Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлено с Рунического )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Руны - это буквы в наборе связанных алфавитов, известных как рунические алфавиты , которые использовались для написания различных германских языков до принятия латинского алфавита, а затем для специальных целей. Скандинавские варианты также известны как футарк или фуарк (производные от первых шести букв алфавита: F , U , Þ , A , R и K ); англосаксонский вариант рунический алфавит или рунический алфавит(из-за звуковых изменений, произошедших в древнеанглийском языке с названиями этих шести букв).

Рунология - это изучение рунических алфавитов, рунических надписей , рунических камней и их истории. Рунология образует специализированный раздел германской лингвистики .

Самые ранние рунические надписи датируются примерно 150 годом нашей эры. Символы обычно заменялись латинским алфавитом, поскольку культуры, которые использовали руны, подверглись христианизации примерно к 700 году нашей эры в Центральной Европе и 1100 году нашей эры в Северной Европе . Однако руны по-прежнему использовались для специальных целей в Северной Европе. До начала 20 века руны использовались в сельских районах Швеции в декоративных целях в Даларне и в рунических календарях .

Три самых известных рунических алфавита - это Старший Футарк (около 150–800 гг. Нашей эры), англосаксонский футарк ( 400–1100 гг. Нашей эры) и Младший Футарк (800–1100 гг. Нашей эры). Младший Футарк делится на руны с длинной ветвью (также называемые датскими , хотя они также использовались в Норвегии , Швеции и Фризии ); руны с короткими ветвями или Rök (также называемые шведско-норвежскими , хотя они также использовались в Дании ); и руны ставлёса или Хэлсинге ( руны без посоха ). Младший Футарк развился в средневековые руны.(1100–1500 нашей эры) и далекарлийские руны ( ок. 1500–1800 нашей эры).

Исторически рунический алфавит является производным от древнего курсива античности с добавлением некоторых нововведений. Неясно, какой именно вариант ветки древнего курсива дал начало рунам. Предложения включают Raetic , Венетский , этрусский , или Старую латынь в качестве кандидатов. В то время все эти рукописи имели одинаковые угловатые формы букв, подходящие для эпиграфики , которая стала характерной для рун.

Процесс передачи сценария неизвестен. Самые старые надписи находятся в Дании и северной Германии. «Западногерманская гипотеза» предполагает передачу через германские группы Эльбы , в то время как « готическая гипотеза» предполагает передачу через восточно-германскую экспансию .

История и использование [ править ]

Надпись с использованием зашифрованных рун , Старший Футарк и Младший Футарк , на руническом камне Рёк 9-го века в Швеции.
Надпись младшего футарка на руническом камне Ваксала XII века в Швеции

Руны использовались германскими народами с 1-го или 2-го века нашей эры. [a] Этот период лингвистически соответствует позднему общегерманскому этапу с континуумом диалектов, еще не разделенных четко на три ветви более поздних веков: северогерманский , западногерманский и восточно-германский .

В сохранившихся рунических надписях не делается различий между долгими и короткими гласными, хотя такое различие, безусловно, фонологически присутствовало в разговорных языках того времени. Точно так же нет знаков для labiovelars в Старшем Футарке (такие знаки были введены как в англосаксонском футорке, так и в готическом алфавите как варианты p ; см. Peorð ).

Термин руны используется для отличия этих символов от латинских и греческих букв . Это свидетельствует о шестом веке Alamannic runestaff как руна и , возможно , как Руно на четвёртом веке Einang камень . Название происходит от германского корня run- ( готический : 𐍂𐌿𐌽𐌰 , runa ), что означает «секрет» или «шепот». На древнеирландском гэльском языке слово rún означает «тайна», «тайна», «намерение» или «нежная любовь». Аналогичным образом в валлийском и древнеанглийском языках ,слово рин иrūn соответственно означает «тайна», «тайна», «тайное письмо» или, иногда, в крайнем смысле слова, «чудо» ( гвирт ). Современное немецкое слово «raunen», означающее шепот, также восходит к тому же корню. Огам - это древнее кельтское письмо из Ирландии и Британии, вырезанное таким же образом на камне или дереве. Корень run- также встречается в балтийских языках , что означает «речь». В литовском , runoti означает как « чтобы вырезать (с ножом)» и «говорить». [4] Согласно другой теории,германский корень происходит от индоевропейского корня * reuə- «копать».[5] финский термин руна, riimukirjain , означает «поцарапанного письма». [6] Финское слово runo означает «стихотворение» и происходит из того же источника, что и английское слово «руна»; это очень старый кредит от прото-германского * РУНО ( «письмо, литература, секрет»). [7] [b]

Истоки [ править ]

Формирование Старшего Футарка было завершено к началу 5-го века, и Килверский камень был первым свидетельством упорядочения футарка, а также руны p .

В частности, Raetic алфавит из Больцано часто выдвигается в качестве кандидата на происхождение рун, только с пятью Elder рун Futhark ( е , ï , J , ŋ , р ) , не имеющих аналогов в алфавите Bolzano. [8] Скандинавские ученые склонны отдавать предпочтение заимствованию самого латинского алфавита, а не кандидатам в религию. [9] [10] [11] Тезис о «северных этрусах» подтверждается надписью на шлеме Негау, датируемой 2 веком до нашей эры. [12] Это северный этрусский алфавит, но с германским названием Харигаст . Джулиано и Лариса Бонфанте предполагают, что руны произошли от какого-то северного италийского алфавита, в частности венетского : но поскольку римляне завоевали Венето после 200 г. до н.э., а затем латинский алфавит стал заметным, а значение венетской культуры уменьшилось, германцы могли принять венетский алфавит в пределах 3 век до н.э. или даже раньше. [13]

Угловые формы рун совпадают с большинством современных алфавитов того периода, которые использовались для резьбы по дереву или камню. Там нет горизонтальных штрихов: когда резьба сообщения на плоском персонале или палке, это было бы по зерну, таким образом , и менее разборчивые и более вероятно , чтобы разделить древесину. [14] Эта характеристика также характерна для других алфавитов, таких как ранняя форма латинского алфавита, используемая для надписи Duenos , но она не универсальна, особенно среди ранних рунических надписей, которые часто имеют различные формы рун, включая горизонтальные штрихи. Рунические рукописи ( написанные, а не вырезанные рунами, такие как Codex Runicus) также отображаются горизонтальные штрихи.

« Западногерманская гипотеза» предполагает введение западногерманскими племенами . Эта гипотеза основана на утверждении, что самые ранние надписи 2-го и 3-го веков, найденные в болотах и ​​могилах вокруг Ютландии ( надписи Вимозе ), показывают окончания слов, которые, будучи интерпретированы скандинавскими учеными как прото-норвежские , считаются неразрешенными и давно был предметом обсуждения. Такие надписи, как wagnija , niþijo и harija, как предполагается, представляют названия племен, предположительно Vangiones , Nidensis., и племена хариев, проживающих в Рейнской области . [15] Поскольку имена, оканчивающиеся на -io, отражают германскую морфологию, представляющую латинское окончание -ius , а суффикс -inius был отражен германским -inio- , [16] [17], вопрос о проблемном окончании -ijo в мужском роде Proto- Норвежский язык будет разрешен, если предположить влияние римлян (Рейнланд), в то время как «неудобное окончание -a laguþewa [18] может быть разрешено, если принять тот факт, что имя действительно может быть западногерманским». [15]В ранний рунический период различия между германскими языками обычно считались небольшими. Другая теория предполагает, что северо-западное германское единство предшествовало появлению собственно прото-норвежского языка примерно с V века. [c] [d] Альтернативное предложение, объясняющее невозможность классификации самых ранних надписей как северных или западногерманских, выдвинуто È. А. Макаев, предполагающий «особый рунический койн », ранний «литературный германский язык», использовавшийся всем позднегерманским лингвистическим сообществом после отделения готики (2-5 вв.), В то время как разговорные диалекты, возможно, уже были более разнообразными . [20]

Ранние надписи [ править ]

Кольцо Пьетроасса ( ок.  250–400 н . Э. ) Анри Тренк, 1875 г.

Рунические надписи 400-летнего периода 150–550 гг. Нашей эры описываются как «Период I». Эти надписи , как правило , в Старшей Futhark , но набор буквенных форм и bindrunes используется далеко стандартизированы. Примечательно, что руны j , s и ŋ претерпевают значительные изменения, в то время как другие, такие как p и ï , остаются совершенно не подтвержденными до первого полного ряда футарк на Камне Килвер ( ок. 400 г. н.э.).

Были найдены артефакты, такие как наконечники копий или крепления для щитов с руническими знаками, которые могут быть датированы 200 г. н.э., о чем свидетельствуют артефакты, найденные по всей Северной Европе в Шлезвиге (Северная Германия), Фине, Сьелланде, Юлланде (Дания) и Сконе ( Швеция). Более ранние - но менее надежные - артефакты были найдены в Мельдорфе , Зюдердитмаршен, северная Германия; к ним относятся броши и гребни, найденные в могилах, в первую очередь малдорфская малоберцовая кость , и предполагается, что они имеют самые ранние отметины, напоминающие рунические надписи.

Были выдвинуты теории о существовании отдельных готических рун, они даже были идентифицированы как первоначальный алфавит, из которого произошел Футарк, но они не находят подтверждения в археологических находках (в основном, копье Ковеля с надписью справа налево, его Т-образный тиваз и его прямоугольный дагаз ). Если когда-либо существовали подлинно готические руны, их вскоре заменил готический алфавит . Однако буквы готического алфавита, данные Алкуиномрукописи (9 век), очевидно, связаны с названиями Футарка. Имена явно готические, но невозможно сказать, так ли они стары, как сами буквы. Несколько надписей Старшего Футарка были найдены на готической территории, например, на Кольце Пьетроасса 3-5 веков .

Энциклопедический словарь Брокгауза и даже предлагает оригинальное развитие рун может быть связано с готами. [21]

Магическое или гадательное использование [ править ]

Брактеат DR BR42 с надписью Alu
Иллюстрация рунического камня Гуммарп (500–700 гг. Н.э.) из Блекинге , Швеция.
Крупный план рунической надписи найден на 6th- или седьмого век Björketorp Runestone расположенного в Блекинге , Швеция

В строфе 157 Hávamál рунам приписывается способность возвращать к жизни мертвое. В этой строфе Один рассказывает заклинание:

Самые ранние рунические надписи, найденные на артефактах, содержат имя мастера или владельца, а иногда остаются лингвистической загадкой. Из-за этого вполне возможно, что ранние руны использовались не столько как простая система письма, сколько как магические знаки, которые использовались для заклинаний. Хотя некоторые говорят, что руны использовались для гадания , нет прямых доказательств того, что они когда-либо использовались таким образом. Само название руны , означающее «секрет, нечто скрытое», похоже, указывает на то, что знание рун изначально считалось эзотерическим или ограничивалось элитой. Рунический камень Бьоркеторп 6-го века предупреждает на прото-норвежском языке с помощью слова руна. в обоих смыслах:

Хайдзруно руну, фалахак хайдера, гиннаруназ. Arageu haeramalausz uti az. Weladaude, sa'z þat barutz. Курорт Угарба. Я, владыка рун (?), Скрываю здесь руны силы. Непрестанно (мучаемый) злом, (обреченный на) коварную смерть (есть) тот, кто сломает этот (памятник). Я пророчествую разрушение / пророчество разрушения. [24]

Такое же проклятие и использование слова «руна» можно найти и на руническом камне Стентофтен . Есть также некоторые надписи, свидетельствующие о средневековой вере в магическое значение рун, например, панель Франковского ларца (700 г. н.э.).

Charm слово, такие как Ауджа , laþu , laukaʀ , и чаще всего, АЛУ , [25] появляется на ряде период миграции Elder надписей Futhark, а также вариантов и сокращений их. О потенциальном значении этих надписей было сделано много предположений и исследований. Группы рифм появляются на некоторых ранних брактеатах, которые также могут иметь магическую цель, таких как салусалу и луватува . Кроме того, надпись на Гуммарпском руническом камне (500–700 гг. Н. Э.) Дает загадочную надпись, описывающую использование трех рунических букв, за которыми следует ф-руна Старшего Футарка, написанная три раза подряд. [26]

Тем не менее, оказалось трудно найти однозначные следы рунических «оракулов»: хотя скандинавская литература полна упоминаний рун, она нигде не содержит конкретных инструкций по гаданию. Есть по крайней мере три источника на гадании с довольно расплывчатыми описаниями , которые могут или не могут, ссылаются на рунах: Тацит «s первого века Germania , Снорри Стурлусон » 13-го век с Инглингами сага , и Римберт «s девятых веков Vita Ansgari .

Первый источник, Тацит Germania , [27] описывает «знаки» , выбранные в группах по трем и разрезу от «орехово-подшипникового дерева», хотя руны , кажется, не были в использовании во время сочинений Тацита. Второй источник является сагой Инглингов , где Гранмар , король Södermanland , идет в Упсале для BLOT . Там «фишки» упали так, что он не проживет долго ( Féll honum þá svo spánn sem hann mundi eigi lengi lifa ). Эти «фишки», однако, легко объяснить как blótspánn(жертвенный чип), который был «помечен, возможно, жертвенной кровью, встряхнут и брошен, как игральные кости, и затем решено их положительное или отрицательное значение». [28] [ необходима страница ]

Третий источник - « Вита Ансгари» Римберта , где есть три рассказа о том, что некоторые считают использованием рун для гадания, но Римберт называет это «жребием». В одном из этих рассказов описывается, как король Швеции-ренегата Анунд Уппсейл сначала приводит датский флот в Бирку , но затем передумал и просит датчан «разжечь жребий». Согласно легенде, эта «жеребьевка» была довольно информативной, говоря им, что нападение на Бирку принесет неудачу и что вместо этого они должны атаковать славянский город. Инструмент «жеребьевки», однако, легко объяснить как hlautlein (прутик партии), который, согласно Футу и ​​Уилсону [29]будет использоваться так же, как и blótspánn .

Отсутствие обширных знаний об историческом использовании рун не помешало современным авторам экстраполировать целые системы гадания из того, что существует немного специфических особенностей, обычно слабо основанных на реконструированных названиях рун и дополнительном внешнем влиянии.

Недавнее исследование рунической магии предполагает, что руны использовались для создания магических объектов, таких как амулеты, [30] [ необходима страница ], но не таким образом, который указывал бы на то, что руническое письмо было более магическим по своей сути, чем другие системы письма, такие как Латинский или греческий.

Средневековое употребление [ править ]

Codex Runicus , манускрипт из пергамента , датируемый приблизительно 1300 годом нашей эры, содержащий один из старейших и наиболее хорошо сохранившихся текстов Сканианского закона , полностью написан рунами.

По мере того как протогерманский язык превратился в его более поздние языковые группы, слова, присвоенные рунам, и звуки, представленные самими рунами, начали несколько расходиться, и каждая культура создавала новые руны, слегка переименовывала или переставляла свои названия рун или перестала использовать устаревшие руны полностью, чтобы учесть эти изменения. Таким образом, англосаксонский футорк имеет несколько специфических рун, представляющих дифтонги, уникальные для англосаксонского диалекта (или, по крайней мере, преобладающие в нем).

Тем не менее, то, что Младший Футарк имеет 16 рун, а Старший Футарк - 24, не полностью объясняется 600-летними звуковыми изменениями, которые произошли в северогерманской языковой группе. [31] [ самостоятельно опубликованный источник? ] Развитие здесь может показаться довольно удивительным, поскольку более молодая форма алфавита стала использовать меньше различных рунических знаков одновременно, поскольку развитие языка привело к большему количеству различных фонем, чем было во времена старый футарк. Например, звонкие и глухие согласные слились в письменной форме, как и многие гласные, в то время как количество гласных в разговорной речи увеличилось. Начиная с с. В 1100 году нашей эры этот недостаток был устранен в средневековых рунах, которые снова увеличили количество различных знаков, чтобы соответствовать количеству фонем в языке.

Некоторые более поздние рунические находки находятся на памятниках ( рунических камнях ), часто содержащих торжественные надписи о людях, погибших или совершивших великие дела. Долгое время считалось, что этот вид великих надписей был основным использованием рун и что их использование было связано с определенным социальным классом резчиков рун.

Однако в середине 1950-х годов в Бергене было найдено около 670 надписей, известных как надписи Брюгген . [32] Эти надписи были сделаны на дереве и кости, часто в форме палочек разного размера, и содержали надписи повседневного характера - от именных бирок, молитв (часто на латыни ), личных сообщений, деловых писем и выражений. ласки, до непристойных фраз профанного, а иногда и пошлого характера. После этой находки в настоящее время принято считать, что, по крайней мере в последнее время, руническая письменность была широко распространенной и распространенной системой письма.

Альманах сабо 17-го века, собранный сэром Хансом Слоаном. Сейчас в коллекции Британского музея.

В более позднем средневековье руны также использовались в альманахах клога (иногда называемых руническим посохом , прим или скандинавским календарем ) Швеции и Эстонии . Подлинность некоторых памятников с руническими надписями, найденных в Северной Америке, оспаривается; большинство из них датировано современностью.

Руны в эддических знаниях [ править ]

В скандинавской мифологии рунический алфавит имеет божественное происхождение ( древнескандинавский : reginkunnr ). Это засвидетельствовано еще на руническом камне Нолеби с ок.  600 г. н.э., который читается как Runo fahi raginakundo toj [e'k] a ... , что означает «Я готовлю подходящую божественную руну ...» [33], и в свидетельстве 9-го века на руническом камне Sparlösa , которое читается как Ok rað runaʀ þaʀ rægi [n] kundu , что означает «И истолковать руны божественного происхождения». [34] В Поэтической Эдде поэма Hávamál , Стихира 80, руны также описаны какreginkunnr :

Поэма Hávamál объясняет, что создателем рун было главное божество, Один . Станца 138 описывает, как Один получил руны через самопожертвование:

В строфе 139 Один продолжает:

Этот отрывок был интерпретирован как мифическое изображение первоначальных шаманских ритуалов, в которых посвященный должен пройти физическое испытание, чтобы получить мистическую мудрость. [37]

В стихотворении «Поэтическая Эдда» « Ригсула» говорится о другом происхождении того, как рунический алфавит стал известен людям. Стихотворение относится как Rig , идентифицировано как Хеймдалль во введении, три хряков sons- Тралла (ведомый), коварный (Freeman), и ярл (благородные) ие женщина человека. Эти сыновья стали предками трех классов людей, обозначенных их именами. Когда Ярл достиг возраста, когда он начал обращаться с оружием и проявлять другие признаки благородства, Риг вернулся и, объявив его сыном, научил его рунам. В 1555 году изгнанный шведский архиепископ Олаус Магнус записал традицию, согласно которой человек по имени Кеттил Рунске украл у Одина три рунных посоха и изучил руны и их магию.

Рунические алфавиты [ править ]

Старейшина Футарк (2-8 вв.) [ Править ]

Деталь надписи Старшего Футарка на реплике одного из Золотых Рогов Галлехуса V века нашей эры, найденных в Ютландии , ныне Дания

Старший Футарк, используемый для написания прото-норвежского языка , состоит из 24 рун, которые часто расположены в трех группах по восемь; каждая группа называется Ætt (древнескандинавское, что означает «клан, группа»). Самый ранний из известных последовательных списков полного набора из 24 рун датируется примерно 400 г. н.э. и находится на камне Килвер в Готланде , Швеция.

Скорее всего, у каждой руны было имя, выбранное для обозначения звука самой руны. Однако сами имена Старшего Футарка не засвидетельствованы напрямую. Германские филологи реконструируют имена на протогерманском языке на основе названий, данных рунам в более поздних алфавитах, засвидетельствованных в рунических стихах, и связанных названий букв готического алфавита . Например, буква / а / была названа из рунического письма называется Ansuz . Звездочка перед названиями рун означает, что они являются неподтвержденными реконструкциями . 24 руны Старшего Футарка: [38]

Англосаксонские руны (5-11 вв.) [ Править ]

Англосаксонский футорк

Futhorc (иногда пишется «fuþorc») - это расширенный алфавит, состоящий из 29, а затем 33 символов. Вероятно, он использовался с 5-го века и позже. Существуют конкурирующие теории относительно происхождения англосаксонского футорка. Одна из теорий предполагает , что она была разработана в Фрисландии , а позже распространился на Англию , [ править ] в то время как другая считает , что скандинавы ввел рун в Англию, где рунический алфавит был изменен и экспортируется в Фрисландии. [ необходима цитата ] Некоторые примеры надписей на футорке можно найти на Темзе scramasax , в Венском кодексе , в Cotton Otho Bx (Англосаксонская руническая поэма ) и на кресте Рутвелла .

Англосаксонская руна стихотворение дает следующие символы и имена: Фео, Ур, Thorn, ОС, рад, ЕКС, Gyfu, ƿynn, hægl, Nyd, есть гер, Eoh, peorð, eolh, Сигел, тир, Beorc, да, Манна, Lagu, ING, œthel, dæg, ac, æsc, yr, ᛡ ior , ear.

Дополнительные руны засвидетельствованы снаружи руна стихотворений включают cweorð, известковы, гар и стан. Некоторые из этих дополнительных писем были обнаружены только в рукописях . Feoh, orn и sigel обозначают [f], [þ] и [s] в большинстве сред, но озвучивают [v], [ð] и [z] между гласными или звонкими согласными. Gyfu и Wynn стояли буквы yogh и Винн , который стал [г] и [ш] в среднеанглийский .

«Маркоманские руны» (8-9 вв.) [ Править ]

Маркоманские руны

Рунической алфавит , состоящий из смеси Elder Futhark с англо-саксонским руническим алфавитом записывается в трактате под названием De Inventione Litterarum , приписываются Рабан Мавра и сохранился в 8th- и 9-го века рукописи в основном из южной части империи Каролингов ( Alemannia , Бавария ). В тексте рукописи руны приписываются маркоманам, quos nos Nordmannos vocamus , и, следовательно, традиционно алфавит называется «маркоманскими рунами», но он не имеет никакого отношения к маркоманам и, скорее, является попыткой ученых Каролингов представить все буквы алфавита. латинские алфавиты с руническими эквивалентами.

Вильгельм Гримм обсуждал эти руны в 1821 году. [41]

Младший Футарк (9-11 вв.) [ Править ]

Младший Futhark : длинные ветви рун и короткий прут рун
Резьба по Рамсунгу 11-го века с рунической надписью, подробно описывающей возведение моста для любимого человека, представляет собой камень Сигурда , изображающий легенду о Сигурде .

Младший Футарк, также называемый Скандинавским Футарком, представляет собой сокращенную форму Старшего Футарка , состоящую всего из 16 символов. Сокращение коррелирует с фонетическими изменениями, когда прото-норвежский язык превратился в древнескандинавский . Они встречаются в Скандинавии и поселениях эпохи викингов за границей, вероятно, используются с 9 века и далее. Они делятся на руны с длинной ветвью (датские) и руны с короткой веткой (шведская и норвежская). Разница между двумя версиями вызывает разногласия. Общее мнение таково, что разница между ними была функциональной (а именно, руны с длинными ветвями использовались для документирования на камне, тогда как руны с короткими ветвями использовались в повседневной жизни для личных или официальных сообщений на дереве).

Средневековые руны (12-15 вв.) [ Править ]

Средневековые руны
Церковный колокол из Салеби, Вестергётланд , Швеция, с рунической надписью 1228 года нашей эры.

В средние века младший футарк в Скандинавии был расширен, так что он снова содержал по одному знаку для каждой фонемы древнескандинавского языка . Пунктирные варианты глухих знаков были введены для обозначения соответствующих звонких согласных или, наоборот, глухих вариантов звонких согласных, а также появилось несколько новых рун для гласных звуков. Надписи в средневековых скандинавских рунах показывают большое количество вариантов рунных форм, а некоторые буквы, такие как s , c и z, часто использовались как взаимозаменяемые. [42] [43]

Средневековые руны использовались до 15 века. Из общего числа норвежских рунических надписей, сохранившихся сегодня, большинство - это средневековые руны. Примечательно, что с 1950-х годов в Бергене было обнаружено более 600 надписей с использованием этих рун , в основном на деревянных палках (так называемые надписи Брюгген ). Это указывает на то, что руны широко использовались бок о бок с латинским алфавитом в течение нескольких столетий. Действительно, некоторые средневековые рунические надписи написаны на латыни.

Далекарлийские руны (16-19 вв.) [ Править ]

Далекарлийские руны

По словам Карла-Густава Вернера, «В изолированной провинции Даларна в Швеции возникла смесь рун и латинских букв». [44] Далекарлийские руны вошли в обиход в начале 16 века и использовались в некоторой степени до 20 века. [45] Остается дискуссия о том, было ли их использование непрерывной традицией на протяжении всего этого периода или люди в 19 и 20 веках изучали руны из книг, написанных на эту тему. Инвентарь персонажей использовался в основном для расшифровки Elfdalian .

Академическое исследование [ править ]

Современное изучение рун было начато в эпоху Возрождения Иоганном Буреусом (1568–1652). Буреус считал руны священными или магическими в каббалистическом смысле. Изучение рун было продолжено Улофом Рудбеком-старшим (1630–1702) и представлено в его коллекции Atlantica . Андерс Цельсий (1701–1744) еще больше расширил науку о рунах и объехал всю Швецию, чтобы исследовать руны . С «золотого века филологии » в 19 веке рунология стала специализированным разделом германской лингвистики .

Тело надписей [ править ]

Vimose расческой с острова Фюн , Дания, показывает самый ранний из известных рунической надписи (AD 150 до 200) , а просто читает, ᚺᚨᚱᛃᚨ «Harja», мужское имя. [46]

Самая большая группа сохранившихся рунических надписей - это рунические камни эпохи викингов младший футарк , обычно встречающиеся в Дании и Швеции. [47] Другая большая группа - средневековые руны, чаще всего встречающиеся на небольших предметах, часто на деревянных палках. Наибольшую концентрацию рунических надписей составляют надписи Брюгген, найденные в Бергене , всего их более 650. Надписей Старшего Футарка насчитывается около 350, из которых около 260 - из Скандинавии, из которых около половины - на брактеатах . Англо-саксонские надписи на футорке насчитывают около 100 экземпляров.

Современное использование [ править ]

Рунические алфавиты нашли множество применений со времен возрождения викингов 18-го века , в скандинавском романтическом национализме ( готицизм ) и германском оккультизме в 19-м веке, а также в контексте жанра фэнтези и германского неоязычества в 20-м веке.

Эзотеризм [ править ]

Германский мистицизм и нацистский символизм [ править ]

Руническое письмо на надгробии 1886 года в Паркенде , Англия
С 1933 года на знаках отличия подразделения Schutzstaffel были изображены две руны Sig.

Пионером арманистской ветви ариософии и одной из наиболее важных фигур в эзотерике в Германии и Австрии в конце 19 - начале 20 века был австрийский оккультист, мистик и писатель- фёлькиш Гвидо фон Лист . В 1908 году он опубликовал в Das Geheimnis der Runen («Тайна рун») набор из восемнадцати так называемых « рун Арманена », основанных на Младшем Футарке и рунах собственного введения Листа, которые якобы были ему открыты. в состоянии временной слепоты после операции по удалению катаракты на обоих глазах в 1902 году. Использование рун в германской мистике.В частности, «руны Арманена» Листа и производные от них « руны Вилигута » Карла Марии Вилигута сыграли определенную роль в нацистской символике . Увлечение рунической символикой в ​​основном ограничивалось Генрихом Гиммлером и не разделялось другими членами нацистского высшего эшелона. Следовательно, руны появляются в основном на знаках отличия, связанных с Schutzstaffel («СС»), военизированной организацией, возглавляемой Гиммлером. Вилигуту приписывают создание SS-Ehrenring , на котором изображено несколько «рун Вилигута».

Современное неоязычество и эзотеризм [ править ]

Руны популярны в германском неоязычестве и в меньшей степени в других формах неоязычества и эзотеризма Нью Эйдж . С 1980-х годов были опубликованы различные системы рунических предсказаний , в частности Ральф Блюм (1982), Стивен Флауэрс (1984, и далее), Стефан Гранди (1990) и Найджел Пенник (1995).

Теория Утарка первоначально была предложена как научная гипотеза Сигурдом Агреллом в 1932 году. В 2002 году шведский эзотерик Томас Карлссон популяризировал этот рунический ряд «Утарк», который он называет «ночной стороной рун» в контексте современный оккультизм.

Bluetooth [ править ]

Bluetooth логотип представляет собой сочетание двух рун в Младшей Futhark , Hagall и bjarkan , что эквивалентно букве «Н» и «В», которые являются инициалами Harald Blatand имени «s ( Bluetooth на английском языке), который был король Дании из эпохи викингов .

Логотип Bluetooth с инициалами Харальда Блотанда .

Дж. Р. Р. Толкин и современная фантастика [ править ]

В романе Дж. Р. Р. Толкина « Хоббит» (1937) англосаксонские руны используются на карте, чтобы подчеркнуть ее связь с гномами . Они также использовались в начальных набросках «Властелина колец» , но позже были заменены руническим алфавитом Цирта, изобретенным Толкином и использовавшимся для написания языка гномов, кхуздула . После Толкина исторические и вымышленные руны обычно появляются в современной популярной культуре, особенно в фэнтези-литературе , но также и в других формах медиа, таких как видеоигры (например, видеоигра 1992 года Heimdallиспользовал его в качестве «магические символов» , связанные с неестественными силами) и ролевыми играми , такие как Metagaming «s The Fantasy Trip , который использовал руну на основе шифра для ключей и шуток всех его публикаций.

Юникод [ править ]

Рунические стальные марки, Старейший Футарк

Рунические алфавиты были добавлены в стандарт Unicode в сентябре 1999 года с выпуском версии 3.0.

Блок Unicode для рунических алфавитов - U + 16A0 – U + 16FF. Он предназначен для кодирования букв Старшего Футарка , англо-фризских рун и Младшего Футарка вариантов с длинной веткой и короткой веткой (но не без клепки) в тех случаях, когда родственные буквы имеют одинаковую форму, прибегая к « объединению» ".

В Unicode 3.0 блок содержал 81 символ: 75 рунических букв (U + 16A0 – U + 16EA), 3 знака препинания (руническая одинарная пунктуация U + 16EB Run , руническая множественная пунктуация U + 16EC и руническая перекрестная пунктуация U + 16ED ), и три рунических символа, которые использовались в древних рунических календарях («Руны золотого числа», рунический символ Арлауга U + 16EE , рунический символ Твимадура U + 16EF , рунический символ Бельгтора U + 16F0 ). Начиная с Unicode 7.0 (2014), было добавлено восемь символов, три приписывались JRR Tolkienспособ написания современного английского языка англосаксонскими рунами и пять для «криптограммных» символов гласных, используемых в надписи на шкатулке франков .

См. Также [ править ]

  • Готические рунические надписи
  • Руническая надпись в Нидерландах
  • Runiform (значение) для «похожих на руны», но не связанных, как считается, сценариев, описываемых как «руны».
    • Гуннский язык - возможный сценарий из третьего и четвёртого века Хунн империи
    • Древнетюркская письменность или тюркские руны
      • Старое венгерское письмо или венгерские руны, произошедшие от древнетюркских рун
    • Сиглас повейрас
  • Pentimal система из цифр
  • Руническая магия

Заметки [ править ]

  1. ^ Древнейшие известные рунические надписи датируется около 150 г. и находится на гребенке обнаружен в болоте Vimose , Фюн , Дания . [3] Надпись гласит: харджа ; Спорный кандидат на надпись I века находится на малдорфской малоберцовой кости в южной Ютландии .
  2. ^ см. также wikt: Категория: Прото-финские термины, полученные из протогерманских
  3. ^ Penzl & Hall 1994A предполагает период «прото-Нордик-Westgermanic» единств вплоть до 5го века и Gallehus рогов надписи. [19]
  4. ^ Разделение на северо-западные германские и прото-норвежские в некоторой степени условно. [20]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Рунический (PDF) (диаграмма), Юникод.
  2. ^ https://www.worldcat.org/oclc/63062039
  3. ^ Stoklund 2003 , стр. 173.
  4. ^ «Словарь литовского языка» . ЛКЗ . Проверено 13 апреля 2010 .
  5. ^ Фридрих Клюге, Etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache. Вальтер де Грюйтер, Берлин / Нью-Йорк 2001, ISBN 978-3-11-017473-1 
  6. ^ Nykysuomen sanakirja: "рииму"
  7. ^ Хаккинен, Кайса. Nykysuomen etymologinen sanakirja
  8. ^ Мис 2000 .
  9. ^ Odenstedt 1990 .
  10. ^ Уильямс 1996 .
  11. ^ Словарь средневековья (в стадии подготовки), Oxford University Press, заархивировано из оригинала 23 июня 2007 г..
  12. ^ Марки 2001 .
  13. ^ Г. Бонфанте, Л. Бонфанте, Этрусский язык, стр. 119
  14. ^ Рикс, Роберт В. (2011). «Руны и римляне: германская грамотность и значение рунического письма». Текстовые культуры . 6 : 114–144. DOI : 10,2979 / textcult.6.1.114 .
  15. ^ а б Looijenga 1997 .
  16. ^ Вейсгербера 1968 , стр. 135, 392ff.
  17. ^ Вейсгербер 1966-1967 , стр. 207.
  18. ^ Сиретт 1994 , стр. 44ff.
  19. ^ Penzl & Hall 1994b , стр. 186.
  20. ^ a b Антонсен 1965 , стр. 36.
  21. ^ «Рунический алфавит» , энциклопедический словарь Брокгауз , Вероятная теория , что рунический алфавит был разработан готами, германский народ от этрусского алфавита северной Италии и , возможно , также под влиянием латинского алфавита в 1 - м или 2 - м века до н.э..
  22. ^ a b "Hávamál", Norrøne Tekster og Kvad , Норвегия, архивировано с оригинала 08.05.2007.
  23. ^ Larrington 1999 , стр. 37.
  24. ^ "DR 360", Rundata (запись) (2.0 для Windows ред.).
  25. ^ MacLeod & Мис 2006 , стр. 100-01.
  26. ^ Страница 2005 , стр. 31.
  27. Тацит, Германия, 10
  28. Перейти ↑ Foote & Wilson 1970 .
  29. Перейти ↑ Foote & Wilson 1970 , p. 401.
  30. ^ MacLeod & Мис 2006 .
  31. ^ Макдермотт, Лариса (2016). Руны . Лулу Пресс . п. 70. ISBN 9781365130724. Проверено 22 мая 2018 .
  32. ^ Уильям, Гарет (2007). Запад над морем: исследования скандинавского морского расширения и заселения до 1300 года . Brill Publishers . п. 473. ISBN 9789047421214. Проверено 22 мая 2018 .
  33. ^ "Vg 63", Rundata (запись) (2.0 для Windows ред.).
  34. ^ "Vg 119", Rundata (запись) (2.0 для Windows, ред.).
  35. ^ Larrington 1999 , стр. 25.
  36. ^ a b Ларрингтон 1999 , стр. 34.
  37. ^ Seigfried, Karl EH (март 2010), "Один и Руны, Часть третья" , Норвежская Мифология.
  38. Перейти ↑ Page 2005 , pp. 8, 15–16.
  39. ^ также передано / ɛː / , см протогерманской фонологии
  40. ^ Ральф Уоррен, Виктор Эллиотт, Руны: введение, Manchester University Press ND, 1980, 51-53.
  41. Гримм, Уильям (1821), «18», Ueber deutsche Runen [ О немецких рунах ] (на немецком языке), стр. 149–59.
  42. ^ Якобсен и Мольтке 1942 , стр. vii.
  43. ^ Вернер 2004 , стр. 20.
  44. ^ Вернер 2004 , стр. 7.
  45. ^ Brix, Lise (21 мая 2015). «Изолированные люди в Швеции перестали пользоваться рунами только 100 лет назад» . ScienceNordic .
  46. ^ Лойенги, Тинеке (2003). Тексты и контексты древнейших рунических надписей . Лейден: Брилл. п. 160 . ISBN 978-90-04-12396-0.
  47. ^ де Грюйтер, Уолтер (2002). Скандинавские языки, Том 1 . п. 700. ISBN 9783110197051. Проверено 22 мая 2018 .

Библиография [ править ]

  • Antonsen, Elmer H. (1965), "Об установлении этапов в доисторической германском", язык , 41 (1): 19-36, DOI : 10,2307 / 411849 , JSTOR  411849.
  • Фут, PG; Уилсон, DM (1970), Достижение викингов , Лондон: Sidgwick & Jackson, стр. 401, ISBN 978-0-283-97926-2.
  • Якобсен, Лис; Мольтке, Эрик (1942), Danmarks Runeindskrifter , Копенгаген: Эйнар Манксгаардс
  • Ларрингтон, Кэролайн (1999), Поэтическая Эдда , Oxford World's Classics , переведенная Ларрингтоном, ISBN 978-0-19-283946-6.
  • Looijenga, JH (1997), Руны вокруг Северного моря и на континенте 150–700 гг. Нашей эры (диссертация), Университет Гронингена.
  • Маклауд, Минди; Мис, Бернард (2006), Рунические амулеты и магические предметы , Вудбридж, Великобритания; Рочестер, штат Нью-Йорк: Boydell Press , ISBN 978-1-84383-205-8.
  • Марки, Т.Л. (2001), «Повесть о двух шлемах: Негау A и B», Журнал индоевропейских исследований , 29 : 69–172.
  • Мис, Бернард (2000), «Северо-этрусский тезис о происхождении рун», Arkiv för Nordisk Filologi , 115 : 33–82.
  • Оденштедт, Бенгт (1990), О происхождении и ранней истории рунического письма , Упсала, ISBN 978-91-85352-20-3.
  • Пейдж, Раймонд Ян (2005), Руны , Британский музей, издательство, стр. 31, ISBN 978-0-7141-8065-6.
  • Penzl, Herbert; Холл, Маргарет Остин (март 1994), "Кембриджская история английского языка, том I:. Начал 1066", язык (обзор), 70 (1): 185-89, DOI : 10,2307 / 416753 , eISSN  1535 -0665 , ISSN  0097-8507 , JSTOR  416753.
  • ———; Холл, Маргарет Остин (1994b), Englisch: Eine Sprachgeschichte nach Texten von 350 bis 1992: vom Nordisch-Westgermanischen zum Neuenglischen , Germanistische Lehrbuchsammlung: Literatur, 82 , Lang, ISBN 978-3-906751-79-5.
  • Стоклунд, М. (2003), «Первые руны - литературный язык германцев», «Трофеи победы - Север в тени Римской империи» , Национальный музей.
  • Сиретт, Мартин (1994), Гласные без ударения прото-норвежского языка , Северо-Западная европейская языковая эволюция, 11 , Джон Бенджаминс, ISBN 978-87-7838-049-4.
  • Weisgerber, Johannes Leo (1966–1967), «Frühgeschichtliche Sprachbewegungen im Kölner Raum (mit 8 Karten)», Rheinische Vierteljahrsblätter (на немецком языке).
  • ——— (1968), Die Namen der Ubier (на немецком языке), Кельн: Opladen.
  • Вернер, Карл-Густав (2004), Шрифт и пакет Allrunes (PDF) , Комплексная сеть архивов Tex.
  • Уильямс, Хенрик (1996), «Происхождение рун», Amsterdamer Beiträge zur älteren Germanistik , 45 : 211–18, doi : 10.1163 / 18756719-045-01-90000019

Внешние ссылки [ править ]

  • Nytt om Runer (журнал рунологии), NO : UIO.
  • Библиография Рунической стипендии , Galinn grund, архивируется с оригинала на 2008-09-05..
  • Гамла Рунинскрифтер , ЮВ : Кристер Хэмп.
  • Госсе, Эдмунд (1911). «Руны, рунический язык и надписи»  . Британская энциклопедия (11-е изд.).
  • Забытые сценарии для использования в играх (runology Gaming), США : Afternight
  • "Maeshowe: Application of RTI to Norse Runes (Data Paper)" , Internet Archeology , 2018..
  • Древнескандинавского Интернет Тодд Б. Krause и Джонатан Слокума, бесплатные онлайн занятия в научно - исследовательский центр лингвистики в Университете штата Техас в Остине , содержит урок по руническим надписям