Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Культура среднестоговского Стога ( Украинская : Середньостогівська культура ) является предварительной Курганской археологической культурой с 5 - го тысячелетия до нашей эры . Он назван в честь русского названия островка Днепр на сегодняшнем Среднем Стиге , Украина , где он был впервые расположен.

Распространение [ править ]

Культура Среднего Стога располагалась по обе стороны реки Днепр, с единичными поселениями на западе и востоке. [1]

Культура Среднего Стога, по-видимому, имела контакт с земледельческой культурой Кукутень-Трипольцев на западе и была современником хвалынской культуры на северо-востоке.

Сайты [ править ]

Одно из самых известных мест, связанных с этой культурой, - Дереевка , расположенная на правом берегу Омельника, притока Днепра, и является самым впечатляющим объектом культурного комплекса Средний Стог, занимая площадь около 2000 квадратных метров.

Характеристики [ править ]

Культура Среднего Стога известна тем, что положила начало приручению лошадей. [2]

Люди Среднего Стога жили довольно подвижной жизнью. Это проявлялось в их временных поселениях, особенно в их жилищах, которые были простыми прямолинейными постройками. [3]

Эксперт Дмитрий Телегин разделил хронологию Среднего Стога на две отдельные фазы. Во второй фазе (примерно 4000–3500 до н.э.) использовалась керамика из шнуровой посуды, которая, возможно, возникла здесь, и каменные боевые топоры того типа, который позже ассоциировался с распространением индоевропейских культур на Запад. В частности, это, пожалуй, самое раннее свидетельство приручения лошади (в фазе II), с находками, указывающими на псалии ( псалии ). Свидетельства показали, что около 6000 лет назад эта культура одомашнила дикую лошадь Пржевальского. [2] Однако нет убедительных доказательств того, что эти лошади использовались для верховой езды, поскольку они в основном использовались для сбора пищи. [4]

Захоронения [ править ]

На трех его крупнейших кладбищах, Александрии (39 человек), Игрене (17) и Дереевке (14), были обнаружены свидетельства погребения в плоских могилах (ямах на уровне земли). [5] Это соответствует практике культуры Кукутень-Триполье и контрастирует с более поздней культурой Ямны , которая практиковала захоронения курганов , согласно гипотезе кургана .

В культуре Среднего Стога умерших клали на спину с согнутыми ногами. Использование охры в погребении практиковалось, как и в курганных культурах. По этой и другим причинам Юрий Рассамакин предлагает рассматривать культуру Среднего Стога как ареальный термин, в котором по крайней мере четыре различных культурных элемента сосуществуют внутри одного и того же географического района.

Язык [ править ]

В контексте модифицированной Курганской гипотезы о Марии Гимбутас , это предварительно курган археологическая культура может представлять прародину (родины) от прото-индо-европейского языка .

Физический тип [ править ]

Изучение физических останков жителей Среднего Стога показало, что они были европеоидами . Подобный физический тип преобладает у ямных, которые были высокими и крепко сложенными. Менее мощно сложены были люди соседней хвалынской культуры . [а] Люди предшествующей днепровско-донецкой культуры были сложены даже мощнее, чем Средний Стог и Ямная. [7]

Генетика [ править ]

Mathieson et al. (2018) включили генетический анализ мужчины, похороненного в Александрии, Украина, ок. 4000 г. до н.э. [8] , приписываемых средстогской культуре. [9] Было обнаружено, что он несет отцовскую гаплогруппу R1a1a1 ( R1a-Z93 и материнскую гаплогруппу H2a1a) . [8] Он являлся носителем около 80% предков западных степных пастухов (WSH) и около 20% предков ранних европейских фермеров (EEF). . [9]

Самец Среднего Стога - первая степная особь, имеющая предков ВЭФ. Как носитель аллеля 13910 , он - самый ранний из когда-либо исследованных людей, у которого была генетическая адаптация к персистенции лактазы . Он - самый ранний известный человек, который, как известно, нес отцовскую гаплогруппу R1a-Z93, которая позже была обнаружена в культуре Синташта и последующих индоиранцев . [10] Генетический кластер WSH возник в результате смешения восточных охотников-собирателей (EHG) из Восточной Европы и кавказских охотников-собирателей (CHG) с Кавказа. Такое смешение, по-видимому, произошло в восточной части Понтийско-Каспийской степи.начиная примерно с 5000 г. до н.э. [9]

Происхождение WSH, обнаруженное в культуре Среднего Стога, сходно с происхождением хвалынской культуры , среди которой не было примеси ВЭФ. Самцы культуры хвалынской осуществляется главным отцовской гаплогруппа R1b , хотя несколько образцов R1a, I2a2 , Q1a и J , были обнаружены. Однако было обнаружено, что последующие самцы ямной породы несли только R1b и I2 . Это похоже на мужчин днепро-донецкой культуры, которые носили только R и I и были исключительно EHG с западными охотниками-собирателями.(WHG) примесь. Результаты предполагают, что Ямная возникла в результате смешения самцов EHG и WHG, а также самок EEF и CHG. Это означает, что ведущие кланы ямной имели отцовское происхождение EHG. [10] Исходя из этого, Дэвид У. Энтони утверждает, что на индоевропейских языках изначально говорили EHG. [11]

Преемники [ править ]

Культура закончилась около 3500 г. до н.э., когда культура ямны расширилась на запад, вытеснив Средний Стог, и вступила в прямой контакт с культурой Кукутень-Триполья на Западной Украине .

Заметки [ править ]

  1. ^ «[M] ассивный широколицый протоевропейский тип - черта постмариупольских культур, Среднего Стога, а также ямной культуры левобережья Днепра, Донецка и Дона. в западной части степи несколько умеренны ... Все антропологические типы населения ямной культуры имеют коренные корни ... Наследником неолитической днепровско-донецкой и средстогской культур была ямная культура. Его население обладало ярко выраженными европеоидными чертами, было высоким, с массивными черепами. Второй компонент составляли потомки тех, кто похоронен на энеолитическом кладбище Хвалынска. Они менее крепкие ». [6]

Ссылки [ править ]

  1. ^ JP Мэллори, В поисках индоевропейцев , 1989, стр. 198, Распределение участков Средний Стог и Новоданиловка
  2. ^ a b Эррера, Рене Дж .; Гарсия-Бертран, Ральф (2018). ДНК предков, происхождение человека и миграции . Лондон: Academic Press. п. 518. ISBN 9780128041246.
  3. ^ Бейли, Дуглас (2002). Балканская предыстория: исключение, включение и идентичность . Лондон: Рутледж. С.  258 . ISBN 0415215978.
  4. ^ Фортсон IV, Бенджамин (2011). Индоевропейский язык и культура: введение, второе издание . Молден, Массачусетс: John Wiley & Sons. п. 48. ISBN 9781405188951.
  5. ^ Журнал индоевропейских исследований , Том 18, стр. 18
  6. Перейти ↑ Kuzmina 2007 , pp. 383-384.
  7. Мэллори, 1991 , стр. 201.
  8. ^ a b Мэтисон 2018 .
  9. ^ a b c Энтони 2019a , стр. 16-17.
  10. ^ a b Энтони 2019b , стр. 36-37.
  11. ^ Энтони 2019a , стр. 13-19.

Источники [ править ]

  • Энтони, Дэвид (Весна – Лето 2019a). «Археология, генетика и язык в степях: комментарий к Бомхарду» . Журнал индоевропейских исследований . 47 (1-2) . Проверено 9 января 2020 года .
  • Энтони, Дэвид В. (2019b). «Древняя ДНК, сети спаривания и анатолийский раскол». В Серангели - Матильда; Оландер, Томас (ред.). Рассеивание и диверсификация: лингвистические и археологические перспективы на ранних этапах индоевропейского развития . БРИЛЛ . С. 21–54. ISBN 978-9004416192.
  • Кузьмина, Елена Е. (2007). Мэллори, JP (ред.). Происхождение индоиранцев . БРИЛЛ . ISBN 978-9004160545.
  • Мэллори, JP (1991). В поисках индоевропейцев: языковая археология и миф . Темза и Гудзон .
  • Дж. П. Мэллори , "Культура Среднего Стога", Энциклопедия индоевропейской культуры , Фицрой Дирборн, 1997.
  • Мэтисон, Иэн (21 февраля 2018 г.). «Геномная история Юго-Восточной Европы» . Природа . Исследования природы . 555 (7695): 197–203. Bibcode : 2018Natur.555..197M . DOI : 10.1038 / nature25778 . PMC  6091220 . PMID  29466330 .