Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Аль-Аббас ибн Абд аль-Муталлиб ( арабский : ٱلعباس ٱبن عبد ٱلمطلب , латинизируется :  аль-Аббас ибн Абдуль-Мутталиба ; с.  568 - с.  653  CE ) был отцовской дядя и Сахаби (спутник) от Мухаммада , только три лет старше своего племянника. Богатый торговец, в первые годы ислама он защищал Мухаммеда, пока тот был в Мекке , но стал новообращенным только после битвы при Бадре в 624 г. н.э. (2 г. хиджры). Его потомки основали династию Аббасидов в 750 году [1].

Ранние годы [ править ]

Аббас, 568 года рождения, был одним из младших сыновей Абд аль-Мутталиба . Его матерью была Нутайла бинт Джанаб из племени Намир. [2] После смерти отца он взял на себя Колодец Замзам и раздачу воды паломникам. [3] Он стал торговцем пряностями в Мекке, [4] торговля, которая сделала его богатым. [5]

Обращение в ислам [ править ]

В первые годы, когда мусульманская религия набирала приверженцев (610–622 гг.), Аббас защищал своего родственника, но не принял веру. Он выступал в качестве представителя Второго обета Акабы, [6] но не был среди тех, кто эмигрировал в Медину .

Сражаясь на стороне многобожников, Аббас попал в плен во время битвы при Бадре . Мухаммед позволил аль-Аббасу выкупить себя и своего племянника. [7]

Ибн Хишам говорит, что Аббас стал тайным мусульманином перед битвой при Бадре; [8], но четкое утверждение отсутствует в цитировании Табари того же источника. [9] [10] Иногда говорят, что он обратился в ислам вскоре после Бадра. [11]

В другом месте подразумевается, что Аббас формально не исповедовал ислам до января 630 года, незадолго до падения Мекки , через двадцать лет после обращения его жены Любабы . [12] Мухаммад затем назвал его «последним из переселенцев» ( Мухаджирун ), что давало ему право на доходы от военной добычи. Ему было дано право снабжать паломников водой Замзам, и это право было передано его потомкам. [1]

Аббас немедленно присоединился к армии Мухаммеда, участвуя в завоевании Мекки, битве при Хунайне и осаде Таифа . Он защищал Мухаммеда в Хунайне, когда другие воины покинули его. [13] После этих военных подвигов Аббас перевез свою семью в Медину, где Мухаммед часто навещал их [14] и даже предложил жениться на своей дочери. [15]

Позже Аббас участвовал в экспедиции на Табук . [13]

Семья [ править ]

У Аббаса было как минимум пять жен.

  1. Любаба бинт аль-Харит (арабский: لبابة بنت الحارث), также известный как Умм аль-Фадл, происходил из племени Бану Хилал . Умм аль-Фадл утверждала, что она вторая женщина, принявшая ислам , в тот же день, что и ее близкая подруга Хадиджа , первая жена Мухаммеда. Предания Умм аль-Фадл о Пророке встречаются во всех канонических сборниках хадисов . Свое благочестие она проявила нештатным постом и нападением на Абу Лахаба , врага мусульман, с помощью шеста для палаток. [16]
  2. Фатима бинт Джунайд из клана Аль-Харит племени курайшитов . [17]
  3. Хаджила бинт Джундуб ибн Рабиа из племени Хилал. [18]
  4. Муслия, греческая наложница. [19] [20]
  5. Тукана, еврейка из племени курайза , на которой Аббас женился после 632 года. [21] Неизвестно, был ли кто-нибудь из детей ее.

Известными детьми Аббаса были:

  1. Аль-Фараа, вышедшая замуж за Катна ибн Аль-Хариса, брата Любабы. Имя ее матери не называется. [22]
  2. Аль-Фадл .
  3. Абдулла .
  4. Убайдулла. Дочь Убайдуллы Любаба вышла замуж за аль-Аббаса ибн Али и имела Убайдуллу ибн аль-Аббаса ибн Али, известного Убайдуллу ибн аль-Аббаса.
  5. Кутам .
  6. Мабад .
  7. Абдулрахман.
  8. Умм Хабиб. Все эти семеро были потомками Любабы. [23]
  9. Аль-Харис. По разным источникам, его мать была либо Фатимой [17], либо Хаджилой. [18]
  10. Аоун, чья мать не названа. [24]
  11. Мушир, имя матери не называется. [25]
  12. Катир, сын Муслии. [26]
  13. Амина, вероятно, дочь Муслии. [19] [27]
  14. Сафия, вероятно, дочь Муслии. [19] [27]
  15. Таммам, младший, сын Муслии. [26]

Смерть [ править ]

Аббас умер в феврале 653 года в возрасте 89 лет. Он похоронен на кладбище Джаннатул Баки в Медине , Саудовская Аравия . [28] [29]

Потомки [ править ]

Династия Аббасидов, основанная в 750 году Абу аль-Аббасом Абдуллах ас-Саффахом, претендовала на титул халифа (буквально «преемник») благодаря своему происхождению от сына Аббаса Абдуллы . [30]

Многие другие семьи утверждают , прямое происхождение от Аббаса, в том числе Kalhora «S из Синд , [31] в берберском Banu Аббаса , [32] и современная Бавазирой из Йемена [33] и Shaigiya и Ja'Alin в Судане . [34]

Предки и генеалогическое древо [ править ]

См. Также [ править ]

  • Сахаба
  • Мухаммад
  • Племя Бану Аббас

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Хьюстон Смит, Сирил Гласс (2002), Новая энциклопедия ислама , Уолнат-Крик, Калифорния: AltaMira Press, ISBN 0-7591-0190-6
  2. ^ ат-Табари, Мухаммад ибн Джарир (1998).Тарих аль-Русул ва'ль-Мулук: Биографии сподвижников Пророка и их преемников. 39 . Олбани: Государственный университет Нью-Йорка. п. 24.
  3. Ибн Исхак, Сират Расул Аллах . Перевод А. Гийома (1955). Жизнь Мухаммеда , стр. 79. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
  4. Ибн Исхак / Гийом, стр. 113.
  5. Ибн Исхак (Гийом), стр. 309–310.
  6. ^ Ибн Исхак (Гийом) стр. 203.
  7. ^ Вахба, ал-Маварди Перевод Wafaa H (2000), Таинства правительства = Аль-ХУКМ аль-sulṭāniyya w'al-вилайат аль-Dīniyya , Чтение: Гранат, ISBN 1-85964-140-7
  8. ^ Ибн Исхак (Гийом) стр. 309.
  9. ^ Сноска Альфреда Гийома Ибн Исхака (1955) р. 309.
  10. ^ Табари, Тарих аль-Rusul wa'l-Мулук . Перевод Макдональда, М.В. (1987). Том 7: Основание сообщества , стр. 68. Олбани: Государственный университет Нью-Йорка.
  11. Аннотированный (1998), История аль-Табари = (Taʼrīkh al-rusul wa'l mulūk) , Олбани: State University of New York Press, ISBN 0-7914-2820-6
  12. Ибн Исхак (Гийом), стр. 546–548.
  13. ^ a b Табари (Ландау-Тассерон), стр. 24–25.
  14. ^ Ибн Саад, Табакат об. 8. Перевод Бьюли А. (1995). Женщины Мадины , стр. 194. Лондон: Издательство Ta-Ha.
  15. ^ Ибн Исхак (Гийом) стр. 311.
  16. ^ Roded, Рут (1994), женщины в Исламском биографических сборников: от Ибн Саад к тому, кто есть кто. P37-38 , Boulder ua: Rienner, ISBN 1-55587-442-8
  17. ^ а б Ибн Хаджар, Исаба т. 8 № 11586.
  18. ^ а б Ибн Хаджар, Исаба т. 2 №1904.
  19. ^ a b c Ибн Саад, Табакат, т. 4. «Аль-Аббас ибн Абдалмутталиб».
  20. ^ Бехешти, М. (1967). Предпосылки зарождения ислама , глава 5. Перевод Аюба М.М. (1985). Тегеран: International Publishing Co.
  21. ^ Маджлиси, Хайят Аль-Qulub об. 2. Перевод Ризви, Подробная биография пророка Мухаммеда (сав) , стр. 1180.
  22. Ибн Хаджар, Исаба, т. 5 № 7129.
  23. ^ Табари (Ландау-Тассерон) стр. 201.
  24. Ибн Хаджар, Исаба, т. 5 № 6279.
  25. Ибн Хаджар, Исаба, т. 6 № 8329.
  26. ^ а б Табари (Ландау-Тассерон) т. 39 с. 75–76.
  27. ^ a b См. также Маджлиси (Ризви) с. 1208.
  28. ^ Табари (Ландау-Тассерон) об. 39 с. 25.
  29. ^ Фарук Аксой, Омер Фарук Аксой (2007), Благословенные города ислама, Мекка-Мадина , Сомерсет, Нью-Джерси: Light Pub., ISBN 1-59784-061-0
  30. Ира Лапидус. История исламских обществ . Издательство Кембриджского университета. 2002 ISBN 0-521-77056-4 стр.54 
  31. История Даудпоты , Альтаф Даудпота , получено 12 апреля 2009 г.
  32. ^ Abbasis из Murree Кахуте и Bahawalpur Бретт, Майкл Fentress (1997), Берберы , Oxford: Blackwell, ISBN 0-631-20767-8
  33. ^ Веб-сайт семьи Бавазир Аббасид Хашимитов
  34. ^ Nicholls, W (1913), Shaikiya: счет племен Shaikiya, истории провинции Донгола с XIV по XIX век