Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Традиции лесных монахов Шри-Ланки имеют долгую историю. Как старейшая буддийская страна Тхеравады в мире, несколько лесных традиций и линий передачи существовали, исчезли и вновь возникли в Шри-Ланке. На нынешние лесные традиции и родословную Шри-Ланки повлияли тайские и бирманские традиции, берущие свое начало от древних традиций джамбудипа (индийская) и зеехаладипа ( Шри-Ланки ). [1] [2] [3]

Историческая справка [ править ]

Утверждение буддизма в Шри-Ланке [ править ]

Ашока Чакра

После эпохи великого индийского императора Асоки Индия потеряла свое место буддийского центра Тхеравады в мире. Говорят, что император Ашока и его наставники-монахи предсказали, что это произойдет, и организовали буддийскую миссию Тхеравады в девяти странах Азии. В результате этой миссии великий арахант Махинда, который был сыном императора Ашоки, был отправлен в Шри-Ланку для установления Будды Сасаны (послания Господа Будды ) с группой, состоящей из шести арахантов по имени Иттия, Уттия, Самбала, Бхаддасала, новичок Сумана (Сумана Саманера) и анагами- мирянин Бхандука (Бхандука Упасака). [4] [5]

Король Деванампия Тисса , который был королем Шри - Ланки в тот период встретил эту группу и принял буддизм и объявить буддизм государственной религией Шри - Ланки. Вице-король Аритта, двоюродный брат короля Деванампии Тиссы, был первым буддийским монахом Шри-Ланки, которого называли арахантом Упатисса. [6]

Михинтале Миссака-павва, место, где арахант Махинда встретил царя Деванампия Тисса

Годом позже император Асока решил отправить еще одну группу в Шри-Ланку, чтобы основать орден буддийских монахинь ( орден бхикхуни ) в Шри-Ланке. Лидером этой группы была дочь императора Ашоки, которая была великой арахантской монахиней Сангмиттой . В дополнение к этому восемнадцать групп технических специалистов, которые были посвящены буддийским культурным работам, были отправлены с арахантом Сангхамиттой, чтобы укрепить установленную буддийскую линию передачи в Шри-Ланке. [7]

Буддизм Тхеравады [ править ]

Ритигала

С первых дней основания буддийской линии Тхеравады на Шри-Ланке она остается там основной традицией. После эпохи великого индийского императора Асоки Шри-Ланка была эпицентром традиции тхеравады в мире. Пали Canon (тхеравад Типитак ), которая была сохранена и передано запоминанием и декламацией, впервые была написана в Шри - Ланке на Aluvihara в Матале. Почти все ранние комментарии к Дхамме ( Аттха Катха ) были написаны на Шри-Ланке. Популярный писатель-комментатор Бхикку Буддхагхоса смог перевести шри-ланкийские комментарии, написанные на сингальском языке , на язык пали во времяЭпоха Анурадхапура . [8]

Когда другие страны Тхеравады, такие как Сиам (Таиланд) и Раманна (часть Бирмы / Мьянма) потеряли свою монашескую линию, шри-ланкийские монахи были отправлены для восстановления линии монахов Упасампада в период царства Полоннару в Шри-Ланке. Позже, в 17 веке нашей эры, линия Упасампада исчезла в Шри-Ланке из-за нападений и последующего господства западных вторжений. Монах-новичок, Веливита Саранамкара , привез Упасампаду из Сиама (Таиланд) и смог восстановить линию преемственности в Шри-Ланке. В течение 18 века несколько монахов смогли снова принести новые линии передачи Упасампада из Амарапуры (часть Бирмы / Мьянмы) и Раманны.(часть Бирмы / Мьянмы). [9]

Сегодня в Шри-Ланке доминируют три основных Тхеравада Никаи (линии передачи ), такие как Сиам Ниакая , Амарапура Никая , Раманна Никая ; Сиям Никая - это линия передачи из Сиама, Амарапура Никая - линия передачи из Амарапура, а Раманна Никая - линия передачи из Раманны. [10]

Лесные аскетические традиции [ править ]

Первые дни лесные традиции были связаны с древними монастырями , такие как Mihintale монастырь, Ritigala монастырь и Dimbulagala монастырь, среди других. Многие руины древних лесных монастырей можно увидеть в больших лесных районах Анурадхапура , Полоннарува , Матале , Тиссамахарама , Ситулпавва и Рухуна . В те дни Шри-Ланка была центром как деревни Тхеравада, так и лесных традиций в мире. В настоящее время крупнейшая лесная секта на Шри-Ланке - это Шри Калиани Йогашрама Самстха (секта Галдува) Амарапура-Рамання Никаи.. В дополнение к этой секте Ватурувила Ванаваса Сиам Никаи и нескольким монастырям всех трех Никай по-прежнему существуют лесные монастыри. [11] [12]

Известные современные монахи [ править ]

Амбагахаватте Индрасабхавара Гнанасами Маха Тхера [ править ]

Основатель Шри-Ланки Раманна Маха Никая в 1864 году, принесший чистую Упасампаду из Ратнапунна Вихара в Бирме и присоединившись к группе монахов, которые принесли чистую Упасампаду из Кальяни Симы лесных монахов из Хансавати Бирма и Дхаммают Никаи, Таиланд. Его намерением было восстановить чистую линию передачи винаи на Шри-Ланке.

Пувакдандаве Паннянанда Маха Тхера [ править ]

Принес чистую Упасампаду от Хансавати Кальяни Сима из Бирмы и присоединился к Амбагахаватте Индрасабхавара Гнанасами Маха Тхера , чтобы основать Раманна Маха Никая на Шри-Ланке . Его считали пионером лесных жителей Шри-Ланки Раманна Маха Никая . Некоторые из монахов-преемников его линии присоединились к Шри Кальяни Йогашрама Самстхе, а некоторые из них остаются в секте Делдува Шри-Ланки Раманна Маха Никая .

Ватурувила Гнанананда Махатера [ править ]

Основатель секты Ватурувила Ванаваса Сиям Никаи.

Кадаведдуве Джинавамса Маха Тхера [ править ]

Основатель Шри Кальяни Йогашрама Самстхи в 1951 году, когда буддийский мир готовился к фестивалю Будда Джаянти, чтобы соблюдать целомудрие 2500 года по Р.Х. Его намерением было защитить чистую линию Виная в Шри-Ланке.

Матара Нанарама Маха Тхера [ править ]

Матара Шри Нанарама Махатера, который считается отцом шри-ланкийской современной традиции лесной медитации, исследовал старую шри-ланкийскую медитацию випассаны и находился под влиянием бирманского метода випассаны Махаси . Науяне Ариядхамма Маха Тера, Хиккадуве Дхаммасила Махатера и грек Ньянадассана Маха Тера - некоторые из его учеников.

Науяне Ариядхамма Маха Тхера [ править ]

Науяне Ариядхамма Маха Тхера

Ученик покойного достопочтенного Кадаведуве Джинавамса Маха Тхера (основатель Шри Калиани Йогашрама Самстха). Считается, что он обладал исключительной внимательностью (Сати) и контролем над физическими действиями (Кая Самвара) в повседневной деятельности.

Известные современные западные монахи [ править ]

  • Греческий Ньянадассана Маха Тхера
  • Немецкая Ньянатилока Маха Тхера
  • Герман Ньянавимала Маха Тхера [13]
  • Британская Ньянавира Тхера [14]
  • Датский Ньянадипа Маха Тхера [1]
  • Американский бхиккху Ковида [15]
Остров Эрмитаж (Полгасдува)

Современные лесные монастыри [ править ]

По всей Шри-Ланке разбросано множество лесных монастырей. Некоторые из основных монастырей перечислены ниже. [16]

Лесной монастырь Нималава [2] [ править ]

Один из древних лесных монастырей, где, как считалось, жил арахант Дхаммадинна. Он был восстановлен как первый лесной монастырь Шри Калиани Йогашрама Самстха в 1951 году Кадаведдуве Джинавамса Маха Тхера .

На Уяна Аранья [17] [ править ]

На Уяна Аранья находится в Северо-Западной провинции и примыкает к Шри Кальяни Йогашрама Самстхе и Лесному монастырю Па-Аук в Мьянме .

Митиригала Ниссарана Ваная [18] [ править ]

Mitirigala Nissarana Vanaya находится в Западной провинции недалеко от Коломбо . Первым настоятелем был покойный почтенный Матара Шри Нанарама Махатера . Принадлежит к методу медитации Шри Калиани Йогашрама Самстха и Махаси.

Лесной монастырь Кудумбигала [3] [ править ]

Древний монастырь в лесном заповеднике Кумана, который славится своей изолированной природой и красивыми пейзажами. Восстановлен покойным Тамбугалой Анандасири Махатерой.

Рядом с монастырским комплексом Кудумбигала
Главная скала монастырского комплекса Кудумбигала с дагобой на вершине

Уединенное жилище [ править ]

реконструированная пещера

Лес Танджан тенна [19] [ править ]

Группа изолированных пещер и хижин, расположенных в лесных массивах Балангода, в которых проживают и практикуют медитацию местные и иностранные монахи. Центральное место встречи - лесной монастырь Бхаддекавихари, связанный с Шри Калиани Йогашрама Самстха .

Пещеры и кути в лесах [ править ]

По всей стране разбросано множество изолированных пещер и коттеджей, таких как лесные кути Лаггала, [20] Бундала Кути, [21] Морагаха Улпатха Кути, Сангхараджа Галлена и т. Д. где обитают местные и иностранные медитирующие монахи.

Гора Лаггала в Мемуре

Ссылки [ править ]

  1. ^ Маханама (1993). Махавамса, или Великая хроника Цейлона . Азиатские образовательные услуги. ISBN 9788120602182.
  2. ^ Паркер, Генри (1981). Древний Цейлон . Азиатские образовательные услуги. ISBN 9788120602083.
  3. ^ Prasopchingchana, Sarunya. «Буддийские отношения между Шри-Ланкой и Таиландом» (PDF) . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  4. ^ "LankaWeb - Основание Будды Сасаны на Ланке Арахатом Махиндой" . Проверено 27 августа 2018 .
  5. ^ «LankaLibrary.com: прибытие буддизма в Шри-Ланку» . www.lankalibrary.com . Проверено 27 августа 2018 .
  6. ^ "Король Деванампия Тисса" . mahavamsa.org . Проверено 27 августа 2018 .
  7. ^ Маханама (1993). Махавамса, или Великая хроника Цейлона . Азиатские образовательные услуги. ISBN 9788120602182.
  8. ^ "Трипитака обязалась писать в Алувихаре" . archives.sundayobserver.lk . Проверено 27 августа 2018 .
  9. ^ "По следам Тхеры и его миссии Упасампады здесь | Санди Таймс Шри-Ланка" . www.sundaytimes.lk . Проверено 27 августа 2018 .
  10. ^ Уильямс, Пол (2005). Буддизм: ранние буддийские школы и доктринальная история; Доктрина тхеравады . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 9780415332286.
  11. ^ Найтон, У. (Уильям) (1854). Лесная жизнь Цейлона . Библиотеки Калифорнийского университета. Лондон: Херст и Блэкетт.
  12. ^ Фрейбергер, Оливер (2006-10-19). Аскетизм и его критики: исторические отчеты и сравнительные перспективы . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199719013.
  13. ^ «Вен Ньянавимала - Чистое вдохновение» . /ven-nyanavimala.buddhasasana.net . Проверено 17 января 2018 .
  14. ^ Пользователь, Super. "О нас - страница Шанавира Тхера Дхамма" . www.nanavira.org . Проверено 17 января 2018 .
  15. ^ «Величественное древо Merit Биография Американский Bhikkhu Kovida» Dhammikaweb» . www.dhammikaweb.com . Проверено 17 января 2018 .
  16. ^ "Буддийские лесные монастыри и центры медитации в Шри-Ланке" (PDF) .
  17. ^ Aranya, Na Uyana. "На Уяна Аранья" . www.nauyana.org . Проверено 27 августа 2018 .
  18. ^ "Meetirigala Nissarana Vanaya" . www.nissarana.lk . Проверено 27 августа 2018 .
  19. ^ "Бхаддека Вихари" . www.bhaddekavihari.org . Проверено 17 января 2018 .
  20. ^ Wickremeratne, Swarna (февраль 2012). Будда в Шри-Ланке: воспоминания о вчерашнем дне . SUNY Нажмите. ISBN 9780791481141.
  21. ^ "Бундала Кути - Легенда о Бундала" .

Внешние ссылки [ править ]

  1. Буддийские лесные монастыри и центры медитации на Шри-Ланке