| Часть серии по |
| Англиканство |
|---|
 |
| Портал христианства |
В 2003 годе Lambeth Комиссия по Причастию была назначена Англиканской для изучения проблем , вытекающих из посвящения в Джине Робинсон , первого noncelibate самоидентифицирующего гей попа быть рукоположен в качестве англиканского епископа в Епископальной церкви в Соединенных Штатах и благословение однополых союзов в англиканской епархии Нью-Вестминстера . Комиссия, возглавляемая архиепископом Робином Имсом , опубликовала свои выводы как Виндзорский отчет 18 октября 2004 года. В отчете рекомендовалось заключить завет для англиканской общины, но эта идея не была реализована.
Фон [ править ]
Ламбетская конференция англиканских епископов 1998 года приняла резолюцию о человеческой сексуальности, в которой говорилось, что она «с точки зрения учения Священного Писания поддерживает верность в браке между мужчиной и женщиной, состоящими в союзе на всю жизнь», и что она не может «советовать узаконивание или благословение. однополых союзов и рукоположения тех, кто состоит в однополых союзах ". [1]
Однополые союзы и избрание Робинсона [ править ]
Одна канадская епархия, Нью-Вестминстер , санкционировала обряд благословения однополых союзов на своем Епархиальном Синоде в 2002 году . Использование обряда отдельными приходами было обязательным по конкретному запросу прихода, сделанному через ежегодное собрание ризницы или решение приходского церковного совета . В мае 2003 года шесть из 76 приходов епархии получили разрешение на проведение обряда. [2]
В 2003 году Генеральный съезд Епископальной церкви дал согласие на избрание епархией Нью-Гэмпшира Джина Робинсона своим епископом. Избрание Робинсона побудило группу из 19 епископов, во главе с епископом Робертом Дунканомом из епархии Питтсбурга , чтобы сделать заявление , предупреждающее церковь о возможном расколе между епископальной церковью и Англиканским. [3] Архиепископ Кентерберийский , Роуэн Уильямс, заявил, что это «неизбежно окажет значительное влияние на англиканскую общину во всем мире, и еще слишком рано говорить, каков будет результат». Он добавил: «Я надеюсь, что церковь в Америке и остальная часть англиканской общины будут иметь возможность рассмотреть это событие, прежде чем в ответ будут приняты важные и бесповоротные решения». [ необходима цитата ] Южноафриканский архиепископ в отставке Десмонд Туту заявил, что не понимает, о чем идет "вся суета", заявив, что выборы не расстроят Церковь провинции Южная Африка . [ необходима цитата ] Другие старшие епископы церкви, такие как Питер Акинола, Архиепископ церкви Нигерии , заявил, что их церкви находятся в «нарушенном общении» с епископальной церковью. [ необходима цитата ]
В результате разногласий по поводу посвящения Джина Робинсона епископом и благословения однополых союзов 15 октября 2003 года англиканские лидеры со всего мира встретились во дворце Ламбет, чтобы избежать раскола по этому вопросу. На следующий день они опубликовали пространное заявление:
Мы должны прояснить, что недавние действия в Нью-Вестминстере и в Епископальной церкви (США) не выражают мысли нашего Причастия в целом, и эти решения ставят под угрозу наше сакраментальное общение друг с другом ... Это разорвет ткань нашего Общение на самом глубоком уровне и может привести к дальнейшему разделению по этому и другим вопросам, поскольку провинции должны решить, как следствие, могут ли они оставаться в общении с провинциями, которые предпочитают не разрывать общение с Епископальной церковью (США) ... применимо к ситуации, относящейся к епархии Нью-Вестминстера. [4]
Предстоятели также попросили архиепископа Кентерберийского сформировать комиссию для «срочного и глубокого богословского и юридического размышления», чтобы отчитаться перед примасами через 12 месяцев. [4]
Комиссия Ламбета по причастию [ править ]
В 2003 году архиепископ Робин Имс, англиканский примас всей Ирландии , был назначен архиепископом Кентерберийским председателем Комиссии Ламбета по причастию. Эта комиссия изучила состояние единства англиканской общины в свете событий в Соединенных Штатах и Канаде. Комиссия опубликовала свои выводы, Виндзорский отчет , 18 октября 2004 г.
В отчете не отражена точка зрения на гомосексуальные отношения, но тем не менее рекомендован мораторий на дальнейшее освящение активно гомосексуальных епископов и публичные обряды благословения однополых союзов [5], а также содержится призыв ко всем, кто участвует в посвящении Робинсона, «учитывать все совесть, должны ли они отказаться от представительских функций в англиканской общине ". [6] Однако он не рекомендовал дисциплинарные меры против Епископальной церкви или Англиканской церкви Канады.
В отчете также рекомендовалось укрепить связь между церквями Причастия, заставив каждую церковь ратифицировать «Англиканский пакт», который, в частности, обязывает их консультироваться с более широким Причастием при принятии важных решений. Он также призвал тех, кто способствовал разобщению, выразить сожаление.
Последствия [ править ]
В феврале 2005 года проблема гомосексуализма активно обсуждалась на очередном собрании приматов англиканской общины в Дромантине в Северной Ирландии. Из 38 приматов присутствовали 35 человек. Приматы выпустили коммюнике, в котором повторилось большинство заявлений Виндзорского отчета, с добавлением, что Епископальной церкви США и Англиканской церкви Канады было предложено добровольно выйти из Англиканского консультативного совета , главного официального международного органа в англиканском сообществе, до следующего дня. Ламбетская конференция в 2008 г. [7]
Доклад Виндзора подвергся критике со стороны либералов (например, в Отчете Виндзора: Либеральный ответ [8] ) за то, что они, казалось, принимали как должное, что действия Нью-Гэмпшира и Нью-Вестминстера - и гомосексуализм в целом - были неправильными. Например, хотя он призывает как консерваторов, так и либералов извиниться за разобщенность, он признает, что консерваторы, возможно, действовали из чувства долга. Однако это не признает Нью-Вестминстер и Нью-Гэмпшир. [ необходима цитата ]
12 февраля 2008 года архиепископ Кентерберийский объявил о создании Windsor Continuation Group (WCG). WCG была сформирована для ответа на оставшиеся вопросы по Виндзорскому отчету и различные формальные ответы на Виндзорский отчет со стороны провинций и инструментов Англиканского сообщества. WCG возглавил епископ Клайв Хэндфорд . [9]
Пакт англиканского причастия [ править ]
В 2006 году архиепископ Кентерберийский Роуэн Уильямс учредил Группу по разработке соглашений (CDG) для составления соглашения об англиканской общине. Группа CDG собиралась в период с 2007 по 2009 год, подготовив три последовательных проекта: проект соглашения Нассау (2007 год), проект соглашения Сент-Эндрюса (2008 год) и проект соглашения Ридли Кембриджа (2009 год). Каждый проект был обязан предыдущим экуменическим заветам, которые англиканцы либо предложили, либо заключили. Истоки англиканских экуменических заветов восходят к Британской конференции по вере и порядку 1964 года, хотя это произошло благодаря экуменическому завету, одобренному Всемирным советом церквей в 1948 году [10].Однако с конца 1960-х годов англиканцы обсуждали и обсуждали несколько планов большей интеграции англиканской общины. Совсем недавно в эти предложения были включены важные обсуждения канонического права. Англиканский пакт также зависит от этих обсуждений. [11]
Окончательный текст завета был разослан провинциям англиканской общины в конце 2009 года. По состоянию на июнь 2012 года к соглашению присоединились семь провинций англиканской общины: Мексика (2010), Вест-Индия (2010), Ирландия (2011 г.), Мьянма (2011 г.), Юго-Восточная Азия (2011 г.), Папуа-Новая Гвинея (2011 г.) и Южный конус (2011 г.). Церковь Южной Африки предприняла первые шаги к ратификации завета в 2011 году, ожидая окончательного утверждения в 2013 году. Две провинции отвергли завет: Англиканская церковь (2012 г.) и Епископальная церковь Шотландии (2012 г.). В англиканской церкви решающим было епархиальное голосование против завета, но народное голосование было лишь узко против завета. Ожидалось, что Пакт будет вынесен на пересмотр в следующем трехлетнем периоде, но этого не произошло.[12]
Две провинции не отвергли и не приняли завет в полной мере. 9 июля 2012 года Генеральный синод англиканской церкви в Аотеароа, Новая Зеландия и Полинезия постановил, что он «не может принять предложенный англиканский пакт из-за опасений по поводу аспектов раздела 4, но присоединяется к разделам 1, 2 и 3. в том виде, в каком он сейчас составлен, чтобы стать полезной отправной точкой для рассмотрения нашего англиканского понимания церкви ». [13] В этой резолюции также говорилось, что Генеральный синод англиканской церкви в Аотеароа, Новая Зеландия и Полинезия «подтверждает приверженность Англиканской церкви в Аотеароа, Новая Зеландия и Полинезия жизни англиканского сообщества, включая роли и обязанности. четырех Инструментов Причастия, как они действуют в настоящее время ». [14]Двумя днями позже, 11 июля 2012 года, Епископальная церковь в Соединенных Штатах Америки предпочла не принимать и не отвергать Англиканский Завет, вместо этого выбрав «пастырский ответ», который признал «большое разнообразие мнений и экклезиологических позиций» внутри провинция. [15] Епископальная церковь проголосовала за продолжение своего участия в процессе англиканского завета, отслеживая и изучая текст и его восприятие на протяжении всего англиканского сообщества в течение следующих трех лет. [16]
См. Также [ править ]
- Глобальная конференция англиканского будущего
- гомосексуальность и англиканская община
- Честность Торонто
- IntegrityUSA
- Христианское движение лесбиянок и геев
Ссылки [ править ]
- ^ "Резолюция Ламбетской конференции 1998 года I.10 Человеческая сексуальность" . Архивировано из оригинала на 2010-07-13 . Проверено 4 марта 2010 .
- ↑ Епархия Нью-Вестминстера, Информация об однополых благословениях. Хронология действий, предпринятых Англиканской церковью Канады и епархией Нью-Вестминстера в отношении вопроса однополых союзов. Архивировано 18 мая2007 г. в Wayback Machine . Проверено 22 июля 2007 г.
- ^ Скидмор, Дэвид (6 августа 2003 г.), «Епископы одобряют Робинсона: историческое голосование, названное« большим шагом »для геев и лесбиянок» , Епископальная служба новостей , заархивировано из оригинала 28 июля 2011 г. , извлечено из архива 2010-03- 03
- ^ Б 16 октября 2003 Заявление приматы . Anglicancommunion.org. Проверено 03 марта 2010 г.
- ^ The Windsor Report 2004. Об общественных обрядах благословения однополых союзов . Проверено 17 июля 2007 г.
- ^ The Windsor Report 2004. О выборах в епископат . Проверено 17 июля 2007 г.
- ^ Приматы Встреча февраля 2005 Коммюнике . Проверено 03 марта 2010 г.
- ^ Клатуорти, Джонатан; Тейлор, Дэвид, ред. (17 февраля 2005 г.). Доклад Виндзора: либеральный ответ . О Книги. ISBN 1-905047-29-0.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
- ^ Пресс-релиз. Служба новостей англиканского причастия Архиепископ Кентерберийский назначает Windsor Continuation Group . Проверено 23 июля 2008 г.
- ^ Гайер, Benjamin, эд (22 июня 2012). «Введение: Горизонт Завета». Pro Communione: богословские очерки англиканского завета . Пиквик. С. 2–15. ISBN 978-1-61097-361-8.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
- ^ Годдард, Эндрю. «Причастие и завет: преемственность и изменение». Pro Communione: богословские очерки англиканского завета . С. 32–35, 38–39.
- ^ Гайер, Бенджамин. «Дополнительное примечание». Pro Communione: богословские очерки англиканского завета . стр. xxix – xxx.
- ^ Quiqcorp. "Англиканская Таонга: лидер англиканских новостей Новой Зеландии" . anglicantaonga.org.nz .
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2012-11-04 . Проверено 18 июля 2012 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ Резолюции B005. Постоянная приверженность процессу англиканского соглашения . По состоянию на июль 2012 г.
- ^ Конвенция «отказывается занять позицию» по англиканскому соглашению
Внешние ссылки [ править ]
- Отчет о Виндзоре Полный текст на официальном сайте Англиканской общины .
