Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Санкаризм (также известный как санкараизм [1] ) - термин, который иногда применяют для обозначения левого идеологического течения в политике Буркина-Фасо , страны, не имеющей выхода к морю, в Западной Африке , а также политики военного правительства во главе с капитаном Томасом Санкарой. . Шанкара пришел к власти в республике Верхняя Вольта в результате военного переворота 1983 года, получившего широкую поддержку, и правил до своего убийства в ходе переворота, возглавляемого Блезом Компаоре в 1987 году.

Существует сильный политический диссонанс между движениями, которые приписывают политическому наследию и идеалам Шанкары, факт, который оппозиционный буркинабский политик Беневенде Станислас Санкара (не родственник) описал в 2001 году как «из-за отсутствия определения концепции». [2] Санкаристы варьируются от коммунистов и более умеренных социалистов до националистов и популистов .

История [ править ]

Во время своего пребывания у власти Шанкара - известный ветеран войны, известный своей харизмой - попытался осуществить то, что он назвал «Демократической и народной революцией» ( французский язык : Révolution démocratique et populaire ), радикальное преобразование общества. Для осуществления этой революции был сформирован ряд организаций, в том числе Комитеты защиты революции , Народные революционные трибуналы и Пионеры революции.. В период с 1983 по 1987 год в недавно переименованной Буркина-Фасо было проведено огромное количество реформ, большинство из которых были отменены после военного переворота, в результате которого был свергнут и убит Шанкара. Перед его смертью правительство Буркинабе столкнулось с серьезными обвинениями в нарушениях прав человека со стороны Amnesty International и других международных организаций, включая внесудебные казни, произвольные задержания и пытки политических оппонентов. [ необходима цитата ]

Даже после смерти Томаса Санкары его наследие продолжало жить, во многом благодаря его харизматичному личному имиджу. Иногда называемый « Че Гевара из Африки» из-за его сходства в стиле с аргентинским революционером и вдохновения, которое он черпал из кубинской революции , Санкара стал известен своей скромной жизнью, ездой на мотоцикле, игрой на гитаре и противостоянием культу личности. , все личные качества, которые отличали его от современных африканских государственных деятелей. Например, когда его спросили, почему он не хотел, чтобы его портрет висел в общественных местах, как это было нормой для других лидеров на континенте, он ответил: «Есть семь миллионов Томаса Санкаров». Идеологически Шанкара был панафриканистом иантиимпериалист, который стремился вернуть африканскую идентичность своей нации и выступал против неоколониализма , а также коммунист, изучавший работы Карла Маркса и Владимира Ленина . [3]

Одной из первых групп, идеологически связанных с ярлыком «санкаризм», было движение санкаристов, сформированное в изгнании в Париже всего через несколько недель после убийства Шанкары 15 октября 1987 года. [4] С тех пор самоидентифицированные санкаристские политические партии и другие организации были характерной чертой оппозиционного движения Буркина-Фасо против правительства президента Компаоре. Многие лидеры санкаристов имели прошлое либо в правительстве Шанкары, либо в организациях, которые он создал. Например, Эрнест Нонгма Уэдраого - лидер Санкаристской панафриканской конвенции - был министром безопасности при Санкаре, а Самс'К Ле Джах - лидер Гражданской метлы ( французский язык :Le Balai Citoyen ) - политическое образование получил в подростковом возрасте в пионерском движении. [5]

Санкаристы были заметными участниками как протестов в Буркинабе 2011 года, так и восстания в Буркинабе 2014 года . Последний успешно сверг президента Блэза Компаоре в конце октября 2014 года, вынудив лидера уйти в отставку и бежать из страны в Кот-д'Ивуар, что привело к военному захвату власти . Томас Санкара был назван главным источником вдохновения для протестующих, [6] некоторые даже окрестили восстание «Революцией 2.0», имея в виду «Демократическую и народную революцию» Санкары 1980-х годов. [7]

Санкаристские организации [ править ]

Буркина-Фасо [ править ]

Исторические и современные группы санкаристов включают:

  • Burkinabé Party for Refoundation
  • Социалистический блок Буркина-Фасо
  • Конвергенция для социал-демократии
  • Конвергенция надежды
  • Течение демократов, верных идеалу Томаса Санкары
  • Демократический и народный митинг
  • Движение за терпимость и прогресс
  • Партия национальных патриотов
  • Партия социал-демократии [4]
  • Коллектив Шанкары [4]
  • Санкаристский Демократический Фронт
  • Санкаристское движение [4]
  • Санкаристская панафриканская конвенция
  • Фронт социальных сил
  • Гражданская метла [5]
  • Союз возрождения / Санкаристское движение
  • Союз Санкаристских партий

За границей [ править ]

В Истребители экономической свободы (EFF) является черный националист , крайне левых политических партий в Южной Африке , основанная в 2013 году Julius Malema , спорного бывший президент Африканского национального конгресса Молодежной лиги . В настоящее время партия является третьей по величине партией в обеих палатах парламента Южной Африки , получив 1 169 259 голосов и 6,35% голосов на всеобщих выборах 2014 года . EFF утверждает, что в значительной степени черпает вдохновение у Шанкары с точки зрения стиля и идеологии. [5] В майской колонке 2014 года видный член EFF Джеки Шанду объявил свою партию «гордо санкаристской формацией». [8]Исключенный из этой партии, Andile Mngxitama основал Black First Land First в 2015 году, с черным сознанием и панафриканистов политики и руководства этоса Sankarist. [9]

Дидье Авади , сенегальский хип-хоп музыкант и один из самых известных рэперов франкоязычных стран Западной Африки, описывает Томаса Санкару как своего величайшего политического вдохновителя. [10] Он записал несколько песен, относящихся к Шанкаре, и посетил семью убитого лидера в Буркина-Фасо. В 2003 году он основал "Studio Sankara", музыкальный лейбл и студию звукозаписи. [11]

См. Также [ править ]

  • История Буркина-Фасо
  • Джерри Роулингс
  • Насеризм

Ссылки [ править ]

  1. ^ Леви, Брайан; Кпунде, Сахр Джон, ред. (2004). Создание государственного потенциала в Африке: новые подходы, новые уроки . Вашингтон, округ Колумбия : публикации Всемирного банка. п. 138. ISBN 082-136-000-0.
  2. ^ «Лидер оппозиции сторонники "Sankarism" . PanaPress . Dakar . 5 ноября 2000 . Проверено +5 ноябрем 2 014 .
  3. Перейти ↑ Sankara, Thomas (2007). Прери, Мишель (ред.). Томас Санкара говорит: Буркина-Фасо революция: 1983–1987 годы . США : Pathf. С. 20–21.
  4. ^ a b c d Хьюз, Арнольд (1992). Отступление марксизма из Африки . Лондон : Психология Пресс . п. 100. ISBN 071-464-502-8.
  5. ^ a b c Дюваль Смит, Алекс (30 апреля 2014 г.). « Африки Че Гевара“: наследие Томаса Шанкары» . Британская радиовещательная корпорация . Лондон . Дата обращения 5 ноября 2014 .
  6. Кобо, Кингсли (31 октября 2014 г.). «Буркина-Фасо: призрак африканца Че Гевары» . Аль-Джазира . Доха . Дата обращения 5 ноября 2014 .
  7. Каммингс, Бася (30 октября 2014 г.). «Революция Буркина-Фасо 2.0» . Хранитель . Лондон . Дата обращения 5 ноября 2014 .
  8. ^ Shandu, Джеки (22 мая 2014). «Санкаристские замыслы EFF» . Daily Maverick . Йоханнесбург . Дата обращения 5 ноября 2014 .
  9. ^ «Черный первый! - Земля первым! Революционный призыв» . Новости24. 13 августа 2015 . Проверено 27 января 2016 года .
  10. ^ "Didier Awadi avoue са почитание налить Шанкара" . www.seneweb.com (на французском). Seneweb.com . 16 октября 2012 . Проверено 8 ноября 2014 года .
  11. Перейти ↑ Brahm, Laurence J. (2014). Fusion Economics: Как прагматизм меняет мир . Бейзингстоук : Пэлгрейв Макмиллан . п. 125. ISBN 978-113-744-418-9.