Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В греческой мифологии , то титаномахия ( / ˌ т aɪ т ə п ɒ м ə K я / Греческое : Τιτανομαχία Titanomakhia , «Титан битва») был десять лет [1] серии из сражений в Фессалии , состоящие из большинства в Titans (старшее поколение богов, основанные на горе Othrys ) борются против олимпийцев (младших поколений, которые придут княжить на горе Олимп ) и их союзников. Это событие также известно какВойна Титанов , Битва Титанов , Битва Богов или просто Война Титанов . Война велась, чтобы решить, какое поколение богов будет господствовать над вселенной; он закончился победой олимпийских богов.

Греки классической эпохи знали несколько стихов о войне между богами и многими титанами. Доминирующая и единственная сохранившаяся - это Теогония, приписываемая Гесиоду . Титаны также играли видную роль в стихах, приписываемых Орфею . Хотя сохранились лишь отрывки орфических повествований , они обнаруживают интересные отличия от гесиодической традиции.

Конфликт и кровопролитие между первыми богами [ править ]

Арена для этой важной битвы была создана после того, как самый молодой титан Кронос сверг своего собственного отца, Урана (Ουρανός, небо и правитель космоса), с помощью своей матери Гайи (Γαία, земля).

Уран вызвал неприязнь Гайи, когда заключил ее детей, Гекатонхиров и Циклопов, в Тартар . Гайя создала большой серп и собрала Кроноса и его братьев, чтобы убедить их кастрировать Уран. Только Кронос был готов совершить это дело, поэтому Гея дала ему серп и устроила засаду.

Когда Уран встретился с Гайей, Кронос напал на Урана и серпом отрезал его гениталии, бросив их в море. Поступив так, он стал Королем Титанов. Но Уран сделал пророчество, что собственные дети Кроноса восстанут против его правления, так же как Кронос восстал против своего собственного отца. Кровь Урана , что пролилось на землю, привела к Гигантесу , Erinyes и Мелии . Афродита возникла из его семени или крови срезанных гениталий из моря:

... как только он отрезал члены кремнем и бросил их с земли в бурлящее море, они надолго смылись по главной; и белая пена распространилась вокруг них от бессмертной плоти и в там девица выросла ... » [2]

Кронос занял трон своего отца после отправки Урана. Затем он закрепил свою власть, снова заключив в тюрьму своих братьев и сестер Гекатонхиров и Циклопов в Тартаре.

Кронос, параноик и опасающийся конца своего правления, теперь превратился в ужасного царя, которым был его отец Уран, проглотившего всех своих детей целиком, поскольку они родились от его сестры-жены Реи . Реи, однако, удалось спрятать своего младшего ребенка Зевса , обманув Кроноса, заставив вместо этого проглотить камень, завернутый в одеяло.

Рея привела Зевса в пещеру на Крите , где его воспитала Амальтея . Достигнув совершеннолетия, он выдал себя за виночерпия Кроноса. После того, как Зевс стал слугой Кроноса, Метис дал ему смесь горчицы и вина, которая заставила Кроноса извергнуть его проглоченных детей, теперь уже выросших. Освободив своих братьев и сестер, Зевс возглавил их восстание против титанов.

Зевс и его братья и сестры покоряют вселенную [ править ]

Иоахим Втевал , Битва между богами и титанами , масло на меди, 1600

Затем Зевс вел войну против своего отца со своими извергнутыми братьями и сестрами в качестве союзников: Гестия , Деметра , Гера , Аид и Посейдон . Зевс освободил Гекатонхиров и Циклопов с земли (где они были заключены в тюрьму Кроносом), и они тоже вступили с ним в союз. Гекатонхиры бросали камни, а циклопы выковали для Зевса его культовые гром и молнии. Борьба с другой стороны , в союзе с Кроносом были другие титаны с важным исключением Фемиды и ее сын Прометея , который в союзе с Зевсом ( NB. Для Гесиода , Clymeneмать Прометея ). Атлас был важным лидером на стороне Кроноса. Война длилась десять лет, но в конце концов Зевс и другие олимпийцы победили, титаны были заключены в тюрьму в Тартаре , а гекатонхиры стали их стражами. Атласу было назначено особое наказание - удерживать небо. По некоторым сведениям, когда Зевс утвердился в своей власти, он уступил и дал титанам свободу. [3]

Гигин описывает Титаномахию иначе: «После того, как Гера увидела, что Эпаф , рожденный от наложницы, правил таким великим царством (Египтом), она позаботилась о том , чтобы его убили во время охоты, и призвала Титанов изгнать Зевса из царства и восстановите его Кроносу ( Сатурну ). Когда они пытались взойти на небо, Зевс с помощью Афины , Аполлона и Артемиды бросил их головой в Тартар . На Атласе , который был их лидером, он поставил свод неба; даже сейчас он, как говорят, держит небо на плечах ". [4]

После их окончательной победы три брата поделили мир между собой: Зевсу была предоставлена ​​власть над небом и воздухом, и он был признан властелином. Посейдону было дано море и все воды, а Аиду - Подземный мир, царство мертвых. Каждому из других богов были даны силы в соответствии с природой и склонностями каждого. Земля была предоставлена ​​всем, чтобы они могли поступать так, как им заблагорассудится, даже противостоять друг другу, если только братья (Зевс, Посейдон и Аид) не были призваны вмешаться.

Титаномахия , потерянное стихотворение [ править ]

Возможная Титаномахия: изображен безбородый Зевс, запускающий удар молнии по стоящей на коленях фигуре (Титан?) У фронтона Горгоны из Храма Артемиды на Корфу, как показано в Археологическом музее Корфу

Несколько иное повествование о Титаномахии появилось в стихотворении, которое сейчас утеряно. Стихотворение традиционно приписывается Эвмел Коринф , пол-легендарный бард из Bacchiad правящей семьи в архаической Коринфе , [5] , который был заветной как традиционный композитор Prosodion , процессия гимн Messenian независимости , которая была выполнена на Делосе .

Даже в античности многие авторы цитировали Титаномахию без имени автора. Имя Эумелоса было добавлено к стихотворению как единственное доступное имя. [6] Из очень неравномерных доказательств, кажется , что «Eumelos» «отчет о титаномахии отличался от сохранившегося счета Гесиод » s Теогонии в характерных точках. Он был написан самое раннее в конце VII века до нашей эры. [6]

Титаномахия был разделен на две книги. Битве олимпийцев и титанов предшествовала своего рода теогония , или генеалогия первобытных богов, в которой, как заметил позднеримский писатель Лид [7], автор Титаномахии поместил рождение Зевса не на Крите , а в Лидия , что должно означать на горе Сипил .

См. Также [ править ]

  • Гигантомахия
  • Теомахия
  • Асир-ванирская война
  • Война на небесах
  • Дэвы
  • Асуры

Ссылки [ править ]

  1. ^ Раздел древней / классической истории About.com ; Гесиод , Теогония , 617–643: «Итак, они в горьком гневе постоянно сражались друг с другом в то время в течение целых десяти лет, и эта жестокая борьба не имела конца или конца для обеих сторон ...»
  2. ^ Гесиод, Теогония ; см. также Nonnius, Dionysiaca xiii.435ff ( Theoi.com: Aphrodite мифы: 1
  3. ^ Морфорд, Марк ПО; Ленардон, Роберт Дж .; Шам, Майкл (2011). Классическая мифология (Девятое изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 80–82. ISBN 9780195397703.
  4. ^ Гигин, Fabulae 150
  5. ^ Бакхиады были сосланы тирана Кипсел около 657 г. до н.
  6. ^ a b West, ML (2002). « Eumelos“: коринфский эпический цикл?». Журнал эллинистических исследований . 122 : 109–133. JSTOR 3246207 . 
  7. ^ Lydus, De mensibus 4.71.