber , OSB, (1682-1750): 43 Массы, 164 offertories, 24 концертов, и 44 Мариан антифон. [ требуется дальнейшее объяснение ]

Марианская музыка эпохи Просвещения [ править ]

Помимо вышеупомянутой вечерни Йозеф Гайдн написал несколько марианских сочинений, включая две знаменитые Марианские мессы, Missa Cellensis in honorem Beatissimae Virginis Mariae, No. 5 ми-бемоль мажор, также известную как Grosse Orgelmesse (Большая органная месса) (H. 22/4) (1766 г.) и Missa Cellensis in honorem Beatissimae Virginis Mariae № 3 до мажор (H. 22/5) (1766–73).

Романтическая музыка Мариан [ править ]

Несколько мотетов Антона Брукнера связаны с Мэри, в том числе три настройки Ave Maria . Макс Регер написал мотет Unser lieben Frauen Traum в 1914 году.

Современная марианская музыка [ править ]

Фрэнсис Пуленк написал Litanies à la Vierge Noire и Stabat Mater в 1950 году. Арво Пярт написал несколько произведений, связанных с Марией, в том числе Magnificat в 1989 году и Salve Regina в 2001 году.

Францисканец Гельмут Шлегель написал в 2009 году гимн « Glauben können wie du », обращаясь к Марии и желая подражать ее добродетелям - вере, надежде и любви . Он был включен в 2015 году в ораторию Laudato si ' , рассказывающую о станциях ее жизни со ссылкой на Magnificat .

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Аве Мария (Джузеппе Верди) - ChoralWiki" . www.cpdl.org . Проверено 8 июля 2017 .
  2. ^ "Лауди алла Верджин Мария (Джузеппе Верди) - ChoralWiki" . www.cpdl.org . Проверено 8 июля 2017 .
  3. ^ Paredi, Marienlexikon, 176
  4. ^ Пареди 176
  5. ^ Paredi 177
  6. Вилли Апель, Григорианский напев, стр. 404.
  7. ^ (Sub tuum preesidium, Семь Dolours Девы, Семь радостей Девы)
  8. ^ а б в г Бёмер, 652
  9. ^ Dixit & Magnificat KV 193: C-Major, Regina Coeli KV 108: C- Major, Regina Coeli KV 127: B- Major, Graduale Sancta Maria KV 273, Offertorium Alma Dei creatoris KV 277, Litaniae de Beata Maria Virgine KV 109
  10. В Германии, в монастыре Андекс, отец Ноннос Мадледер, в Оттобойрене, отец Франкс Шнизер, в Ирзее, отец Мейнрад Шписс, и в Банце.
  11. ^ Dixit & Magnificat KV 193: C-Major, Regina Coeli KV 108: C- Major, Regina Coeli KV 127: B- Major, Graduale Sancta Maria KV 273, Offertorium Alma Dei creatoris KV 277, Litaniae de Beata Maria Virgine KV 109
  12. Клостер Бенедиктбойрен, Зекау,
  13. ^ Ave dei genitrx… cuius nunc regni dominando, tu possibleides ut mater filii.
  14. ^ Exulta exaltata, Готшальк фон Лимбург
  15. ^ Mäumker, Kirchenlieder AUS DEM 12 Jahrhundert,
  16. ^ Энгельгардт, Marienkunde, 1336
  17. ^ Graduale Romanum, Kyriale IX и X.
  18. ^ BUSE, Marienkunde, 585
  19. ^ Büse 585
  20. ^ Büse 589

Источники [ править ]

  • Музыкальная коллекция Мариан в Дейтонском университете
  • Конрад Альгермиссен, Lexikon der Marienkunde, Pustet, Регенсбург, 1967
  • Ремигиус Боймер, Лео Шеффчик (Hrsg.) Marienlexikon Gesamtausgabe, Institutum Marianum Regensburg, 1994, ISBN 3-88096-891-8 (цит. По Bäumer)