жезл Аарона


Посох Аарона относится к любой из тростей , которые носил брат Моисея , Аарон , в Торе . В Библии рассказывается, как наряду с жезлом Моисея чудотворной силой был наделен жезл Аарона во время Египетских казней , предшествовавших Исходу . Есть два случая, когда Библия говорит о силе жезла.

В культуре израильтян жезл ( иврит : מַטֶּה maṭṭeh ) был естественным символом власти, как инструмент, используемый пастухом для исправления и руководства своим стадом ( Псалом 22 :4). Фактически, в Исход 4: 2 упоминается жезл Моисея, который он нес, когда пас своих овец; а позже (Исход 4:20) становится его символом власти над израильтянами ( Псалом 2 :9, Псалом 89:32 , Исайя 10:24 и 11 :4, Иезекииль 20:37). Жезлы и Моисея, и Аарона были наделены чудодейственной силой во время Египетских казней.(Исход 7:17, 8:5, 8:16–17, 9:23 и 10:13); Бог повелел Моисею поднять свой жезл над Красным морем , когда оно должно было разделиться (Исход 14:16), и в молитве над Израилем в битве (Исход 17:9); Моисей извлекает воду из камня с помощью своего жезла (Исход 17:2–6).

Однако жезл Аарона дважды упоминается как обладающий чудесной силой сам по себе, когда он физически не находится в руках своего владельца. В Исходе 7 ( Паршат Ваейра в Торе ) Бог еще раз посылает Моисея и Аарона к фараону , инструктируя Аарона, что, когда фараон потребует увидеть чудо, он должен «бросить свой жезл», и он станет змей . Когда он это делает, колдуны фараона в ответ аналогичным образом бросают свои жезлы, которые также становятся змеями, но жезл Аарона поглощает их всех. «Сердце фараона упрямо», и он решил проигнорировать это символическое предупреждение, и поэтому Египетские казнинаступить. Примечательно, что эта глава начинается с того, что Бог говорит Моисею: «Вот, Я сделал тебя Богом фараону, и твой брат Аарон будет твоим пророком». Как Бог передает свое слово через своих пророков своему народу, так и Моисей передаст Божье послание через Аарона фараону. Задача пророка состояла в том, чтобы говорить слово Божье от имени Бога. Он был Божьим «ртом». (Исход 4:15–16)

В Числах 16 восстание Корея против провозглашения Моисеем колена Левия священством было подавлено, а последовавшее за этим восстание всей общины привело к чуме , закончившейся только заступничеством Моисея и Аарона. Чтобы «прекратить жалобы» израильтян, Бог повелевает каждому из Двенадцати колен предоставить жезл; и только те из племени, которые были избраны стать священниками, чудесным образом прорастут в одночасье. Аарон предоставляет свой жезл, чтобы представить племя Левия, и «он пустил почки, произвел цветы и принес спелые миндалины ».(Числа 17:8), как свидетельство исключительного права на священство колена Левиина. В ознаменование этого решения было повелено снова поставить жезл «пред свидетельством» (Числа 17:10). [1]

Книга христианской Библии, кажется, утверждает ( Евреям 9:4 ), что жезл хранился в Ковчеге Завета . [1]

Библия приписывает аналогичные чудесные силы жезлу Аарона и посоху Моисея (сравните, например, Исход 4:2 и далее и 7:9). Агада идет еще дальше и полностью отождествляет жезл Аарона с жезлом Моисея. [1] Так, Мидраш Йеламмедену утверждает, что:


Почкование жезла Аарона
Джеймс Тиссо , Жезл Аарона пожирает другие жезлы
«Цветение жезла Аарона» , офорт Августина Хиршфогеля
Из Сараевской Агады
Бутоны посоха Аарона , гравюра на дереве Юлиуса Шнорра фон Карольсфельда , 1860 г.
Охота на Единорога Благовещение (ок. 1500 г.) из нидерландского часослова . В hortus conclusus выткано руно Гедеона , а на алтаре сзади изображен жезл Аарона, который чудесным образом расцвел в центре. Оба являются типами для Благовещения. [3]