Часть серии по |
Дзен-буддизм |
---|
Часть серии по |
Западный буддизм |
---|
Карло Зендо Тецуген Серра (Милан, Италия, 1953 -) - итальянский миссионер-мастер Сото Дзэн ( Кокусайфукёси国際 布 教師), происходящий из линии Харада Дайун Согаку (原 田祖岳, 1871–1961). [1] Он основал свою сангху «Сангха делла фореста ди Бамбю» (Сангха Бамбукового леса) и монастыри Энсоджи иль Черкио в Милане и Санбо-дзи Темпио деи Тре Джойелли в Берсето . Он также основал "Scuola Zen di Shiatsu" [2] (Школа Дзен Шиацу), цель которой - использовать искусство лечения шиацу в качестве практики дзен. Он является одним из буддийских религиозных авторитетов в Европе, подписавших межрелигиозный итальянский "Manifesto della pace" (Манифест мира).
После непродолжительной карьеры в мире фотографии и кино, Карло Серра приезжает в Японию в 1983 году и становится монахом (出家shukke ) с именем Дхармы (戒 名, kaimyō ) Тецугэн в монастыре Тосё-дзи (東 照 寺). Токио. Он стал учеником настоятеля Бан Тэцугю Соин Роши (伴 鐵牛, 1910–1996).
Во время своего обучения монаху он посещал Институт восточной медицины, основанный Шизуто Масунага (増 永 静 人 1925–1981), из которого в 1988 году получил сертификат учителя восточной медицины и дзен шиацу. [3] Совместный опыт дзен-монаха и учителя шиацу открыл Тецугену его намерение использовать дисциплину шиацу в качестве практики дзен, которая станет одной из особенностей его работы в Италии.
После пяти лет обучения в Тосёдзи, Тецуген был отправлен в качестве буддийского миссионера в Италию, а в 1988 году основал первый монастырь в Милане, Энсо-дзи ил Черкио. В 1992 году родилась также школа Шиацу Дзэн (Scuola Zen di Shiatsu). В 1995 году последовало начало, даже в Энсо-дзи, предложения массажа шиацу, который позволял монахам и учителям шиацу использовать и улучшать способности, приобретенные во время обучения, делая это.
Годом позже основан второй монастырь, Санбо-дзи, темпио деи тре Джойелли (храм трех драгоценностей) неподалеку от Берчето в Парме. Первоначально использовавшийся для проведения дзен-ретритов и семинарий шиацу, в последние годы Санбо-дзи становится резиденцией монашеской «Сангхи», которая открылась для мирян, чтобы они могли практиковать повседневную жизнь монаха на короткое время.
В 1998 году мастер дзэн Тецуджио Дегучи (出口 鐵城, 1951), наследник дхармы Бан Тецугю Соин (伴 鐵牛, 1910–1996) и нынешний настоятель Санбо-дзи [4] свидетельствовал Тецугену о передаче Дхармы его линии. узнав его как мастера дзэн-миссионера ( Кокусайфукёси国際 布 教師) по имени Зендо. Подтверждение этого титула сопровождало признание Тецугена независимым мастером международной ассоциацией «Сотошу сюмучо» (曹洞宗 宗 務 庁), которой принадлежат многие храмы и монастыри Сото в Японии и во всем мире. В период с 2000 по 2003 год Тецуген занимал место члена правления UBI (Итальянского буддийского союза).
В первые годы 21 века произошла постепенная эволюция подхода доктрины Тецугена, который стал закладывать основу для нового развития преподавания и практики дзен, которые могли передавать значения буддийской и дзенской традиции в соответствии с требованиями и языками общества. западное общество. Итальянский мастер дзен протестировал также подход к управлению дзен-дисциплиной решения коанов, создав в 2003 году общество "ZenEssere" (ZenBeing), углубив теоретический путь, который привел его к публикации для издательства Guerini Management by Zen Koan в в котором он развивает применение учения Дзен к менеджменту.
Работа Тецугена Серры распространяется также на эксперименты, которые превращают обучение дзен и когнитивную психологию в простой путь самосовершенствования с помощью консультационных сессий, помогающих решать повседневные проблемы, связанные с отношением к жизни. В 2012 году Тецуген завершает работу над усовершенствованием пути развития сознания под названием MindfulZen , который посредством сессий встреч, семинаров и соответствующих эссе реализует намерение итальянского мастера проложить путь к осознанности из учений дзен в современной манере.
На итальянском
На испанском